形容古代将军穿战甲的威风该怎么写
见此人，身高七尺开外，细腰扎背膀，双肩抱拢，面似傅粉，宝剑眉合入天苍插额入鬟，一双俊目皂白分明，鼻如玉柱，口似丹朱，大耳朝怀；头戴一顶亮银冠，二龙斗宝，顶门嵌珍珠，光华四射，雉鸡尾，脑后飘洒；身穿粉绫色百花战袍，插金边，走金线，团花朵朵，腰扎宝蓝色丝蛮大带，镶珍珠，嵌异宝，粉绫色兜档滚裤，足下蹬一双粉绫色飞云战靴，肋下佩剑，站在那儿是威风凛凛，气宇轩昂。
三国演义吕布出场描写。
描写古代将军盔甲的词语和句子有哪些
鱼鳞甲最早是出现于隋朝的精锐禁军中，当时还不是真正意义上的鱼鳞甲，只是在著名的明光铠基础上以小鱼鳞铁片编于铁甲周围；鱼鳞甲最早兴起于唐代，唐代胄甲据记载，有明光、光要、细鳞、山文、鸟锤、白布、皂娟、布背、步兵、皮甲、木甲、锁子、马甲等十三种。
我们所说的“鱼鳞甲”就是当时的细鳞甲，非常有利于防御弓箭射击。
鱼鳞甲大规模兴盛还是在宋明朝。
没有所谓“链子甲”一说，应该叫“锁子甲”。
锁子甲在中国古代又称“环锁铠”。
一般由铁丝或铁环套扣缀合成衣状，每环与另四个环相套扣，形如网锁。
由西域传入中国，最早记载见于（三国—魏国曹植著）。
描述此类铠甲“铠如环锁，射不可入。
”唐代极为盛行，并将此甲列为13种甲制之一明代和清代还仍有沿用。
这里有个地方要澄清就是我国古代的“锁子甲”不是真正意义上的“锁子甲”，真正的“锁子甲”应该是欧洲中世纪的穿的。
中国古代战甲，多以犀牛、鲨鱼等皮革制成，上施彩绘；皮甲由甲身、甲袖和甲裙组成；甲片的编缀方法，横向均左片压右片，纵向均为下排压上排；胄也是用十八片甲片编缀起来的。
除皮甲之外，商周时期的战甲还有“练甲”和“铁甲”。
练甲时间较早，大多以缣帛夹厚绵制作，属布甲范畴。
铁甲出现于战国中期，它的前身为青铜甲，是一种比较简单的兽面壮胸甲。
的铁甲通常以铁片制成鱼鳞或柳叶形状的甲片，经过穿组联缀而成。
唐朝出现过绢布甲，绢布甲是用绢布一类纺织品制成的铠甲，它结构比较轻巧，外形美观，但没有防御能力，故不能用于实战只能作为武将平时服饰或仪仗用的装束。
宋朝出现过纸甲，造价昂贵遂未普及，据说其能防御重弓百步外的猛射。
元朝则出现了布甲，也未普及。
而在清朝则大规模使用了棉甲，在坚厚的棉或绢的布料上镶嵌有铁片，并用铜钉固定的一钟铠甲。
看上去，就像一件棉大衣一样。
棉甲具有一定的防寒性，适合中国北方步骑兵使用，厚实的布料中密嵌着铁甲叶，对冷兵器和火器都有一定的防护能力。
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强壮的独角兽身上披着献合金甲胄，关节位置都经过特殊处理，钛合金甲胄本身重量就很轻，但却防御力惊人。
在丝毫不影响独角兽速度和敏捷的情况下，大大的加强了它们在战场上的生存能力。
而以独角兽的负重，背负一名身穿钛合金铠甲的普通战士根本就不算什么。
第一大队的配备是极为齐全的，独角兽马鞍两侧，各自挂着两壶钛合金羽箭。
周维清装备无双营，那绝对是不计成本的。
有钱不花留着干什么
更何况有丫龙释涯给的那些天核，还够他挥霍很长一段时间的。
除了四壶一共两百只钛合金羽箭之外，每个人背后还背着六柄短矛，这些短矛的长度大约在三尺作用，用作投掷。
除此之外，每个人还带有一张长弓和马鞍桥上挂着的一柄四米长矛。
可以说是武装到了牙齿。
除了强大的远程攻击能力之外，就算是近战，凭借着这么多体珠师，也绝对是极其强悍的存在了。
第一大队的装备是最精良的，但是，如果他们要和两大强族的骑兵相比，他们的装备就显得轻便的多了。
两大强族骑兵共两百人，他们的装备都是一样的，只是武器上有所区别而已。
同样是有钛合金铠甲保护的独角兽作为坐骑，而他们的独角兽身上披的钛合金甲胄还要厚重一些。
而狂战族和乌金族战士们身上的铠甲可就不是钛合金打造的了。
准确的说，不是全部由钛合金打造的。
两族战士的铠甲看上去就像是钢铁城墙一般厚重。
本体涛黑仔细看就能发现，这些甲胄的厚度竟然有接近半尺。
也就是乌金族和狂战族的战士们高大程度穿上这种甲胄还能够战斗了。
要是换了普通人，连移动都做不到。
他们身上的这身甲早，乃是用寒铁、钛合金等数种坚硬金属打造而成的，造价之高，令人咋舌。
但防御力之惊人周维清曾经试过，就算是六珠修为的天珠师，不实用献祭那类的超级大招，也别想伤害到他们。
