用来形容人穷但有志气的散文句子
雄心 1、 安得广厦千万,大庇天下寒士俱欢颜.（杜甫《茅屋为秋风所》） 2、 先天下之而忧,后天下之乐而乐.（范仲淹《岳阳楼记》） 3、 会挽雕弓如满月,西北望,射天狼.（苏轼《江城子-密州出猎》） 4、 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.（李白《行路难》） 5、 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.（岳飞《满江红》） 6、 日月之行,若出其中；星汉灿烂,若出其里.（曹操《观沧海》） 7、 燕雀安知鸿鹄之志哉?（《史记-陈涉世家》） 8、 老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已.（曹操《龟虽寿》） 9、 男儿何不带吴钩,收取关山五十州.（李贺《南园》） 立志 1、 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.（孔子） 2、 志不强者智不达,言不信者行不果.（墨子） 3、 老当益壮,宁移白首之心；穷且益坚,不坠青云之志.（王勃） 4、 燕雀安知鸿鹄之志哉?（《史记-陈涉世家》） 5、 志当存高远.（诸葛亮） 6、 老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已.（曹操《龟虽寿》） 7、 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄.（陆游） 8、 生当做人杰,死亦为鬼雄.（李清照） 9、 古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志.（苏轼） 高风亮节 1、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.（孟子） 2、 大丈夫宁为玉碎,不为瓦全.（李白药） 3、 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.（于谦《石灰吟》） 4、 出淤泥而不染,濯清涟而不妖.（周敦颐《爱莲说》） 5、 不为五斗米折腰.（陶渊明） 6、 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒.（屈原） 7、 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.（诸葛亮《出师表》） 8、 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.（诸葛亮） 9、 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.（陶渊明《五柳先生传》） 10、 不以物喜,不以己悲.（范仲淹《岳阳楼记》）
周星驰说的：我们虽然穷，但我们要穷的有志气，我们不去偷，不去抢…后面是什么了
“”对儿子的家训（片中反复出现了3次）——我们虽然穷，但是不能说谎，也不能打人；不是我们的东西，我们不能拿；要好好读书，长大要做个对社会有用的人。
穷人，穷的要有志气
[穷人，穷的要有志气]穷人，穷的要有志气，有人抱怨自己的母亲，说：“为什么，我是农民孩子，而不是富人的孩子，穷人，穷的要有志气。
” 穷人难道真的穷吗
富人难道真的富有吗
现在的社会，有谁会真正去理解穷人的喜好，都去了解富人的喜好，以便自己能‘ 飞上枝头当凤凰 ’现在的社会，富人拿穷人不当人看，穷人在富人眼里就是条狗，听自己使唤的狗，富人最怕的是自己倾家荡产，穷人最怕的是自己没有志气，富人那怕没有尊严，都不能没有钱，他总不想从舒适的生活变成艰苦的生活。
穷人哪怕没有钱，都不能没有尊严。
这就做人的基本资格。
穷人认为自己注定贫穷一生，那么他就真的贫穷一辈子；而富人认为自己一定能发财，那么他也真的一生荣华富贵。
富兰克林曾经说过：“贫穷的本身不可怕，可怕的是自认为命定贫穷，或必须老死于贫穷的心念。
”的确，人穷并不可怕，最怕的就是因为贫穷而失去了自我，失去了奋斗的勇气，自甘堕落，那就只能一辈子都是贫穷的命了。
