卖炭翁中诗人从哪几处侧面描写描写了他的可怜
诗人通过多侧面描写表现卖炭翁的苦难。
外貌描写：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
将一个终日劳作、外表憔悴的老人形象展现出来。
心理描写：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
将老人的的复杂心理面描摹的什么准确生动。
行动描写：晓驾炭车碾冰辙，市南门外泥中后歌。
将卖炭翁希望破灭后的无奈和悲哀，卖炭翁所承受的痛苦既来自艰辛的劳作更来自宫使的霸道。
写出《卖炭翁》中描写卖炭翁的句子。
外貌：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
细节：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
《卖炭翁》中描写劳动人民在艰苦的环境下劳作的句子。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
”这是脍炙人口的名句。
“身上衣正单”，自然希望天暖。
然而这位卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。
诗人如此深刻地理解卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，怎能不催人泪下
卖炭翁中，描写卖炭翁外貌的诗句
是这一句：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
全文：卖炭翁(2384人评分) 8.2朝代：唐代作者：白居易原文：卖炭翁,伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营
身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁
黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
卖炭翁 表达方式 表现手法 修车手法 人物描写方法 分别是什么
《卖炭翁》这首诗是我国唐代诗人白居易《新乐府》五十首诗歌当中的一首。
它描写一个烧木炭的老人谋生的困苦，揭露了唐代“宫市”的罪恶。
这首诗一开头就把我们带到当时的京城长安附近的终南山上，让我们看到一个烧炭的老人过着的十分穷苦的生活。
“卖炭翁，伐薪烧炭南山中”。
烧炭的老翁连一寸土地也没有，全部赖以为生的东西，只不过是一把斧头、一挂牛车，再加上十个被烟火熏黑的手指头。
他没有妻子也没有儿女，孤苦伶仃的一个人，在南山上伐薪、烧炭，弄得“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，劳动的艰苦是可想而知的。
这烧炭的老人对生活并没有过高的要求，“卖炭得钱何所营
身上衣裳口中食”，他仅仅希望有吃有穿，维持一种最低的生活。
按理说，一个人养活自己一个人，并不是什么困难的事情，可是就连这样一个愿望，他也难以实现。
木炭，本是供人取暖的东西，这老人辛辛苦苦地砍了柴、烧了炭，给别人带来了温暖，可是自己身上的衣服却单薄得可怜。
衣服单薄总该盼望天气暖和吧
不，恰恰相反，被生活所迫的老人“心忧炭贱愿天寒”，他宁肯忍受加倍的寒冷，以便能多卖一点炭钱。
这种矛盾的心情，深刻地表现出卖炭翁悲惨的处境。
“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙”，寒冷的天气果然来到了。
一清早，他就套上车，踏着冰冻的道路，却到长安市上卖炭。
从终南山到长安城，一路之上他想了些什么呢
诗人没有告诉我们；但是可以想象得出来，他一定是满怀着希望，因为这一车炭直接关系着他今后的生活。
读到这里，我们觉得自己和这位老人更亲近了，我们迫不及待地想要知道这车炭究竟能不能卖掉，能不能卖上一个公道的价钱。
可是诗人并没有马上告诉我们结果，他让卖炭翁歇下来，喘一口气，也让读者稍微平静一下。
然后笔锋一转写道：“翩翩两骑来是谁
黄衣使者白衫儿。
”来的人一个是穿黄衣的太监，一个是穿白衫的太监的爪牙。
他们装模作样，说是奉了皇帝的命令出来采办货物，也不管卖炭翁同意不同意，赶上炭车往北就走。
城北是皇帝住的地方，赶车的又是宫里的太监，一个卖炭的老人能有什么办法去对付呢
“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
”千余斤炭，不知道要几千斤柴才烧得出，而这几千斤柴又不知道要多少天才砍得来
为了把柴烧成炭，这孤苦的老人又在尘灰里、在烟火旁边受了多少熬煎
可是拿这一切所换到的是什么呢
“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭值。
”连纱带绫合起来不过三丈，难道这就能抵得上老人多少天的辛勤劳动吗
