描写鲁滨逊善良有毅力的句子
一日他怀着云游四海的高远志向，越过大西洋和太平洋，在惊心动魄的航海中经历无数险情，后来整条船在太平洋上不幸罹难，惟有他一人得以奇迹般地活下来，并只身来到一座荒无人烟岛上。
鲁滨逊在岛上独立生活了28年。
他在孤岛上劳作生息，开拓荒地，圈养牲畜，生产水稻和小麦，年复一年与孤独为伴，克服了种种常人难以克服的困难。
《圣经》成为他的精神支柱，凭着惊人的毅力和顽强不息的劳动，他盖起了房子，收获谷物，驯养山羊，用兽皮制作衣物。
他曾与野兽斗智，也曾与吃人肉的野人斗勇。
后来他搭救了一个土人，称他为“星期五”，把他收作仆人。
他以非同寻常的毅力和勇气，克服了难以想象的艰难困苦，用勤劳的双手，为自己创造了一个生存的家园。
一直到第28个年头一艘英国船来到该岛附近，鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的水手，才返回英国。
这时他父母双亡，鲁滨逊收回他巴西庄园的全部受益，并把一部分赠给那些帮助过他的人们。
请问以下这句话是描写《鲁滨逊漂流记》乡间别墅的还是城堡的
当我郑重地翻过最后一页，合上这位被誉为“英国小说之父”的在59岁高龄写的著作——。
读完了这个情节曲折，跌宕起伏的故事之后，我满眶的热泪情不自禁地夺眶而出。
书中的主人公在荒芜人烟的孤岛上生活了28年
28年，多么惊人的一个数字啊
可见他是何等的勇敢。
这个情节曲折，跌宕起伏的故事主要讲述的是主人公鲁滨逊•克罗索所乘坐的船在途中不幸遇到风暴触礁，船上水手、乘客全部遇难，唯有鲁滨逊幸存。
海浪把他卷上了沙滩。
在克服了最初的悲观与绝望之后，他凭借自己顽强的毅力，与大自然展开了英勇卓绝的斗争。
他只身漂流到一个荒芜人烟的孤岛上。
为了生存，他用沉船的桅杆做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等运到岸上，并在小山边搭起帐篷定居下来。
他依靠自己的双手和智慧，利用枪支和简单的工具，自力更生，自食其力地过起了荒凉的野岛生活。
经过不懈的努力，他不仅有了自己的住所和家具，还有牧场、种植园，甚至还养了宠物。
在如此艰难的情况下，能过上这样的生活，是很不容易的，这完全是他凭借自己的毅力和智慧创造的奇迹。
鲁滨逊曾经这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手”、“我会尽力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下……”他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。
连做一块木版都要四十二天。
他作的许多事情都是，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。
辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气，付出了无数汗水、克服了许多困难才换来的。
这样的生活对于那时的鲁滨逊来说，可以算得上豪华了。
相比那些遇到问题便退缩的人来说，鲁滨逊是多么的坚强啊
其实，现在的很多人都是那些遇到问题便退缩，不敢勇敢面对困难。
不仅如此，现在很多人都是独生子女，很多家长视子女为掌上明珠，不要说冒险了，连小小的家务也不让小孩子做，天天总是说：“我的小宝贝啊，你读好书就行了，其他的就等爸爸妈妈做就是了。
”读书固然重要，但生活的小事也不能忽略。
想一想，在荒无人烟的孤岛上，如果你连家务都不会做，你能生存到吗
读完这部著作后，我不禁反问自己：“如果我像书中的鲁滨逊那样在大海遭到风暴，我能向他那样与风暴搏斗，最后逃离荒岛获救吗
恐怕我早已被那大海所淹没，被鱼虾所吞食；如果我漂流到孤岛，能活几天
一天
两天
我又能干些什么
我会劈柴吗
会打猎做饭吗
我连洗自己衣服还笨手笨脚呢
我们应该学习他这种不怕困难的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃
我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富，创造奇迹，取得最后的胜利。
鲁滨孙的名言和读过的感受
1.一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。
——司汤达 2.下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。
—— \ \ 一个人在事理以后,就会觉得 ,被上帝从罪恶中救,上帝从患难中救出来,幸福更大. 世界上一些好的东西对于我们，除了拿来使用之外，没有别的好处。
” “我不断地带着一种高兴的心情想到我多么像一个国王。
第一，全岛都是我个人的财产，因此我具有一种毫无疑义的领土权。
第二，我的百姓完全服从我，我是他们全权统治者和立法者。
” “通过长期努力达到的现状是世界上的最高水平，最适于称为人类的幸福，与人体的机械活动部分的劳累和痛苦毫无关联，也不会因人类中上层社会的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到难堪。