我是个穷人，农村人，但我不能没有志气，让人看不起自己，起码要自己看的起自己。
我听过有个穷人，说过这样一句话：贫穷本身并不可怕，可怕的是贫穷的思想，以及认为自己命中注定贫穷。
一旦有了贫穷的思想，就会丢失进取心。
许多人总以为自己已尽其最大的努力同贫穷奋斗。
实则他们并没有尽其一切的可能去努力。
就事而论，世间许多的贫穷，都是由懒惰所造成的，都是由奢侈浪费及不愿努力、不肯奋斗所造成的。
人类有几种坚强的品质，都是与“贫穷”、“困境”誓不两立、水火不容的。
自恃与自立，是坚强品格的基石。
我们常能发现，在那些虽则贫穷、虽则不幸，但仍然努力奋斗的人中间，这些品格都非常发达，小学六年级作文《穷人，穷的要有志气》。
但是一个因失掉了勇气、失掉了自信，或因懒得去努力奋斗而贫穷的人，却没有这种坚强的品格。
同那些在不断去取得财富的努力中锻炼出大量精神、道德的人相比较，这种人只是弱者。
你坚定意志，要在世界上显出你的真面目，要一往无前的朝着“成功”、“富裕”之路迈进，而世界上没有一件东西，可以推翻你的这种决心时，你会发现，从这自尊心与自信心中，你可以获得无穷的力量。
最足以损害我们的能力，破坏我们前途的，无过于与目前的不幸环境相妥协，以不幸的环境为理由，而不想去挣脱它。
因为自己不能像富裕的人一样地生活，不能享受富裕的人所得的幸福，所以贫穷的人往往心灰意冷、不想奋斗。
他们不想尽其可能的努力，走出困境，摆脱贫穷。
大部分贫穷者的毛病是他们没有建立可以脱离贫穷的自信。
他们已经同贫穷妥协，以贫穷为他们应有的命运。
人们的生活是好还是坏，全因人的思维方式而定，这是一条不变的法则。
你认为成功的可能性大，则大；你认为成功的可能性小，则小。
千昌夫取得成功的原因之一，就是即使贫困时期他也依旧认为成功的可能性巨大无比。
人生只有一次，所以，我们应该拥有尽可能远大的理想，并且毫不犹豫地接受挑战。
河南省三门峡灵宝市阳店镇 作者 赵鑫梅 2012年6月21日
关于志气的作文，要有实例，比较的优美
记得辛弃疾在《南乡子》里有这么一句话：“天下英雄谁敌手
曹、刘，生子当如孙仲谋。
”孙仲谋即孙权，他年未二十即继承父兄基业争雄江东，但他并不满足占有东南半壁江山，尽管他对阵的是拥有“卧龙”诸葛孔明的刘备，麾下猛将如云，谋士如雨的曹操，他都不在乎，因为他始终牢记“须知少曰拿云志，曾许人间第一流”。
终使一代枭雄曹操也不能不赞叹道：“生子当如孙仲谋”
不同的人有不同的志气，喜好田园志在平淡者，如陶渊明，志在报效祖国者，如陆游，志在拯救人民者，如孙中山。
志在金钱者，如巴尔扎克笔下的葛郎台老头……不管他们的目标有何不同，但他们都有一个共同点：志气是他们人生大厦的支柱。
“枥骥不忘千里志，病鸿终有赤霄心。
”“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
”一句句警语告诉我们，不论什么时候都不应该忘记自己的志向，自己的理想。
“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，赋有《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》，《孤愤》；”（司马迁《报任少卿书》）。
这些圣贤即使在落魄不得意时，也能创出如此伟绩，都是他们始终执着于自己的志向。
“莫道桑榆晚，为霞尚满天。
” 苏轼说过：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
”让我们牢记这句话，做一个有志气的人。
俗话说“有志者事竟成”。
志即志气，朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，由此可风，一切事业的成败皆取决于此。
人各有志。
有的人萎靡不振，这是因为他们没有雄心壮志，生活缺乏伟大的动力，自然不会有杰出的成就；有的人一奋骥足，因为他们坚信雄心壮志是茫茫黑夜的北斗星，在这种信念的指引下，他们张起了生活的风帆，以无限的热情冲向胜利的彼岸。
周恩来的志向令人钦佩。
校长问学生们为什么读书，有答当官的，有答寻找出路的，有答荣宗耀祖的，唯独周恩来霍地站起昂首挺胸地回答：“为了中华民族之崛起，腾飞于世界
