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描写藏族雪山天气的句子

时间:2018-01-25 04:13

世界最大的雪山是

(梵语:hima alaya,意为雪域),藏语意为“雪的故乡”。

位于青藏高原南巅边缘,是世界海拔最高的山脉,其中有110多座山峰高达或超过海拔7350米。

是东亚大陆与南亚次大陆的天然界山,也是中国与印度、尼泊尔、不丹、巴基斯坦等国的天然国界,西起克什米尔的南迦-帕尔巴特峰(海拔8125米),东至处的南迦巴瓦峰(海拔7782米),全长2450km,宽200~350km。

主峰是世界最高峰 (又名圣母峰,藏语名:Qomolangma) ,是藏语第三女神的意思,海拔高达8844.43米。

据最新测定数据表明,平均每年增高1厘米。

是由印澳板块与欧亚大陆板块碰撞形成的。

印度板块仍在以每年大于5厘米的速度向北移动,仍在不断上升中,同时还处于板块边界碰撞型地震构造带上。

[4-5] 据地质考察证实,早在20亿年前,喜马拉雅山脉的广大地区是一片汪洋大海,称古地中海,它经历了整个漫长的地质时期,一直持续到3000万年前的新生代早第三纪末期,那时这个地区的地壳运动,总的趋势是喜马拉雅山脉喜马拉雅山脉连续下降,在下降过程中,海盆里堆积了厚达30000米的海相沉积岩层。

到早第三纪末期,地壳发生了一次强烈的造山运动,在地质上称为“喜马拉雅运动”,使这一地区逐渐隆起,形成了世界上最雄伟的山脉。

经地质考察证明,喜马拉雅的构造运动至今尚未结束,仅在第四纪冰期之后,它又升高了1300~1500米。

还在缓缓地上升之中。

[4] [8] 喜马拉雅山脉是从到东南亚山脉这一连串欧亚大陆山脉的组成部分,所有这些山脉都是在过去6500万年间由造成地壳巨大隆起的环球板块构造力形成的。

[9] 大约18000万年以前,在侏罗纪,一条深深的地槽——特提斯洋与整个欧亚大陆的南缘交界,古老的贡德瓦纳超级大陆开始解体。

贡德瓦纳的碎块之一、形成印度次大陆的岩石圈板块,在随后的13000万年间向北运动,与欧亚板块发生碰撞;印度-板块逐渐将特提斯地槽局限于自身与欧亚板块之间的巨钳之内。

[6] [11] 在其次的3000万年间,由于特提斯洋海底被向前猛冲的印-澳板块推动起来,它的较浅部分逐渐干涸;形成西藏高原。

在高原的南缘,边际山脉(外喜马拉雅山脉)成为这一地区的首要分水岭并升高到足以成为气候屏障。

[6] [11] 中国地处欧亚板块东南部,为印度洋板块、太平洋板块所夹峙。

自早航拍青藏高原航拍青藏高原第三纪以来,各个板块相互碰撞,对中国现代地貌格局和演变发生重要影响。

自始新世以来,印度洋板块向北俯冲,产生强大的南北向挤压力,致使青藏高原快速隆起,形成喜马拉雅山地,这次构造运动称为喜马拉雅运动。

喜马拉雅运动分早、晚两期,早喜马拉雅运动,印度洋板块与亚洲大陆之间沿雅鲁藏布江缝合线发生强烈碰撞。

喜马拉雅地槽封闭褶皱成陆,使印度大陆与亚洲大陆合并相连。

与此同时中国东部与太平洋板块之间则发生张裂,海盆下沉,使中国大陆东部边缘开始进入边缘海-岛屿发展阶段。

[12] 尤其重要的是发生于上新世-更新世的晚喜马拉雅运动。

在亚欧板块、太平洋板块、印度洋板块三大板块的相互作用下,发生了强烈的差异性升降运动,中国地势出现了大规模的高低分异。

差异运动的强度自东向西由弱变强。

由于印度洋不断扩张,推动着刚硬的印度洋板块,沿雅鲁藏布江缝合线向亚洲大陆南缘俯冲挤压,使喜马拉雅山和青藏高原大幅度抬升。

这种以小的倾角俯冲于亚欧板块之下的印度洋板块持续向北的强大挤压力,在北部遇到固结历史悠久的刚性地块(塔里木、中朝、扬子)的抵抗,产生强大的反作用力,使构造作用力高度集中,引起地壳的重叠,上地幔物质运动的加强和深层及表层构造运动的激化,导致地壳急剧加厚,促使地表大面积大幅度急剧抬升,于是形成雄伟的青藏高原,构成中国地形的第一级阶梯。

