
跪求描写月亮的古文(不要古诗)
无言独上西楼,月如钩。
李煜 会挽雕弓如满月,西北望射天狼。
苏轼 水凭冷暖,溪间休寻何处来源,咏曲驻斜晖,湖边风景随人可;月自圆缺,亭畔莫问当年初照,举杯邀今夕,天上嫦娥认我不
......1、,疑是地上霜。
李白 2、举头望明月,低头思故乡。
李白 3、月下飞天镜,云生结海楼。
李白 4、举杯邀明月,对影成三人。
李白 5、长安一片月,万户捣衣声。
李白 6、明月出天山,苍茫云海间。
李白 7、醉月频中圣,迷花不事君。
李白 8、却下水晶帘,玲珑望秋月。
李白 9、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
李白 10、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
李白 11、峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流。
李白 12、松风吹解带,山月照弹琴。
王维 13、深林人不知,明月来相照。
王维 14、明月松间照,清泉石上流。
王维 15、广泽生明月,苍山夹乱流。
马戴 16、月黑雁飞高,单于夜遁逃。
卢纶 17、露从今夜白,。
杜甫 18、星临万户动,月傍九霄多。
杜甫 19、晨兴理荒秽,带月荷锄归。
20、无言独上西楼,月如钩。
李煜 21、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
22、可怜九月初三夜,。
23、一弹流水一弹月,半入江风半入云。
对联 24、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
刘方平 25、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
26、会挽雕弓如满月,西北望射天狼。
苏轼 27、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
苏轼 与月亮有关的神话传说 ●中国关于月亮的神话最早载于等古籍中。
●关于月亮,民间流传着许多传说和神话故事。
其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起义等故事。
●传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。
汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,被贬到月亮上砍月桂,但月桂随砍随合,后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。
四、我国古代关于月亮的富有幻想色彩的诗歌 ●夜光何德,死则又育
厥利维何,而顾兔在腹
(屈原《楚辞·天问》) (意思是:月亮具有什么特性,消亡了又再长起
那好处是什么,而抚育一个兔儿在怀里
) ●斫却月中桂,清光应更多。
(杜甫《一百五十夜对月》) ●老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。
(李贺《梦天》) ●可怜今夕月,向何处,去悠悠
是别有人问,那边才见,光影东头
是天外,空汗漫,但长风浩荡送中秋
飞镜无根谁系
姮娥不嫁谁留
谓经海底问无由,恍惚使人愁。
怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。
虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮
若道都齐无恙,云何渐如钩
(辛弃疾《木兰花慢》) 五、赏月佳对 ●月月月明,八月月明明分外;山山山秀,巫山山秀秀非常。
●中秋赏月,天月圆,地月缺;游子思乡,他乡苦,本乡甜。
●天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半;今宵年尾,明日年头,年年年尾接年头。
●北斗七星,水底连天十四点;南楼一雁,月中带影一双飞。
●楼高但任云飞过;池小能将月送来。
●满地花阴风弄影;一亭山色月窥人。
●水凭冷暖,溪间休寻何处来源,咏曲驻斜晖,湖边风景随人可;月自圆缺,亭畔莫问当年初照,举杯邀今夕,天上嫦娥认我不
六、月亮的美称与雅号 玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。
从科学意义上讲并不存在“一个中国的月亮”,但正如华严经教义所谓“月印万川”,天上的月亮只有一轮,而映照在不同的山川河流就反映出不同的波光月影,因而在中国文化里,月亮一开始就不是一个普通的星体,它伴随着神话的世界飘然而至,负载着深刻而深沉的文化内容,从而有了文化属性上的“中国月亮”。
在月光世界里“中国人那根极轻妙,极高雅而又极为敏感的心弦,每每被温润晶莹流光迷离的月色轻轻拨响。
一切的烦恼郁闷,一切的欢欣愉快,一切的人世忧患,一切的生死别离,仿佛往往是被月亮无端地招惹出来的,而人们种种飘渺幽约的心境,不但能够假月相证,而且能够在温婉宜人的月光世界中有响斯应”[1]。
淡淡的月光世界不仅仅反映出中国人的审美境界和意趣,也反映出中国文人的心象构成。
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古代文言文或者诗词中,描写月亮 或者暗指月亮的字词句,事物有哪些?..