为了两大强族的骑兵，周维清花费了天文数字的金钱，这些甲胄更是他当初和林天熬一起设计出来的。
当两大强族族长接到这种铠甲之后对于周维清那叫一个死心塌地。
在他们看来，周维清这完全是为了他们的安全着想啊
穿着这样的铠甲上战场，就算是站在那里不动生命也很难受到威胁。
而且，无论是乌金族还是狂战族的战士，都是力大无穷之辈。
有了这样的装备，他们都是大喜过望。
不过，也就是独角兽的承受能力足够强悍，否则的话，换了别的战马，恐怕早就趴下了。
本来就极为高大的两族战士穿上这种铠甲之后，更显得极其魁伟，尤其是狂战族的战士们，他们的铠甲都预留了他们狂化的位置，穿在身上完全是一个整体，一旦爆发了狂化之后，简直就是移动的杀戮机器。
在武器方面，两族战士都没有配备盾牌有了这种普通人根本无法使用的恐怖铠甲还要盾牌干什么
那完全就是累赘了。
所以，他们就只有武器。
武器方面，两族就又不一样了。
狂战族的战士每人手中都是两柄超大芋的狼牙棒。
狼牙棒的长度在两米左右，最粗的地方足足超过了成年男子大腿上面的短刺不长，但却极为粗壮。
每一柄狼牙棒的重量都超过两百斤。
乌金族这边，自然是传统的战斧。
统一打造，完全是以乌鸦的乌金屠神斧为蓝本。
而且用的都是寒铁……点都没有偷工减料。
这样的两只强军，站在空地上，不用行动，单是用眼睛去看，已经足以令人心胆具寒了。
当然，想要将两族战士全部装备起来，还需要一段很长的时间，毕竟，就算花的钱再多，打造这样一只战斗力也还是需要不短时间的，优秀的铁匠数量毕竟没有那么多。
这还是在西北大营方面帮忙的情况下，否则的话，半年之内绝对无法完工。
看着眼前的七百战士，周维清忍不住嘿嘿笑了起来，有这么一支强大的军队在，简直是比兽人还兽人啊
狂战族和乌金族的战士，上了马背，那就是重装骑兵，下了马背，那就是重装步兵。
除了万兽帝国的猛玛战士之外，周维清还没见过比他们更猛的。
有了这身装备，他们自身的重量都要超过千斤，面对万兽帝国暴熊战士都会占据上风啊
以上采自唐家三少的“天珠变”
古代战甲
回答不好的话请看网站：[\\\/ 胡服骑射复原图。
（胡服袍参照洛阳金村出土战国银人像；冠根据文字记载，参照汉代出土实物设计；靴根据蒙古诺音乌拉匈奴墓出土实物复原。
） 战国末年，发生了历史上有名的赵武灵王“胡服骑射”的变服事件。
当时战国七雄之一赵国地处北方，与林胡、楼烦等少数民族接壤。
远在商代武丁时期，东北方的严允、鬼方和林胡开始崛起，他们生活在崇山峻岭和起伏不平的丘陵地带，常年从事放牧、狩猎，娴于骑射。
这些民族经常南侵，抢掠财物，俘虏人口，不断给边境的居民和国家的安全带来苦难和威胁。
对这些民族的征讨一直持续不断，但都因为使用战车作战而不能获得全胜。
要征服这些民族，只有改变作战方法变车战为骑战，发展骑兵部队。
但骑兵发展一直比较缓慢，一是当时没有马鞍具，骑马就有一定难度，而在马上作战射箭，难度就更高。
二是还没有合适的服装。
传统的深衣戎服不便骑马但一下子改变千百年流传下来的上衣下裳和深衣，，也并不容易，于是变服成了一件有关增强国力的大事。
赵武灵王几经周折，在取得部分统治集团上层人物的支持后自己带头以国君的身份穿起了紧身窄袖、长裤皮靴的胡服。
所谓胡服，实际上是西北地区少数民族的服装，它与中原地区宽衣博带式汉族服装有较大差异，一般为短衣、长裤和革靴，衣身瘦窄，便于活动。
赵武灵王是最先采用这种服装的人，他是中国服饰史上最早一位改革者。
短衣齐膝是胡服的一大特征，这种服装最初用于军中，后来传入民间，成为一种普遍的装束。
周代服饰大致沿袭商代服制而略有变化。
衣服的样式比商代略为宽松。
衣袖有大小两种样式，领子通用矩领。
这个时期的服装还没有钮扣，一般腰间系带，有的在腰上还挂有玉制饰物，腰带主要有两种：一种是丝织的为“大带”或叫“绅带”、另一种是皮革制成的为“革带”。
本图为窄袖织纹衣穿戴展示图（根据出土铜人服饰复原）。
这种服装为矩领，领、袖、襟、裾均有缘饰，肩上有披肩，腰系绦带，并在右侧挂玉佩。
此服属于当时一般士之服饰。
这个东西叫“带钩”是用于使用“革带”类衣物中的革带上，就象现在的皮带扣，还曾经救过公子小白 “带钩”的材质除了金属，还有中国人最喜欢的玉。
找这个猴子带钩找了半天，图太小，大家将就下，古人还是挺好玩的，小小的带钩就有很多样式。