[12-13] 地貌特征喜马拉雅山脉最典型的特征是扶摇直上的高度,一侧陡峭参差不齐喜马拉雅山喜马拉雅山(20张) 的山峰,令人惊叹不止的山谷和高山冰川,被侵蚀作用深深切割的地形,深不可测的河流峡谷,复杂的地质构造,表现出动植物和气候不同生态联系的系列海拔带(或区)。

从南面看,喜马拉雅山脉就像是一弯硕大的新月,主光轴超出雪线之上,雪原、高山冰川和雪崩全都向低谷冰川供水,后者从而成为大多数喜马拉雅山脉河流的源头。

不过,喜马拉雅山脉的大部却在雪线之下。

创造了这一山脉的造山作用依然活跃,并有水流侵蚀和大规模的山崩。

[1] [14] 喜马拉雅山脉可以分为4条平行的纵向的不同宽度的山带,每条山带都具鲜明的地形特征和自己的地质史。

它们从南至北被命名为外或亚喜马拉雅山脉;小或低喜马拉雅山脉;大或高喜马拉雅山脉;以及特提斯或西藏喜马拉雅山脉。

[7] 喜马拉雅山脉东西绵延2400多公里,南北宽约200~300千米,由几列大致平行的山脉组成,呈向南凸出的弧形,在中国和尼泊尔境内是它的主干部分。

平均海拔高达6000米,是世界上最雄伟的山脉。

海拔7000米以上的高峰有40座,8000米以上的高峰有10座(截止1997年,全世界8000米以上高峰仅14座),主峰海拔 8848.43米,为世界第一高峰。

[3] [7] 地质结构喜马拉雅山脉在地势结构上并不对称,北坡平缓,南坡陡峻。

在北坡山麓地带,是中国青藏高原湖盆带,湖滨牧草丰美,是良好的牧场。

流向印度洋的大河,几乎都发源于北坡,切穿大喜马拉雅山脉,形成3000—4000米深的大峡谷,河水奔流,势如飞瀑,蕴藏着巨大的水力资源。

喜马拉雅山连绵成群的高峰挡住了从印度洋上吹来的湿润气流。

因此,喜马拉雅山的南坡雨量充沛,植被茂盛,而北坡的雨量较少,植被稀疏,形成鲜明的对比。

随着山地高度的增加,高山地区的自然景象也不断变化,形成明显的垂直自然带。

[7-8] 冰塔分布在喜马拉雅中段北坡,山谷冰川上有世界上最雄伟壮丽喜马拉雅山脉喜马拉雅山脉、形态多姿的冰塔林。

冰塔高度为数米至30多米不等,其形貌如丘陵和金字塔。

有的冰塔表面有密集的浅圆形消融坑,晶莹闪耀,有的冰塔间有星罗棋布的冰湖,十分奇妙。

有的冰塔内部有河道,在这些冰融水的长期作用下,又形成了冰桥和水晶宫殿般的冰洞、冰帘、冰钟乳石、冰柱和冰笋等,鬼斧神工,好似天然形成的冰雕群。

[15-16] 形成冰塔的因素主要有两点:首先,多支冰流汇合后,冰川运动使冰层产生褶皱和纵横裂隙,这是一个必要的前提;其次,在低纬度的高山区,极强的太阳辐射使裸露冰面的温度升高,冰面的消融强度远远大于中高纬度的冰川,冰塔间的融水侵蚀下切能力很强。