”他在心灵深处种下救国救民的火种，便成了我们可敬的总理，而那些种下个人欲望的同学，由于目光短浅被历史的长河遗忘。
陈景润的志向使人激奋。
哥德巴赫猜想一直被视作数学王冠上的明珠。
两百多年来不少科学家试图征服它，并因此耗费了巨大精力，都没有能够成功。
陈景润却敢摘取这颗明珠。
他暗暗立志，拼命地积累知识，奋力地演算难题，终于用自己的智慧和意志的合力，移动数学群山，发明了“陈氏定理”。
如果进一步剖析“志向”，你就会发现它是高尚行为成长的萌芽，它是呼吸的空气，沙漠中族人的饮水，我们心目中的太阳，无时无刻不在激励我们。
联系到现在的中学生，不由让我想起“新概念”作文大奖赛一等奖获得者韩寒，虽然他的议论文很有力度，小说很有水性准，但我却并不恭维他的志气。
首先，他没有进取心，七门功课一挂红灯笼便自动要求退学，即便是复旦破例请他当旁听生，也要“躲进小楼成一统”。
其次，即便是偏爱作文吧，也并没有当作家的志向，书出了，钱有了，车有了，便安于现状，再不考虑下一步的发展。
再次，就算你以写作为生吧，一旦停止了自身水平的提高，又脱离了学校这个触发你情感的环境，远离了老师、同学，那你还哪来灵感
这的确值得我们深思。
有志之士总是在别人的叹气、泄气、游荡宴乐的时候，却收获着耕耘的硕果，朋友，你愿意树立怎样的志向呢
吴晗的《谈骨气》很经典的我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。
大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。
这一点必须认识清楚。
但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死
他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。
文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。
他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食
”（喂，来吃
）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。
不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。
那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃
”这个味道是不好受的。
吃了这碗饭，第二步怎样呢
显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。
那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。
民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。
在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。
明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。
毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。
闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。
”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。
当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
秦王赢政，胸有雄心大志，立志吞并六国，才能金戈铁马，所向披靡，铸成千古伟业；越王勾践背负国仇家恨，决心忍辱负重，才能苦尽甜来终为一代霸主；高主刘邦，心中豪情天纵，誓要一统中原；才能斩蛇起义，垓下败楚，开汉四百基业。
大江东去，惊涛拍岸，浪花淘尽英雄。
却留下了百折不挠的志气。
君不见，岳飞怒发冲冠，一杆红缨转战南北，长枪直指青天，纵挥马鞭，率金戈铁马之师，冲锋陷阵，所到之处势如破竹，百站百胜。
