牟山游后感怎样写(去鹤壁牟山转了一圈，让写出自己的感想
鹤壁市牟山一区片区的学生划分到鹿鸣中学。
双塔寺简介
双塔寺，三晋名刹，永祚寺于太原市城区东南，距市中心四公里左右的郝庄村南之向山脚畔。
这里，绿树红墙，宝塔梵殿，龛 阁玲珑，碑碣栉比，花卉溢香，松柏凝翠，肃穆幽静，古香古色。
双塔寺，本名“永祚寺”。
只因其寺内那两座巍峨壮观，耸入云端的古塔，引人瞩目，才被世人习惯称呼为之，真正的寺名渐不被人注视，而俗称却家喻户晓，尽人皆知。
“永祚寺”之“永祚”二字，语出《诗经·大雅·既醉》中：“君子万年，水锡祚胤”句，“永祚”就是“水锡祚胤”的略写。
《尔雅·释古》说：“永，长啊也；永，远也。
”《说文解字》说：“祚，传也；祚，福也。
”《晋书·乐府》说：“永祚，犹远祚也。
”可见“永祚”一词，似有“永远传流，万世不竭”的意思。
这就是寺名的来由和含意吧。
双塔寺始建于明代万历中叶，大约在明历二十五年至三十年之间（公元1597——1602年），距今 38O余年。
初创之时，还不是我们今天看到的这所寺院，也没有达到现在这样的规模。
那时，仅建了一座补辅太原“文运”不足的文峰塔，取名“宣文塔”，即如今偏于东南隅的那座旧塔。
至于那紧靠塔而建的几间简陋寺舍，而今早已荡然无存。
当时，寺名也不叫“永祚寺”，而是叫做“永明寺”。
关于“永明寺”和“宣文塔”的起建原因，明万历本《山西通志》和万历本《太原府志》都曾作过明确的记载。
写出余姚发生变化最大的几条公路的名称
沪杭甬高速公路是中国12条高等级公路“主骨架”之一，中国沿海大通道。
1993年1月杭甬高速公路余姚段开工，到1996年底完成，历时五年半。
东环线 起点余姚站高速道口，经城区东部至慈溪市区，连接境内南北交通。
梁周线 起点余姚站高速道口，经城区西部，过姚州大桥，至姚北周东，连接境内南北交通。
329国道全长298公里，境内全长30公里，西起牟山五车堰，东至低塘洋山村，该路段原是民国22年（1933）省级公路干线观曹公路的一部分，为余姚现境最早建成的公路，解放后进行全面改造，是横贯市境北部的陆上大动脉。
甬扬大道余梁公路全长24.71公里，为境内建国后的第一条公路，也是浙江省第一条山区公路。
甬余余夫公路东起上虞五夫，西至宁波市区，全长50多公里，是城区北部主要交通大动脉。
浒溪线 全长80公里，北起慈溪市区、折入东北街道五星村、经余姚市区、终点至奉化溪口镇，其60余公里均在境内，是姚南山区的重要交通线。
大梁公路 境内段全长28公里，起点城区梁辉，至宁波市区，是市区通宁波的又一条主要交通线。
沪杭甬铁路（余姚火车站，余姚西货运站）。
境内铁路于1913年通车，1937年为阻止日军利用铁路速进浙东，是年冬自萧山至宁波全部拆毁，改作公路。
解放后，1955年再次修通，于次年通车，2000年铁路复线基本铺设。
境内铁路全线公里，一直是余姚、慈溪两市铁路客货运的重要交通线。
沪杭甬高铁（高铁余姚北站）余姚高铁北站是沪杭甬客运专线的一个车站，位于余姚市的凤山街道五星村，新建北路以东，城东路以西，纬一路以北，车站为高架车站，高架下面是候车大厅，设2站台6线，其中正线2条，到发线4条，
全国一百所名校单元测试示范卷 语文(选修 中国古代诗歌散文欣赏)卷五答案
为您奉上，请参考； 东山有寺 腾冲县城正东方有座高山，太阳从这儿升起，所以山下的小村叫做东升村，每天早晨山顶开始发亮，然后又渐渐地发红了。
太阳由白变黄，再变成桔红，红彤彤的太阳冉冉升起来，腾冲城的一切，在阳光的照耀下，脱离了黑暗，都变得真实、温暖。
高山寺是腾冲二十四景之一，位于腾冲正东方，素有腾越“佛光普照”的美名，当夕阳西下的时候，城里的人们就会看到一束七彩光从高山寺寺中射出，实为腾冲的一大奇观。
其实是阳光照射在寺中弥勒佛肚子上的铜镜反射出来。