这也是地球上其他高山冰川地区,如阿尔卑斯山、昆仑山、祁连山、天山等都没有发育出如此壮观的冰塔的原因。

[15-16] 是当下非常关心的问题。

经过中外科学家们的考察和研究,已经在树木年轮和冰芯记录中获得了有关喜马拉雅山地区现代冰川及古冰川的大量信息,比如古今冰川特点、变化趋势等等。

珠峰北坡的绒布冰川,总长22.4千米,裸露冰长16.6千米,末端海拔5158米。

冰塔末端从1966~1997年间后退270米,平均每年退缩8.7米,而1921~1966年间,平均每年退缩6米。

如果按每年8.7米的速度继续后退,到2035年,还要退缩418米,到那时仍然有16千米长的裸露冰面和冰塔林,仍然是十分壮丽的冰川。

关于西藏的散文

1991年,中日联合登山队对发起了冲击,从三号营地出发冲顶,上升至海拔6700天气突然变得恶劣只好下撤准备第二天继续冲顶。

然而当晚当队员与大本营进行过最后一次语音联系后遭遇大规模雪崩,所有队员全部遇难,长眠在了卡瓦格博。

部分遗体于数年后被放牧的藏民在主峰另一侧的大冰板发现。

人类对雪山之神征服的尝试又一次以彻底的失败告终。

从此也更让人领会到藏族同胞对人与自然关系更为真诚和深刻的理解:人只有尊重自然爱护自然方能与自然和谐相处;人若一心与自然为敌,只意欲征服自然,则必将以灭亡告终。

    现在,在梅里雪山下各个旅馆和寺庙中,常能见到藏族同胞呼吁禁止攀登雪山的倡议书,其行文简洁,话语犀利,其中却实有深意。

长征中经常提到“爬雪山、过草地”,可雪山、草地具体在哪儿

叫什么名

谢谢

都在,五座雪山都川阿坝 ,草是松潘大草地四川省西北部与甘肃交接处.纵横数百里.四川毛儿盖松潘以北. 班佑地区之南.也叫松潘大草地夹金山是中国工农红军万里长征徒步翻越的第一座大雪山。

1935年6月12日下午,红一方面军一军团2师4团在团长王开湘、政委杨成武带领下,克服千难万险,终于从夹金山南麓的硗碛乡成功翻越夹金山,与正在执行任务的红二十五师七十四团的一部,在山下的达维乡的木城沟沟口地带相遇。

意外的相逢,为实现中国工农红军第一、四方面军两大红军主力的胜利会师奠定了基础。

1935年6月12日,中央红军先头部队翻越四川夹金山。

1935年6月27日,中央红军先头部队翻越第二座大雪山---四川梦笔山。

1935年7月2日,翻越第三座大雪山---四川亚克夏雪山。

1935年7月6日,翻越第四座大雪山---四川昌德山。

1935年7月7日,翻越第五座大雪山---四川打古山。

草地是松潘大草地四川省西北部与甘肃交接处.纵横数百里.四川毛儿盖松潘以北. 班佑地区之南.也叫松潘大草地草地,是黄河上游的高原,海拔在2000米左右,没有人烟,没有树林,没有飞鸟,一个死寂的世界。

人人都说,草地是绝地。

放眼望去,纵横数百里,苍苍茫茫,渺无际涯。

草丛河沟交错,淤黑色的积水散发出腥臭气味,腐草结成的表面十分松软,泥泞不堪,在郁郁葱葱的青草之下,是满布机关陷阱的大泥潭,行人只要稍一不慎,失足其间,就会陷于灭顶之灾。

许多红军将土就在这样的沼泽草地中,失足陷入泥潭,站在一边的战友却无从援手,只能眼睁睁地看着这些患难与共的战友慢慢地沉下去,永远留在那泥沼之中。

战士们抬着向导,选择草根较密的地方,一步一跳,艰难地行进着,并为后续部队留下一个又一个路标和安全标记。

沿着先头部队开辟的道路,右路军主力随后陆续进入草地。

变幻无常的草原气候,时而晴空万里,暑气蒸腾;时而乌云翻滚,浓雾弥漫,风雨冰雹降临。

每逢夜晚,战士们常常是裹着湿漉漉的单衣露营,背靠背以相互体温御寒。

没有了粮食,开始吃树皮,吃草根,吃皮带。

红军战士有的被泥潭吞噬,有的不敌严寒被冻死,有的因身体虚弱而病死,更多的是因饥饿而死。

红军右路军各部队在付出了极大的代价后,大都经过了5—7天的行军,奇迹般地走出了沼泽草地,分别到达川甘边境的班佑、巴西地区。

参考资料:

