聊斋志异里有哪些描写女性外貌的语句越多
性痴则志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良;世之落拓无成者，皆自谓不痴者也!---《聊斋志异·阿宝》官宰悠悠，竖人毛发，刀震震入木，何惜不略移床上半尺许哉?---《聊斋志异·红玉》一笑之知，许之以身，世人或异其痴;彼田横五百人，岂尽愚哉!---《聊斋志异·连城》家有女豫让而不知，则兄之为丈夫者可知矣。
然三官之为人，即萧萧易水，亦将羞而不流;况碌碌与世沉浮者耶!---《聊斋志异·商三官》苟有其人，可以补天网之漏;世道茫茫，恨七朗少也!---《聊斋志异·田七郎》香草沉罗，血满胸臆;东山配砄，泪渍泥沙。
---《聊斋志异·公孙九娘》轻薄之态，施之君子，则丧吾德;施之小人，则杀吾身。
---《聊斋志异·辛十四娘》申贺者，捉坐者，寒暄者，喧杂满屋。
耳有听，听四娘;目有视，视四娘;口有道，道四娘者也。
---《聊斋志异·胡四娘》一狐也，以无心之德，而犹思所报;而身受再造之福者，顾失声与破甑，何其鄙哉!---《聊斋志异·小翠》窃叹天下官虎而吏狼者，比比也!--即官不为虎，而吏且将为狼，况有猛于虎者哉!---《聊斋志异·梦狼》死友而不忍忘，感恩而思所报，独何人哉!---《聊斋志异·小梅》大凡秀才作事，可以共胜，而不可以共败:胜则人人贪天功，一败则纷然瓦解，不能成聚。
---《聊斋志异·张鸿渐》
描写女子美丽的句子
淡青色的纱衣，系了条白色的罗带。
秀丽的青丝，被镶有翡翠的丝绸束起，斜斜别了一支描了金花的玉簪。
那张雪白的鹅蛋脸，透露出丽人的微笑，宛若清风。
峨眉纤细，目若清泓，浅浅回眸，令人身心一颤。
形容女人是聊斋里的画皮 是什么意思
画皮的故事我想你是知道的,简单说就是一个恶鬼在一张人皮上化上美丽的妆容,摇身一变变成美女,去害人的故事,你在网上搜一下就能找到.形容女人的话,一般应该说是指这个女人擅于伪装自己,把自己华美的一面示人,但是内心却是毒如蛇蝎,就是这个意思.
求一段描写古代女子外貌的句子
佳人 绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。
关中昔丧乱，兄弟遭杀戮； 官高何足论
不得收骨肉。
世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿； 但见新人笑，那闻旧人哭。
在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
摘花不插鬓，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
2.“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国，佳人难再得”。
出自李延年诗.衍生出一个很著名的形容美女的词语——倾城倾国 3.“增一分则太长，减一分则太短”形容恰到好处，不能稍做变化，否则就不够完美.出自宋玉《登徒子好色赋》：“东家有子，增一分则太长，减一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。
” 巧笑倩兮，美目盼兮。
(.卫风.硕人) 美人既醉，朱颜酡些。
(宋玉<招魂>) 秀色掩今古，荷花羞玉颜。
(李白<西施>) 北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
(李延年<歌一首>) 翩若惊鸿，婉若游龙。
(曹植<洛神赋>) 谁怜越女颜如玉，贫贱江头自。
(<洛阳女儿行>) 芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。
(王昌龄<西宫秋怨>) 态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
(<丽人行>) 俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。