秧田长啸，壮怀激烈，誓言道：“待从头，收拾旧山河，朝天阙”。
褪下片甲殷红的战袍，“精忠报国”触目惊心。
君不见，孔明弹琴退仲达，一把羽扇轻摇，谈笑自若，十万曹兵落荒而逃。
运筹帷屋之中，决胜千里之外。
三气周瑜，六出祁山，七擒孟获。
只为报先主三顾之恩，复兴汉室，却出师未捷身先死，长使英雄泪满巾。
君不见，周恩来为中华之崛起而读书的呼声响贯云霄，他奋发图强，数次碰壁认苦苦奔走，高举着革命烈火，在茫茫黑暗中探寻黎明的曙光。
正是对目标的追求，岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，孔明“功盖三分国，名成八阵图”，周恩来尝尽世间百味，终于迎来了新中国的诞生。
有志气，即使折断的羽翼蘸满的生活的艰辛，仍要绘一个飞翔的身影；有志气，纵然渗血的伤口饱经岁月的洗礼，仍要描一个驰骋的英姿；有志气，就算破碎的希望沾染了世态的阴霾，仍要有一个憧憬的心灵。
虽然，努力不一定会成功，但，不努力，一定不会成功。
古老的东方有一个民族叫华夏，她有着五千年的璀璨文明史，有过强盛的辉煌，有过懦弱的屈辱，在中国共产党的正确领导下，经过全体炎黄子孙的共同努力与奋斗建立起如今的中华人民共和国。
在封建社会，竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义，中华民族的尚武精神逐渐被仁义排斥甚至被遗忘
试问今人有多少知道长安少年这个组织
又有多少人真正了解他们
人们一直把他们作为杀手的形象存于脑海之中，我愤然提笔为这些侠客鸣冤正名。
侠之大者，谓之刺客，他们是一群用怀有仁义的尚武精神为广大人民磨剑数十年，立志铲尽世间不平事的热血儿郎，正是他们使中华民族的尚武精神延续了上千年流传至今。
在民主主义革命和抗日战争期间的反帝反侵略斗争中，正是我们仍有一丝不甘臣服、不甘沦为亡国奴的尚武精神，使得五十六个民族的兄弟姐妹紧紧团结在一起，勇敢顽强、不怕牺牲，誓死把其侵略者赶出了国土
这五十六个民族都是炎黄的子孙，都是龙的传人，他们有一个共同的名字叫中国人，他们有一种共同的精神叫尚武精神
在市场经济的当代，尚武精神再次淡化在人群中，逢年过节，浓重的节日气息弥漫在大街小巷。
试问谁又能在此时想到恶劣环境下在祖国的边疆持枪站岗、昼夜保卫祖国和家园的解放军官兵
谁又能体会到他们心中的苦涩和欢乐
他们苦涩是因远离家乡，远离父母亲人，让他们感到快乐并引以自豪的是因为他们的守护，才有了祖国的安宁与人民的欢乐幸福。
当然，大多数人会很自然地说出那是他们的义务，可是你们当中又有多少人尽了这项每个中华儿女都应该尽的义务
在国际形势纷繁复杂的当代，真的是太平盛世，国泰民安吗
匈奴未灭，何以家为
台湾未收，岂能盛世
历史上台湾始终是属于中国的领土，我们不忘历史，但是更应该对得起历史，为祖国的早日统一贡献出自己的一份力量。
目前一些西方政府和个人企图以各种手段把台湾和西藏分裂出去，作为中华儿女的我可以郑重告诉你们不要痴心妄想，只要我们神州大地还剩下一人都不会让你们的如意算盘敲响。
现阶段，只有中国共产党能代表中华民族的利益，只有中国共产党才能代表十三亿人的意愿，希望我们在党的领导下团结一致地维护祖国的统一。
振兴中华的历史使命和重担压在我们年轻一代的肩上，希望“80后”的“青春是一道明媚的忧伤”和“90后”的“非主流”不要愈演愈烈，取而代之的是积极进取，刻苦学习先进的科学知识，并继承和发扬中华民族的尚武精神，毫不犹豫地说声“妈妈，祖国需要我”奔赴祖国的边疆，为保卫祖国尽一份应尽的义务。
我们祖祖辈辈都生长在这片中华大地上，我们继承了仁爱、勤劳、勇敢的光荣传统，我们热爱和平，但我们从来不惧怕战争
牢记国耻，毋忘使命，让我们站在历史的风口浪尖迎接挑战，谱写一曲中华志气的新篇章。
面临挫折和困难，有人喜有人忧，有人成功有人失败，只有拥有志气的人才能笑对待困难，从而达到柳暗花明又一村的境地，谱写人生的新篇章。
所以说志气是人生的关键。
遥望历史，一串串鲜明的事例见证了在人生的关键时刻只有拥有志气的人才能获得成功。
而在人生的关键时刻放弃志气的人往往一事无成。
志气，自强不息的志气是人生关键的时刻发挥作用的试金石。
宋濂少时因家里贫穷而没有书看，怎么办呢。
要读书，需要书本，需要老师。
在他的人生的关键时刻，宋濂没有退缩，而是自强不息。