这些宫使哪里是在买东西，他们简直是强盗。
他们夺走的不只是一车炭，而是夺走了老人生活的希望，剥夺了他生活的权利。
这该激起读者怎样的愤怒
读完了这首诗，我们不禁要问：两鬓苍苍的卖炭翁，凭着这点对他来说毫无价值的报酬，能够捱过那严寒的冬天吗
白居易在《新乐府》中每首诗的题目下面都有一个序，说明这首诗的主题。
《卖炭翁》的序是“苦宫市也”，就是要反映宫市给人民造成的痛苦。
“宫市”是唐朝宫廷直接掠夺人民财物的一种最无赖的方式。
本来宫廷里需要的日用品，归官府向民间采购，到了德宗贞元末年，改用太监为宫使直接采办。
宫里经常派出几百人到长安东西两市和热门的街坊去，遇到他们看中的东西，只说一声是“宫市”，拿了就走，谁也不敢过问。
有时撕给你两三尺破旧的绸纱，算做报酬；有时候不但不给任何报酬，反而要你倒贴“门户钱”和“脚价钱”。
所以每逢宫使出来的时候，连卖酒卖烧饼的小店铺都关上店门不敢做生意了。
白居易写作《新乐府》是在元和初年，这正是宫市为害最深的时候。
他对宫市有十分的了解，对人民又有深切的同情，所以才能写出这首感人至深的《卖炭翁》来。
但是，《卖炭翁》的意义，远不止于对宫市的揭露。
诗人在卖炭翁这个典型形象上，概括了唐代劳动人民的辛酸和悲苦，在卖炭这一件小事上反映出了当时社会的黑暗和不平。
读着这首诗，我们所看到的决不仅仅是卖炭翁一个人，透过他，仿佛有许许多多种田的、打渔的、织布的人出现在我们眼前。
他们虽然不是“两鬓苍苍十指黑”，但也各自带着劳苦生活的标记；他们虽然不会因为卖炭而受到损害，但也各自在田租或赋税的重压下流着辛酸和仇恨的泪水。
《卖炭翁》这首诗不但在当时有积极意义，即使对于今天的读者也有一定的教育作用。
《卖炭翁》的艺术性也是很高的。
你看，诗人在开头八句里，先对卖炭翁做了一番总的介绍，介绍得那么亲切、自然，就像介绍自己家里的人一样。
“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，简单，然而深情的十四个字，就活生生地勾画出他的外貌：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，又是同样简单而深情的十四个字，深刻地刻划了他的内心活动。
这番介绍就好像一串电影画面，从南山的远景开始，镜头平稳地拉近，然后就接连几个大特写：两鬓、十指、灰尘满面、衣衫褴褛，使人触目惊心。
这样介绍了以后，诗人就拣取卖炭翁的一次遭遇，来加以具体描写。
白居易有意把他放在一个大雪天里，这雪，虽然使他的身体格外寒冷，但却点燃了他心头的希望；虽然增加了赶车的困难，但也给了他力量，使他一口气就赶到了目的地。
这是多么富于戏剧性的描写啊
卖炭翁满怀希望地赶到市上，却不急着马上把炭卖掉。
他歇下来，也许还用衣袖揩一揩额头的汗水，蹲在路旁喘一口气。
但是，谁能说他的内心会像他的外表一样平静呢
“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇”，好像一场悲剧以前短暂的沉默，这两句诗把人的心弦扣得紧紧的。
接下去，诗人掉转笔锋，使故事急转直下，突然出现了两个宫使。
白居易再次运用由远及近的写法，写他们骑着马反差。
卖炭翁还来不及弄清楚是怎么一回事，他们已经把车牵向北去了。
写到这里，诗人似乎不忍心再写下去了，他简短地交代了事情的结果。
也不像《新乐府》中其他的诗那样，诗人没有出面来发议论。
但正是这简短的结尾，才更含蓄、更有力、更能发人深思。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
这两句是对卖炭翁 什么的描写从中可以看出他生活的什么
根据新课程改革的目标，要让学生多参与课堂，这就要求我们老师结合学生的具体情况创设合理的教学情境，平时需要重在方法、技巧的引导和答题的规范性、熟练程度的训练。
古代诗歌鉴赏既是教学的重点，也是教学的难点，然而一些学生在鉴赏古代诗歌时有畏难情绪，因为诗歌的语言凝练，学生对诗人所处的时代背景又体会不深，所以就要发挥自己的联想和想象。
我所教的班级虽然是理科班，但是同学们对诗词的兴趣非常浓厚，再加上晚自习辅导时练习高考诗歌鉴赏真题，长久以来就形成了一种良好的学习氛围，学生们慢慢的就对诗歌赏析题入路了，我就尝试让学生通过品析人物形象这一较为浅显的角度来感受诗歌的魅力。
现在高二的学生正在学习选修课本《唐诗宋词鉴赏》，我准备通过《卖炭翁》这首诗歌中对卖炭翁人物形象的分析，过渡到古典诗词中对人物形象的鉴赏上，这样好让同学们归纳总结人物形象的答题方法。
《卖炭翁》这首诗是我国唐代诗人白居易《新乐府》五十首诗歌当中的一首。
它描写一个烧木炭的老人谋生的困苦，揭露了唐代“宫市”的罪恶。
白居易写作《新乐府》是在元和初年，这正是宫市为害最深的时候。
他对宫市有十分的了解，对人民又有深切的同情，所以才能写出这首感人至深的《卖炭翁》来。
但是，《卖炭翁》的意义，远不止于对宫市的揭露。