(<红楼梦>第六十八回) 周代《.桃夭》中写道：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家”已将桃花作为女子的象征； 李白《长相思》中有“美人如花隔云端”一句，应是最早以直白的手法将花与美人相提并论。
，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下．－李白＜清平调词＞（杨贵妃） 借问汉宫谁得似
可怜飞燕倚新妆。
－－同上 名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
－－同上 美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁－＜话眉＞ 娴静犹如花照水.行动好比风拂柳. 《》是中国最古老的诗歌，形容美女的诗句有： 手如柔荑，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮? 白居易《长恨歌》： “天生丽质难自弃” “，六宫粉黛无颜色” “温泉水滑洗凝脂” “云鬓花颜金步摇，” “芙蓉如面柳如眉” 人面桃花 唐寅 一剪梅 红满苔阶绿满枝，声声，声悲
交欢未久又分离，彩凤孤飞，彩凤孤栖。
别后相思是几时
后会难知
后会难期
此情何以表相思
一首情词，一首情诗。
雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春
赏心乐事共谁论
花下销魂，月下销魂。
愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕；晓看天色暮看云，行也思君
坐也思君。
唐寅 妒花歌 昨夜初着雨，数朵轻盈娇欲雨； 佳人晓起出兰房，折来对镜比红装。
问郎：“花好奴颜好，”郎道：“不如花窈窕。
” 佳人见语发娇嗔，不信死花胜活人； 将花揉碎掷郎前，请郎今夜伴花眠。
（袁中郎评）竟能画态 唐寅 题菊花图 黄花无主为谁容，冷落疏篱曲径中； 仅把金钱买脂粉，一生颜色付西风。
唐寅 和沈石田落花诗 之一 今朝春比昨朝春，北阮翻成南阮贫； 借问牧童应设酒，试尝梅子又生仁。
六如偈送钱塘妾，八斗才逢洛水神； 多少好花空落尽，不曾遇着赏花人。
之二 春尽愁中与病中，花枝遭雨又遭风； 鬓边旧白添新白，树底深红换浅红。
漏客已随香篆了，钱囊甘为酒杯空； 向来行乐东城畔，青草池塘乱活东。
之三 春来赫赫去匆匆，刺眼繁华转眼空； 杏子单衫初脱暖，梨花深院自多风。
烧灯坐尽千金夜，对酒空思一点红； 倘是东君问鱼雁，心情说在雨声中。
之四 桃花净尽杏花空，开落年年约略同； 自是节临三月暮，何须人恨五更风
扑檐直破帘衣碧，上砌如欺地锦红； 拾向砑罗方帕里，鸳鸯一对正当中。
李清照 如梦令 昨夜雨疏风骤， 浓睡不消残酒。
试问卷帘人， 却道海棠依旧。
知否
知否
应是绿肥红瘦。
李清照 好事近 风定落花深， 帘外拥红堆雪。
常记海棠开后， 正是伤春时节。
酒阑歌罢玉尊空， 青缸暗明灭。
魂梦不堪幽怨， 更一声啼（）（左“决”右半，右“鸟”）。
李清照 清平乐 年年雪里， 常插梅花醉， 挪尽梅花无好意， 赢得满衣清泪
今年海角天涯， 萧萧两鬓生华。
看取晚来风势， 故应难看梅花。
李清照 临江仙 梅 庭院深深深几许， 云窗雾阁春迟， 为谁憔悴损芳姿。
夜来清梦好， 应是发南枝。
玉瘦檀轻无限恨， 南楼羌管休吹。
浓香吹尽有谁知， 暖风迟日也， 别到杏花肥。
四七、踏莎行 ·簪花仕女图 送走寂寞， 迎来繁荣。
为谁争艳为谁红
朵朵饱含相思泪， 朵朵伴我去漂零。
送走寒夜， 迎来黎明。
阵阵花香飘满城。
丝丝缕缕都是爱， 枝枝叶叶总关情。