以前那尊古佛设计得很科学，无论是从城中的什么角度上去看都可以看到反光点，可惜在建腾冲“五·七干校”时被拆用，现在虽重建，但己不像以前那么完美，太阳落山的时候不是每个角度都能看到七彩的阳光射出，只是偶有几个地方才能看到，我自己也曾看到过好几次。
沿着山路碗蜒而上，走在九弯十八绕的山路上，遍处花木夺秀，百鸟争鸣。
越往上走，越是山青如洗，山花绽放。
高山寺正门直对山下，步入壮阔的庭院大门，有一尊笑容可掬的弥勒佛，每天晚上的夕阳就是照射在这尊佛上发出的光束照射着腾冲城，礼佛，步入弥勒身后的天梯拾阶而上，闪入眼帘的是高台之上中殿大殿，这里没有想象中的飞檐重叠，也没有雕梁画栋，琐窗朱户，玲珑雄秀，却透出朴实庄严，面前正中的一坐香炉蟠龙铜柱掘地而起，阶前是石雕围栏，紧贴殿前门侧的钟鼓，整个殿隐没在松林丛中。
领略着腾越古风遗韵，触摸盛世沉浮的苍桑的历史，感知古刹的古老信息。
一幅对联在金色的书法中，透出深奥莫测的祥和佛光。
推开大殿侧边的小门，入门之内，豁然开朗，别有天地，青砖碧瓦花丛林三面环抱，有眼泉水，成青蛙之态、彩翎戏水之势，让沉静的寺中充满了灵性，灵动的泉水赋予了寺庙温婉的韵致。
“水源僧舍下”，源自寺边生的池塘，生长着潭中比肩的水莲，滋润池中穿梭的小鱼，一个石刻的管道经由兽头形状往里流泻着泉水。
古柏老藤郁郁苍翠，古树奇花随处可见，姿态万千。
再进后山的一道弯月小门，高高的石砌平台之下一坐石桥连接了前殿后殿，苍松翠柏，环绕四周，一条小溪清可见底，焕发着后殿阴影的光彩，美不胜收。
一条曲径朝后走是一处景观，怪石林立，叫“出米岩”，有一段神奇的传说：岩上有一石缝，石缝每天都流出米来供寺中的和尚吃，流出的米刚好够全吃一天，每天如此。
这时有一个徒弟忽发奇想：“我把石缝开大些，不就可以让米多流些出来，还可以拿去卖钱
”于是他就把石缝的口开大了，可是，石缝开大以后，再也没有米流出来了。
出米岩就流传下了这样一个神话色彩的传说了。
至今，这个岩洞口还张开着，在嘲笑一切贪婪的人
让我们觉悟到人生的真理，或者觉悟到佛教的真谛，其实在山脚城里也有很多大寺名殿，只是觉得登山很锻炼自己，非常容易获得的东西，往往不见得是真理，艰难获得的觉悟一定珍惜，认识过程往往就是这样的，通过十分艰难的爬山，更有利于人生的觉悟，登山的道路，极像征服人生道路的曲折艰难。
当然爬山以后的人十分疲劳，到了高山顶处，坐在寺庙里，突然感到舒服安详，这些本来是自然的，应心而生，往往感到是向佛带来的，其实是辛苦之后取得的效果，对修身养性很是不错。
高山寺的顶台院子，一眼望向前面，腾冲城融合在蓝天白云之中，放眼开来，“会当临绝顶，一览众山小”在这里体现得淋漓尽致。
面对着浮世的城市喧嚣，登山的辛劳又何足挂怀，面对现实的栖居和灵魂的归属，我们又如何能够举重若轻，在这流变的世界，什么又是可以永恒留驻的呢
唯有心灵，唯有站在高处时无比澄明的心境，使我们永生。
球牟山高山寺 佛释偈：“居福地、心则灵、悟则通、钟灵毓秀”。
具有悠久历史的“球牟晚照”高山寺印证了佛学渊源。
“球牟晚照”说的是东山主峰球牟山半腰的“高山寺”，该寺院是腾冲古代最富胜名的十二景之一。
很早以前，刘铭德先生在叠水河[龙光台石碑]上撰书的《腾越十二景诗》中写到“球牟晚照古城东，九曲高山寺径通。
日暮边关浑欲暗，佛脐光照翠微钟”。
从诗中不难看出东山的雄奇、壮观、崎岖、险峻。
可见，建在半山腰的高山寺也要通过九曲十八弯才能到达。
据说：夕阳西下，夜幕降临，整个边关己被夜幕笼罩，到处一片昏暗，可是，高山寺弥勒佛祖肚脐上的铜镜在落日的余辉下，依然发出金灿灿的佛光，佛光照射在翠微的大钟上，寺院一片辉煌。
佛光下的弥勒佛祖、观世音菩萨在烟雾缭绕的香气中，慈祥地笑着，这种笑是众位神仙、佛祖、菩萨普渡众生后的笑，是腾冲万民委以希望和重任的笑，他们是神、是佛、是菩萨，自然就是人们的精神支柱……腾冲历代文人墨客在佛学的影响下，对神奇、美丽的佛光加于宣染，佛 (福)光就变成了一股神奇的力量，溶入到寻常百姓的生活中，成为民众生命中的保护神和精神寄托。
