
一两句古今文人描写月亮的诗句
★的月亮躲进了云层休息,只留下几颗星星像是在放哨。
亮斜挂在天空,盈的,星星挤满了银河,眨巴着眼睛。
★一轮圆月升起来了,像一盏明灯,高悬在天幕上。
★月亮睁大眼睛,和蔼地望着村落和田野,极像一只擦亮的铜盘。
★圆月渐渐升高,她那银盘似的脸,流露着柔和的笑容。
★明净似的圆月,已经被远方蓝蓝的高山托上天空。
★月亮,圆圆的,像纺车,纺着她浪漫的遐思。
★夜,静极了,玉盘似的满月在云中穿行,淡淡的月光洒向大地。
★一轮杏黄色的满月,悄悄从山嘴处爬出来,把倒影投入湖水中。
★满月像个黄黄的灯笼,从东方天边挑起在天空。
★夜晚,满月升起来了,一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上。
★月亮渐渐升高,她身着白色的纱衣,娴静而安详,温柔而大方。
她那银盘似的脸,透过柳梢,温和的笑容。
★月亮像一个新娶来的媳妇,刚刚从东天边上来,就又羞答答地钻进树叶子里藏起来。
★月亮像饱经风霜的老人,不紧不慢地梳理着白花花的月光。
★月亮像一个含羞的少女,一会儿躲进云间,一会儿又撩开面纱,露出娇容,整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。
★月亮是那么明亮,把大地照得一片雪青,树木、房屋、街道都像镀上了一层水银似的。
★门外西边的林梢,挂着的上弦月已经变成一片金色的西瓜,不再是一条弯弯的眉毛。
★清晨,残月像一块失去了光泽的鹅卵石,抛在天边。
★一枚新月好像一朵白色梨花,宁静地开放在浅蓝色的天空中。
★夜空挂满了星星,月亮像一只钓鱼的小船,仿佛航行在宽阔的银色的长河里。
★月亮像一张弓,弯弯地挂在天空。
★一钩新月从远处的林子里升了起来,它那样白净,就像刚炼过的银子似的。
★一弯新月像一把银打的镰刀,从黑黝黝的山峰上伸了出来。
★一弯新月升起来了,像只玉琢的香蕉嵌在天幕上,漾着碧辉。
★一弯新月宛如一叶小舟,翘着尖尖的船头,在深夜的静湖中划行,给我送来一片情思。
★一弯新月高高挂在墨蓝色的天空,清澈如水的光辉普照着大地。
★新月如一只金色的小舟泊在疏疏的枝桠间。
★半个月亮斜挂在一棵槐树尖儿上,好像一瓣橘子。
★月亮小得像一只发卡,弯得使人心醉。
★一弯朦胧的月亮正林蝉翼般透明的云里钻出来,闪着银色的清辉。
★夜空中的一弯银钩,洒下无限清辉。
★月牙儿弯弯的,像姑娘们笑得甜甜的嘴。
★月牙儿下边,柳梢上面,有一对星好像微笑的仙女的眼,逗着那歪歪的月牙儿和轻摆的柳枝。
★弯弯的月牙儿犹如一只银亮的小船。
★窗外弯弯的月牙儿,像开放在幽蓝的夜空中的菊花瓣。
★那弯弯的月牙儿在薄云里穿梭,像梭鱼似的,活泼可爱。
★月牙儿像姑娘的眉毛,弯弯地挂在纯净的空中。
★月亮升起来了,红晕晕的,活像谁从东方地平线上挑起个大红灯笼。
★月亮升上来了,像是刚刚脱水而出的玉轮冰盘,不染纤尘。
★月亮姑娘升起来了,仿佛正悄悄地对身边的小星星说话。
★一轮圆月正冉冉升起,那银色的月光映着几丝儿羽毛般的轻云,美妙极了。
★初升的月亮挂在山顶上空,虽然像云朵一样苍白,但是每一刻都在变得更加明亮。
★月亮出海了。
在腾空的一瞬间,它仿佛猛地一跳,浑身披满水花,让多情的大海把它冲洗得分外明丽和洁净。
★一缕清柔的月光透过窗子,洒在了窗台上,窗台宛若镀了银。
★月光,像一匹银色的柔纱,从窗口垂落下来。
★月光穿过树阴,漏下了一地闪闪烁烁的碎玉。
★十五的圆月像一只雪球,镶嵌在墨蓝墨蓝的夜空上,显得格外皎洁。
★冷月高挂枝梢,寒风把光秃秃的树枝,吹得呼呼直叫。
★初冬的月亮,又清又冷,从西面泻下冰一样的银辉。
★月亮最后升到冷清清的天空,白晃晃一片晶莹。
★月亮从树林边上升起来了,放出冷冷的光辉,照得积雪的田野分外白,越发使人感到寒冷。
万点繁星如同撒在天幕上的颗颗夜明珠,闪烁着灿灿银辉。
