适合5年级学生的古诗词
适5年级学生的古诗词有：1．《长》 汉乐府（（作者：汉乐府收集(民间诗歌））园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
2．《七步诗》 曹植（三国.魏）煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急
3．《敕勒歌》 北朝民歌（南北朝）敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。
风吹草低见牛羊。
4．《咏鹅》 骆宾王（唐朝）鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
5．《回乡偶书》 贺知章（唐朝）少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
6．《咏柳》 贺知章（唐朝）碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
7．《凉州词》 王之涣（唐朝）黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
8．《登鹳鹊楼》 王之涣（唐朝）白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
9．《春晓》 孟浩然（唐朝）春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少
10．《宿建德江》 孟浩然（唐朝）移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
11．《凉州词》 王翰（唐朝）葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回
12．《出塞》 王昌龄 （唐朝）秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
13．《从军行》 王昌龄（唐朝）青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
14．《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄（唐朝）寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
15．《鹿柴》 王维（唐朝）空山不见人， 但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
16．《竹里馆》 王维（唐朝）独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
17．《送元二使安西》 王维（唐朝）渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
18．《九月九日忆山东兄弟》 王维（唐朝）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
19．《别董大》 高适（唐朝）千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
20．《静夜思》李白（唐朝）床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
21．《古朗月行》李白（唐朝）小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝。
22．《望庐山瀑布》李白（唐朝）日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
23．《赠汪伦》李白（唐朝）李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
24．《独坐敬亭山》李白（唐朝）众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
25．《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白（唐朝）故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
26．《早发白帝城》李白（唐朝）朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
27．《秋浦歌》李白（唐朝）白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜
28．《望天门山》李白（唐朝）天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
29．《闻官军收河南河北》杜甫（唐朝）剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
30．《绝句》杜甫（唐朝）两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
31．《赠花卿》杜甫（唐朝）锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻
32．《江南逢李龟年》杜甫（唐朝）岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
33．《春夜喜雨》杜甫（唐朝）好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
34．《绝句》杜甫（唐朝）迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
35．《江畔独步寻花》杜甫（唐朝）黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝柢。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
36．《逢雪送芙蓉山主人》刘长卿（唐朝）日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
37．《江雪》柳宗元（唐朝）千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
38．《寻隐者不遇》贾岛（唐朝）松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
39．《枫桥夜泊》张继（唐朝）月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