” “陆地和海洋我见了那么多，它们是什么
产生于何处
我和所有其它生物，野生的和驯化的，有人性的和兽性的，都是什么
产生于何处
” “我默认天意的安排，现在我开始占有这种安排，开始相信一切安排已是最佳。
”感受：要学会克服任何困难，要机智勇敢，聪明能干
鲁滨逊的人物品质
2010-2-23 11:50 满意回答 作者笛福曾这样点评鲁滨逊：为不安于现状，勇于，勇于追求，不畏艰按照现代文明的模式，开辟新天地的创造者。
很多人都只想满足于现状，最好是不经过任何风波就过着幸福的生活，而他们却不知道没有经过大风大浪的人是经不过任何打击和挑战的。
有些人虽经过了一番考验得到了自己想要的东西，可一旦东西失去了，他们就再也振作不起来了。
因为他们怕再一次为遇到难解决的问题而大费周折。
鲁滨逊(也是一样的，)如果他没有离开家，那么他的人生一定没有那么精彩，在他的眼中就只有金钱，和过着“衣来伸手，饭来张口”的日子。
他也就不会懂得用自己的双手去制造东西，去捍卫自己的家园，他勇于向世俗挑战：离家出走；他勇于和大自然斗争：在经过大浪后也没被淹没；他勇于行动：在荒岛上看见俘虏快被野人杀后吃掉，舍身去救他——一个素不相识的人；他勇于追求：自己想要的事物——挑战和磨练。
我们作为学生的也应该这样，要敢勇于向世界挑战，不被打垮，压力越大则能够越坚强，这才是我们的目标，要勇于斗争、勇于行动、勇于挑战、勇于追求，这样才能创出一个坚强的自我。
鲁宾逊坚强勇敢，很乐观，他不应进行奴隶贸易。
他的几次航海都是想赚钱并非只是单纯的冒险，他是一个“经济人” 鲁宾逊和星期五的人物分析 编辑本段 一、鲁滨逊是一位十足的冒险家 鲁滨逊不安于中产阶级家庭平庸的生活,心中总有一种到浩瀚的大海去闯荡的冲动,便不顾父母的反对,利用机会，只身登上一艘商船,开始了他不幸的海上旅行.鲁滨逊前后四次出海.在前两次航海中,他所乘坐的船只都因遭遇恶劣的海上风暴而几乎船毁人亡. 但他都幸免于难.第三次出海,他所乘坐的船只,虽没有遇到风暴,却遭到摩尔人海盗的攻击,他曾一度沦为摩尔人的奴隶.后来,他逃往巴西,并在那里建立起了自己的种植园.本来可以在这里有一番作为,但他又一次放弃了舒适的生活,与别人合伙,冒着更大的风险前往非洲进行奴隶贸易.现在,在西方,“鲁滨逊”已经成为冒险家的代名词和千千万万读者心目中的英雄。
二、 鲁滨逊是一位孜孜不倦的追求者 鲁滨逊第四次出海,是同别人合伙,前往非洲进行奴隶贸易。
他们的船只不幸在海上遇难,只有他幸存下来,流落到南美洲附近的一个孤岛上.即使流落荒岛,鲁滨逊也决不气馁.在荒芜人烟、缺乏最基本的生存条件的小岛上,他孤身一人,克服了许许多多常人无法想象的困难,以惊人的毅力顽强地活了下来.没有房子,他自己搭建；没有食物,他尝试着打猎、种谷子、驯养山羊、晒野葡萄干；他还自己摸索着自己做桌椅、做陶器,用围巾筛面做面包……在岛上的第24年,他还搭救了一个野人,给他取名为”星期五”.在他的教育下,“星期五”成了一个忠实的奴仆.生命不已，追求不止。
他总是在行动,在追求.凭借着自己的毅力和热情,鲁滨逊在荒岛上建立起了自己的物质和精神“王国”。
三、鲁滨逊是一位富有开拓创新精神的勇士 鲁滨逊第四次出海，没想到他们的船只遇难，他的同伴都淹死了，只有他幸存下来，流落到一个荒岛上。
这时候的荒岛可以说是没有人烟，一穷二白,连最基本的生存条件都不具备.但鲁滨逊没有被困难吓倒,凭着对上帝的信仰,他坚信只要运用自己的聪明才智和勤劳的双手,就一定能开创出一片崭新的天地。
没有房子,他自己搭建；没有食物,他尝试着打猎、种谷子、驯养山羊、晒野葡萄干；他还自己摸索着做桌椅、做陶器,用围巾筛面粉做面包……通过他辛勤的劳动,生活所需的物品不但没有减少,反而逐渐增加起来.他凭借百折不挠的毅力和开拓创新的精神,克服了常人难以想象的重重困难，经过28年的艰苦努力,在荒芜人烟的荒岛上创造了自己的王国。
四、鲁滨逊是一位理想化的资产者形象 我们知道，18世纪的英国，率先进行了工业革命，工商业迅速发展，继残酷的“羊吃人”的圈地运动之后，它又进行了疯狂的海外掠夺与殖民扩张。
一方面，笛福想通过这部小说表达这一难以遏制的历史潮流，一方面想通过鲁滨逊这个人物形象展现资本原始积累时期，新兴资产阶级艰苦卓绝、奋发向上的创业精神。
鲁滨逊坚毅、顽强的品质得到了美化，他成了资产阶级心目中的英雄人物，成了欧洲文学史上最早的一个理想化的资产者形象。
五、鲁滨逊是一位贪得无厌的私有者 在金钱的诱惑下，鲁滨逊不安于中产阶级家庭平庸的生活，不顾父母的反对，先后四次出海。
前两次出海，因遭遇恶劣的海上风暴而几乎船毁人亡，鲁滨逊也差点丢了身家性命。
鲁滨逊本应该好好反思，吸取教训，听从父母之言，回国内好好干一番事业。
但他没有这样做，他又第三次出海。
这一次出海，虽未遭遇风暴，却遭到摩尔人海盗的攻击，他曾一度沦为摩尔人的奴隶。
后来，他设法逃往巴西，并在那里建立起了自己的种植园。
本可以在这里有一番作为，但他贪得无厌，放弃了舒适的生活，与别人合伙，冒着更大的风险前往非洲进行奴隶贸易。
但事与愿违，非但奴隶没搞到，而且他们的船只遇难，他孤身一人流落到一个没有人烟的荒岛上。