★夜幕降临,幽蓝幽蓝的天空中点缀着无数的小星星,一眨一眨地,仿佛在邀请人们到广阔的太空中去遨游。
★没有月亮,这繁星像是大荷叶上的露珠似的闪烁着。
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描写月亮的句子爱情
太阳和月亮永远都不可能在一起,他们都背负着历史的使命,为了人类的光明付出了自己的爱情,这样的爱情是不是很伟大太阳和月亮是一对恋人,它们总相互追逐,因为追逐而相互错过,但是,正是因为这样我们才有白天和黑夜之分,享受两种不同的美。
有了它们的牺牲才有了我们这个明亮的世界啊。
年年中秋待月圆,月圆最是相思时。
”“月上柳梢头,人约黄昏后......”等等,从这些古香古色的句子到今天的流行歌曲,我们已经再熟悉不过,中国人自古以来就习惯于用月亮表示圆满,表白爱情。
似乎一场爱情里,少了月亮捧场,便会少了许多动人之处。
所以《西厢记》中会几次出现月下莺莺与张生传情的场景:先是莺莺月下至西厢侧花园焚香,张生于墙角吟诗:“月色溶溶夜,花阴寂寂春;如何临皓魂,不见月中人。
”这是张生、莺莺首次相遇。
后来张生托红娘传书,表达了亟盼与莺莺月下相会之意,莺莺回复了“待月西厢下”的句子,二人最终以月光铺路成其好事,两情相悦。
其实古人的这种借月亮说爱情,不过是一种美好的愿望,是一种期盼情感圆满的情怀。
哪怕有“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”这样的感慨,但最终仍不免吟出“但愿人长久,千里共婵娟”的期望。
而西方文人对月亮和爱情的关系似乎看得透彻的多,莎士比亚说:“不要对着月亮起誓,它是变化无常的,每个月都有盈亏圆缺;你要是指着它起誓,也许你的爱情也会像它一样无常。
”这句话明明白白的就把一个看上去很圆满的谎言击得粉碎,使我们不由感叹,多少年来自以为是的圆满,也不过如此。
始终不明白,为什么我们一定要把美好的恋情说成是“花前月下”,是否月亮下的爱情更迷人
更易让人动情
其实不然,所谓“花前月下”不过是自己对自己撒的一个谎,用一种和月亮一样朦胧的感情欺骗自己。
月亮下的爱情也许多了几分凄迷,几分温婉,用一种欲说还休、欲言又止的神气牵系着你,月光下的爱人犹抱琵琶般迷离,使你魂不守舍。
然而同样的一份情感放在阳光下又成了另一副摸样,也许你会发现同样的一个人,在阳光下却显得十分陌生和疏远,难道你要责怪,是月亮掩了你的眼
很久很久以前,月亮每天都悄悄地跟着太阳,偷偷地爱他。
有一天,也就是日食的那天,月亮鼓起勇气来到太阳身边,她告诉太阳,我爱你。
太阳不屑的看着月亮说:好啊,从现在起,你追我,如果有一天你追到了我,我就答应和你在一起。
于是,从那天起,月亮开始追太阳。
人们很容易看到,每天太阳升起来,月亮就落了下去,月亮升起来,太阳就落了下去。
这样过了很久,星星在不知不觉中也爱上了月亮,他悄悄地陪着月亮。
每当月亮在深夜里思念太阳的时候,人们就会看见在月亮不远的地方有一颗小小的星星,那是因为星星看见月亮难过,就来到月亮身边安慰她。
每当八月十五的时候,月亮看见家家户户都团圆了,自己也就圆了,星星就躲得远远地,悄悄地看着月亮开心。
这样过了很久,上帝被星星的执著感动了,于是把星星带到自己身边问他:你有什么愿望,我一定满足你。
星星毫不犹豫地说:我希望月亮可以追上太阳。
描写月亮的诗句有哪些
月亮的别称:蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫;“玉盘”、“玉轮”、“玉环”、“玉钩”、“玉弓”、“玉镜”、“天镜”、“明镜”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”夜光、素娥、冰轮、桂魄、顾兔、玉桂、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊……
月亮,一直受历代文人墨客的青睐,请写出一句描写月亮的诗句及作者