世界上最著名的雪山有哪些

雪山,雪山,卡瓦格博峰,贡嘎等。

梅里雪山是迪庆藏族自治钦县境西部一座南北走向的庞大的雪山群,全长有150公里。

最高峰卡格博峰海拔高度为6740米,是云南省最高的山峰,位于德钦县东北方10千米处,距中甸县城184千米。

梅里雪山在藏区称卡瓦格博雪山,“梅里”一词为徳钦藏语mainri汉译,意思是药山,因盛产各种名贵药材而得名。

梅里雪山是雍仲本教圣地,和西藏的冈仁波齐、青海的阿尼玛卿山、青海的尕朵觉沃并称为藏传佛教四大神山。

玉龙雪山位于东经100°4′2″~100°16′30″、北纬27°3′2″~27°18′57″之间,位于丽江北面约15千米处,全长75千米,是北半球最近赤道终年积雪的山脉,隔江西与中甸雪山、东与绵绵山相并列,北自三江口,向南延伸到北纬27°,如扇面向古城展开。

全山的13座山峰由南向北纵向排列,主峰扇子陡最高处海拔5596米,终年积雪,发育有亚欧大陆距离赤道最近的温带海洋性冰川。

玉龙雪山在纳西语中被称为“欧鲁”,意为银色的山岩。

其银装素裹,十三座雪峰连绵不绝,宛若一条“巨龙”腾越飞舞,故称为“玉龙”。

又因其岩性主要为石灰岩与玄武岩,黑白分明,所以又称为“黑白雪山”。

是纳西人的神山,传说纳西族保护神“三多”的化身。

卡瓦格博峰,太子雪山主峰,藏区八大神山之首,处于世界闻名“三江并流”地区,海拔6740米,是云南省的第一高峰,是全世界公认为最美丽的雪山,被誉为“雪山之神”。

贡嘎山(Minya Konka)位于四川省康定以南,是大雪山的主峰。

周围有海拔6000米以上的山峰45座,主峰更耸立于群峰之巅,海拔7556米,高出其东侧大渡河6000米,是四川省的最高峰。

贡嘎山主峰由花岗闪长岩组成,受海洋季风影响,形成多样的植被和自然生态环境,山间蜿蜒两条姐妹峡谷:燕子沟和海螺沟,其中燕子沟又被称为东方阿尔卑斯。

贡嘎山雪线海拔4600~4700米,冰川发育规模较大。

东坡最大的海螺沟冰川长14.2公里,末端下达2850米,已落入森林带内,在长期冰川作用下,山峰发育为锥状大角峰,周围绕着60°~70°的峭壁,攀登困难。

1932年,美国探险队攀登成功。

中国登山队于1957年6月到达峰顶。

梅里雪山的交通问题

梅山 梅里雪山的海拔为6740米,坐落在怒山山脊的主脊线上,藏胞称之卡瓦格博”,是云南省的最高峰。

它被藏族同胞视为“八大佛山”之一的“神山圣地”。

冈仁波齐  几个世纪以来,岗仁波齐一直是朝圣者和探险家心目中的神往之地,但是至今还没有人能够登上这座神山,或者说至今还没有人胆敢触犯这座世界的中心。

旅行者把目光投向这块圣洁之地不过是最近几年才有的事,不过人数依然不多,这或许是一件值得庆幸的事情。

阿尼玛卿其主峰坐落在玛沁县境内,海拔6282米,相对高度1682米,是昆仑山系之脉,终年冰雪覆盖,为“黄河源头最大的山”。

阿尼玛卿山,在汉文古籍中被称为门摩历山、积石山,藏族人民称“博卡瓦间贡”,亦称“斯巴乔贝拉干”,意即开天辟地九大造化神之一,也是21座神圣雪山之一,排行第四,专掌“安多”地区的山河浮沉和沧桑之变,是藏乡的保护者。

