描写荒凉幽静的句子是

时间：2018-01-10 01:20

形容环境特别幽静、雅致、悠闲的地方可以用什么词?

答案：A.( 热闹)的后院理由，下面是写祖父的后院的一段话，你可以看出这里应该填“热闹”。

“祖父一天都在后院里边，我也跟着祖父在后院里边，祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。

当祖父下种，种小白菜的时候，我就跟在后面，把那下了种的土窝用脚一个个的溜平，那里会溜得准，东一脚西一脚的瞎闹。

有的菜种不单没被土盖上，反而被我踢飞。

” 请采纳，谢谢支持

形容环境幽静的成语

败井颓垣犹言房毁墙形舍荒凉。

出处：鲁迅《集外集·(义塔)诗》：霆飞熛歼人子，败井颓垣剩饿鸠。

” 不毛之地不生长草木庄稼的荒地。

形容荒凉、贫瘠。

出处：《公羊传·宣公十二年》：“锡（赐）之不毛之地．” 赤地千里赤：空。

形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。

出处：《韩非子·十过》：“晋国大旱，赤地千里。

” 地广人希地方大，人烟少。

同“地广人稀”。

出处：《史记·货殖列传》：“楚越之地，地广人希。

” 地广人稀地方大，人烟少。

出处：《汉书·地理志下》：“习俗颇殊，地广民稀。

” 地角天涯比喻偏远的地方或相隔很远。

出处：南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》：“天涯藐藐，地角悠悠，言面无由，但似情企。

” 地旷人稀地方大，人烟少。

出处：《汉书·地理志下》：“习俗颇殊，地广民稀。

” 断壁残垣残垣：倒了的短墙。

残存和坍塌了的墙壁。

形容残败的景象。

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百八回：“走到也是园滨文述农门首，抬头一看，只见断壁颓垣，荒凉满目，看那光景是被火烧的。