40．《渔歌子》张志和（唐朝）西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
41．《寒食》韩翃（唐朝）春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
42．《滁州西涧》韦应物（唐朝）独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
43．《塞下曲》卢纶（唐朝）（其一）月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
（其二）林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
44．《游子吟》孟郊（唐朝）慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
45．《竹枝词》刘禹锡（唐朝）杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
46．《乌衣巷》刘禹锡（唐朝）朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
47．《望洞庭》刘禹锡（唐朝）湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
48．《浪淘沙》刘禹锡（唐朝）九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
49．《赋得古原草送别》白居易（唐朝）离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
50．《忆江南》白居易（唐朝）江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南
江南忆，最忆是杭州。
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。
何日更重游
51．《悯农》李绅（唐朝）春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
52．《悯农》李绅（唐朝）锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
53．《山行》杜牧（唐朝）远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
54．《清明》杜牧（唐朝）清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
55．《江南春》杜牧（唐朝）千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
56．《秋夕》杜牧（唐朝）银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
57．《乐游原》李商隐（唐朝）向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
58．《商山早行》温庭筠（唐朝）晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫燕满回塘。
59．《元日》王安石（北宋）爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
60．《泊船瓜洲》王安石（北宋）京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还
61．《梅花》王安石（北宋）墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
62．《六月二十七日望湖楼醉书》苏轼（北宋）黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
63．《饮湖上初晴后雨》苏轼（北宋）朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。
此意自佳君不会，一杯当属水仙王。
（湖上有水仙王庙。
）水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
64．《惠崇《春江晓景》》苏轼（北宋）竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
65．《题西林壁》苏轼（北宋）横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
66．《夏日绝句》李清照（南宋）生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
67．《示儿》陆游（南宋）死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
68．《秋夜将晓出篱门迎凉有感》陆游（南宋）三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
69．《小池》杨万里（南宋）泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
70．《晓出净慈寺送林子方》杨万里（南宋）毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
71．《四时田园杂兴》范成大（南宋）昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
72．《春日》朱熹（南宋）胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
73．《菩萨蛮》书江西造口壁》辛弃疾（南宋）郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
74．《题临安邸》林升（南宋）山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。
75．《游园不值》叶绍翁（南宋）应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
76．《墨梅》王冕（元朝）吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
77．《石灰吟》于谦（明朝）千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