在荒岛上，鲁滨逊用代表资本主义文明的火枪和基督教征服土著印第安人，并把资本主社会人与人之间的关系带到了岛上。
从这个意义上讲，他的一切冒险活动，无非是为了更多地占有财富。
六、鲁滨逊是一位重情重义、知恩图报的绅士 鲁滨逊一生经历坎坷，历尽磨难。
但感谢苍天有眼，他最终走出困境，成了腰缠万贯的富翁。
此时的鲁滨逊没有被万贯家财冲昏头脑，而首先想到了在他落难时，帮助他的人。
下面来看一下他发财之后的做法：“我做的第一件事，是报答我最初的恩人，那位好心的老船长，我落难时，他有恩于我，我的摊小刚起步时，他对我十分厚道，临到末了，还诚心为我。
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然后我对他说，除了支配万物的上帝以外，要数他的恩德大；如今论到我了，我要千万倍地报答他。
我先还给他以前借的100个摩伊多，而后，我又叫过一个公正人来，要他起草一份弃权书，将老人承认欠我的大概 500个摩伊多，一笔勾销，不再有帐目。
然后，我又叫他起草一份委托书，授权老人经营我那种植园，指定我的合伙人向他汇报帐目，年息归他所有，并以我的名义，把红利交原来的船队赠送给他；委托书的最后还有一款，是每年拨100个摩伊多，给老人作为年金，平时花销用，他故世以后，每年拨50个摩伊多给他儿子，直到他儿子辞世。
”鲁滨逊的所作所为，闪耀着人类人性的光芒——重情重义、知恩图报。
七、鲁滨逊是一位有主见的男子汉 意大利著名诗人但丁说过这样一句话“走自己的路,让别人说去吧!”任何一位成功者,都有自己的主见,不被困难所吓倒,不被流言蜚语所左右,执着地去追求自己的理想,走自己独特的人生之路。
鲁滨逊.克鲁索就是这样一个人。
鲁滨逊出生于一个中产阶级家庭,本来可以像他父亲那样舒舒服服过一辈子,可他除了去海上,对一切都不感兴趣。
他那明智而稳重的父亲,预见到了这计划的结果,于是对他提出了精辟的忠告。
首先,说他属于中等阶层,这阶层最适宜于幸福,既不象卖体力的, 得忍受不幸、艰辛、劳累和痛苦,也不像上层人,倍受傲慢、野心和嫉妒的攻心之累。
为了进一步打消鲁滨逊的出海念头,他接着又说,中庸,克己,乐朋好友,健康宁静,所有赏心的乐事,所有可人的娱乐,这些福气都属于中等阶层的人；又说,人到世界上,只有在这个阶层才是走得舒适,来得安稳,不至于搞得身心交困, 也不至于为了每天的面包过着奴隶般的生活,或整天困苦不堪,弄得身心不得安闲,欲望的怒火,想成名的野心,都苦不着他,只是舒舒服服过完一生,品尝着生活的甜美滋味,与苦无缘,觉得无比幸福。
在鲁宾逊的性格中，最突出的一点就是不安于现状的进取精神。
如同一种“神秘而有力的天数”，正是这种强大的精神力量，促使他一次次离开可以栖息的港湾，义无反顾的走向外面的世界。
除了这种进取精神之外，鲁宾逊另一个突出的性格特征就是他不畏艰难险阻的顽强毅力。
故事中关于鲁宾逊荒岛经历的描写是全书的精华。
作者把他笔下的主人公描绘成一个充满劳动智慧和劳动热情的人。
滞留荒岛的鲁宾逊，在克服了最初的悲观绝望情绪后，立即投入了征服大自然的斗争。
面对一个个困难，他常常告诫自己“要用全部时间全力完成这一艰巨的任务”。
最后,他又要鲁滨逊以他哥哥为戒,他当年也曾这样认真地劝他,教他别去参加战争,但他不听,非要一逞青年血气之勇去参军了,结果送了命. 可怜天下父母心.儿行千里母担忧。
鲁滨逊的母亲也坚决反对他出海远游.但鲁滨逊不为父亲的忠告所动,也未被母亲的愤怒所左右.他主意已定,去意已决,瞅准机会,与父母不辞而别,踏上了充满艰险与挑战的航海之路.由此可见,鲁滨逊是一位不被他人左右,非常有主见的男子汉. 总上所述,<<鲁滨逊漂流记>>之所以成为文学史上不朽的名著,除了其精彩离奇的故事、真实性和不凡的艺术表现力外,最主要的是鲁滨逊的性格魅力.他敢于冒险、不断追求、开拓创新、知恩必报、不被他人所左右的坚毅性格和英雄本色,不知打动了多少读者的心.在西方,“鲁滨逊”已经成为千千万万读者心目中的英雄. 鲁宾逊：好奇心强，爱冒险能力强，有自信，心理承受能力强，善良等。
星期五：知恩图报、忠诚、有责任心、适应能力强 。
【精彩片段】整整一天，我一直注视这海面上的那个东西，不久便发现它一直停在原处不动。
于是我断定那是一艘大船。
我急于想弄清真相，于是就拿起枪向岛南边跑去，跑到我前次被激流冲走的那些岩石前面。
到了那里，天已经完全晴朗了。
我一眼就看到，有一只大船撞在暗礁上失事了。
我看到这一情景，心里忽然产生了一种说不出的求伴求友的强烈欲望，有时不禁脱口而出大声地疾呼：“啊
哪怕只有一两个人，或者是只有一个人能从这只船上逃出来也好
那样他就能到我这来，与我作伴，我就有人说话交谈了，那该多好啊
”我多年来过着孤独寂寞的生活，可从来没有像今天这样强烈的渴望与人交往，也从来没有像今天这样深切的感到没有伴侣的痛苦。
我多么希望那只船上能有一个人逃出来啊
“啊，哪怕只有一个人也好
”这句话我至少重复了上千次。
【赏析】这段话生动地描写了鲁滨逊在发现一艘遇难船时的心理活动。
他发现遇难船后，由于希望有人和他做伴，不由自主地要去救那些遇难的人，同时也救自己。