” 关山阻隔关隘山岭阻挡隔绝。

形容路途艰难，往来不易。

出处：元·郑德辉《　梅香》第一折：“不争他回家去呵，路途艰难，关山阴隔，这亲事几时得就。

” 荒无人烟人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。

形容地方偏僻荒凉，见不到人家。

出处：穆欣《南线巡回·解放西昌之战》：“部队指战员忍饥受寒，翻越高达四千二百多米荒无人烟的大山。

” 鸡犬不闻形容极为荒凉冷僻。

荆榛满目荆榛：带刺的丛生灌木。

放眼望去，都是荆榛。

形容遭遇变故后到处都是荒凉的景象。

也比喻处境困难，障碍重重。

出处：《旧五代史·卢文进传》：“文进在平州，率奚族劲骑，鸟击兽搏，倏来忽往，燕赵诸州，荆榛满目。

” 柳门竹巷指幽静俭朴的住宅。

柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。

出处：唐·刘禹锡《伤愚溪三首》诗云：“……柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。

纵有邻人解吹笛，山阳旧侣更谁过” 路绝人稀指道路阻绝，人烟稀少。

蛮烟瘴雾指南方的烟雨瘴气。

借指荒凉地区。

出处：宋·欧阳修《再和公仪赠白鹇》：“蛮烟瘴雾虽生处，何必区区忆陋邦。

” 蛮烟瘴雨指南方有瘴气的烟雨。

也泛指十分荒凉的地方。

出处：宋·辛弃疾《满江红》词：“瘴雨蛮烟，十年梦，樽前休说。

” 满目荆榛荆：荆条，灌木。

榛：树丛。

满眼看见的都是荆条和树丛。

形容十分荒凉萧条的环境。

渺无人烟一片渺茫，没有人家。

出处：《花月痕》第四七回：“不上一月，将淮北千里，扫荡个渺无人烟。

” 偏乡僻壤指荒凉偏僻的地方。

穷山僻壤壤：地。

荒远偏僻的地方。

出处：宋·朱熹《条奏经界状·贴黄》：“故州城县郭所在之乡，其产不甚重，与穷山僻壤至有相倍蓗者，此逐乡产钱租额，所以本来已有轻重之所由也。

” 穷乡僻壤壤：地。

荒远偏僻的地方。

出处：明·李时勉《北京赋》：“穷陬僻壤，无一物之不遂。

” 人迹罕至罕：少。

人很少到的地方。

指偏僻荒凉的地方很少有人来过。

出处：汉·荀悦《汉纪·孝武纪二》：“而夷狄殊俗之国，辽绝异党之地，舟车不通，人迹罕至。

” 深山长谷与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。

出处：宋·曾巩《南轩记》：“此吾之所以于内者，得其时则行，守深山长谷而不出者，非也。

” 深山老林与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。

出处：秦牧《莽原语丝》：“还有些人，钻到深山老林里找人参、采木耳，摘蘑菇。

” 深山密林与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。

出处：鲁迅《彷徨·伤逝》：“我看见怒涛中的渔夫，战壕中的兵士，摩托车中的贵人，洋场上的投机家，深山密林中的豪杰。

” 深山穷谷与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。

出处：《左传·昭公四年》：“其藏冰也，深山穷谷，固阴冱寒，于是乎取之。

” 深山穷林与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。

出处：唐·柳宗元《零都郡复乳穴记》：“且夫乳穴必在深山穷林，冰雪之所储，豺虎之所庐。

” 深山幽谷与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。

出处：《列子·黄帝》：“寝吾庭者，不愿深山幽谷。

” 世外桃源原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。

后也指环境幽静生活安逸的地方。

借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

出处：晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。

四荒八极四面八方极偏远之地。

天高日远指偏远地区。

比喻离帝王很远。

颓垣断堑犹颓垣废井。

形容荒凉破败的景象。

出处：宋欧阳修《真州东园记》：“园之广百亩，而流水横其前，清池浸其右，高台起其北……此前日之颓垣断堑而荒墟也。

” 颓垣废址犹颓垣废井。

形容荒凉破败的景象。

出处：宋欧阳修《有美堂记》：“今其江山虽在，而颓垣废址，荒烟野草，过而览者，莫不为之踌躇而凄怆。

” 烟断火绝指人烟灭绝。

出处：《文选·江淹〈恨赋〉》：“若乃骑叠迹，车屯轨，黄尘匝地，歌吹四起，无不烟断火绝，闭骨泉里。

”李善注：“烟断火绝，喻人之死也。

” 杳无人迹杳：不见踪影；迹：脚印。

连一个人的脚印也看不到。

形容地方非常荒凉、偏僻，从来没有人去过。

出处：唐·常沂《灵鬼志·郑绍》：“至明年春，绍复至此，但见红花翠竹，流水青山，杳无人迹。

绍乃号恸经日而返。

” 杳无人烟僻远无人居住。

形容荒凉，偏僻。

出处：明·吴承恩《西游记》第六十四回：“师兄差疑了，似这杳无人烟之处，又无个怪兽妖禽，怕他怎的

” 与世隔绝与社会上的人们隔离，断绝来往。

形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。

月白风清形容幽静美好的夜晚。

出处：宋·苏轼《后赤壁赋》：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何

” 云窗月户指华美幽静的居处。

出处：宋·向子諲《清平乐·奉酬韩叔夏》词：“薄情风雨，断送花何许。

一夜清香无觅处。

却返云窗月户。

” 云窗月帐指华美幽静的居处。

出处：明·高启《夜闻吴女诵经》诗：“云窗月帐散花多，闲读金经夜若何

” 瘴雨蛮烟指南方有瘴气的烟雨。

也泛指十分荒凉的地方。

出处：宋·辛弃疾《满江红》词：“瘴雨蛮烟，十年梦，尊前休说。

”

描写春夏秋冬的诗句有
作者分别是

一、春季：孟浩然春眠不觉晓，处处鸟。

夜来风雨声，花落知多《春晓》给我现的是一幅雨后清晨的春景图。

它看似平淡，却韵味无穷。

不写繁花似锦，不写芬芳醉人，只用寥寥数笔，就把那不经意的一瞬间感受到的浓浓春意勾勒得淋漓尽致。

诗人由喜春而惜春，用惜春衬爱春，言简意浓，情真意切。

从那“夜来风雨声”中，我们可以尽情地想象那莺歌燕舞、百花齐放的烂漫春光。

译文春意绵绵好睡觉，不知不觉天亮了；猛然一觉惊醒来，到处是鸟儿啼叫。

夜里迷迷胡胡，似乎有沙沙风雨声；呵风雨风雨，花儿不知吹落了多少

咏柳唐贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

译文：如玉雕一样的新柳碧玉婆娑，无数柔嫩的柳条挂下来象丝带一样。

细长的柳叶是谁剪出来的呢?原来二月的春风就是一把神奇的剪刀。

点评：作者观察细致，比喻新颖，想象别致，语言浅近流畅，字里行间溢出浓郁的春意。

二、夏季江南汉乐府江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

译文：江南又到了可以采莲的季节了，叶子浮出水面紧密相连。

鱼儿在莲叶间嬉戏，鱼儿在莲叶东面嬉戏，鱼儿在莲叶西面嬉戏，鱼儿在莲叶南面嬉戏，鱼儿在莲叶北面嬉戏。

（注：后五句意义相同，都是说鱼儿在莲叶间嬉戏的意思。

东、西、南、北并列，铺陈其事，这是诗经中的“赋”的手法，）【释】：本篇是一首与劳动相结合的情歌。

诗歌采用民间情歌常用的比兴、双关手法，以“莲”谐“怜”，象征爱情，以鱼儿戏水于莲叶问来暗喻青年男女在劳动中相互爱恋的欢乐情景。

格调清新健康。

诗歌的开头三句勾勒出一幅生动的江南景致。

后四句以东、西、南、北并列，方位的变化以鱼儿的游动为依据，显得活泼、自然、有趣。

句式复沓而略有变化，是《诗经》的传统手法，用在这里，更令人联想到采莲人在湖中泛舟来往、歌声相和相应的情景。

诗中没有一字直接写人，但是通过对莲叶和鱼儿的描绘，却如闻其声，如见其人，如临其境，感受到一股勃勃生气，领略到采莲人内心的欢乐。

晓出净慈寺送林子方年代：【宋】作者：【杨万里】体裁：【七绝】毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

注释 [注释]（1）净慈寺：在今杭州西湖南岸。

（2）毕竟：终究，到底。

（3）四时：四季。

[译文]到底是六月的西湖，特有的风光就是与别时不同。

莲叶满湖，碧绿的莲叶无边无际，一直延伸到水天相接的远方，荷花帖水映日，显出与众不同的艳红。

三、秋季山行杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

[译文]：沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。

停下车来，是因为喜爱这深秋的枫林晚景。

枫叶秋霜染过，艳比二月春花。

全诗通过枫叶，写出了晚秋的热烈气氛。

[赏析] 此诗写山中所见秋景，这最后两句尤为优美。

所以黄生《唐诗摘钞》说“诗中有画”，是一幅《秋山旅行图》。

诗中“坐”字作因为解，并非坐下之意。

“霜叶红于二月花”，前人赞为“真名句”，因为它申足前意，将一片枫林秋景展现在我们面前。

你看，在秋阳晚照下，枫叶流丹，层林尽染，灿若朝霞，艳如去锦，岂不比二月春花还要美丽

透过这片红色，使人看到了秋天具有春天一亲的魅力，能不心旷神怡，流连忘返

天净沙秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流小人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

译文枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦，小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家，在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我蹒跚前行。

夕阳向西缓缓落下，悲伤断肠的人还漂泊在天涯。

第一幅画共18个字九个名词，其间无一虚词，却自然流畅而涵蕴丰富，作者以其娴熟的艺术技巧，让九种不同的景物沐于夕阳的清辉之下，象电影镜头一样以“蒙太奇”的笔法在我们面前依次呈现，一下子就把读者带入深秋时节：几根枯藤缠绕着几颗凋零了黄叶的秃树，在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖，天空中点点寒鸦，声声哀鸣……写出了一片萧飒悲凉的秋景，造成一种凄清衰颓的氛围，烘托出作者内心的悲戚。

我们可以想象，昏鸦尚能有老树可归，而游子却漂泊无着，有家难归，其间该是何等的悲苦与无奈啊

接下来，眼前呈现一座小桥，潺潺的流水，还有依稀袅起炊烟的农家小院。

这种有人家安居其间的田园小景是那样幽静而甜蜜，安逸而闲致。

这一切，不能不令浪迹天涯的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人。

在这里，以乐景写哀情，令人倍感凄凉，烘托出沦落他乡的游子那内心彷徨无助的客子之悲。

第二幅画里，我们可以看到，在萧瑟的秋风中，在寂寞的古道上，饱尝乡愁的游子却骑着一匹延滞归期的瘦马，在沉沉的暮色中向着远方踽踽而行。

此时，夕阳正西沉，撒下凄冷的斜晖，本是鸟禽回巢、羊牛回圈、人儿归家的团圆时刻，而游子却仍是“断肠人在天涯”，此时此刻、此情此景，漂泊他乡的游子面对如此萧瑟凄凉的景象，怎能不悲从中来，怎能不撕心裂肺，怎能不柔肠寸断