尕朵觉悟 尕朵觉悟为藏区四大名山之一,位于世界屋脊青藏高原、三江源自然保护区玉树藏族自治州称多县境内,它以独特的自然景观、浓郁的佛教色彩和渊源的历史古韵,蜚声雪域享誉八方、与我国峨嵋山、普陀山、五台山、鸡足山等名山相提并论。

乔戈里峰 “乔戈里”,塔吉克语,意为“高大雄伟”。

乔戈里峰海拔8611米,它是喀喇昆仑山脉的主峰,也是世界上第二高峰,国外又称K2峰。

乔戈里峰地区不仅地形险恶气候,气候也十分恶劣。

每年5月至9月,西南季风送来 暖湿的气流,化雨而降,是本地区的雨季。

9月中旬以后至翌年4月中旬,强劲的西 风凛冽而至,带来严酷的寒冬。

峰顶的最低气温可达-50度,最大风速可达到5米\\\/秒以上,是登山的气候禁区。

在5月至9月间,由于升温融雪和降,往往造成河谷水位猛涨,进山困难,因此,登山活动的最佳时机应安排在5月至6月初进山,其时河水虽涨,但不太严重;7月至9月,山顶气温稍高,好天气持续时间较长,是登顶的好时间。

珠穆朗玛峰 珠穆朗玛峰位于中国和尼泊尔两国边界上。

它的北坡在我国西藏境内,南坡在尼泊尔境内。

珠穆朗玛峰海拔8844.43米,是喜马拉雅山脉的主峰,也是世界上最高的山峰。

藏语中“珠穆”是女神的意思,“朗玛”是第三的意思。

因为在珠穆朗玛峰的附近还有四座山峰,珠峰位居第三,所以称为珠穆朗玛峰。

南迦巴瓦峰 世界第十五高峰,海拔7782米,是世界罕见的高峰深谷。

由于南峰所在的雅鲁藏布大峡谷地区地质的构造复杂板块构造运动强烈,造成南峰地区山壁耸立、地震、雪崩不断,攀登难度极大,反而使南迦巴瓦很长时间以来成为未被人类登上的最高的一座“处女峰”,直到1992年10月30日方由中日联合登山队登顶成功。

南迦巴瓦在藏语中有多种解释,一为“雷电如火燃烧”,一为“直刺天空的长矛”,后一个名字来源于《格萨尔王传》中的“门岭一战”,在这段中将南迦巴峰描绘成状若“长矛直刺苍穹”。

由这些充满阳刚的名字里,我们大概也能揣摩出南迦巴瓦峰的刚烈与不可征服。

南迦巴瓦峰充满了神奇的传说,因为其主峰高耸入云,当地相传天上的众神时常降临其上聚会和煨桑,那高空风造成的旗云就是神们燃起的桑烟,据说山顶上还有神宫和通天之路,因此居住在峡谷地区的人们对这座陡峭险峻的山峰都有着无比的推崇和敬畏。

贡嘎雪山 贡嘎山坐落在青藏高原东部边缘,在横断山系的大雪山中断,位于大渡河与雅砻江之间,其主峰海拔7556米,其中的大冰瀑布高宽均达1000米以上。

念青唐古拉峰  “念青唐古拉”,藏语意为“灵应草原神”,由此可见藏民对它的崇敬相希望。

这四座山峰及其周边地区曾受到强烈的第四纪冰川作用,形成了如今较为陡峭的山岭,尤其西北坡更是陡峭异常。

山势笔直,险要壮观。

主峰顶部形似鹰嘴,多断岩峭壁。

白天云雾缭绕,常年为冰雪覆盖。

它有三条主要山脊:西山脊、东山脊和南山脊。

受地形影响该地区冰川发育受到很大的限制。

北坡附近,主要以横向的山谷冰川和悬冰川为主,悬冰川冰舌末端往往高达5700米。

南北两侧的峡谷中横卧着两条冰川,直泻而下,多冰陡墙和明暗裂缝,险恶万分而又奇特壮观。

这地区的粒雪线也比其他地区为高,达5800米以上。

  在西藏古老的神话里,在苯教或藏传佛教的万神殿中,在当地牧羊人和狩猎者的民歌和传说里,念青唐古拉山和纳木错不仅是西藏最引人注目的神山圣湖,而且是生死相依的情人和夫妇,念青唐古拉山因纳木湖的衬托而显得更加英俊挺拔,纳木错湖