表达了鲁滨逊常年孤独寂寞的情感，以及他对于朋友伴侣的渴求。
所以他十分激动，不顾一切地要去帮忙。
正如书中所说：在人类的感情里，有一种神秘的原动力，这种动力一旦被某种目标吸引就会不顾一切地要去实现它，向它冲去，不管是看得见的，还是想像中的，不达目标，我们就会痛苦不堪。
这句话虽然对于每个人来说都是符合实际的，但是鲁滨逊求友求侣的欲望则比常人多处许多。
虽然鲁滨逊的这种欲望我们体会不到，但作者通过这段文字把鲁滨逊这种强烈的情感表现得淋漓尽致。
【人物分析】在这本书中，我最喜欢的人是主人公鲁滨逊。
他勇敢顽强，善于学习与发明创造，这使得他在残酷的大自然中生存下来。
而且他有一副热心肠，帮助了星期五，那位船长等。
后来那位船长为了报答他，把自己的船长职位给了鲁滨逊，让鲁滨逊回到了英国。
让我十分敬佩的，是他在灰心的时候如何把自己从中解脱出来的方法——每当在困难的时候就会反问自己：“你为什么没有淹死在大海中
为什么你能从海盗手中逃出来
……”而且他还会一边读《圣经》一边和自己比较。
这么一来，他就会认为自己已经够幸运的了，应当满足于现状才对。
于是他又找回了信心。
这就是我喜欢他的原因。
从鲁滨逊漂流记中鲁滨逊盖房子的片段中我能体会鲁滨逊是一个什么样的人
从鲁滨逊漂流记当中，鲁滨逊盖房子的片段，我能感觉到鲁滨逊是一个聪明机智，而且能够有创造性的一个人在做事情方面非常的努力认真，而且细心。
鲁滨孙的聪明怎么写一段话
鲁滨逊用自己的聪明智慧和坚毅的品格，制造了船只，建造了房子，做了桌子，小匣子，捕了小羊，小狗，种了麦子，稻子……如此这些都是他勤劳和智慧的提现，现在这些优秀的品质，不正是我们所缺少的吗
他的乐观的精神，坚强的毅力，聪明才智，都是我们学习的榜样。
关于鲁滨孙形象性格的作文600字 超急
找到一些材料，你把内容拼一下就可以了他出身于中产阶级，他父亲常用知足常乐的哲学教育他，要他满足现状，不要 出海。
但海外的新世界像一股不可抗拒的吸引力诱惑着他，他雄心勃勃，决心舍弃安逸 舒适的平庸生活出海远航。
第一次出海他几乎淹死。
第三次出海，又被海盗掳去，逃出后在巴西发了财。
但他仍不死心，经别人提议，再次出航，结果滞留海岛。
28年的孤岛生活阻止不了他的继续冒险。
这种勇于进取的冒险精神，表现了当时新兴的资产阶级不 满足于现状，要开拓世界、占有世界的欲望。
故事中关于鲁滨孙在荒岛上经历的描写是全书的精华。
作者把鲁滨孙描绘成充满劳 动热情的人。
他凭着自己顽强不息的劳动与大自然作斗争，表现出惊人的毅力。
鲁滨孙一到荒岛，在克服了最初的悲观绝望情绪后，立即投入了征服大自然的斗争，他从搁浅的破船上取走了几乎所有可以取走的东西。
他靠着自己的双手，靠着智慧，利用船上留 下的简单工具，克服无数困难，为自己的生存创造了条件。
<一>鲁滨孙是个新人,是中小资产阶级心目中的英雄。
他不是有教养的贵族中间的人物,而是一个平民。
……鲁滨孙就是独自一个人生活在荒岛上, 也尽可能地保持了资产阶级的体面,也使他能用这种当代文明的产物征服可能危及他本人和他的领土的土人。
除了衣服和一些小用品外,他几乎享有一切当代文明的产物。
这样他始终维持了文明人的生活而没有变成野人。
他在岛上一方面等待离开荒岛的机会,一方面积极开发这个小岛。
荒岛上一旦出现了第二个人,他就俨然以岛的总督自居了。
鲁滨孙离开人群达28年之久,但是无论物质方面还是精神状态方面,他都是社会的一个成员,是资产阶级的一分子。
这与返回自然或知足常乐是没有丝毫共同之处的。
鲁滨孙受尽千辛万苦之后,终于得到了大量的产业和财富,这就是这个阶层英雄人物向往的归宿。
<二>鲁滨孙是喜爱劳动的人。
这样阶层的人物没有什么遗产可以得,只有靠自己努力才能维持中等地位,才能爬到上层去。
鲁滨孙父亲的观点也许只能代表旧时代,代表保守力量滨孙来说,一个人只是呆呆地坐着,空想自己所得不到的东西,是没有用的,这就是绝对真理。
他凭一个人的力气,又没有小船,把破船上的东西往岛上搬,是有困难的。
但是他的哲学是行动的哲学,是不怕困难的哲学。
他终于想出了办法搬东西,把两手搬得动的东西通通搬了下来,而且倘使天气继续这样良好,我一定可以把全船一块一块地搬到岸上来。
他没有坐失时机,所以当破船终于为风暴摧散时,他可以觉得坦然,因为他没有偷懒。
他说:我平生没有使用过任何工具,然而久而久之,运用我的劳动、勤勉和发明才能,我渐渐发现我什么东西都可以做得出来,只要我有工具。
话虽如此,即使没有工具,我也做了许许多多的东西……这样,鲁滨孙用自己的双手,凭着开辟新天地的热情,创造了自己的物质和精神的王国。
<三>鲁滨孙是坚毅的人。
他说:我的脾气是只要决心做一样事情,不成功决不放手的。
他没有助手,工具不全,缺乏经验,所以做任何事情都要花费很大的力气,费好长的时间,比如做一块木板就要42天。
他做的许多事情都是白费了劳力,没有成功,但他从来不灰心失望。
他总结了失败的经验又重新开始。
……他对任何事情都不灰心,因此也就不厌烦劳动。
他就是这样与自然进行斗争,改变了自己的处境。
我们可以说他的作为说明了劳动在他的小范围内能做出什么样的事业来。
<四>鲁滨孙又是一个殖民主义者。
他到荒岛上来以前就是个殖民者,而且是因为要到非洲买黑奴才离开巴西的。
