描写李白一生作文。
他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁达；他的豁达造就了他的潇洒一生。
他就是被称为“诗仙”的李白。
李白生性豪放，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地。
写出了大量赞美名山大川的壮丽诗篇，无不让人拍手叫绝。
不管走到哪里，他的名字，总响彻在那里的天空中，响彻在每个人的心坎上。
他的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”教会了我们要迎难而上，让我们懂得了身处逆境时要乐观进取，让我们坚决要永不放弃。
多情的李白： 一曲《折杨柳》，勾起了李白的无限愁思。
“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”句中流露出的是游子离乡在外的寂寞、思乡之情。
多么令人感伤的句子啊
他似乎想到了自己生活的孤独，回忆想在家中生活的温暖；想起了仕途生活的艰难，回忆起家中的那份快意；想起了自己在异地举目无亲的惨境，回忆起家乡人民的热心。
他似乎看到了家乡人民的笑容，听到了家乡人民的热切的话语，更感受到了家乡人民的那一份爱。
“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
”李白注重情意，在本诗中，诗人寓情于景，把对友人孟浩然的眷恋与惜别情意，通过江上孤帆渐渐消失在天边这一画面，生动形象地表达了出来。
吐属不露，含蕴深厚。
使人深刻地感受到了李白与孟浩然的深厚友谊。
豪放的李白： 李白，用他的豪放渲染了自己的一生。
“黄河落天走东海，万里写入胸怀间。
”将磅礴，大气之意挥洒的淋漓尽致。
李白一人在外时，那孤单的心境，无人了解。
于是，只能在月下借酒消愁。
“举杯邀明月，对影成三人”将月拟人化，写诗人举杯邀月，伴舞相亲，忘怀人世得失的孤独自适心境。
他的《把酒问月》更是让人赞不绝口。
这是一首应友人之请而作的咏月抒怀诗。
李白以纵横恣肆的笔触，多侧面，对层次地描摹了孤高的明月形象，通过对海天景象的描绘以及对世事推移，人生短暂的慨叹，展现了自己旷达博大的胸襟和飘逸潇洒的性格。
豁达的李白： 李白是个心怀远大政治抱负的人，但前进之路阻碍重重、无比艰辛。
而他却依然乐观向前。
他《行路难》就写出了他无比坚定的信念。
诗中以“冰塞川”“雪满山”来比喻人生道路的艰难和仕途的阻塞，写出了诗人因受到重重阻碍而无法实现远大理想的困窘。
但他忽然想到大有作为的吕尚和伊尹，他们的际遇带给诗人一线希望之光，表现了诗人既对现实感到愤懑不平又寄望于未来的复杂心情。
“行路难
行路难
多歧路，今安在。
”表现了诗人对理想抱负不能实现的慨叹。
但他相信尽管前进之路障碍再多，但终有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
可是，朝廷不重视人才，且知己难遇，因而无可奈何地发出了“且乐生前一杯酒，何须生后千载名。
”这样的感慨，展现出了李白不屈服于权贵，且自给自足自乐的豁达性情。
多情的一生，豪放的一生，豁达的一生，美丽的一生。
李白，你永远活在我们心中，你与我们同在。
描写李白的好段落摘抄
李白独树一帜，带着西域狂放洒脱的气质，拒绝了“摧眉折腰”他“举杯邀明月”洋洋洒洒为后世留下多少千古名作。
他大笔横扫狂飙突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令芸芸众生都为之一惊。
描写李白的优美句子，希望大家喜欢。
1、李白道“行路难”，却一直在走。
走着笑看红尘，走着辞别故友。
一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶轻舟，“惟见长江天际流”。
然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊
嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。
2、李白道“行路难”，却一直在走。
翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”，李白所走的路更让我佩服。
这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢
但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”