云南的梅里雪山的简介和关于它的神话传说

【概述】  梅里雪山(Meri Snow Mountain)又称雪山太子,位于云南省德钦县东北约10公里的横断山脉中段怒江与澜沧江之间,平均海拔在6000米以上的有13座山峰,称为“太子十三峰”,主峰卡瓦格博峰海拔高达6740米,是云南的第一高峰。

1908年法国人马杰尔·戴维斯在《云南》一书中首次使用“梅里雪山”的称呼。

  【地理位置】  梅里雪山处于世界闻名的金沙江、澜沧江、怒江“三江并流”地区,北连西藏阿冬格尼山,南与碧罗雪山相接。

其主峰卡瓦格博海拔高度为6740米,位于东经98.6°,北纬28.4°,坐落在怒山山脊的主脊线上。

  梅里雪山主峰卡瓦格博是云南第一高峰,为藏传佛教宁玛派分支伽居巴的保护神。

峰型有如一座雄壮高耸的金字塔,时隐时现的云海更为雪山批上了一层神秘的面纱。

被誉为“雪山之神”的卡瓦格博作为“藏区八大神山之首”,享誉世界。

  【自然风光】  梅里雪山以其巍峨壮丽、神秘莫测而闻名于世,早在30年代美国学者就称赞卡格博峰是“世界最美之山”。

卡瓦格博峰下,冰斗、冰川连绵,犹如玉龙伸延,冰雪耀眼夺目,是世界稀有的海洋性现代冰川。

山下的取登贡寺、衮玛顶寺是藏民朝拜神山的寺宇。

每年云南、西藏、四川、青海、甘肃的藏民都要前来朝拜,有浓郁的藏族习俗,是人们登临探险的旅游圣地。

  梅里雪山是云南最壮观的雪山山群,数百里冗立绵延的雪岭雪峰,占去德钦县34.5%的面积。

迪庆藏族人民在梅里雪山脚下留下了世世代代的生存痕迹,也将深厚的文化意蕴赋予了梅里雪山。

梅里雪山不仅有太子十三蜂,还有雪山群所特有的各种雪域奇观。

卡瓦格博峰下,冰川、冰碛遍布,其中的明永恰冰川可谓最壮观的冰川。

此冰川从海拔5500米的地方下延至海拔2700米的森林地带,长达8公里,宽至500多米,面积有73.5平方公里。

此冰川号称世界上少有的低纬度海拔季风海洋性现代冰川。

丽江葵花宝典里描述,梅里雪山脚下的雨崩村落更是保存完好的原始藏族村落,值得一去。

  卡瓦格博峰的南侧,还有从千米悬崖倾泻而下的雨崩瀑布,在夏季尤为神奇壮观。

因其为雪水,从雪峰中倾泻,故而色纯气清;阳光照射,水蒸腾若云雾,水雾又将阳光映衬为彩虹。

雨崩瀑布的水,在朝山者心中也是神圣的,他们潜心受其淋洒,求得吉祥之意。

雪山的高山湖泊、茂密森林、奇花异木和各种野生动物也是雪域特有的自然之宝。

高山湖泊清澄明静,在各个雪蜂之间的山涧凹地、林海中星罗棋布,且神秘莫测,若有人高呼,就有“呼风唤雨”的效应,故而路过的人几乎都敛声静气,不愿触怒神灵,完好、丰富的森林则是藏民们以佛心护持而未遭破坏的佛境。

  【冰川】  梅里雪山共有明永,斯农,纽巴和浓松四条大冰川,属世界稀有的低纬、低温(零下5度)、低海拔(2700米)的现代冰川,其中最长最大的冰川,是明永冰川。

明永冰川从海拔6740米的梅里雪山往下呈弧形一直铺展到2600米的原始森林地带,绵延11.7公里,平均宽度500米,面积为13平方公里,年融水量2.32亿立方米,是我国纬度最南冰舌下延最低的现代冰川。