荒岛上还没有别人出现的时候,鲁滨孙踌躇满志地说:这一切都是我的。
而且如果可能,他还要把它传诸子孙。
他后来把星期五变成了他的奴隶.<五>鲁滨孙是个劳动者,同时也是资产者和殖民者,因此具有剥削掠夺的本性。
他几次出海的目的就是为了要到非洲贩卖奴隶。
他用火枪和《圣经》慑服土人,使星期五心甘情愿地做了他的忠实奴仆。
星期五是他给一个土人取的名字。
火枪和《圣经》就是欧洲殖民主义者对殖民地人民所惯用的双重武器。
鲁滨孙顽强不息地与自然作斗争,既是为了生存,也是为了占有财富和土地。
在岛上还没有其他人出现的时候,鲁滨孙就踌躇满志地说:这里的一切都是我的。
如果有可能,他要传给他的子孙。
当岛上有了星期五的父亲和那个西班牙人后,他为自己像个国王、我的百姓完全服从我而满心高兴。
即使回到英国后, 他视察他的领地,把岛上的土地分租给新去的居民。
鲁滨孙身上的两重性, 充分体现了作者自身的时代与阶级的局限性。
鲁滨孙在荒岛上做了许许多多的具体的事,荒岛的自然面貌就有了改变,他的生活也有了改变。
他做每一件事都要遇到很多困难,有些甚至看来是不可克服的,但他经得起失败的考验,他有坚强的毅力,最后他成功了。
他要吃饭、要穿衣就必须劳动,他的一切建树都是凭自己劳动完成的。
内容提要: 《鲁滨孙漂流记》是英国小说家丹尼尔o笛福的代表作,是一部流传很广,影响很大的文学名着。
它表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。
作者用生动逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境,使故事具有强烈的真实感。
小说主人公鲁滨逊也成为欧洲文学史上一个着名的文学形象。
选择改变人生,性格决定命运。
正因鲁滨孙选择离家旅行而改变了自己的一生,由于他坚强,勇敢的性格决定了他的命运。
关键词: 鲁滨孙 荒岛历险 坚毅 勇敢 热爱劳动 一,绪论: 英国青年鲁滨孙从小喜欢航海,曾三次离家到南美各地旅行。
一日他怀着云游四海的高远志向,告别家人,越过大西洋和太平洋,在惊心动魄的航海中经历无数险情,后来整条船在太平洋上不幸罹难,船上的人都葬身海底,惟有他一人得以奇迹般地活下来,并只身来到一座荒无人烟岛上。
他从绝望的缝隙中得到了生命的启示,性格坚强的鲁滨逊在岛上独立生活了28年。
他在孤岛上劳作生息,开拓荒地,圈养牲畜,生产水稻和小麦,年复一年与孤独为伴,克服了种种常人难以克服的困难。
《圣经》成为他的精神支柱,凭着惊人的毅力和顽强不息的劳动,他盖起了房子,收获谷物,驯养山羊,用兽皮制作衣物。
他曾与野兽斗智,也曾与吃人肉的野人斗勇。
后来他搭救了一个土人,称他为星期五,把他收作仆人。
他以非同寻常的毅力和勇气,克服了难以想象的艰难困苦,用勤劳的双手,为自己创造了一个生存的家园。
一直到第28个年头一艘英国船来到该岛附近,鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的水手,才返回英国。
这时他父母双亡,鲁滨逊收回他巴西庄园的全部受益,并把一部分赠给那些帮助过他的人们。
二 鲁滨孙的一生:鲁滨逊是笛福的小说《鲁滨逊漂流记》中的主人公。
他出身于中产阶级,他父亲常用知足常乐的哲学教育他, 要他满足现状,不要出海。
但海外的世界像一股不可抗拒的吸引力诱惑着他,他雄心勃勃,决心舍弃安逸舒适的平庸生活出海远航。
一次出海他几乎淹死。
第三次出海,又被海盗掳去,逃出后在巴西发了财。
但他仍不死心,经别人提议,再次出航,结果滞留海岛。
28年的孤岛生活阻止不了他的继续冒险。
这种勇于进取的冒险精神,表现了当时新兴的资产阶级不满足于现状,要开拓世界、占有世界的欲望。
故事中关于鲁滨逊在荒岛上经历的描写是全书的精华。
作者把鲁滨孙描绘成充满劳动热情的人。
他凭着自己顽强不息的劳动与大自然作斗争,表现出惊人的毅力。
鲁滨孙一到荒岛,在克服了最初的悲观绝望情绪后,立即投入了征服大自然的斗争,他从搁浅的破船上取走了几乎所有可以取走的东西。
他靠着自己的双手,靠着智慧,利用船上留下的简单工具,克服无数困难,为自己的生活创造了条件。
他又挖凿山洞,修筑栅栏, 驯养山羊,种植谷物,制造独木舟,焙制陶器,加工面粉,烘烤面包等,使自己的生活过得很富裕。
最后他竟然有了自己的种植园、牧场、两处住所、许多家具,甚至还建立了一个包括狗、猫、羊、鹦鹉在内的热闹家庭。
他每做一件事都要花费很大的劳力和很长的时间,但他失败了再干,从不气馁。
他用近半年的时间造了一只能坐24人的独木舟,但要把它放进海里却需要花12年的工夫挖条小河,他只好放弃这条船,又用了一年时间另造一只。
这种征服自然的无限勇气和坚韧不拔的精神使鲁滨孙的形象产生了巨大的艺术魅力。
作者借此歌颂了资产阶级在资本原始积累时期的冒险进取精神,强调了个人的聪明和毅力。
三 鲁滨孙的形象 <一>鲁滨孙是个新人,是中小资产阶级心目中的英雄。
他不是有教养的贵族中间的人物,而是一个平民。
……鲁滨孙就是独自一个人生活在荒岛上, 也尽可能地保持了资产阶级的体面,也使他能用这种当代文明的产物征服可能危及他本人和他的领土的土人。