一颗漂泊羁旅的游子心在秋风中鲜血淋淋…… 马致远就是以这样一支极为简短的小曲，表达了难以尽述的内蕴，形象地描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界，给人以震撼人心的艺术感受。

四、冬季江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒舟雪。

〖译文〗连绵的群山不见鸟的飞影，所有的路上难寻人的行踪。

一条孤单的小船上，有一位披蓑戴笠的渔翁，独自在风雪寒冷的江上钓鱼。

〖点评〗此诗用白描手法，真实地再现了一个幽静寒冷、纯洁寂静的自然景象，抒发了诗人政治上失意的郁闷和苦恼。

兵车行 ·杜甫车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄。

道旁过者问行人，行人但云“点行频。

或从十五北防河，便至四十西营田。

去时里正与裹头，归来头白还戍边。

边庭流血成海水，武皇开边意未已。

君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。

况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。

长者虽有问，役夫敢伸恨

且如今年冬，未休关西卒。

县官急索租，租税从何出

信知生男恶，反是生女好。

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。

君不见青海头，古来白骨无人收。

新鬼烦怨旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

译文车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。

爷娘妻子儿女奔跑来相送，尘埃飞扬不见咸阳桥。

拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲云霄。

路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。

有的人十五岁到黄河以北去戍守，有的人四十岁到西部边疆去种田。

去时里长给有的壮丁裹头巾，他们回时已经白头还要去守边。

边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。

您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。

即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。

况且秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。

尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢伸诉怨恨

就象今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。

县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出

如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。

生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。

您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。

新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼啾啾地喊叫。

春 1. <<咏柳>>贺知章碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝滔. 不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀. 夏 1. <<小池>>杨万里泉眼无声嬉戏流, 树阴照水爱轻柔. 小菏才露尖尖角, 早有蜻蜓里上头. 秋 1. <<山行>>杜牧远上寒山石径斜, 白云生处有人家. 停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花. 冬 1. <<江雪>>柳宗元千山鸟飞绝, 万径人踪灭. 孤昼蓑僳翁, 独钓寒江雪. 参考资料：故事词

描写黑夜的句子

迎着丁冬悦耳的水声，沿着欢快跳跃的小溪向前走。

一开始并不觉得如何奇妙，可是走出百步后，我惊讶了，我陶醉了，这哪里是山涧，这是鬼斧神工的艺术长廊。

走到狭窄处，两山之间只能容单人通过，刀削斧劈似的山峰像要挤压下来，人只能把身子弓得像大虾似的走过，才不至于碰头。

越往里走，云雾越大，又浓又湿的大雾在山头游荡着。

穿过峡谷，面前豁然开朗，两山间的距离由两米突然加宽到一二百米。

金灿灿的阳光洒到涧中，溪水泼金撒银般抖闪着，漫山遍野晶莹的露珠熠熠生辉。

举目遥望，天是蔚蓝色的，云是雪白色的，山是青黛色的。

这里的一切显得那样的和谐、自然，令人陶醉，令人神往，令人回想起一切美好的东西。

灰白色条石砌成的山路，被雨水冲洗得如玉梯般明净。

坡上，草木掩盖着细细的清泉，潺潺的水声像一支舒缓的轻音乐飞入耳中，若不是这声响，还真难察觉到那清泉的存在。

山的两旁，是那’‘未出土时便有节，及凌云处尚虚心’‘的万杆翠竹。

行走在这幽静的山间小路，使人感到清风盈怀，如入仙境。

黄山可真奇啊，一座座山峰峻峭挺拔，有的像雕纹精美的香炉，有的像层层叠翠的塔松，有的像含苞待放的莲花.......说不尽的千姿百态，真使人疑心它不是天然生成，而是能工巧匠精心制作的景观。

黄山可真高啊，一座座山峰连绵起伏，耸入云端。

从山顶往下看，云在脚下飘浮，人站在山顶上，就好像成了神仙似的，腾云驾雾，悠然自得。

黄山可真险啊，我平生还没有看过这样陡峭的山峰，一座座危峰兀立，怪石嶙峋，陡峭的山石崖壁，如斧劈刀削一般，有的几乎是90度的垂直角，不要说爬到上面，就是隔老远看着也让人心惊肉跳，似乎一失脚就会从崖上跌下去。