一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损
3、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!4、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。
他对明天有着乐观的微笑。
当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。
他对明天有着希望的微笑。
当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒，举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警示。
5、一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。
诗人一声长叹，涌起层层墨香。
李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。
他的人生是成功的。
如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。
历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。
6、人有意气，才能有豁达的胸襟。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。
若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟
7、“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。
这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。
然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去。
没有易安居士那“这次第，一个愁字了得
”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。
一句“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水”的笑叹而已。
8、傲岸独立的个性。
无论是得意之时，还是失意之日，始终保持傲岸不羁的个性。
应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。
面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。
“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。
”面对炙手可势的权贵，他始终保持着人格的尊严。
9、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗
消沉了吗
没有。
“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀
10、在梦中的天姥山的石阶上，脚著谢公屐，看海日，闻天鸡，醒来便仰天长啸出门去，不肯摧眉折腰事权贵。
他选择了骑鹿游名山，失去了权势，却得到了开心颜。
不是一切得到都意味着圆满。
李白的人生经历（详细）
§1 铁杵成针之启示录 一 序1 时间：春夏秋 地点：青天绿野 人物：李白 李白正漫山遍野地追寻蝈蝈、扑着忽上忽下、来往不定的蝶群，灰头灰脸，玩兴浓烈。
稚嫩的笑声一波波飘荡在青天绿野间。
画外音：诗人李白在他少年时代，本是一个生性好动的“顽童”。
他每天都陶醉在自己的王国里，以蝈蝈、 蝶群为伴、把耍棍棒为乐，玩的如风，快乐似鸟。
在他那些纯真无瑕的日子里，到处洋溢着天真与浪漫。
序2 时间：入冬 地点：家中 人物：李白、李客（李白父） 这日，少年李白正在庭院中舞着棍棒，一脸兴致。
画外音：棍棒声“唿
唿
” 李客在房内听到庭院中传来的“唿，唿”声，用手推开窗，只见李白正舞着棍棒。
少许，转身踱步沉思片刻，又回到窗前，手扶窗轩，面对着院中舞兴正足的的李白。
李客：儿啊
快进屋来，为父有话要与你说。
李白：唉
李白边答应边丢下棍棒，朝李客的屋内跑去。
李客端坐在椅上，呷了口茶水，随即便把茶杯放在了桌上。
李白这时已站在李客面前，边用满尘的小手擦拭额头浸出的汗液，边急促喘息着。