除了衣服和一些小用品外,他几乎享有一切当代文明的产物。
这样他始终维持了文明人的生活而没有变成野人。
他在岛上一方面等待离开荒岛的机会,一方面积极开发这个小岛。
荒岛上一旦出现了第二个人,他就俨然以岛的总督自居了。
鲁滨孙离开人群达28年之久,但是无论物质方面还是精神状态方面,他都是社会的一个成员,是资产阶级的一分子。
这与返回自然或知足常乐是没有丝毫共同之处的。
鲁滨孙受尽千辛万苦之后,终于得到了大量的产业和财富,这就是这个阶层英雄人物向往的归宿。
<二>鲁滨孙是喜爱劳动的人。
这样阶层的人物没有什么遗产可以得,只有靠自己努力才能维持中等地位,才能爬到上层去。
鲁滨孙父亲的观点也许只能代表旧时代,代表保守力量滨孙来说,一个人只是呆呆地坐着,空想自己所得不到的东西,是没有用的,这就是绝对真理。
他凭一个人的力气,又没有小船,把破船上的东西往岛上搬,是有困难的。
但是他的哲学是行动的哲学,是不怕困难的哲学。
他终于想出了办法搬东西,把两手搬得动的东西通通搬了下来,而且倘使天气继续这样良好,我一定可以把全船一块一块地搬到岸上来。
他没有坐失时机,所以当破船终于为风暴摧散时,他可以觉得坦然,因为他没有偷懒。
他说:我平生没有使用过任何工具,然而久而久之,运用我的劳动、勤勉和发明才能,我渐渐发现我什么东西都可以做得出来,只要我有工具。
话虽如此,即使没有工具,我也做了许许多多的东西……这样,鲁滨孙用自己的双手,凭着开辟新天地的热情,创造了自己的物质和精神的王国。
<三>鲁滨孙是坚毅的人。
他说:我的脾气是只要决心做一样事情,不成功决不放手的。
他没有助手,工具不全,缺乏经验,所以做任何事情都要花费很大的力气,费好长的时间,比如做一块木板就要42天。
他做的许多事情都是白费了劳力,没有成功,但他从来不灰心失望。
他总结了失败的经验又重新开始。
……他对任何事情都不灰心,因此也就不厌烦劳动。
他就是这样与自然进行斗争,改变了自己的处境。
我们可以说他的作为说明了劳动在他的小范围内能做出什么样的事业来。
<四>鲁滨孙又是一个殖民主义者。
他到荒岛上来以前就是个殖民者,而且是因为要到非洲买黑奴才离开巴西的。
荒岛上还没有别人出现的时候,鲁滨孙踌躇满志地说:这一切都是我的。
而且如果可能,他还要把它传诸子孙。
他后来把星期五变成了他的奴隶. <五>鲁滨孙是个劳动者,同时也是资产者和殖民者,因此具有剥削掠夺的本性。
他几次出海的目的就是为了要到非洲贩卖奴隶。
他用火枪和《圣经》慑服土人,使星期五心甘情愿地做了他的忠实奴仆。
星期五是他给一个土人取的名字。
火枪和《圣经》就是欧洲殖民主义者对殖民地人民所惯用的双重武器。
鲁滨孙顽强不息地与自然作斗争,既是为了生存,也是为了占有财富和土地。
在岛上还没有其他人出现的时候,鲁滨孙就踌躇满志地说:这里的一切都是我的。
如果有可能,他要传给他的子孙。
当岛上有了星期五的父亲和那个西班牙人后,他为自己像个国王、我的百姓完全服从我而满心高兴。
即使回到英国后, 他视察他的领地,把岛上的土地分租给新去的居民。
鲁滨孙身上的两重性, 充分体现了作者自身的时代与阶级的局限性。
鲁滨孙在荒岛上做了许许多多的具体的事,荒岛的自然面貌就有了改变,他的生活也有了改变。
他做每一件事都要遇到很多困难,有些甚至看来是不可克服的,但他经得起失败的考验,他有坚强的毅力,最后他成功了。
他要吃饭、要穿衣就必须劳动,他的一切建树都是凭自己劳动完成的。
作品以生动的、吸引人的故事说明,人只要有志气、有毅力、爱劳动,就可以做出不平凡的事业来。
鲁滨孙是个勇敢果断的人.从这段文字足以体现. 这样决定之后,我就进入了树林。
星期五紧随我身后,小心翼翼、悄然无声地往前走。
我们一直走到树林的边缘,那儿离他们最近,中间只隔着一些树木,是树林边沿的一角。
到了那里后,我就悄悄招呼星期五,指着林角上最靠外的一棵大树,要他隐蔽在那树后去观察一下,如果能看清楚他们的行动,就回来告诉我。
他去了不大工夫,就回来对我说,从那儿他看得很清楚,他们正围着火堆吃一个俘虏的肉,另外还有一个俘虏,正躺在离他们不远的沙地上,手脚都捆绑着。
照他看来,他们接着就要杀他了。
我听了他的话,不禁怒火中烧。
他又告诉我,那躺着的俘虏不是他们部落的人,而是他曾经对我说过的坐小船到他们部落里去的那种有胡子的人。
我听说是有胡子的白人,不禁大为惊讶。
我走进那棵大树背后用望远镜一看,果然看见一个白人躺在海滩上,手脚被菖蒲草一类的东西捆绑着。
同时,我还看出,他是个欧洲人,身上穿着衣服。
这时,我看到在我前面还有一棵树,树前头有一小丛灌木,比我所在的地方离他们要近五十码。
我只要绕一个小圈子,就可以走到那边,而且不会被他们发觉。
只要一到那边,我和他们的距离就不到一半的射程了。
这时,我已怒不可遏了,但还是强压心头的怒火,往回走了二十多步,来到一片矮树丛后面。
靠着这片矮树丛的掩护,我一直走到那棵大树背后。
那里有一片小小的高地,离那些野人大约有八十码远。
我走上高地,把他们的一举一动看得清清楚楚。
事情已发展到万分紧急的关头了,因为我看到有十九个野人挤在一起坐在地上,他们派出另外两个野人去宰杀那可怜的基督徒。
看来,他们是要肢解他,一条胳膊一条腿地拿到火上去烤。