每当骄阳当空雪山温度上升,冰川受热融化,成百上千巨大的冰体轰然崩塌下移,响声如雷,地震山摇,令人心惊魄动。

  然而目前,由于全球变暖和游客过多,明永冰川融化速度加剧,正在以每年50米左右的速度后退。

这种状况令当地居民及专家们担忧。

  【宗教传说】  在松赞干布时期,相传卡瓦格博曾是当地一座无恶不作的妖山,密宗祖师莲花生大师历经八大劫难,驱除各般苦痛,最终收服了卡瓦格博山神。

从此受居士戒,改邪归正,皈依佛门,做了千佛之子格萨尔麾下一员骠悍的神将,也成为了千佛之子岭尕制敌宝珠雄狮大王格萨尔的守护神,称为胜乐宝轮圣山极乐世界的象征,多、康、岭(青海、甘肃、西藏及川滇藏区)众生绕匝朝拜的胜地。

  卡瓦格博雄居八大神山之首,统领另七大神山,225中神山以及各小山神,维护自然的和谐与宁静。

藏族认为,每一座高山的山神统领一方自然,而卡瓦格博则统领整个自然界之所有。

在卡瓦格博山下,你不能谈论一切细微之处的美丽,因为对任何出自自然的微瑕之美的言语称赞都仅仅赞美了卡瓦格博山神统领的整个自然界的极其微小的一部分,而这些都是对卡瓦格博山神的不敬,也是对广博而和谐的自然的不敬。

当驴子们在卡瓦格博山间旅行时,藏族同胞的这一禁忌最好还是要予以尊敬的。

  在藏文经卷中,梅里雪山的13座6000米以上的高峰,均被奉为“修行于太子宫殿的神仙”,特别是主峰卡格博,被尊奉为“藏传佛教的八大神山之首”。

  藏区流传的指南经引人入佛境:“……卡瓦格博外形如八座佛光赫弈的佛塔,内似千佛簇拥集会诵经……。

具佛缘的千佛聚于顶上,成千上万个勇猛空行盘旋于四方。

这神奇而令人向往的吉祥圣地,有缘人拜祭时,会出现无限奇迹。

带罪身朝拜,则殊难酬己愿……。

”  在指南经中,对外转路线沿途所有景物,皆依佛教的内容作指引和解说,因此,所有景物都成了佛的印迹灵物。

据佛教之说法,佛性的有缘之人都可在转经时得如意妙果,护佑今生来世。

转经路上可见诸多玛尼堆群,刻写堆集了朝拜者的朝佛心愿。

  在拉萨甚至有这样的传说:登上布达拉宫便可在东南方向的五彩云层之中看到卡格博的身影,可见其颠之高,其辉之远。

  在藏语言习惯中,卡瓦格博是太子雪山主峰、山神及整座太子雪山概念的三位一体的称呼,自古以来受藏民崇拜。

在藏民的心中,卡瓦格博峰是他们保护神的居住地。

当地人认为:人类一旦登上峰顶,神便会离开他们而去。

缺少了神的佑护,灾难将会降临。

  【宗教文化】  梅里雪山在藏民心中是一座圣山,藏语中称为“绒赞卡瓦格博”。

主峰卡瓦格博,其左(北)边的山峰有布穷松吉吾学、再北为扎堆吾学,被称为无敌降魔战神;其右(南)依次为帕巴乃丁吉著、巴乌八蒙、吉娃仁安(五佛冠峰),再往南就是身姿优美的女神峰缅茨姆,缅茨姆是卡瓦格博峰之妃,大海女神,药王的侄女,又有传说为丽江玉龙雪山之女。

藏区称卡瓦格博峰为“绒赞卡瓦格博”,绒:指河谷地带;赞:属于很厉害的神;卡瓦格博:白色的大雪山;整个意思为:圣神的白雪山峰。

  梅里雪山地区是一个多宗教,多教派的藏区,以藏传佛教为主体,并存天主教,基督教和伊斯兰教,多宗教共存共荣。

  藏传佛教有萨迦、宁玛、噶举和格鲁四大派,其中以格鲁和宁玛派影响最大。

该地区的藏传佛教中,最有影响的历史事件是:  ◆噶玛.拨希,二世大宝法王,藏传佛教活佛转世制度的创始人,1268年朝圣卡瓦格博,确定了梅里雪山大小转山线路  ◆噶玛.让穹多吉,三世大宝法王,1326年朝圣卡瓦格博  ◆藏传佛教十世班禅大师确吉坚赞,1989年10月,曾在卡瓦格博峰前举行隆重法事,今已刻石立碑留下胜迹,供游人瞻仰。