李白：父亲唤儿何事
李客：儿啊，看你如此喜好耍棍弄棒，为父送你去习武学艺，如何
李白片刻没有支声，脸上显露出不以为然的表情。
画外音：学艺
受着师傅管束多不自在，我一个人玩，要多痛快就多痛快
想到这，李白眼睛一转。
李白：孩儿……孩儿只是喜欢闹腾而已，父亲何以要我学武
李客一怔，本以为李白会很一口应允的，没想到…。
李客脸色忽愠忽喜，一下站起身来。
画外音：想不到小小年纪倒如此机智，可不管总样也不能由着他折腾下去。
不行，还是得让他受点约束。
李客对儿子的聪慧虽喜悦在心，但还是一脸威严地目视着李白。
李客：不管你是不是闹腾，就这么定了，为父择日送你去拜师求艺。
说完，李客一脱手袖，径直走出房门。
李白：父亲
父亲—— 李白追出门去，不停叫嚷着，一脸哀求样和一百个不情愿。
序3 时间：冬 地点：盘山路上 人物：李客、李白 李客在前引路，李白边玩耍边随其后，行走在去拜师求艺的山途道间。
字幕打出：铁杵磨成针之启示录 播放演职人员名单 场1 时间：冬日午后 地点：深山庙宇内 人物：李客、李白、武僧 李客带着李白来到离家较近的一座深山庙宇内，寻到托人牵线引荐的武僧，拱手揖礼。
李客：在下李客，因慕名师傅武艺了得，特带小儿一路前来，望师傅肯收小儿为徒，施以点授。
武僧：阿弥陀佛，李施主言过了，既然是贫僧好友相荐，贫僧自然责无旁贷。
武僧单掌持念珠相礼，又奉上茶水，邀李客于客堂坐下饮用，李白依在李客傍。
李客听之，忙起身叫李白上前跪拜师傅。
李客：李白，还不上前叩拜你的师傅。
李白心中压根就没有拜师学艺的概念，但迫于父亲的压力，还是走到武僧正前方，低头跪了下去。
画外音：我才不要呆在这学什么艺呢
我要和我的“小伙伴们”在一起。
恍然之间，跳跃的蝈蝈、飞舞的蝴蝶如风一般缭绕在李白眼前，李白几乎要兴奋起来。
李客：李白
李白一惊，赶忙曲身下拜。
李白：师傅在上
武僧：呵呵，好
好
呵呵
正在等待行礼的武僧三步并两步走上前，伸出右手托起李白，见李白那闪着聪慧的双眼，胜是喜爱。
李客与武僧再次双双坐下，李客打开随身的背包，取出事先准备好的银两，揭开包布，摊放桌上，推到武僧面前，武僧一番谦让后收下。
李客：师傅自此将为小儿受累操心，这些微薄学钱，望师傅一定莫嫌弃。
武僧：唉，不可，不可，这若让贫僧好友知晓，哪有颜面
何况，乡邻们一直心存小庙，香火方逐年旺盛，才使我等衣食无忧。
贫僧对施主们唯有感恩戴德，又怎敢再收受李施主此番厚意呢
李客：那，那就算小儿生活之费用，请师傅暂且保管，这，这总算可以吧
武僧：阿弥陀佛。
看来，贫僧只能恭敬不能从命了。
武僧满脸笑靥，端起茶杯向李客作了个礼式，与李客各饮了一口茶水。
场2 时间：冬日午后 地点：庙宇门外 人物：武僧、李客、李白 武僧与李客、李白（李客手牵李白）从庙内走出，在庙门外止住脚步，武僧与李客相互作礼告别。
李客：小儿李白生性好动、贪玩，望师傅日后能严加调教，不必有所忌虑。
武僧：李施主尽管放心离去。
令郎虽天生顽性，却是百家难得的好男。
李客：师傅切不可这般夸耀他，免得他借此肆狂。
武僧、李客：呵呵
李客与武僧笑着把眼光一起投向立在一旁的李白。
李客顺手拉过李白，收敛起脸上的笑意。
李客：自今日起，我儿一切言行须得师傅之意，不得擅自行事。
师傅之言，即为父之言；师傅之命，即为父之命。
我儿是否牢记
李白仰视着父亲李客，又向武僧看去，点头表示已然听得清楚、明白。
李客向李白一番交待后，即向武僧拱手准备下山。
李客：在下这就告辞，师傅请回。
武僧：李施主一路好走，一路好走。
武僧与李白立在庙门外目送李客下山。
少许，武僧转身步入庙内，李白则向渐行渐“小”的李客扬动起稚嫩的手臂。
李白：父——亲——，路——上——小——心
（清脆而高亮的声音，徜徉于山峦之间）。
隐约中只见李客也转过身来，向李白挥了挥手。
这时，武僧重新辙到庙门处，从门内露出脑袋看了看仍在摇着手臂的李白，又辄身回向庙内。
武僧：李白，跟师傅进庙房来。
李白听武僧招呼，蹦跳着跑向庙门。
倏然，李白止下步又回头眺望了一眼即将消失的李客身影，眼中赫然绽放出一抹笑意。
画外音（回头刹那）：父亲，你就等着吧，我很快就回去陪我可爱的蝈蝈，陪我漂亮的蝴蝶。
哼
李白跑入庙内。
求关于李白杜甫人生经历的感悟，800字左右，感激不尽
1、 李白和杜甫是中国唐代诗歌的乃至中国古代文学的两座并峙的高峰,我们分别称他们为“诗仙”“诗史”一个高扬浪漫主义风帆；一个手握现实主义大笔。
二者皆是以诗人的个人特性结合时代特点而自成一家的。
一个冠以“伟大的浪漫主义诗人”一个冠以“伟大的现实主义诗人”，为“中国诗歌史上的双子星座”。