月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。
它的别称可分为: (1)因初月如钩,故称银钩、玉钩。
(2)因弦月如弓,故称玉弓、弓月。
(3)因满月如轮如盘如镜,故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
(4)因传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。
(5)因传说月中有桂树,故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。
(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称广寒、清虚。
(7)因传说为月亮驾车之神名望舒,故称月亮为望舒。
(8)因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥。
(9)因人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟。
常见的诗词如下:01、夜光——屈原《楚辞天问》:“夜光何德,死则又育
” 02、玉蟾——方干《中秋月》:“凉宵烟霭外,三五玉蟾秋。
” 03、玉轮——李贺《梦天》:“玉轮扎露湿团光,鸾相逢桂香 。
” 04、玉盘:李群玉《中秋君山看月》:“汗浸铺澄碧,朦胧吐玉盘。
” 05、顾搜——李白《上乐云》:“阳鸟未出谷,顾搜半藏身。
” 06、婵娟——苏轼《水调歌头,明月几时有》:“但愿人长久,千里共婵娟。
” 07、桂魄 ——苏轼《念双桥·中秋》:“桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧。
” 08、桂宫:沈约《登台望秋月》:“桂宫袅袅落桂枝,露寒凄凄凝白霜。
” 09、冰镜:孔平仲《玩月》:“团团冰镜叶清辉。
” 10、冰鉴:元稹《月》:“绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。
” 11、冰轮:范成大《残夜至峰顶上》:“冰轮未肯去,相看尚团团。
” 陆游《月下作》:“玉钩定谁挂,冰轮了无 。
” 12、蟾蜍——贾岛《忆江上吴处士》:“ 国扬帆去,蟾蜍亏复圆。
” 13、素娥——《幼学琼林》:“素娥即月之好。
” 14、玉兔——辛弃疾《满江红·中秋》:“著意登楼瞻玉兔,何人帐幕遮银阙。
”
描写月亮的文言文
记承天寺夜原文:元丰六年十月十二日,夜,解衣欲,月色入户,欣然起行.念无与,遂至承天寺寻张怀.怀民亦未寝,相与步于中庭.庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.
古文里像“婵娟一样,描写月亮的词有哪些?
(1)因初月如钩,故钩、玉钩(2)因弦月如弓,故称玉弓、弓月。
(3)因如盘如镜,故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
(4)因传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。
(5)因传说月中有桂树,故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。
(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称广寒、清虚。
(7)因传说为月亮驾车之神名望舒,故称月亮为望舒。
(8)因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥。
(9)因人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟。
文言文里面什么字代表月亮
在文言文中对月亮的有很多种,是一两个字就可以代~~
1、夜光:夜光,死则又育?——屈原2、素娥:素娥即月亮之别称——《幼学琼林》3、顾兔:阳乌未出谷,顾兔半藏身——李白4、白玉盘:少时不识月,呼作白玉盘——李白5、玉壶:洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶——王昌龄6、玉轮:玉轮轧露湿团光,鸾相逢桂香陌——李贺7、蟾蜍:闽国扬帆去,蟾蜍亏复团——贾岛8、玉蟾:凉宵烟霭外,三五玉蟾秋——方干9、冰轮:玉钩定谁挂,冰轮了无辙——陆游10、桂魄:桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧——苏轼11、婵娟:但愿人长久,千里共婵娟——苏轼12、玉兔:著意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙——辛弃疾13、素丸:素丸何处飞来,照人只是承平就——元好问《长龙吟》14、玉盘:李群玉《中秋君山看月》:“汗漫铺澄碧,朦胧吐参考资料:百度知道
有没有关于古文中描写宇宙星辰(太阳 月亮)的文字 古文
日月灿,若出其中,星汉灿烂,若出其里: 经天的日月,似乎海中,又降落于海中;横贯长空的银星汉),似乎是头尾都垂在海上,连整个宇宙,似乎是都在这大海的吞吐包容之中了。
观沧海 作者: 曹操 东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉
歌以咏志。