诗人在卖炭翁这个典型形象上，概括了唐代劳动人民的辛酸和悲苦，在卖炭这一件小事上反映出了当时社会的黑暗和不平。
读着这首诗，我们所看到的决不仅仅是卖炭翁一个人，透过他，仿佛有许许多多种田的、打渔的、织布的人出现在我们眼前。
他们虽然不是“两鬓苍苍十指黑”，但也各自带着劳苦生活的标记；他们虽然不会因为卖炭而受到损害，但也各自在田租或赋税的重压下流着辛酸和仇恨的泪水。
《卖炭翁》这首诗不但在当时有积极意义，即使对于今天的读者也有一定的教育作用。
课堂上，我先让同学们总结课文中是通过哪些角度来描绘卖炭翁这一人物形象的，因为这是一篇讽喻诗，它是作者对世态对人生或正面或侧面发表自己的真知灼见，这也就决定了它和一般抒情诗不同，而是侧重在叙事上，然后再让学生欣赏一首不同的诗歌，进而总结人物形象的其他鉴赏方法。
古诗词当中的人物形象，有的是古诗词的抒情主人公，有的是作者刻意塑造的人物形象。
他们可以是失意的文人，是流离失所的哀民，是将军、战士，是游子、怨妇，他们有的愤世嫉俗，有的孤寂失落，有的爱恨情长，有的清高孤傲，这些活灵活现的人物形象，诗人们是怎么塑造出来的呢
一般来说，分析人物形象从以下四点入手：一、通过典型环境中的时间、地点、周围景物来表现如《竹轩诗兴》，通过“柴门、狭径、茶碗、篆烟”来看出诗人的生活简朴、闲适自得的心情，“狭径初成竹旋栽，莫移墙下一株梅”，还看出诗人具有高雅的生活情趣。
卢纶的《塞下曲》，通过“草惊风、夜引弓、寻白羽”来营造树林深处风吹草动的“紧张”气氛使将军弯弓射“敌”，来表现将军的镇定自若和高超的技术。
二、抓住人物的外貌、语言、动作、神态、细节等描写来刻画人物形象如张籍的《秋思》中“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”，作者描绘了一个细节：家书将要发出时，又觉得有话要说，用“又开封”，生动的塑造了一个对家乡亲人怀着无限深切思念游子形象。
陈子昂的《登幽州台歌》中“念”、“悠悠” 写出了人物的语言：“独”“怆然而涕下”写出了人物的神态，这就塑造了一位忧国忧民、胸怀大志、孤独的怀才不遇的封建士大夫形象。
三、看课下注释，关注背景课下的小字部分一般会介绍作者的生平经历、政治主张、所处的时代特征等等。
任何文章都是特定社会背景下的产物，因此，欣赏古代诗歌不能不联系那个特定时代的社会背景、文化背景。
这样便于体会诗歌中的内容、主旨。
比如：唐代诗人李商隐、虞世南、骆宾王的三首咏蝉诗，虽然都是托物言志，但由于他们的遭遇不同，抒发的感情也是不一样的。
李商隐由于一生都处在牛李党争的夹缝之中，所以心理上一直都是郁郁不得志的，诗中写到蝉的怨恨还能得到我的同情和理解，而我的处境又有谁来同情和理解呢
可见自己的悲哀要远胜于秋蝉。
虞世南强调蝉声之所以远扬，是它“居高声自远”的结果，正如修养高的人，并不需要过多借助外在条件，他的名声自然会传播千里。
诗人自身具有清正廉洁的人品、雍容不疲的风度和高雅脱俗的气韵，所以诗人赞颂的正是人心灵深处那种内在的品格和人格力量。
骆宾王当时因上书议政，触犯武则天而被诬陷入狱，在狱中闻蝉声有感而发，诗人将遭受不白之冤的悲愤与凄楚孤寂的思乡之情融在一起，用“谁为表予心”来喊出自己的冤情，希望有朋友出来讲几句公道的话，为自己洗清冤狱。
所以说不同的身世遭遇，诗人所抒发的感情也是不同的。
四、通过诗歌中的意象或暗含的典故来刻画人物形象比如说看到月亮就想到了家乡，看到流水就想到了时间的流逝，看到鸿雁就了解了游子的羁旅乡愁等等。
李白《行路难》中“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，通过“姜太公钓鱼”的典故可以看出作者仍然渴望被重用的情怀。
李清照《醉花阴》中“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”，“东篱”一词出自陶渊明的诗句“采菊东篱下，悠然见南山”，诗人喝酒赏菊，可以看出她的离愁别绪。
总之，鉴赏古诗词中的人物形象是高考考点之一。
明确人物形象的特点，就要把握人物的社会身份、性格品质和所蕴涵的思想情感。
在教学过程中，如何引导学生准确全面地把握古诗词当中的人物形象，需要我们老师教给学生答题的切入点，对学生细致耐心的指导和让学生做充分的练习，只要坚持不懈，学生鉴赏古诗词的能力一定会有很大的提高
卖炭翁中“晓驾炭车碾冰辙”是”碾“还是“辗”
应为：辗 是车轮辗 碾 是是石头碾压两个字意义不同卖炭翁 白居易 序 苦宫市也 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营
身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车（辗）冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁
黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