讴歌理想，抒发悲愤、蔑视权贵，追求自由、揭露现实，抨击时政 、情绪起伏，充满矛盾是他诗歌的主要特点 李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。
他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快。
李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。
豪放是李白诗歌的主要特征。
除了思想性格才情遭际诸因素外，李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。
善于凭借想象，以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。
他的想象，极其丰富，几乎篇篇有想象，甚至有的通篇运用多种多样的想象。
现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，无不成为他想象的媒介。
他常常借助想象，超越时空，将现实与梦境、仙境，把自然界与人类社会交织一起，再现客观现实。
他笔下的形象不是客观现实的直接反映，而是其内心主观世界的外化，艺术的真实。
李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来，移情于物，将物比人。
在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。
他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。
杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。
杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。
杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。
根据他们的诗风写吧，李白的理想，杜甫的现实。
2 我眼中的李白和杜甫 小时候，常听大人们说起李白和杜甫，那时，我幼小的心灵便留下了对他们的绝对信任和崇拜。
终于，我也可以歪着小小的脑袋，扬起那嫩嫩的嗓音，朗诵着他们的诗了。
整天与小草小虫结伴的我，蓦然闯入这诗的国度，顿然觉得眼前样样新奇，常懵懵懂懂地啃着这些诗句，但也逐渐有所领悟——似乎更喜欢李白，因为总觉得佩着长剑浪迹江湖的李白使人生更快意。
而杜甫，那个苍老憔悴的瘦老头，与其相伴的却只有“白头搔更短，浑欲不胜簪”、“万里悲秋常做客，百年多病独登台”、“亲朋无一字， 老病有孤舟”的悲叹
当独钟李白成为习惯后，我的阅读也便失去反省的能力了，直到再次读李白的《与韩荆州书》后，我才开始重新思考心里给他们俩的定位——李白傲慢非凡、轻蔑权贵，果真如此吗
在《与韩荆州书》中，他不也对韩荆州歌功颂德吗
难道仅因一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”便给贴上了“蔑视权贵”的标签
才开始慢慢领悟到，李白愤慨而又不失豁达地喊出“安能摧眉折腰事权贵”之言，其中固然有对权贵高力士之流的切齿之恨，而更多的则是对一生抱负横遭摧折后的无可奈何。
应该说，李白是封建社会千千万万怀才不遇、沉浸于小我之中而抑郁不能的文人之一。
他的可贵之处在于无论外界如何残酷，也不能磨灭他“天生我才必有用”的强烈自信，更不能淡漠他对奢华生活的愉悦和激情，这正是他比同时代其他文人高明的地方。
然而，杜甫这个一度被我蒙上灰色色彩的诗人，却以他伟大光明的照射，强烈震撼了我的心灵。
杜甫也有怨恨、有不平，然而他不只陷在个人痛苦的荒园中彷徨企盼，低徊欲绝而淡漠了那个多灾多难的社会，在杜甫后半生，无论在个人生活怎样困难的处境中，他都能严肃正视现实，始终热情地关注民族命运和民生疾苦。
对杜甫而言，自我固定是一座大山，可现实世界永是映衬一切的青天。
他的抛却“小我”而关心大众的人格升华，是同时代诗人所不能比拟的。
更令人感叹的是，在那凄风冷雨人难寐之夜，杜甫非但没有顿生对天下人怨恨冷漠之心，反而由己及人，甘心牺牲自我而筑起“大庇天下寒士俱欢颜”的大厦，这是怎样的一颗心
对童年的我而言，李白和杜甫是梦；对现今的我而言，他们是真，或许仍是梦，可这是我用自己的眼睛看他们。
——我崇拜李白的似长江大河之才华，但我更敬慕杜甫那颗悲天悯人的沉郁灵魂。
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