越往山顶上爬，距离山脚下越远。

回头俯视，山变小了，人变小了，一切能看到的东西都变小了。

回头看看山下的眼镜湖就像两块明亮的小镜子，远处的田地像棋盘格子，山间公路像一条细长的带子，奔驰着的汽车就像一只小甲虫慢吞吞的向前爬着。

乳白色的，犹如积木块儿搭成的‘建筑”，可真有意思。

我们侧身擦壁攀索而上，转身一望，一架石梯出现在眼前，仿佛从天上垂下来的，这就是“太华咽喉”- 千尺幢。

千尺幢呈陡槽形，有 26。

多个台阶。

这些台阶都是人工在天然的石缝中依山开凿出来的，槽深30多尺，宽只有2尺许。

仰望，天开一线；俯视，如掉井中。

开始，台阶面尚有半脚宽，愈向上，则台阶面愈窄，极窄处只能踏上一个脚尖，游人全凭手拉铁链而上。

天梯顶端，槽口合拢，只有一个仅能容一人出入的洞口，洞口上有一铁盖。

如将这个铁盖关闭，那么通往华山顶峰之路就被堵死，好险哪，这可真是’‘一夫当关，万夫莫开”的关口啊’千佛山虽然不像泰山那样雄伟，但是它有自己独特的风格。

千佛山上的佛像可真多啊，极乐洞的石壁上、千佛崖上，佛像密密麻麻，数都数不过来。

千佛山上的佛像可真大啊，极乐洞里的弥勒佛身高3 米多，满面笑容，圆鼓鼓的大肚子裸露着，神态自若，人们都会为那些没留下姓名的艺术大师的精湛技艺而倾倒。

千佛山上的佛像可真奇啊，有的双手合十，有的盘膝而坐，有的担胸露肚，有的怒发冲冠，千姿百态，各不相同。

绵延起伏的山峰，像大海的波涛此起彼伏。

白皑皑的雪峰下面，是翠绿的原始森林。

变幻多姿的云彩，或浓或淡地在山腰间弥漫着、浮动着；雪白的毡房，像闪光的珍珠，似朵朵白云撒向天际。

跑马山高耸入云，大雾笼罩着康定城时，跑马山顶却露出云端，像一位温柔的仙女腾云驾雾而来；天放晴时，一缕缕白云从山腰飘过，就像一位慈祥的老人的银须。

巍巍的群山，远峰雾蒙蒙的，近岭绿油油的，草芽儿把嫩绿从脚下一直抹到天边。

不同色彩的野花撒满林间，阵风掠过，树木婆婆起舞，做出各种动人的姿态。

雾还没有散尽，这里一丝，那里一片，在林间浮动，仿佛这片森林还浸泡在依稀的梦幻中。

春天，青山的绿极嫩，嫩得使人舍不得碰它；夏天，青山的绿极浓，浓得能把轻纱似的云儿染绿。

山上到处是挺拔的树木，峭壁上爬满了绿色植物，那些植物被雨水一冲，显得更加苍翠。

这样的绿，我还从没见过，雨水从翠叶上淌下，那凝重的浓绿好像也正往下淌呢，若是品尝一下这浸着绿的雨水，那味道一定很甜美。

这个念头一闪过，我情不自禁地笑了。

，雨渐渐地小了，雨丝轻轻地掠过车窗。

透过蒙着一层水雾的车窗向外看，那山上的景致更有一种朦胧的美。

雨雾中，只依稀辨出山像大蟒一样静静地卧着。

山影像水墨画一样，颜色浓淡相宜。

雨给山峰披上了一层轻盈缥缈的白纱，远远望去，那山色和天光融为一体了。

公路两旁的苍松翠竹，郁郁葱葱。

汽车左边紧挨着陡峭的山壁，高不见山顶；右边是悬崖深谷，只听见潺潺的流水声。

远处，白云在山腰间萦绕飘浮，山势峥嵘。

阵阵山风吹来，浑身凉爽。

进入山里，犹如进入仙境，令人心旷神怡。

伏在石上倾听，仿佛有一种不可捉摸的声音，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在草原上驰骋，像山泉在流动，像大海在澎湃。

这里的山可真高啊，奇峰罗列，块块波纹状的岩石直插蓝天。

这里的水可真清啊，可以望见潭底五颜六色的石子，倒映着群山。

水里的鱼可真多啊，美丽的鱼儿摇动着尾巴游来游去，像在舞蹈。

只见群山扑面而来，奇峰竞涌，山峦流翠，莽莽苍苍，姿态万千。

那迷人的风光，真令人心驰神往。

千山有秀丽的峰峦，幽深的林壑；有令人生畏却又使人跃跃欲试的天然狭缝夹扁石；有峭崖相对耸立，使人感到摇摇欲坠的一线天；有危峰兀立而险境无穷的五佛顶......我站在山顶，放眼群峰。

那些在下面看来是高不可攀、直刺云天的奇峰，现在都在脚下变得矮小了；隐藏于群山中的公路，像一条白线，缠绕在山间；峰峦的底部，被雾遮住，深不可测。

这十渡的山虽没有峨嵋的娇姿、华山的险峻，也比不上泰山的挺拔、桂林山峰的奇异，但它却有自己独特的风韵―朴实无华。

这拒马河的水虽没有黄河的、长江的汹涌澎湃，也比不上西湖的碧水如镜、太湖的风景宜人，但它却自有引人之处―平静柔和。

虽然下着雨，可那迷蒙的雨雾却给群山增添了不少神秘妩媚的色彩。

雨水冲走了连日来的署气，带来了一片新绿。

雾气与雨气笼罩着高山，乳白色的云绕着山腰服浮，像仙女婆婆起舞。

令最奇的要算那座布满奇峰怪石的山峰了，一块块奇形怪状的石头呲牙咧嘴，真像一个个凶神恶煞的巨人。

它们有的像烈马奔腾，有的像戳破青夭的宝剑，形态万千。

最秀的要算那座最矮的小山了。

从远处看，它好似翠绿的锦缎，在近处瞧，又好似绿衣仙女在迎风舞蹈。

小山之巅，还长替一棵棵坚强的小雪松，微风吹来，它们在微风中婆要起舞，好像有惫向人们炫耀它们那傲然挺立的英姿。

真是万木葱笼，青山滴翠啊，这座山高入云胃。

雪白的云像棉花一样，一朵一朵地在山腰抓荡着，一块云飘过去，又一块云飘过来。

远望，是一片云海；近看，是朦胧的层峦盛嶂。

这云海中的山峰，显得多么雄伟壮观啊，从云缝里看大地，房子变得像火柴盒，人像蚂蚁一样。

山下一片绿色，一两处红色的屋顶被包围在绿海之中，显得格外好看。

那灰蒙蒙的天空，飘着朵朵白云。

隐隐约约的远峰，淡淡的像一抹青黛。

烟雨缥缈，使远峰忽隐忽现，似乎在游动。

这苍翠的群山重重至盛，像波涛起伏一样，雄伟壮观。

山间的树荫中，露出古刹的檐角。

有一条小道蜿蜒在山腰。

悬崖边伸出的松枝，像涟旗招展，又像伸出双臂，迎接游客。

群山下面的土地是那样平坦，屋舍是那么整齐，松柏、小桥是那样古朴。

我们仿佛听到山寺钟声的余音，这里好似仙境，真让人心旷神怡。

一条雪白的瀑布从悬崖上直泻下来，冲击着千丈下的潭底和岩石，水花飞溅，发出轰隆隆雷一般的声响。

...水潭上面是峭壁悬崖，两旁长满青苔荆棘，没路可上。

冒险攀上崖顶，壮观极了，巨瀑从山巅冲下，激起像轻纱般的雾障，白茫茫的一片，显得格外幽静。

那瀑布从山顶上倾泻而下，仿佛一匹美丽的白色绸缎从半空中飘落下来，那飞溅的水花碎玉一般洒满山涧，如烟，似雾．只界百丈崖上挂着一股飞泻而下的急流，像从天上飞落下来的银龙，一头扎进了黑龙潭，一路发出滚滚的雷声。