78．《朝天子》咏喇叭》王磐（明朝）喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大。
官船来往乱如麻，全仗你抬身价。
军听了军愁，民听了民怕，那里去辨什么真共假
眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢。
79．《竹石》郑燮（清朝）咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
80．《已亥杂诗》龚自珍（清朝）九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
大手拉小手，文明齐步走为题的作文
林黛玉: 林黛玉是一个比贾宝玉更多一些悲剧色彩的艺术典型。
她出身在一个已经衰微的封建家庭。
封建礼教和世俗功利对她的影响有限得很，她保持着纯真的天性，敢爱敢恨，我行我素，很少顾及后果得失。
因父母相继去世，她不得不寄居在声势显赫的荣国府里。
环境的势利与恶劣，使她自矜自重，警惕戒备；用直率与锋芒保卫自我的纯洁，免受轻贱和玷辱。
在这个冷漠的环境中，宝玉是她唯一的精神寄托，她执著而强烈地向宝玉要求彼此知心、忠于自我的严肃专一的爱情。
但两人的恋爱注定是一个悲剧。
因为它违背了父母之命、媒妁之言的封建婚姻制度，恋爱的叛逆思想内核又与整个封建主义相冲突，触及封建家庭的根本利益，毫无调和余地。
终于，林黛玉怀抱纯洁的爱和对环境的怨愤永远地离开了尘世，实现了她的誓言：“质本洁来还洁去”。
薛宝钗不仅品格端方，容貌美丽，而且天质聪慧，博学宏览。
幼年时富有文化教养的家庭环境和聪慧的心灵，造成她深厚的艺术修养和广博的知识。
她对文学、艺术、历史、医学以至诸子百家、佛学经典，都有广泛的涉猎和渊博的知识，连以“杂学旁收”著称的贾宝玉也远非所及。
如元妃归省时，对宝玉诗中“绿玉”改“绿腊”的指点，以及对湘云问“棔”树的解释。
她对艺术创作有着深刻的理解，发表过精辟的见解。
如她在论画时指出，艺术家在创作前必须心中先有丘壑，才能对素材进行精当的剪裁和处理，才能达到真实地再现生活的目的；她在诗歌创作中提出要“各出己见”，“不与人同”，“要命意新奇，另开生面”，她反对跟着别人脚踪走去的摹拟和模仿的见解，无疑是颇有见地的。
显然，在这些地方，作者是将自己对艺术的独到见解赋予了这位才华出众的少女。
史湘云，是曹雪芹怀着诗情画意，浓墨重彩地着力塑造的一个人物。
读者一闭上眼睛，这个人物就活蹦乱跳地出现：身着男装，大说大笑；风流倜傥，不拘小节；诗思敏锐，才情超逸；说话咬舌，把二哥哥叫作爱哥哥...这是一个富有浪漫色彩的、令人喜爱的人物。
史湘云是金陵显贵史侯家的遗孤，贾府的老祖宗——贾母的孙侄女。
由于她襁褓之间父母违，颇受贾母爱怜，时常到贾府里住，与宝玉在天真烂烃漫的童年建立了青梅竹马，两小无猜的友情。
随着年龄的增长，加之她身上佩带了一只金麒麟，且与宝玉后来得到的一只金麒麟又恰恰是一雌一雄，成双配对，——用脂砚斋的话说，这是作者用绘画的间色法，隐然又写一金玉良缘——这种像征意义使她若即若离地卷进了宝、黛，钗的爱情婚姻悲剧的纠葛中。
因而使这个悲剧更加曲折动人。
由此可知，她在《红楼梦》中的重要地位，对表现全书主体题、深化爱情悲剧的社会意义所起的重要作用。
探春。
钗黛之争轰轰烈烈，无非囿于高蹈和高调的圈子；黛玉羽化出世，信奉爱情至上，容不得半点沙子，而无视现实，这种逃避是诗意的，却也是失意的，其高蹈程度令我辈忘尘（忘却尘世）也望尘（无法企及），所以她抛弃现实换回来的结果是，现实也抛弃了她；宝钗是积极入世的，很高调地为人处事，也许你要说她“富于心计”，但是我们透过书卷能窥见其内心的悲苦，事实上，宝钗也只是把应该做的事情做好了而已，就像我们已经或正在或将要一次次地进行考试一样，把分数考高，我们不能苛责的，宝钗的悲苦在于无法自主选择人生路的无奈、认命之后想努力生活但树欲静而风不止的无措。
那么，探春呢。
虽是庶出但不屈于命，努力争取属于自己的天空；有了地位之后平滑自然大方得体，至少不表现自卑来虽然其内心对自己的出身很是在意，同柳敬亭般，“无所不安”，这是一种罕见的大度与从容；才情过人，大观园里能和宝钗黛玉在才华上面周旋的也只有她了；领导气质，敢作敢为，果断坚决，从现代眼光来看有点女强人的感觉。
同时我觉得，曹雪芹在塑造探春这个形象，实际上是一种超前的民主的表现，女权主义的影子；因为我们知道，虽然探春如此优秀出众，曹公只给一个“敏”，未免太吝啬，但其结果却是远嫁他乡，千里东风一梦遥，在当时的社会女人是不可能真正的成为一家之主，有所作为的，探春这匹千里马丢失时代的伯乐，无言叹息而已。
秦可卿 秦可卿袅娜纤巧，性格风流，行事温柔平和，在《红楼梦》中，是重孙媳中第一得意之人，却也是金陵十二钗中最早夭亡的。
秦可卿者，“情可轻”也。
她在《红楼梦》中的“戏”并不多，形象也并不丰满，她的重要性在于：作者要借助这个人物体现全书的主旨。
“擅风情，秉月貌，便是败家的根本。
”这是对秦可卿性格的本质概括。
秦可卿，乳名“兼美”，暗喻兼具宝钗、黛玉之美，然从秦可卿的判词“情天情海幻情身，情既相逢必主淫”中，我们不难看出，她毁在了“淫”字上。
她与公公贾珍之家你的不正当男女关系，使她堕入了罪恶的深渊。
她的美丽为她招来了灾祸，她的风姿为她带来了罪孽。
但秦可卿是由太虚幻境里出现的可卿仙子幻化出来的，在全篇中，她只是一个极其概念化的人物，暗喻“宿孽因情”。
因此，从曹雪芹构建贾宝玉的性情基调来看，他对可卿之“淫”的贬义是非常微小的。
而事实上，秦可卿给众人留下的印象却是极好的。
可卿死后，“长一辈的想他素日孝顺，平一辈的想他素日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱慈老爱幼之恩，莫不悲嚎痛苦者”。
这段文字充分说明了秦可卿素日尊老爱幼，体恤下人，而并非一个潘金莲式的荡妇。
这番评论也再次说明：秦可卿是曹雪芹设定的一个隐喻性的人物形象，她的存在在于显示出其“梦中人”的角色。
作者通过她进入贾宝玉、王熙凤两个红楼关键人物的梦境，将小说中以宝玉为核心的“情”的线索和王熙凤为核心的“政”的线索呈现到读者面前。
此外，作者还意在通过描写她与贾珍的私通乱伦，表现贾府在精神道德上的腐败，亦即“败家的根本”；通过她那豪奢至极的丧事，写贾府豪华中的衰败。
她给凤姐托梦的那些话，是贾府较为清醒的统治者的共同预感和隐忧。
秦可卿是整部《红楼梦》中最美丽的女人，她“鲜艳妩媚，又似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉”，可是她美丽的生命却是如此短暂，且短暂的生命之后又饱受了世人的职责和谩骂。
对她来说，死——也许是一种最好的解脱。
八年级上册数学练习册答案(人教版）
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