晨曦中，当你游历东山主峰，来到球牟山的高山寺，朗读常建的“清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深”的诗时，肯定颇有一番感慨。
“山寺鸣钟昼已昏，鱼梁渡头争渡暄”，站在高山寺观赏夕阳落日，俯视东山脚下的万家灯火和袅袅炊烟，犹如东方的朵朵彩云和繁星；城中的高楼大厦在火红的晚霞中倚立，就像大海中的座座岛屿。
远眺来凤山上的文笔塔，巍然屹立，直指苍穹；仿佛民间赋予许多神话传奇故事的明朝战将邓子龙，站在来凤山之巅，饱含深情、眺望美丽富饶的腾越大地，抒发出“好个腾越州、十山九无头”，然后脱掉带有硝烟的战袍，卷起长袖，蘸饱浓墨，挥毫提笔、用“剑扫风烟”连接腾冲厚重的历史文脉。
邓子龙可以作证，昔日的乡村，正一步一步变成繁华的城镇，城区面积由“十五”末的14.14平方公里扩展到现在的22.46平方公里。
主大街、文星楼就像一座有着悠久历史的丰碑，融汇东方与西方的先进文化，贯穿着腾冲的过去、现在和未来。
近看东山开发区，清澈透明的阎家塘、欢乐湖、砚池一字排开，碧波荡漾，水天一色，极致美景给靓丽的县城增添了不少的灵气，整个腾越坝子仿佛置身于人间仙境。
近年来，腾冲县委、政府为加快推进城镇化进程，统筹城乡协调发展，把东山脚下的村寨进行统一规划，列入重点开发范畴。
开发东山片区，主要致力于把美丽壮观的山峰打造成融人文景色和自然风光于一体，建设闻名世界的国际旅游、休闲圣地，构筑最适宜人类活动和居住的人间天堂。
随着县委、政府构建“一体两翼”，打造“天下和顺、世界腾冲”大发展格局的推进，周边配套设施的日臻完善，东山片区开发潜力无限。
按照“适度提高容积率、坚决降低建筑密度、留住田园风光、做足生态空间”的要求，东山片区刷新了腾冲土地开发价值的新坐标，变废为宝，有效利用荒山废土。
所谓是“虎距龙盘今胜昔，球牟东山献福地”。
由于东山片区开发，村民们沾尽物华天宝、人杰地灵、黄土变金的福光。
纵观历史，展望未来，王兆祥先生在《腾越十二景诗》中对东山的美景和文化作了高度概括：“球牟矗矗壮边州，傍晚天教晚照留。
万壑千岩俱己暝，无边好景一山收。
”“朝雾轻沙入梦中，翠屏晴日丽长空；球牟晚照描图画，一片金霞映火红。
” 腾冲县高山寺地址：云南省腾冲县小西镇东升
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愈孔坚，男，1963年生于浙江金华，1987年在北京林业大学获硕士学位，后留校任教。
1992年赴美国哈佛大学留学，获设计学博士学位。
1997年回国任北京大学教授，创立中国第一个景观规划设计中心，担任主任。
1998年创立股份制企业北京土人景观规划设计研究所并担任所长。
他先后获10多项国际和全国性奖励，在国内外发表文章80余篇，出版专著4部，应邀在10多个国家和国内几十所大学、研究机构和省市政府讲学，为国内多个省市政府的城市建设高级顾问。
土者，五行居中，万物之本，为生命之象征；人者，虽为万物之灵，伐神土，尝禁果，唯利是图，毁神之伊甸……故而“土人”者，替天行道，为神差使，为自然而设计，为人而设计，亦为神而设计，以求“自然—人—神”之和谐，铭曰：“土人理念”。
———摘自愈孔坚“土人铭” 走进位于北京中关村留学人员创业园的土人景观规划设计研究所，首先映入眼帘的是愈孔坚自创的这幅“土人铭”。
“土人”既是愈孔坚对自己的称呼，也是研究所的名字，更是他个人景观设计理念的体现。
在他的求学、创业过程中，“土人”情结始终贯穿其中。
愈孔坚对乡土、故土、土地的眷念与深情，都浓缩在这篇不足500字的“土人铭”中。