只见一条瀑布从山顶倾泻下来，就像抖动着的银带挂在山间。

走近一看，瀑布直泻潭底，发出哗哗的水声，溅起一朵朵晶莹的水花。

山脚下，-澎清水碧蓝碧蓝的，像一面天然的大镜子。

在瀑布的下面是一个清澈的大潭，它是由瀑布的水汇集而成的，潭水清澈碧绿，水平如镜。

我们站在潭边，那一张张笑脸便倒映在水中，衬着蓝天、白云、青山、绿树.....简直像走入一幅迷人的图画中。

偶尔，几尾小鱼把嘴伸到湖面，那小圆晕就一圈一圈地荡漾开去，倒影也随着颤动起来，真有无限诗情画意。

趵突泉的泉池呈长方形，池中的3股泉水涌出1尺来高，水声哗哗作响。

趵突泉水温在18度左右，冬天水面上升起一团白雾，雾有时厚达 1. 5米，怪不得元代文学家写道：“云雾润蒸华不注，波涛声雾大明湖。

”池中的小泉眼也在不停地吐着水泡，有的像一串珍珠，有的像一朵美丽的珠花，真是千姿百态，美不胜收。

酿泉倾泻而下，水花飞溅，被阳光一照，好像那节日的礼花，五光十色。

抬头仰望，只见群山叠翠，连绵起伏，醉翁亭被环绕在山峦中。

交相辉映，真是山青水秀。

但闻鸟语阵阵，蝉鸣不绝，潺潺的流水声恰似拨人心弦的轻音乐。

我循声而上，只见一股清澈的泉水正从两块巨石的缝隙中喷涌而出，绕寺而过。

只见山溪潺潺，唱着欢快的歌儿往山下流着。

山路旁怪石嶙峋，青翠的山峰披着一件绿色的长衫。

一阵风吹过，山冈上的松树摇来摇去，犹如狂怒的大海正在咆哮，波涛奔腾不息。

鸟儿在山谷中飞来飞去，啼叫声在山谷中回荡。

漫山遍野开遍了不知名的小花，点缀着这气势磅礴的山峰。

我独自立在偏僻的清水潭边。

多么幽静啊，尤其是那透明的、带着青色影子的波纹，像是珍贵的织锦，那么轻盈，那么柔和。

太阳从云层后露出来，清清的潭水闪着美丽、耀眼的光点，那倒映在水中的树，那树上的叶、树上的花，显得更加娇柔动人了。

清澈的溪水中有小鱼在嬉戏，不时有小鱼“啪啦”--声跃出水面，又“扑通”一声钻进清凉的溪水中去。

潺潺的流水中，柔柔的水草随着水波漂动。

在夕阳照耀下，带着水珠的树叶、小草显得格外青翠。

那千万条长长的柳丝，远远望去仿佛是绿色的绸带在随风飘舞。

大地好像被雨洗了个澡，一切都显得那么清爽。

小鸟叽叽喳喳地在树枝上唱着欢乐的歌。

令在田野的低洼处，是一片苇塘。

芦苇有一人多高，苇杆笔直笔直的，纺锤似的苇叶全都平平地顺风指向一边，好像无数个风向标。

苇杆顶着洁白的芦花，秋风一吹，芦花徐徐升空，形成一个个绒球，在苇塘上空飘舞，飘舞，把装扮得更加神奇。

太阳普照大地，小鸟在蓝天上呜唱，嫩绿的小草在春风吹拂下微微点头，路边的小杨树也长出了一片片“小手掌”。

池塘边，小溪旁，柳树那长长的“绿辫子”随风摇动，轻轻擦过清澈的水面，拂拭着岸边的绿草、红花，水中的小鱼好奇地观望着摇曳的柳条。

一进村庄，只见地上长满了青草，它们是那么嫩、那么美。

放眼望去，就像一片绿色的锦缎。

一阵春风吹过，小草向我们频频点头，好像在欢迎我们。

黄莺在空中纷飞，娇婉地惆啾着，好像在唱着一曲春的赞歌。

谦虚的柳树姑娘用它那细长嫩绿的手臂，轻轻地拍打着堤岸，一阵风儿吹来，柳条随风摇曳，好像在向我们招手。

远远望去，好一派薄雾轻烟的迷人景色。

眼前是一片茹郁的竹林，乳白色的晨雾还没消尽，飘绕在竹梢上。

一条玉色的石阶蜿蜒伸向山间。

背后，是一望无际的高粱地，是无边的绿海；远方，夕阳西下，在莽莽苍苍的白花山上勾下了一道血红色的花边。

路旁是唱着歌的小溪，溪水清澈，连水底的石子都历历可数，水中还有游动的鱼。

溪边是充满生机的原野，青草绿得喜人，草丛中开放着各种颇色的野花，红的、粉的、白的，艳得可爱。

不时传来几声鸟叫，却不知它躲在哪棵树上鸣唱。

多么美丽的地方啊

阳光下是一片一望无际的、收割后的、鲜明的棕黄色的田野。

2.?一片金灿灿的稻浪随风起伏．像匹金色的锦缎。

3.·村子旁边是一片今秋插种的麦地，麦苗稠密而茁壮．青盈盈、水灵灵的，不信你可尝尝。

4.·田野像铺上了碧绿的地毯．5.·金宇塔似的草垛，琉疏朗朗一堆堆排列在黑土地之上，太阳照射在上边，闪着耀眼的金光。

6.·黄土高原由黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥。

7.·千百条水渠，像彩带似的，把无边无际的田野划成棋盘似的整齐方块。

8.?晨曦中，草原是蓝色的，远看就像反映着蓝天的巨大湖泊，羊群便是飘曳的云影。

9.?一层薄薄的白雪．像巨大轻软的羊毛毯子，覆盖在这广漠的荒原上，闪着寒冷的银光。

10.?无边无际的麦田闪着光泽，牧草发着青绿色，无边无际的芦苇在池沼上沙沙作响。

11.·目之所及，绵亘着一片茶竭色的田野，苍苍的树林给它镶上了边，宛如一个巨大的盆子。

12.?田野的尽头直接和地平线相连，接壤处划出一条清晰的笔直的细线。

13.·原野上散发出清新、潮湿的泥土气息。

14.·地面上一望全是绿的，蔚蓝的天色一直和地平线相接．15.·一片辽阔的平原，微风挟着野草与薄荷的香味，把芦苇与庄稼吹得有如涟波荡漾。

16.·这是一片迄令仍布满绍泽和一丛丛林木的荒野，现在也几乎没有村落，像数千年以前的新石器时代一祥．17.?原野上松软黝黑的泥土，散发着醉人的气息。

18.·麦子快要熟了，层层梯田像一条条金色的带子环绕在山腰．19.?每朵小花，每棵小草都散出香味．整个的草原蒸熏在芬芳的气息里。

20.?那旷野是荒凉凄暗的，像是一片广漠的刑场。

21.整个草原形成一片金色带绿的海洋．上面点缀着千万朵各种各样的花。

22.·田野躺在光辉朗榷的阳光下，正是秋收后的情景，处处点缀着圆圆的稻草堆。

23.蔚蓝的运河反映出明晃晃的白日，脉管似的支流在绒毛似的稻田中穿过。

24.·草原是这样无边的平展，就像风平浪静的海洋，25.?草原苏醒了，一片生气勃勃，似乎它在沉重有力而均匀地呼吸着。

26.·金黄的、碧绿的、袒露的田野，像铁箍似的把村庄箍住．27.·明亮的阳光照在大漠之上，染出各种颜色：这边一片碧绿荧然，那边一片赤如鸡血，另外一边白得像洒了一层白霜．使沙漠显现出色彩、光焰与诗意。

描写秋叶的诗句

袅袅兮秋风，洞庭波兮木袅袅：形容微风吹拂。

洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。

微波泛动。

：枯黄的树叶。

战国楚·屈原《九歌·湘夫人》悲哉秋之为气也

萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归萧瑟：寂寞萧条的样子。

燎栗：凄凉。