我看到那两个野人这时已弯下腰,解着那白人脚上绑的东西。
我转头对星期五说:听我的命令行动。
星期五说他一定照办。
我就说:好吧,星期五,你看我怎么办就怎么办,不要误事。
于是,我把一支短枪和一支乌枪放在地下,星期五也跟着把他的一支鸟枪和一支短枪放在地下。
我用剩下的一支短枪向那些野人瞄准,并叫星期五也用枪向他们瞄准。
然后,我问星期五是否准备好了,他说:好了。
我就说:开火!同时我自己也开了枪。
星期五的枪法比我强多了。
射去的结果,他那边打死了两个,伤了三个。
我这边只打死了一个,伤了两个。
不必说,那群野人顿时吓得魂飞天外,那些未死未伤的全部从地上跳了起来,不知道往哪儿跑好,也不知道往哪儿看好,因为他们根本不知道这场灾祸是打哪儿来的。
星期五一双眼睛紧盯着我,因为我吩咐过他,注意我的动作。
我放完第一枪,马上把手里的短枪丢在地上,拿起一支鸟枪;星期五也照着做了。
他看见我闭起一只眼瞄准,他也照样瞄准。
我说:星期五,你预备好了吗?他说:好了。
我就说:凭上帝的名义,开火!说着,我就向那群惊慌失措的畜生又开了一枪,星期五也开了枪。
这一次,我们枪里装的都是小铁沙或手枪子弹,所以只打倒了两个,但受伤的却很多。
只见他们像疯子似地乱跑乱叫,全身是血,大多数受了重伤;不久,其中有三个也倒下了,虽然还不曾完全死去。
我把放过了的鸟枪放下来,把那支装好弹药的短枪拿在手里,对星期五说: 现在,星期五,你跟我来!他果然勇敢地跟着我。
于是我冲出树林,出现在那些野人面前。
星期五紧跟在我后面,寸步不离。
当我看到他们已经看得见我们时, 我就拼命大声呐喊,同时叫星期五也跟着我大声呐喊。
我一面呐喊,一面向前飞跑。
其实我根本跑不快,因为身上的枪械实在太重了。
我一路向那可怜的俘虏跑去。
前面已经说过,那可怜的有胡子的人这时正躺在野人们所坐的地方和大海之间的沙滩上。
那两个正要动手杀他的屠夫,在我们放头一枪时,早已吓得魂不附体。
他们丢开了俘虏,拼命向海边跑去,跳上了一只独木船。
这时,那群野人中也有三个向同一方面逃跑。
我回头吩咐星期五,要他追过去向他们开火。
他立即明白了我的意思。
向前跑了约四十码,跑到离他们较近的地方,就向那批野人开枪。
起初我以为他把他们通通打死了,因为我看到他们一下子都倒在船里了。
可是不久我又看到他们中有两个人很快又坐起来。
尽管这样,他也打死了两个,打伤了一个;那个受伤的倒在船舱里,仿佛死了一般。
当星期五向那批逃到独木舟上的野人开火时,我拔出刀子,把那可怜的家伙身上捆着的菖蒲草割断,把他的手脚松了绑,然后把他从地上扶起来。
我用葡萄牙话问他是什么人。
他用拉丁话回答说:基督徒。
他已疲惫不堪,浑身瘫软,几乎站都站不起来,甚至连话都说不出来。
我从口袋里拿出那瓶酒,作手势叫他喝一点。
他马上喝了几口。
我又给了他一块面包,他也吃了下去。
于是我又问他是哪个国家的人,他说:西班牙人。
这时,他精神已稍稍有些恢复,便做出各种手势,表示他对我救他的命如何如何感激。
先生,我把我所能讲的西班牙语通通搬了出来,这些我们回头再说吧。
现在打仗要紧。
要是你还有点力气的话,就拿上这支手枪和这把刀杀过去吧! 他马上把武器接过去,表示十分感激。
他手里一拿到武器,就仿佛滋生了新的力量,顿时就向他的仇人们扑过去,一下子就砍倒了两个,并把他们剁成肉泥。
因为,事实上,我们所进行的这场攻击实在太出乎他们的意料之外了,这班可怜的家伙给我们的枪声吓得东倒西歪,连怎样逃跑都不知道,就只好拿他们的血肉之躯来抵挡我们的枪弹。
星期五在小船上打死打伤的那五个,情形也一样。
他们中有三个确实是受了伤倒下的,另外两个却是吓昏了倒下的。
这时候,我手上仍拿着一支枪,但我没有开枪,因为我已把手枪和腰刀给了那西班牙人,手里得留一支装好弹药的枪,以防万一。
我把星期五叫过来,吩咐他赶快跑到我们第一次放枪的那棵大树边,把那几支枪拿过来。
他一下子就取回来了。
于是我把自己的短枪交给他,自己坐下来给所有的枪再次装上弹药,并告诉他需要用枪时随时可来龋正当我在装弹药时,忽然发现那个西班牙人正和一个野人扭作一团,打得不可开交。
那个野人手里拿着一把木头刀跟西班牙人拼杀。
这种木头刀,正是他们刚才准备用来杀他的那种武器,要不是我及时出来阻止,早就把他杀死了。
那西班牙人虽然身体虚弱,却异常勇猛。
我看到他时,已和那野人恶战了好一会了,并且在那野人头上砍了两个大口子。
可是,那野人强壮无比,威武有力,只见他向前猛地一扑,就把西班牙人撂倒在地上,并伸手去夺西班牙人手中的刀。
那西班牙人被他压在底下,急中生智,连忙松开手中的刀,从腰间拔出手枪,没等我来得及跑过去帮忙,他早已对准那野人,一枪结果了敌人的性命。
星期五趁这时没人管他,就手里只拿了一把斧头,向那些望风而逃的野人追去。
他先用斧头把刚才受伤倒下的三个野人结果了性命,然后把他能追赶得上的野人杀个精光,一个不留。
这时候,那西班牙人跑过来向我要枪,我就给了他一支鸟枪。
他拿着鸟枪,追上了两个野人,把他们都打伤了,但因为他已没有力气再跑了,那两个受伤的野人就逃到树林里去了。
这时星期五又追到树林里,砍死了一个;另一个却异常敏捷,虽然受了伤,还是跳到海里,拼力向留在独木舟上的那两个野人游去。
