描写感情不能陷得深无法自拔的句子是什么
1、自甘堕落的人总认为自己是最不可救药的瘫痪者，因而总是赖着不起来。
——亨· 2、自暴自弃是一条吸取心灵的新鲜血液并在其中注入厌世和绝望的毒液的毒蛇。
——德国 3、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
—— 4、这世界除了心理上的失败，实际上并不存在什么失败，只要不是一败涂地，你一定会取得胜利的。
——亨· 5、憎恨自己和轻视自己是人类特有的疾病。
—— 6、在这个世界上，和我们共同生存的是满目的罪恶和悲伤。
——塞· 7、在他们看来，在天空里明亮的彩云上总悬着一颗黑色的灾星。
—— 8、败而不馁，就是胜利。
——埃·哈伯德 9、许多人如果能以真面目出现，将会显得出色得多。
但他们往往故意表现得较差，似乎是以此为乐。
——马克·拉瑟福德 10、无论谁，只要他还活着，你就不能称他是幸福的。
——希腊 11、我们哭叫着降生痛苦地生活，失望地死去。
——傅勒 12、生活是在闹街上害的一场久治不愈的头痛病。
—— 13、生活是一种极可怕的苦役。
—— 14、三种人生态度：悲观主义、职业主义、理想主义。
君子应该是理想主义者。
——于丹 15、认为自己是一个怎么都会吃亏的特殊人，这样的人痛苦是没有人知道的，没有理解的，没有人同情的。
——海塞） 16、人要是垂头丧气，马也跑不动了。
——阿拉伯 17、气馁是绝望之母。
—— 18、明智的人决不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。
—— 19、即使事情的发生和发展尽如人意，世界也不会变得更好些。
——赫拉克利特 20、或许悲观主义者最绝望地哭泣正是因为世界并不像他想象的那样糟糕。
——伯纳德·贝伦森 21、灰心生失望，失望生动摇。
——英国 22、灰心灰气象个海，掉下去就浮不起来。
——哈萨克斯坦 23、多少悲观主义者因渴望出现他们所害怕的事情而丧生，为的是要证明自己的正确。
——马莱特 24、当你习惯于悲观时，它就会像乐观一样令人愉快。
——本涅特 25、不管赢得这世界不是失去它。
反正它是个无聊的世界。
——拜伦 26、悲观主义像鸦片一样，是一种有毒的物质。
虽然有时可以入药，但绝对不能当饭。
——切斯特顿 27、爱国主义怎么会和悲观主义一样呢
爱国主义的支柱是希望。
——劳合·乔治 28、一个人如果缺乏比外界的一切影响更高更坚强的东西，那么只要害一场重伤风，就足以使他失去常态，使他一看见鸟就认为是猫头鹰，一听见声音就认为是狗叫。
在这样的时候，他所有的乐观主义或者悲观主义，以及因而产生的伟大和渺小的思想，就纯粹成了病态，不是别的了。
——契诃夫
对与爱一个人爱的无法自拔的句子
天上有多少星光，世间有多少女孩……但天上只有一个月亮，世间只有一个你……如果全世界背叛了你，我会站在你背后，背叛全世界我生命里的温暖就那么多，我全给了你，你若离开我，我以后怎么再对别人笑没有水，会有鱼吗
正如没有你，我将何去何从你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋仅供参考
描写沉浸电视情节里无法自拔的句子
我有两句你可以用一下试试， 一句是洒脱一点，一句是哀怨一点： “我以为爱是痛苦的慈悲，你会让我不后悔” “假如我不曾爱你，我不会失去自己”
爱一个人爱到无法自拔的句子
古人说：情人眼里出西施。
如果你真的爱到无法自拔，那对方在你心里就应该是完美的，就不会有这样那样的毛病了。
你现在已经在开始挑对方的刺儿了，让大家咋相信你的爱是无法自拔的。
至于你说的无法自拔，那只是你的自我感觉而已。
小学生排比句大全(30句）
我是今生的水，你是前世的茶，用今生的水来泡一杯前世的茶，透明的瓷杯里，沉淀的是前世的情，沸腾的是今生的爱，这味道叫：缘份。
《红楼梦》第十二回
毒在王熙凤杀人于无形。
此相思局表现她阴而狠的一面，开初贾瑞有某种优势，接着都是在王熙凤的导演下转为劣势，最终走上绝路。