若在远行：好象人在远行之中。

战国楚·宋玉《九辩》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归汉·刘彻《秋风辞》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜三国魏·曹丕《燕歌行》榈庭多落叶，慨然知已秋榈榈巷庭院。

晋·陶渊明《酬刘柴桑》迢迢新秋夕，亭亭月将圆迢迢：形容夜长。

亭亭：远貌。

晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》芙蓉露下落，杨柳月中疏芙蓉：荷花。

南朝齐·萧悫《秋思》寒城一以眺，平楚正苍然寒城：寒意已侵城关。

眺：远望。

平楚：平野。

苍然：草木茂盛的样子。

两句写初秋之景。

南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》亭皋木叶下，陇首秋云飞亭皋：水边平地。

木叶：树叶。

陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。

南朝梁·柳浑《捣衣诗》草低金城雾，木下玉门风草低：衰草枯萎。

木下：树叶落下。

金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间。

玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西。

两句写西北寒秋之景。

南朝梁·范云《别诗》树树秋声，山山寒色秋声：秋天西风作，草木零落，多肃杀之声。

北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》时维九月，序属三秋维：语助词，无义。

序：时节。

唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色骛：鸟名，野鸭。

齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。

一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。

唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》树树皆秋色，山山唯落晖唐·王绩《野望》挂林风景异，秋似洛阳春唐·宋之问《始安秋日》寒山转苍翠，秋水日潺湲潺湲：流水声。

唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》荆溪白石出，天寒红叶稀这两句写深秋景色：溪水下降，白石露出，红叶飘零，所余不多。

唐·王维《阙题二首·山中》秋声万户竹，寒色五陵松唐·李颀《望秦川》金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜唐·王昌龄《长信秋词五首》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。

” 寒潭映白月，秋雨上青苔唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》木落雁南渡，北风江上寒唐·孟浩然《早寒江上有怀》秋色无远近，出门尽寒山唐·李白《赠庐司户》雨色秋来寒，风严清江爽唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼酣：尽情饮酒。

唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》人烟寒橘柚，秋色老梧桐人烟：人家炊烟。

寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带有寒意。

两句写人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧，梧桐已显微黄，呈现一片深秋景色。

唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》

秋水共长天一色落霞与孤鹜齐飞类似这样很美的诗句写作中常用到的

我百度的，看着还蛮好的，解释的也很详细...不知道合不合你用...哈哈一、正与侧的结合　　景物描写可以从正面入手，直接描写景物的特点，使人一目了然；也可以不从正面景物入手，而是从与其有关的侧面景物写起，来揭示该事物的特点，同时还能提供给读者丰富的想象空间。

两种方法结合运用，可以使景物的特点，更加鲜明更加突出。

　　如白居易《杨柳枝词》“一树春风千万枝，嫩于黄金软于丝。

永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁

”第一、二句运用正面描写的手法，描写了春天柳树的娇美形态。

　　王昌龄的《从军行》“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。

前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑”，第二句侧面描写战况，通过写风势很大，卷起红旗便于急行军来写战争的惨烈。

　　再如刘禹锡的《石头城》“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”，题为“石头城”，明显是写“石头城”，但诗歌不从石头城入手，却从石头城周围景物——山、潮水、月——入手，写出了石头城这一“故国”的没落与荒凉。

　　二、动与静的结合　　在中国古代诗歌里，诗人们为了创设意境，特别注意动态描写，动静结合是常用的一种写景手法。

在这种手法的运用中，诗人往往独出心裁，“每着一字”，而使“境界全出”。

比如像贾岛《题李凝幽居》的“鸟宿池边树，僧敲月下门”的“推”“敲”选用，王安石《泊船瓜洲》的“春风又绿江南岸”的“绿”字的形容词用作使动动词，都是动态描写的一些典范，在动词的使用上作了不少文章。

但作为动静结合的写景方式，往往是在一种意境里描写动态与静态，并且往往是以静为主，以动衬静的方式，形成意境和形象的和谐统一。

因此，动静结合的写景手法，往往与衬托又不可截然分开。

　　如王维的《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留”，诗人王维不愧描写山水的高手，动静结合是其主要写景手法之一。