这三个人,连同一个受了伤而生死不明的野人,从我们手中逃出去了,二十一名中其余的十七人,都被我们打死了。
全部战果统计如下:被我们从树后第一枪打死的,三名;第二枪打死的,二名;被星期五打死在船上的,二名;受伤后被星期五砍死的,二名;在树林中被星期五砍死的,一名;被西班牙人杀死的,三名;在各处因伤毙命或被星期五追杀而死的,四名;在小船里逃生的,共四名;其中一名虽没有死,也受了伤。
以上共计二十一名。
那几个逃上独木舟的野人,拼力划着船,想逃出我们的射程。
虽然星期五向他们开了两三枪,可我没看到他打中任何人。
星期五希望用他们的独木船去追杀他们。
说实在的,放这几个野人逃走,我心里也很有顾虑。
因为若把消息带回本部落,说不定他们会坐上两三百只独木船卷土重来,那时,他们将以多胜少,把我们通通杀光吃掉。
所以我也同意星期五到海上去追他们。
我立刻跑向一只独木船跳了上去,并叫星期五也一起上来。
可是,我一跳上独木舟,就发现船上还躺着一个俘虏,真是大大出乎我的意外,那俘虏也像那西班牙人一样,手脚都被捆绑着,等着被杀了吃掉。
因为他无法抬头看看船外边的情况,所以不知道究竟发生了什么事,人已吓得半死;再加上脖子和脚给绑得太紧,而且也绑得太久,所以只剩一口气了。
我立刻把捆在他身上的菖浦之类的东西割断,想把他扶起来,但是他连说话的力气都没有了,更不要说站起来了。
他只是一个劲儿地哼哼着,样子可怜极了。
四 圣经的出现 鲁滨孙那种不重享乐忽略个人幸福,不盘算如何以最舒服和最少劳动方式取得报酬的生活工作态度,并不是天生的,而是一种宗教长期教育的结果,鲁滨孙流落孤岛后饥饿难耐,当他看到几株麦苗飘动在眼前时,他渐渐地感受到了上帝的恩泽,也逐步地在内心深处萌发了感恩上帝的虔诚麦苗,这样两株物质和精神的麦苗奠定了他新生活的双基,也预示着整个新兴中产阶级生活典范的萌生,鲁滨孙拿起《圣经》诵读的瞬间,也预示着整个这一时代人们新教的确立。
小说中有四次较有深刻内涵的《圣经》的出现,展现了鲁滨孙整个基督洗礼深化的过程,从他流落荒岛算起,第一次是鲁滨孙从他们的沉船上找到并顺便将找到的三本保存比较好的《圣经》带回岛上,这里好像我们能体会到这三本《圣经》的重要意义,这里的《圣经》是清教对基督教本质的继承,表示清教的血脉中依然流淌着主耶稣的血液。
当他听到炮声随后顺着枪声得到二十加仑地酒、一把火炉铲、一把火钳、两个铜壶、铜锅和烤架的时候,正是鲁滨孙在读《圣经》的时候,好像精灵念完咒语得到想得到的东西一样巧合一样具有魔力,这里是小说在这一阶段第二次提及《圣经》,这里便是鲁滨孙得到的上帝的馈赠,当小说第三次提及《圣经》时,是在鲁滨孙受到恐怖和疾病的威胁,性命岌岌可危的时候,好像是作者安排的一场恶魔撒旦的一次客串,是鲁滨孙为人子而不孝的原罪的又一次惩罚,抑或是他得到上次上帝的馈赠而对上帝感恩不够的后果,此时也是他下决心会更加虔诚的起点,这便呼应了《圣经》里的话在你患难时呼唤我,我就会来救你,而你要赞美我,冥冥之中笛福安排了一次人与上帝的诚信交易,但是鲁滨孙在这次交易中表现的诚信不是很充分,所以在上帝预先付给他那些等价财富后,对其的不很诚信给予了惩罚。
真正支配了人的是使他无论在哪里都感到孤独的东西 ⑦ ,鲁滨孙在读《圣经》时感到了恐惧与孤独,于是耶稣基督此时真正支配了他,这样的人与上帝的市场交易在小说里还有,比如葡萄牙船长救起鲁滨孙并且给与他金钱财富,帮他重获新生,重获发展的机会,老船长是出于对上帝的一种诚信,于是这次船长在与上帝的交易中,得到鲁滨孙后来给他每年100枚金币和给他儿子每年50枚金币的回报。
笛福将神圣的上帝纳入到经济市场当中来是一次大胆的尝试,可是资本主义并不是决定了基督教,而其中的关系是基督教以一种非理性的人文因素,一种被利用的文化手段而伴随并促进着资本主义的发展。
当资产者意识到这点时,他们便开始对异教和天主教徒进行清教的灌输,当鲁滨孙面对星期五 和西班牙人时,他都将自己的《圣经》拿出来,替上帝抑或是自己进行传经布道,这是小说在此阶段第四次出现《圣经》,此时鲁滨孙不只是一个清教徒而且还已经发展成为一个很有感染力的传教士,也正式走入了基督教辅助资本主义发展的轨道中来。
让我们了解一下,人、宗教、财富三者在小说中的内在联系:人追求财富,财富引诱人的金钱欲,宗教禁欲主义促进了财富的积累,人在追求财富过程中宗教是其精神动力,给人以精神的充实,而财富给人以物质上的满足,这便是整个小说最深层次三者的运转构架。
结论: 总的来说鲁滨逊让我大开了一次眼界,也让我的心灵受到了强烈的震撼。
只要我们像鲁滨孙一样,在困境面前毫不退缩,有他那种不畏困难的精神,在绝境中求生的信念,有什么事情我们不会成功呢?又有什么事情能比鲁滨逊所遭受到的更糟呢? 现在的我们就象生活在温室里的花朵,没有经受过人生真正的挫折,只有经历过磨难,才能成就一个真正坚强的人。
这就是《鲁滨逊漂流记》告诉我的道理。
参考文献: 1、《新教伦理与资本主义精神》陕西师范大学出版社 1985年 马克思.韦伯 彭强、黄晓京译 2、《鲁滨逊漂流记》 丹尼尔.笛福 古天译中国书籍出版社2006年版 3、《小说的兴起》 伊恩.瓦特 三联书店高原、董红钧翻译 1992年