君子无故不去玉，中国人很喜欢玉，因为这种石头可以表示主角高尚的品德，战国和秦汉人喜欢佩带玉佩，而且是成组佩带。
这里只有小图，大家将就下。
楚国的服饰影响了后来的汉朝，谁让刘邦是楚人呢
楚国贵妇的直裾单衣 绣罗单衣及刺绣纹样。
从实物来看，锦袍和禅衣样式基本相同，即前身、后身及两袖各为一片，每片宽度与衣料本身的幅度大体相等。
右衽、交领、直裾。
衣身、袖子及下摆等部位均平直。
领、袖、襟、裾均有一道缘边，袖端缘边较为奇特，通常用两种颜色的彩条纹锦镶沿。
北方的少数民族也受中原影响很深。
战国时期中山国妇女的服饰 插笄、穿短衣长裙的妇女（河北平山三汲出土中山国玉人）及窄袖短衣、方格纹长裙穿戴展示图（根据出土玉人服饰复原绘制）。
中山国是战国中期中原地区的一个由白狄族建立的少数民族诸侯国。
图中展示的玉人服饰，上穿紧身窄袖衣，下穿方格花纹裙，在当时具有代表性。
人物头上的卷型发饰，形似牛角，可能是中原地区流行的笄饰。
战国窄袖曲裾女服展示图（根据四川成都出土青铜壶纹饰复原绘制）。
马王堆出土的深衣 汉代曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式为曲裾深衣，形象资料中有很多反映。
这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。
衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。
衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。
另外，汉代窄袖紧身的绕襟深衣。
衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束，衣上还绘有精美华丽的纹样。
本图为汉代窄袖绕襟深衣图（参考湖北云梦大坟头一号汉墓出土木俑复原绘制 曲裾深衣很容易走光，所以对走，坐姿势要求很高，这也许是中国人为什么要讲究礼的原因吧
汉代妇女的襦裙图（参考甘肃武威磨咀子汉墓及湖南长沙马王堆汉墓出土实物复原绘制）。
上襦下裙的女服样式，早在战国时代已经出现。
到了汉代，由于深衣的普遍流行，穿这种服式的妇女逐渐减少。
据此，有人认为汉代根本不存在这种服饰，只是到了魏晋南北朝时才重新兴起。
其实，汉代妇女并没有摒弃这种服饰，在汉乐府诗中就有不少描写。
这个时期的襦裙样式，一般上襦极短，只到腰间，而裙子很长，下垂至地。
1957年在甘肃武威磨咀子汉墓中发现了襦裙实物，襦以浅蓝色绢为面，中纳丝棉，袖端接一段白色丝绢。
裙子也纳有丝棉，质料用黄绢。
可惜由于年代久远，这套服饰在出土时已经粉化。
本图展示的襦裙样式，即根据该墓发掘时的形象记录复原绘制而成。
采用的纹样，主要依据新疆民丰出土的“长乐明光锦”及长沙马王堆汉墓出土的“豹首纹锦等。
襦裙是中国妇女服装中最主要的形式之一。
自战国直至清代，前后二千多年，尽管长短宽窄时有变化，但基本形制始终保持着最初的样式。
曲裾深衣图（根据西安、徐州等地出土陶俑服饰复原绘制）及穿曲裾深衣的妇女（江苏徐州铜山汉墓出土陶俑）。
汉代曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，形象资料中有很多反映。
这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。
衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。
衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。
如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。
走光从古到今天都是很严重的问题，所以直裾袍服取代了曲裾深衣 汉代的直裾男女均可穿着。
这种服饰早在西汉时就已出现，但不能作为正式的礼服。
原因是古代裤字皆无裤裆，仅有两条裤腿套到膝部，用带子系于腰间。
这种无裆的裤子穿在里面，如果不用外衣掩住，裤子就会外露，这在当时被认为是不恭不敬的事情。
所以外要穿着曲裾深衣。
以后，随着服饰的日益完备，裤子的形式也得到改进，出现有裆的裤子。
由于内衣的改进，曲裾绕襟深衣已属多余，所以至东汉以后，直裾逐渐普及，并替代了深衣。