向他人借书来抄写，到百里之外请教老师问题，在寒冬腊月里仍然发奋读书，最终他学业有成。
相反，方仲永少时极有天赋，家里并不贫穷，但他在人生的关键时刻被荒废了，整天随父亲去赚钱，最终他一事无成，才识如常人一样。
为什宋濂能够学业有成，而方仲永却才能反而平庸，“泯于众人”呢?是因为宋濂在人生的关键时刻具有自强不息的志气，所以他即使面对多大的困难都不放弃，勇敢面对，所以才能达到成功的彼岸，达到了人生的关键，从此改变了自己的一生，相反方仲永在人生的关键时刻没有了奋发的志气，所以也就一事无成。
着眼现在，志气也是人生的关键依然没有改变，只有在人生的关键拥有志气才能改变你的一生。
出生在乡村的朱立军，生活贫苦并且他有口吃的现象。
他的理想是成为一位出名的翻译家。
他的理想遭受到了许多人的嘲笑，工作没有起色，但是他在人生的关键时刻没有放弃自己，而是凭着自己的志气，刻苦奋斗，从而克服了口吃，成为一个翻译家，最后成为国际的大牌翻译家。
假如当初在人生的关键时刻没有自强不息的志气，可能他现在还在乡村里当着一位淳朴的农民。
正是因为这自强不息的志气，所以他能够坚持自己的观点。
面对困难和挫折时，他不逃避、不放弃地勇敢面对，所以他能够改变自己的人生，使自己成为一位出名的翻译家。
在人生的关键时刻要想拥有志气并不是随意可得的。
而是要通过一点一滴的坚持，自强不息的精神，志气才会慢慢形成。
从古至今，许许多多多的事例难道不足以证明只有志气才是人生的关键，获得成功的关键?要知道没有任何人可以违背这规律的。
志气是能改变人生的，是人生的关键，我们一起来努力吧。
”贫穷是一切罪恶之源”是谁的名言
贪财乃万恶之源，贫困才是万恶之本。
——罗伯特·清崎 《富爸爸·穷爸爸》对贫穷的理解，何为贫穷：1，真正的贫穷不是没有MONEY 是没有志气 但我们有志气的同时。
也应该要行动， 也可以说我的理解是心理上的财富 如果一个人不够充实， 很颓废 我觉得那才是贫穷2，我对贫穷的理解是,一个是历史原因,一个是地域的原因,一个是个人能力的大小造成的3，贫穷 首先不是物质上的 而是精神上的 有写人虽然很穷 但他拥有一颗炽热的心 对未来充满希望 而有写人虽然很富有 但是人品却很有问题 心理也有问题 这类人才叫做穷人4，如果说贫穷是你的命运 那命是改不了的 运可以改 靠自己的努力 可以使你的运改变 从而 贫穷也可以变得富有5，俗话说：“人穷心不穷。
”贫穷不是一种值得耻笑的行为，贫穷也不是你想要的，只是一种你无法选择的上帝安排。
贫穷不需自卑。
只要你穷得有志气，有爱心，有纯洁美好的心灵。
那样的话，你就是一个成功的人。
因为贫穷,让最好的朋友看不起,想让自己励志争气的词句
一、 吝啬鬼永在贫困中 ——贺拉斯 二、不慕别人的富，也不要哀己的穷。
——小林一荣 三、夸耀贫穷比夸富裕更卑鄙。
——斋藤绿雨 四、自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。
——鲍照 五、贫穷不是羞耻，富贵也不是罪恶，粗茶淡饭与锦衣玉食并没有太大的差别，只要我们有爱，孩子们就会有笑容。
——席慕蓉 六、尽管贫穷却感到满足的人是富有的，而且是非常的富有。
而那些尽管富有，却整天担心什么时候会变穷的人才凋零得像冬天的世界。
——莎士比亚 七、贫穷决不是有魅力或可汲取教训的事。
对我来说，贫穷只教会我过高地评价有钱人或上流社会的优雅。
——卓别林 八、贫穷不会磨灭一个人高贵的品质，反而是富贵叫人丧失了志气。
——薄伽丘 九、世间大部分的贫穷，都是一种病态，是不良生活不良环境不良思想的结果。
——萨克斯 十、自愿的贫困胜于不定的浮华;穷奢极欲的人要是贪得无厌，比最贫困的而知足的人更是不幸得多了。
——莎士比亚 十一、贫穷和财富都同样可以促使工作者和他们的作品退步。
——伯拉图
关于贫穷的名人名言
穷且益坚不坠青云之志
—— 王勃 贫穷造就了饥饿，也造成了英雄。
——[奥]莫扎特 贫困不是耻辱,羞于贫困才是耻辱。
——[英]富 勒 贫穷不会磨灭一个人高贵的品质，反而是富贵叫人丧失了志气。
——[意]薄伽丘 一无所有者无所惧怕，无所得，也无所失。
——[法]霍尔克罗夫特 没有烦恼的贫穷胜于苦恼的重重富有 ——[古希腊]米南德 甘于守贫是一个人的巨大财富。
——[古罗马]卢克莱修