诗人在描绘的景物中，静中有动，以动衬静，动静结合，构成动人的意境。

第二联写物，“明月松间照，”是静景，是所见，写的是月光透过松枝洒遍大地；而“清泉石上流”，是动景，是所闻，动静融为一体，构成一副清幽可爱的风景画。

第三联是诗人用“竹喧”烘托山静，是所闻，用“莲动”衬托水幽，是所见，见闻交错，“喧”“幽”互衬，颇具艺术感染力。

　　三、声与色的结合　　古诗写景常涉及到声音与颜色，这是诗人利用感官多角度写景，让读者如临其境，收到了很高的艺术效果。

　　如杜甫《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，上联是一组对仗句。

草堂周围多柳，新绿的柳枝上有成对黄鹂在欢唱，一派愉悦景象，有声有色，构成了新鲜而优美的意境。

“翠”是新绿，“翠柳”是初春物候，柳枝刚抽嫩芽。

“两个黄鹂鸣翠柳”，鸟儿成双成对，呈现一片生机，具有喜庆的意味。

次句写蓝天上的白鹭在自由飞翔。

这种长腿鸟飞起来姿态优美，自然成行。

晴空万里，一碧如洗，白鹭在“青天”映衬下，色彩极其鲜明。

两句中一连用了“黄”、“翠”、“白”、“青”四种鲜明的颜色，织成一幅绚丽的图景；首句还有声音的描写，传达出无比欢快的感情　　四、虚与实的结合　　“虚”与“实”是两个极大的概念，具体点说就是无形与有形、抽象与具体，想象回忆与现实。

如“愁”是虚的，因为它是无形的、抽象的，而“一江春水”、“舴艋舟”、“春草萋萋”“杨柳岸晓风残月”是实的，古诗词常借助具体、可感的事物来抒发某种感情寄托某种情怀，或借助想象或回忆来写现实的境遇和况味。

同学们在鉴赏时要注意诗中哪是实、哪是虚。

以及诗人着意要表现的是实还是虚。

弄清了这几点才能准确把握它们的关系。

实景是诗人描写的现实客观景物，虚景是诗人通过联想或想像而虚拟的景物，虚实结合更能表达出一种浓溢的情思。

　　如高适《塞上听吹笛》“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

借问梅花何处落，风吹一夜满天山”，诗中一二句实写景，描写的内容是胡天北地，冰雪消融，牧马的季节到了。

傍晚，战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉。

在如此苍茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍楼里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊

三四句虚写景，将“梅花落”拆用，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之间和色和香洒满天山。

此诗抒写战士们由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花），想到梅花之落，写出了他们的浓浓的思乡情。

　　五、点与面的结合　　万事万物都是彼此相互联系的，不是孤立存在的，描写的景物也一样，它们总是和周围的景物有着千丝万缕的联系。

因此，诗人在写景状物时，不是孤立地静止地写主体物，还写主体物周围的联系物，点面结合，烘云托月，使主体形象更丰满，更有特色。

　　如柳宗元的《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”中就运用了点面结合的方式。

“蓑笠翁”在画面上显得比较小，但处在非常显眼的位置，是诗的中心，“孤舟蓑笠翁”属于点的描绘；前两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”属于面的铺陈，诗句从“鸟飞绝”、到“人踪灭”写尽了人物处境的苦寒与孤寂，并在“山”“径”前冠之以数量词“千”“万”，对突出人物坚忍不拔、卓然而立的品格起。

可以称之为点面结合。

指出一点，隐括全面　　六、远与近的结合　　看同一景物，观察者所处的方位不同，角度不同，俯视，仰视，远眺，近看，视觉形象会呈现千姿百态，变化万千。

从不同角度描写，会使读者对所描写的景物产生更加全面的认识，获得更完美的感受。

　　如杜牧的《山行》“远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，头两句描绘了秋山远景。

第一句描写了秋山高远的景象，表现了诗人勇于攀登的精神。

第二句描写了秋山中的一个特定场景，在白云浮动的天空下有几户人家隐约可见。

后两句描绘了秋山近景。

“霜叶红于二月花”一句，生机勃勃，鲜艳夺目，清新刚劲，形象鲜明，给人一种秋光胜似春光的美感。

　　七、白描手法　　白描，原是中国绘画的传统技法之一，大致接近西洋画法中的速写或素描，其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面，赋形写意，不事烘托，不施色彩。

这种画法引入到诗歌的创作中，那就是不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻和层层渲染，更不用曲笔或陪衬，而是抓住描写对象，用准确有力的笔触，明快简洁的语言，朴素平易的文字，干净利素地勾画出事物的形状、光暗（声响）等，以表现作者对事物的感受。

　　如温庭筠的《商山早行》“晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘”。

第二联两句诗，就是六个名词（即六种景物）的组合，没有任何修饰语。

它集中地表现了早行的辛苦。

在鸡鸣声起，残目未落之时，冒着寒霜上路，可见早行辛苦。

　　1．直接抒情即作者在文中把内心强烈的感情不加掩饰地直接叙述出来，让强烈的感情激流直接倾泻而出。

　　不销魂怎地不销魂。

新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。

(王实甫《十二月带尧民歌?别情》) (诗歌采用直接抒情的方式，分别从“怕黄昏”、“不销魂”、“新啼痕”、“断肠人”等四个角度将少妇别后的相思之悄表现得淋漓尽致。

) 　　2．借景抒情属间接抒情的一种，通过对实景的描写来抒发作者的感情。

　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国十艮，隔江犹唱《后庭花》。

　　(杜牧《泊秦淮》) (前两句写景，后两句抒情。

所写的景并非晴朗的月夜，万里无云的碧空，而是迷蒙的烟月，笼罩着寒水白沙，景色是那么黯淡，氛围是那么冷寂，这就给后两句写作者的忧虑情绪增添了气氛，加浓了色泽，两者情景交融，浑然一体。

) 　　3．托物言志属间接抒情的一种，托物言志就是通对事物的描写和叙述，表达自己的志向和意愿。

　　垂缕饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

(虞世南《咏蝉》) 　　(诗歌中所描写的蝉的形象是：蝉垂着触须在枝头吸饮清洁的露水，阵阵蝉声从稀疏的梧桐上传出来。

身居高处，叫声自然传得很远，并非依靠风的力量。

而在诗歌中作者真正所要抒发的人生感怀是：凡是品格高尚的人，总是严格要求自己，不断地提高自身修养，因而美好的声名白可远扬，不需要依靠其他人吹嘘。

由此可见，写蝉是依据，而抒怀言志才是真正目的。

) 　　4．情景交融在景物描写中融人了作者的主观感情，使诗歌达到“物我合一”，分不清哪是“景”，哪是“情”。

　　结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下：悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