玉带林中挂, 金簪雪里埋. (指黛玉&宝钗） 宝玉看了仍不解.待要问时,情知他必不肯泄漏,待要丢下,又不舍.遂又往后看时,只见画着一张弓,弓上挂着香橼.也有一首歌词云: 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱. 三春争及初春景,虎兕相逢大梦归. （元春） 后面又画着两人放风筝,一片大海,一只大船 ,船中有一女子掩面泣涕之状.也有四句写云: 才自精明志自高,生于末世运偏消. 清明涕送江边望,千里东风一梦遥.（貌似是探春） 后面又画几缕飞云,一湾逝水.其词曰: 富贵又何为,襁褓之间父母违. 展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞.（湘云） 后面又画着一块美玉,落在泥垢之中.其断语云: 欲洁何曾洁,云空未必空. 可怜金玉质,终陷淖泥中.（妙玉） 后面忽见画着个恶狼,追扑一美女,欲啖之意.其书云: 子系中山狼,得志便猖狂. 金闺花柳质,一载赴黄粱.（迎春） 后面便是一所古庙,里面有一美人在内看经独坐.其判云: 勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆. 可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁.（惜春） 后面便是一片冰山,上面有一只雌凤.其判曰 : 凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才. 一从二令三人木, 哭向金陵事更哀.（王熙凤） 后面又是一座荒村野店,有一美人在那里纺绩.其判云: 势败休云贵,家亡莫论亲. 偶因济刘氏,巧得遇恩人.（巧姐） 后面又画着一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人.也有判云: 桃李春风结子完,到头谁似一盆兰. 如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈.（李纨）
聊斋中的所有女子
花姑子 婴宁 聂 辛十四娘 商三官 庚娘 小翠 方氏舜华 颜氏 赵小二 中的女性 ： 在爱情婚姻家庭生活中，聊斋女性呈现出前所未有的丰富性和多样性。
在社会生活中，她们的聪明才智也大放光芒，她们在跟恶势力斗争时，机智勇敢，谈笑之间却敌兵；她们的处事才能、文才、治国才能也让庸碌的男人望尘莫及；随着时代的发展，她们还成为商品经济中的弄潮儿。
一、两位：社会黑暗，恶势力猖狂，即使堂堂五尺男儿有时也会筹莫展，柔弱的聊斋女性却能在家庭和个人危难的，以冷静的思考，果敢的行动，给恶势力致命一击，像，让正义得到伸张。
商三官、庚娘就是这样的奇女子。
二、足愧须眉的聊斋女性： 1：玩政敌于股掌之上的小翠。
2、救夫君于水火的方氏和舜华： 著名聊斋人物张鸿渐身边的两位女性，“美而贤”的妻子方氏，美而慧的狐妻舜华。
如果不是这两位女性，张鸿渐命都保不住。
3、才女颜氏： 颜氏女扮男装，把封建重压下妇女被压制的才能充分地表现出来，有文才，可以在制艺文上超过男人；有治国才干，吏治超出男子。
除了这样勇敢的女性形象外，随着时代的发展，女性形象也发生变化，商品经济的弄潮儿登上了聊斋舞台。
比如近代女经营者的形象：。
《》把中国古代妇女特有的处境、遭遇、气质写活了，一批精彩迷人女性形象的成功，是对小说史的重要贡献。
三、近代女经营者的形象：和小二。
《黄英》黄英蕴含菊精之意。
傲霜挺立的菊花，向来是文人高洁秉性和高雅生活的象征。
黄英不是爱情故事女主角，而是一个新型的、女性经营者的新形象。
《小二》写“绝慧美”的女子赵小二。
小二是个富有活力的新型资产者，是管理高手，懂市场，知道把握顾客的猎奇心理，掌握市场。
会赚钱，也会享受。
工作之余，品茶、下棋，看书，休假日摆起酒席唱“俚曲”，就像现在唱。
她过的不是传统地主守财奴式生活，而带有新型享乐型资本家特点。
《小二》反映了在商品经济发展中女性的能力与地位。
展示了女性经济地位的提高和趋于平等的爱情生活。
小二跟黄英一样摒弃了“嫁汉嫁汉穿衣吃饭”的传统女性模式，在她的琉璃厂中，小二豪迈地摆出了主管架势，丈夫只是一个工作上的帮手而已。
女性在经济上的独立与地位的提高，使得小二成为真正的独立不依的女人，不再是男人的附庸。
《》把中国古代妇女特有的处境、遭遇、气质写活了，一批精彩迷人女性形象的成功，是对小说史的重要贡献。
《聊斋志异》风姿绰约的女性，不仅有独特个性，还成为某个思想符号，某个精神象征，某类情感代表，是聊斋最亮丽的风景。