曹雪芹早年写过《风月宝鉴》，就是《红楼梦》的初稿。
“《红楼梦》一书，曹雪芹虽有志于作一百二十回，书未成即逝矣。
诸家所藏抄本八十回书及八十回书后之目录，率大同小异者，盖因雪芹改《风月宝鉴》数次，始成此书，抄家各于其所改前后第几次者，分得不同，故今所藏诸稿本未能画一耳。
此书由来非世间完物也。
”见裕瑞《枣窗闲笔》。
裕瑞还听他的“前辈姻亲”讲过曹雪芹的逸事，所以这个《红楼梦》由《风月宝鉴》删改而来的介绍应该也是有根据的。
“前辈姻亲”也不知究竟指谁。
并且，裕瑞是永忠的外甥。
永忠“因墨香而得观《红楼梦》”（该诗称：“可恨同时不相识，几回掩卷哭曹侯。
”可知永忠在雪芹生前未与他有直接交往）。
而墨香是敦敏、敦诚的叔父。
敦敏、敦诚则是曹雪芹的好友。
可见，裕瑞并非只有“前辈姻亲”这一条途径可以了解曹雪芹撰写红楼梦的情况。
而且，从一条途径了解后，还可以从另一途径加以核实。
《红楼梦》区别于其他历史小说的最突出特点，便是“一喉二歌”。
表面上这是一部小说，实际上是一部野史。
而迫于当时的历史环境，作者不得不用小说作掩护，将历史隐于其中。
小说开头说所，《石头记》曾名《风月宝鉴》，霍氏姐弟认为，贾瑞临终手中所持的“风月宝鉴”，正好是对这本书既形象又具体的一部比喻。
风月宝鉴的正面，描写的是风月繁华、温柔富贵、儿女情长的风月小说，而风月宝鉴的背面，则是白骨粼粼、血泪斑斑的历史——一部隐于小说中的历史。
书中写到，贾瑞因为调戏凤姐不成，倒添了一身病，吃了几十斤药也不见效。
此时来了一个跛足道人，取出一面两面皆可照人的镜子，即风月宝鉴给贾瑞，并告诉贾瑞，这镜子专给那些“聪明杰俊”、“风雅王孙”等看的，并且告诫他，“千万不可照正面，只照他的背面，要紧，要紧
”但贾瑞不听劝告，照了正面，结果一命呜乎。
贾代儒夫妇却大骂道士，“是何妖镜
若不早毁此物，遗害于世不小。
”代儒正命人打算把这镜子烧了时，镜内哭到：“谁叫你们瞧正面了
你们自己以假为真，何苦来烧我
”，结果跛足道人到来，抢了宝镜，飘然离去。
现在再看这一回，才渐渐体会出作者的良苦用心。
作者说此镜“两面皆可照人”，即指此书表里皆有喻也，宝镜的两面即指此书的表里。
作者借跛足道人之口说“千万不可照正面，只照他的背面，要紧，要紧
”，其时是告诉读者，在看这本书的时候千万不要把它当成是风月小说甚至是色情小说，而要看这本书的另一面——也就是它所隐藏的血泪斑斑、白骨粼粼的历史。
否则，就会像贾瑞一样陷入风月故事而无法自拔，那样将是十分危险的。
在小说中贾瑞会因此而送命，那么对于此书的读者，如果只看了这本书的表面，沉迷于书中的儿女情长，那么，将永远也看不到这本书所隐藏的历史了——这当然是曹雪芹所不希望的。
至于贾代儒对于风月宝鉴的态度，说它是“妖镜”，并要“烧毁”它，作者则认为这是对本书的诽谤，并且借跛足道人之口反驳到“谁叫你们瞧正面了
你们自己以假为真，何苦来烧我
”其实，现实生活中许多人也是那种“以假为真”的人。
但当想起那句“假作真时真亦假”的句子来，看来作者时时在提醒我们要如何看这本书，可是我们却一直执迷不悟，沉湎于小说中表面的风月情浓，无法自拔。
虽然书中的贾瑞是个可怜人，作为读者的我们，又何尝不是呢
描写读书无法自拔的作文
在我小的时候,就非常喜爱读书；如今,读书更是我的一大爱好.我喜欢在书的海洋中的那种时而激潮澎湃,时而平静如水.读书真好!这是我内心的真切感受.书,陶冶着我的情操；书,让我与伟人对话；书,让我知事明理…….或许,我在书中的到的,还远不止这一些!书是传播人类文化的使者,从印刷术发明以来,它就在履行着这项光荣而伟大的使命,并且这项使命必将随着人类文明不断发展继续下去.用思维接触文字,用大脑去想象,用心灵去感受,这种全身心的投入到书中的境界,是每一个读书人所向往的.书贵在读,贵在捧在手中的那一份珍惜.小时候我钟情于那精彩纷呈的漫画书,随着年龄的增大,我读的书也越来越多,内容也愈来愈丰富.读到灰姑娘的的遭遇,我时而悲愤,时而欣喜；在《红楼梦》中我看到了林黛玉的无奈与绝望