完整的皇帝套装，从秦始皇时代一直用到明朝 汉代皇帝冕服图、冕冠图、赤舄图（参考文字记载及山东济南汉墓出土陶俑、沂南汉墓出土画像石复原绘制）。
本图根据文献记载及图案资料复原绘制，服装上的纹样大多采用同时期的砖画、漆画、帛画及画像砖等。
冕冠，是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。
用作皇帝、公侯等所穿的祭服。
冕冠的顶部，有一块前圆后方的长方形冕板，冕板前后垂有“冕旒”。
冕旒依数量及质料的不同，是区分贵贱尊卑的重要标志。
汉代规定，皇帝冕冠为十二旒（即十二排），为玉制。
冕冠的颜色，以黑为主。
冕冠两侧，各有一孔，用以穿插玉笄，以与发髻拴结。
并在笄的两侧系上丝带，在颌下系结。
在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫“允耳”。
不塞入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒戴冠者切忌听信谗言。
后世的“允耳不闻”一语，即由此而来。
按规定，凡戴冕冠者，都要穿冕服。
冕服以玄上衣、朱色下裳，上下绘有章纹。
此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。
组成一套完整的服饰。
这种服制始于周代，历经汉、唐、宋、元诸代，一直延续到清代，绵延两千多年。
描写古代男子冷漠出尘的词汇，举例数多者采纳
那个男子立体的五官刀刻般俊美，整个人发出一种威震天下的王者之气，邪恶而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑一身黑衣也掩不住他卓尔不群英姿。
天生一副君临天下王者气势，英俊无匹五官仿佛是用大理石雕刻出来，线条，锐利深邃目光，不自觉得给人一种压迫感
浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起，长而微卷的睫毛下，有着一双像朝露一样清澈的眼睛，英挺的鼻梁，像一样粉嫩的嘴唇，还有白皙的皮肤……只见他身材伟岸，肤色古铜，五官轮廓分明而深邃，犹如希腊的雕塑，幽暗深邃的冰眸子，显得狂野不拘，邪魅性感只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，的脸俊美异常。
外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。
一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。
高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。
高挺的鼻子，薄薄的嘴唇，剑一般的眉毛斜斜飞入鬓角落下的几缕乌发中。
英俊的侧脸，面部轮廓完美的无可挑剔。
乌发束着白色丝带，一身雪白绸缎。
腰间束一条白绫长穗绦，上系一块，外罩轻纱。
眉长入鬓，细长温和的双眼，秀挺的鼻梁，白皙的皮肤。
一双钟天地之灵秀眼不含任何杂质，清澈却又深不见底。
肤色晶莹如玉，深黑色长发垂在两肩，泛着幽幽光。
身材挺秀高颀，站在那里，说不出飘逸出尘，仿佛天人一般。
一件鹅黄色镶金边袍子，宛如一块无瑕美玉熔铸而成玉人，即使静静地站在那里，也是丰姿奇秀，神韵独超，给人一种高贵清华感觉只见他一身白衣，皮肤雪白，乌木般的黑色瞳孔，高挺英气的鼻子，红唇诱人。
，整个一浑然天成的仙子，细心雕琢芙蓉出水不知何处，清风吹过，额前柔顺的发丝飘起，在空中划出优雅的弧线。
黑色的发映着漆黑的眼眸，仿若晶莹的黑曜石，清澈而含着一种水水的温柔。
精致的五官，白皙的肤质如同千年的古玉，无瑕，苍白，微微透明，而又有一种冰冰凉的触感。
唇边总是带着一抹弧度，美丽妖冶中有一种深深的宠溺。
所到之处，都萦绕着一缕清新的薄荷气息，令人就此沉沦。
头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴．面若中秋之月，色如之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波．虽怒时而若笑，即 视而有情．