1997年，从哈佛大学设计系毕业的愈孔坚博士回到祖国，同年他在北京大学创立了中国第一个景观规划设计中心；1998年又创立了高科技股份制企业，这就是“土人景观规划设计研究所”，愈孔坚任所长。
出生于浙江金华的愈孔坚是土生土长的农村孩子。
1980年，他考上中国林业大学园林设计专业。
临行前，母亲从村前的树林里取出一捧土，用红纸包好交到愈孔坚手中，从此，这包故乡的泥土伴随着他离开乡土来到城市，又离开故土远赴重洋。
离乡土、故土越来越远了，可愈孔坚对乡土和故土的感情却越来越深。
早在出国前，他就抱定了一定要学成回国的决心和信念。
在哈佛攻读博士学位期间，愈孔坚曾获得4项国际性设计奖项，还未毕业就被美国著名的景观设计集团SWA聘为设计师。
然而，1997年，愈孔坚义无返顾地踏上了回国之路。
愈孔坚把研究所的名字定为“土人”景观，是因为“土人”二字体现了“土人理念”的精髓，那就是人与自然和谐相处。
在他看来，真正的现代化并不意味着破坏自然，破坏生态，也不是钢筋水泥丛林的高楼大厦，而是自然和文化的天人合一，用最少的投入，最简单的维护，因地制宜，充分利用自然原本的环境和原有的特色，达到设计与当地风土人情、文化氛围相融合的境界。
愈孔坚的所有设计中都体现了他的这种天人合一的“土人”理念。
在四川都江堰文化广场的规划设计中，愈孔坚将中国古老的传统文化与“土人景观”的现代科学理念相结合，突出了都江堰历史与文脉的“水文化”特色。
在中关村西区开发与规划设计中，愈孔坚提出了崭新的“模块式”建筑框架，强调建筑本身能不断组合改造，以符合中关村特有的知识型特色，获得了30万元的奖励。
1999年7月，愈孔坚参加了西藏昌都步行街的设计，藏红色作主色调。
如今，步行街已成为青藏高原上一道令人瞩目的风景线。
“土人景观”自创建以来，已为海内外客户完成了50余项大型项目的规划设计、咨询和科技服务。
为了培养更多的高级专业人才，研究所捐款100万元在北京大学设立了“土人设计学基金”，用以奖励优秀的研究生、博士生。
愈孔坚是北京大学的全职教授，担任3门课程的主讲，还带了10多个研究生；同时主持着两项国家自然科学基金和多项省部级基金的研究项目。
在很多人眼里，景观设计是一个十分陌生的名词。
然而始于1900年哈佛大学的景观设计学已有百年历史，形成了蔚为大观的学科体系；而中国目前仅仅局限于园林设计、城市规划设计和建筑设计，缺乏统一的学科规划。
作为中国第一个也是唯一一个哈佛大学设计学的博士，传播景观设计理念成为愈孔坚义不容辞的责任。
从1997年开始，他便在全国20多个省自治区市向城市建设决策者和专业人员讲学，被10余个省、市政府聘他为城市建设高级顾问。
如今，愈孔坚和“土人景观”的设计作品遍布中国大江南北。
愈孔坚在回国前给自己定的目标：教育、宣传和实际项目都实现了。
为了祖国这片热土，他还继续着他的终极理想：使中国大地园林化。
追问： 有做哪些项目 回答： “土人景观”的设计作品遍布中国大江南北 追问： 比较出名的有哪些啊 回答： 天津桥园公园 （设计三所） 杭州水系景观规划 （设计五所） 中山市南朗镇生态新城城市设计 （设计二所） 德清县余英溪、丰桥港两侧景观设计 秦皇岛植物园景观工程设计 （设计二所） 北京通州区台湖镇中心区城市设计 （设计三所） 鄞州中心区政府职能带景观 （设计三所） 环庐山旅游休闲文化景观带发展总体规划 （设计六所） 余姚市环牟山湖地区生态保护与综合开发规划设计方案 （设计一所） 三等奖 北京朝阳公园 （设计三所） 宜昌市“廊桥水岸”项目规划入建筑设计 （设计二所） 江苏省宿迁滨湖新城生态基础设施规划 （设计二所） 南宁市五象新区核心区滨江公园规划方案 （设计一所） 宜昌市运河公园景观方案设计 （设计二所） 延吉中央商务区建筑及景观方案设计 （设计一所） 追问： 谢谢啊 还有吗