(陶渊明《饮酒》) 　　(划线的四句，表面上是写景，而实际上则隐寓着诗人的一种超脱尘世、热爱自然、远离官场的感情境界。

在这里既是写“景”，也是写“情”，已分不开哪是“景”，那是“情”。

) 　　5．动静结合指对人、事、景处于动态或相对静态时的描写。

　　月黑见渔灯，孤光一点萤。

微微风簇浪，散作满河星。

(查慎行《舟夜书所见》) 　　(全诗用白描手法写出了诗人夜晚在船上看到的景色，前两句写静态，后两句写动态。

) 　　6．以动衬静属反衬手法中的一种，即通过对动态的描写、渲染、反衬出静态，也就是在动态描写中显示出动态。

　　人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

(王维《鸟鸣涧》) 　　(诗歌中所写景物如花落、月出、鸟鸣等都是动景，同时又通过这些动景，更加突出显示了春涧的幽静。

“鸟鸣山更幽”，动中见静，愈见其静，这里面包含着辩证法。

) 　　7。

乐景写哀属反衬手法中的一种，表面上写的是一种欢乐的场景，而实际上是借此来表达一种悲哀、凄楚的情绪。

　　《孔雀东南飞》文中写迎娶刘兰芝的场面，“交语速装束，络绎如浮云……从人四五百，郁郁登郡门。

”其场面写得越热闹，其悲情越强烈。

　　8．以景结情诗歌在议论或抒情的过程中，戛然而止，转为写景，以景代情作结，使得诗歌“此时无情胜有情”，显得意犹未尽。

　　琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。

缭乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

　　(王昌龄《从军行七首》) 　　(诗歌的前三句均是就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”之情呢?诗人这时轻轻宕开一笔，以景结情。

仿佛在军中置酒饮乐之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象；古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉，更加深了诗人的思想感情,给读者留下了无限的想像空间。

) 　　9．铺排即《诗经》表现手法中的“赋”。

“赋者，铺陈其事而直言之”，指的是不厌其烦地多角度地进行铺叙陈述。

　　“……五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。

……”(杜牧《阿房宫赋)) 　　10．渲染我国传统画技之一，后借用来指文艺创作中为突出人物形象和环境所采用的强调、反复等多方面着意的铺叙等写作技法。

　　金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。

薰笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。

(王昌龄《秋词》) (首句破题，以描写秋景来渲染深宫寒夜的气氛。

) 　　11．烘托衬托中的正衬，原是我国传统画技之一。

亦称“烘云托月”。

后借用指一种写作技法，即指通过特定的环境气氛的描写，以突出人物某种心绪或突现人物形象的技法。

　　具体说来就是不说本意，只说与此有关的事物，达到烘托本意的目的。

此种手法常与渲染手法结合起来使用，易混淆。

　　……新来瘦，非关病酒，不是悲秋。

……(李清照《凤凰台上忆吹萧)) 　　(要说的明是相思的苦，却不直说，而用“非关病酒，不是悲秋”来烘托) 　　12．点化(化用) 对前人书面作品的语言和群众的口头创造，进行再加工再创造，赋予它新的内容和意境。

可分三种：字词点化、内容升华、意境开拓。

　　①碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。

晓来谁染霜林醉，总是离人泪。

(王实甫《西厢记》) 　　13．用典也叫用事。

它是指援引历史故事或古书中的词语来说明白己观点的一种修辞方式。

用典有明用，也有暗用。

　　辛弃疾(永遇乐京口北固亭怀古》一词中用了孙权、刘裕、刘义隆、霍去病、廉颇等五个历史故事的典故。

　　14．实虚结合实写，指对人物或事件进行直接的、正面的叙述和描写。

虚写，指采用侧面交代或烘托性的叙述与描写。

虚实结合，即两种手法在叙述、描写中同时使用。

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

……(王建《十五夜望月》) 　　(诗人开始写“地”、写“鸦”，而不写月，但却让我们分明感到月亮的存在，因为“地白”、“栖鸦”是月亮朗照的结果，既然地白如霜，栖鸦可见，可知诗人虽没有明写“月明”，但我们却处处感到“月明皎洁”，因此它是实写“地白”、“栖鸦”，虚写“月明”，暗扣“望月”这一诗题。

) 　　15。

抑扬我们在表扬或批评某一事物的时候，为了使别人信服，或预先防止别人的反驳，往往把要表扬的先从某一缺点加以批评，把要批评的先从某一优点加以表扬，这种修辞手法就叫做抑扬。

抑扬可分两种：1．欲扬先抑法；2．欲抑先扬法。

　　应怜履齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

(叶绍翁《游园不值》) (诗前两句写诗人乘兴游园，被拒之门外；后两句却写出诗人另有所得，看到了满园春色，前后感情有个落差，前面遗憾，后面高兴。

这里采用了欲扬先抑法。

) 　　16．叠词为了表达的需要，把同一的多音词接二连三地用在一起，这种修辞手法，叫做叠词。

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

……(李清照《声声慢》) 　　(开头十四个叠字为全诗定下了一个残秋和孤独的感情基调，渲染了词人晚年孤苦无依的生活情景以及内心深处的凄凉。

) 　　17．互文上下文中相对举而独立的两个词语在意义上互相补充、互相渗透，共同表达一个完整的意思，这种修辞方式就叫互文。

互文的形式常见的有当句互见和对句互见两种。

翻译时容易译错，应特别注意。

　　秦时明月汉时关(王昌龄《出塞》) 　　(正确翻译是：秦朝和汉朝的明月与关城。

容易误译为：秦朝的明月与汉朝的关城。

) 　　18．意象组合(蒙太奇式的画面组合) 蒙太奇是电影艺术的表现形式和方法，主要是指由镜头组接成生活的片断和场景。

场景随着剧情发展而时时在变化，给人以鲜明的形象感。

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

(马致远《秋思)) (此首词出现了“枯藤”、“老树”、“昏鸦”、“小桥”、“流水”、“人家”、“古道”、“西风”、“瘦马”等9个并列的名词组成的不同景物意象。

它们巧妙地组织在一个画面里，渲染出一派凄凉萧瑟的晚秋气氛，从而含蓄地烘托出旅人的哀愁。

) 　　19．白描与工笔白描原是中国水墨画中纯用墨线、不着颜色来粗笔勾勒物象轮廓的一种笔法。

后借用于文学写作，指使用简练的笔墨，不加渲染烘托而描画出鲜明生动形象的一种描写方法。

工笔，原是一种绘画的笔法，后指精雕细刻、重彩浓墨的描绘。

　　梳洗罢，独倚望江楼。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白萍洲。

(《温庭筠<望江南)) 　　(这首词采用了白描手法，写一位女子从早到晚盼望情人归来的心情) 　　此外，还有一些现代汉语中常用的修辞格如比喻、拟人、夸张、借代、对比等，在古诗词中也常常使用，这里不再一一列举。