1 李白的 静夜思 床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡2 白居易的 暮江吟 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜, 露似真珠月似弓。
还有很多
有关月亮和嫦娥的描写的句子
月夜,诗人们遥望明月,自然会联想到嫦娥奔月的神话故事,并以此为题吟诗遣兴.嫦娥,也作姮娥、恒娥,系神话故事中后羿之妻.后羿从西王母处取得不死之药,嫦娥偷吃后奔上月宫.在众多吟咏嫦娥的诗中,唐代诗人李商隐的《嫦娥》是一首耐人咀嚼的佳作: 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉.嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心. 此诗写嫦娥独处月宫,孤寂凄凉,长夜不寐,她应悔恨当初不该偷吃不死之药奔月.古今学者大都认为此诗有寓意,至于有何寓意则众说纷纭,莫衷一是:或以为是思人,或以为是悼亡,或以为是借嫦娥抒孤高不遇之感,等等.笔者以为,对此诗有何寓意,解诗者大可不必像科学家那般论证坐实,还是让读者自己去体会.不是说有一千个观众就有一千个哈姆雷特吗?写嫦娥悔恨的还有李商隐的“兔寒蟾冷桂花白,此夜垣娥应断肠”(《月夕》),宋代诗人晏殊的“未必素娥无怅恨.玉蟾清冷桂花孤”(《中秋月》)等.明代边贡的《嫦娥》也写得很出色: 月宫秋冷桂团团,岁岁花开只自攀.共在人间说天上,不知天上忆人间. 此诗由望月联想到嫦娥在月宫的孤寂,进而将天上与人间联系起来,突出嫦娥与人间两相忆这一中心,欲露还藏.似淡实美.嫦娥——李商隐 云母屏风烛影深,长江渐落晓星沉. 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心. 【注解】: 1、深:暗. 2、长河:银河. 3、碧海青天:指嫦娥的枯燥生活,只能见到碧色的海,深蓝色的天. 4、夜夜心:指嫦娥每晚都会感到孤单. 【韵译】: 云母屏风染上一层浓浓的烛影, 银河逐渐斜落启明星也已下沉. 嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药, 如今独处碧海青天而夜夜寒心. 【评析】: 就内容而论,这是一首咏嫦娥的诗.然而各家看法不一.有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看.我们姑且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子.以此而论,着实写得贴情贴理.语言含蕴,情调感伤. 中国与月亮有关的神话中,恐怕是嫦娥奔月的故事最为脍炙人口,且又家喻户晓.中国文学作品里,也有很多文人以这个美丽动人的传说做为写作题材,其中尤以李商隐的〈嫦娥〉诗最具代表性. 李商隐字义山,是晚唐的代表诗人,才学兼具,却多愁善感,二十多岁便考取进士,他原来也有很高的政治理想抱负,但一生之中却被政治派别和感情的痛苦所纠缠,以致于抑郁不得志,而造成他感伤忧郁的性格.李商隐所处的时代,正是唐代牛、李两派排挤倾轧最激烈的时候,他原依牛派的令狐绹考取进士,后与李派王茂元的女儿结婚,婚后过着美满幸福的生活,但不久王夫人死了,他非常感伤.政治上的冲突,情感上的失落,使他的诗呈现忧愁悲伤的情调. 这首诗是以嫦娥奔月的故事为题材,衬托诗人身心两方面的寂寞孤单. 云母是一种很珍贵的矿石,切割成薄片便成半透明的晶体,可以透光,古人拿来做镜屏,或屏风上的装饰品. 屏风是古人陈设于室内,用以挡风或遮蔽的用具.这首诗中的屏风用云母装饰,可见很精美细致,「烛影深」是指屏风后面透出来的烛光,诗人用「深」字形容烛光映在屏风上的烛影,让人觉得屏风后面的屋子很幽深.屋子的主人,在幽深的屋内,望向窗外,只见「长河渐落晓星沉」. 长河指银河,又叫天河,是由大量恒星构成的星系,在晴天的夜空,呈银白色带状.晓星即晨星,诗人在屋子里望见窗外天空中长河逐渐疏落,晨星也逐渐稀微了,他必定是整晚没有睡觉.什么事使他长夜无眠,一个人坐在幽深的屋子看长河渐落,看晓星西沉呢?想必是孤独寂寞的心情没有办法排解吧!所以当他望向夜空的时候,很自然便会联想到月中的嫦娥,诗人便一厢情愿的写到「嫦娥应悔偷灵」,也许暗中也透露自己对以失落感情的悔恨,写来深情感人. 关于后羿射日,嫦娥奔月的神话,古书中有很多的记载,日人白川静先生曾综合各家的说法加以整理归纳. 后羿,有些书称他为后羿,是一位英勇且善于射箭的天神.嫦娥又叫姮娥,是后羿的妻子,他原本是天上的女神,和月亮女神常羲在传说上有些关系. 故事发生在唐尧时代,曾经有九个太阳同时出现在天空,造成严重的的旱灾,给贤能爱民的尧带来极大的忧愁烦恼,尧每天向天帝帝俊祷告,请求天地为人民解除这个灾害.十个太阳原是帝俊和他的妻子羲和生的,他们原来住在东方海外的汤谷,每天由母亲羲和驾车护送一个太阳到天空值班,但日子久了,千百万年都如此轮流值班,他们觉得很乏味,便私下商议第二天早晨轰的一声全跑出来,不理会羲和妈妈在车上大声呼唤,顽皮的太阳觉得这样很好玩,便每天都结伴出来,不愿分开. 大地受不了十个太阳炎热的烘烤,植物枯死,野兽也四处侵害人民,人民或热死,或饿死,或被野兽吃掉,天帝只好派遣后羿带着一张红色的弓,十枝白色的箭到地球上帮助尧解决难题,因为十个太阳都是天帝的儿子,天帝只让后羿装个样子吓一吓十个太阳,并不希望后羿射下十个太阳. 后羿带着妻子嫦娥降到凡间,看到愁苦的尧,以及奄奄一息的可怜人民,他们听到天神后羿下凡间,都高兴得聚集在王城的广场上,大声呐喊欢呼,请求后羿替他们诛除恶害.后羿怜悯可怜的人民,痛恨太阳逞威,于是再也无法顾到天帝的嘱咐,只是对太阳摆个样子,吓吓他们,后羿决定把这些太阳收拾下来,免得他们将来又出来捣蛋.于是后羿走到广场中间,从肩上拿下红色的弓,取出白色的箭,搭上箭,拉满弓,对准天上,咻!咻!射下几个太阳,气温也顿然凉爽了些.这时尧忽然想起太阳对人民也有大功,不能全射下来,于是令人暗中从后羿的箭囊取走一枝箭,所以天空还剩下一个太阳. 后羿以为自己立了大功,天帝一定会很高兴,没想到天帝很生气后羿射杀了他九个儿子,便革除他的神籍,嫦娥也连带受到处分,从此二人便住在凡间. 后羿和嫦娥夫妻间的感情,原来很好,但嫦娥受到丈夫连累,使她由天上的仙女降为人间的凡人,心中有很多悲愁烦恼,时常抱怨并责怪后羿,两个人感情便有了裂痕.嫦娥伤心不能再回到天上,更害怕将来死了以后要到阴间和鬼魂住在一起,后羿也不愿意死后到阴间过那种愁惨阴暗的生活,他听说在昆仑山的西方,有一个神人,名叫西王母,藏有不死的药,吃了这药,便可以长生不死,于是决定到昆仑山,请求西王母送他不死的良药. 西王母对于为人民除大害的英雄后羿,被开除神籍的遭遇非常同情,便送后羿不死的药,并告诉后羿,这些药如果他们夫妻两人分着吃,便可以长生不死如果一个吃了可以升天成神,并嘱付后羿好好收藏,因为除此之外,长生不死的药再也没有了. 后羿高高兴兴的带着药回家,把事情的经过一五一十的告诉嫦娥,并把药交给嫦娥保管,准备选一个美丽的日子,夫妻一起吃,在凡间过着长生不死的恩爱生活,也不比回到天上差.但自私的嫦娥却不这么想,她认为自己原是天上的仙女,受到丈夫连累才被留在凡间,于是便趁着后羿出门的时候,一个人偷偷的把药全吃了,飞到月宫去. 后羿回来后,发现嫦娥不见了,地上留着一个空瓶子,他知道他的妻子背弃他,单独回到天上,从此之后,后羿变得暴躁易怒,后来被家臣逢蒙设计杀害.后羿死后,人民为了纪念他的功德,奉他作完布神,供奉家中诛邪除怪. 嫦娥升上月宫,从此一个人过着孤独寂寞的日子,所以李商隐在诗里面才会写到「嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心」,记录这一段苍凉而美丽的神话故事.
为什么那么多文人喜欢写月亮?引用诗句
第一因为月亮。
不管是生活在内陆还是沿月亮都是抬头不见,低头见(有湖泊流的话),又出现在夜晚,出现在人们孤独、寂寞、思乡之时,拿它作题材也就不奇怪了。
第二因为月亮很神秘。
古人不懂月亮的来历,把月亮当神,在它身上赋予了自己美好的想象,人类对神秘的事物总是怀着一份崇敬和向往。
第三是因为月亮很美。
月满盈亏,都有一种摄人心魂魅力,而且,它永远是那么安静美好
古自今来,文人墨客对月亮有独钟,你能写出含有月亮的诗句
中秋月(苏轼)暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘;此生此夜不长好,明月明年何处看。
望月怀远 (张九龄)海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
秋宵月下有怀 (孟浩然)秋空明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏,邻杵夜声急。
佳期旷何许
望望空伫立。
天竺寺八月十五日夜桂子 (唐皮日休)玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
月夜忆舍弟 (杜甫)戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
八月十五夜玩月 (唐)刘禹锡天将今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄净,秋澄万景清。
星辰让光彩,风露发晶英。
能变人间世,攸然是玉京。
十五夜望月 王建中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花;今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
中秋月 苏轼暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘;此生此夜不长好,明月明年何处看。
月下独酌 李白花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
望月怀远 (张九龄)海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
秋宵月下有怀 (孟浩然)秋空明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏,邻杵夜声急。
佳期旷何许
望望空伫立。
天竺寺八月十五日夜桂子 (唐皮日休)玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
月夜忆舍弟 (杜甫)戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
(唐)刘禹锡 《八月十五夜玩月》天将今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄净,秋澄万景清。
星辰让光彩,风露发晶英。
能变人间世,攸然是玉京。
月亮总会引起人们无限的遐想,古往今来,有许多文人墨客借月抒情,你还知道哪些写月的诗句
粘贴帝不少啊,既然被粘贴了不少,咱来词赋吧千里万里,前溪后溪 好象是唐卿的句子二十四桥仍在,波心荡、冷月无声 姜夔但愿人长久,千里共婵娟 苏轼 这个不带月字,婵娟,月的别称山高月小,水落石出 还是苏轼自是嫦娥爱才子,桂花折于最高枝 唐寅 也不带月子,嫦娥,姮娥也都是月的别称春花秋月何时了,往事知多少 李煜月出皎兮 诗经雁字回时,月满西楼 李清照鸡声茅店月,人迹板桥霜 温庭筠关于月的诗词海了去,暂时只能记得这些了