  ◆藏传佛教十一世班禅大师确吉坚赞,2006年5月24日,在飞来寺面对卡瓦格博举行了庄重的朝拜仪式。

祈愿五谷丰登、六畜兴旺、人民生活幸福安康。

之前还云遮雾绕的卡瓦格博峰已云开雾散、展露真容,在阳光的照耀下,放射着神奇的光芒

  该地区现共有14座寺庙,民主改革前有24位活佛,现有活佛8位。

以下是梅里地区的寺庙分布:  ◆东竹林寺:始建于1667年,现位于德钦县奔子栏乡,214国道旁,在册僧人636人,有五层大殿一座,辩经院一所,法相学院一所,104所僧房,属格鲁派黄教  ◆噶丹德钦林寺:位于德钦升平镇,始建于清光绪三十一年,由五世达赖赐名,属格鲁派黄教  ◆噶丹羊八景林寺,又名红坡寺,位于德钦云岭乡红坡村,始建于公元1514年,属格鲁派黄教,有清咸丰皇帝赐匾“化行南帮”一块,目前有活佛一人,僧人80人  ◆塔巴林寺:云南唯一的藏传佛教尼姑寺,位于德钦奔子栏乡书松镇,始建于公元1772年,现有尼姑115名  ◆永主顶寺:位于德钦燕门乡赤尼自然村,始建于明朝永乐年间,现有僧人80人,属宁玛派红教  ◆崩贡寺:位于德钦燕门乡石底村,始建于1637年,现有僧人50人,属宁玛派红教  ◆拖拉竹寺 :位于德钦燕门乡拖拉村,现有僧人30人,属宁玛派红教  ◆玉仙寺:位于德钦县奔子栏乡牙隆村,始建于公元1618年,现有僧人33人,属达隆噶举派  ◆禹功扎西曲批林寺:位于德钦尼通村,始建于明朝万历年间,属噶玛噶举派  【登山活动】  卡瓦格博的高耸挺拔之美以及在宗教中的崇高而神圣的地位吸引了无数的中外旅游者和登山者。

然而,从二十世纪初至今的历次大规模登山活动无不是以失败告终。

因此,梅里雪山至今仍是处女峰。

  1991年,中日联合登山队对主峰发起了冲击,他们从三号营地出发冲顶,上升至海拔6700米时天气突然变得恶劣只好下撤准备第二天继续冲顶。

然而当晚当队员与大本营进行过最后一次语音联系后遭遇大规模雪崩,所有队员全部遇难,长眠在了卡瓦格博。

部分遗体于数年后被放牧的藏民在主峰另一侧的大冰板发现。

人类对雪山之神征服的尝试又一次以彻底的失败告终。

从此也更让人领会到藏族同胞对人与自然关系更为真诚和深刻的理解:人只有尊重自然爱护自然方能与自然和谐相处;人若一心与自然为敌,只意欲征服自然,则必将以灭亡告终。

  现在,在梅里雪山下各个旅馆和寺庙中,常能见到藏族同胞呼吁禁止攀登雪山的倡议书,其行文简洁,话语犀利,其中却实有深意。

  登山记录  ◆1902年,英国登山队,首登梅里主峰卡瓦格博失败  ◆1987年8-9月,日本上越山岳会,因连续遭遇雪崩放弃攀登。

攀登路线:明永冰川路线;攀登高度:5100米  ◆1988年,美国克伦奇登山队,攀登路线:明永冰川路线,攀登高度:4350米  ◆1989年9月-11月,中日梅里雪山联合侦察队,攀登路线:雨崩方向,攀登高度:5500米  ◆1990年11月-91年1月,中日梅里雪山联合登山队(第二次攀登),1991年1月1日-3日梅里雪山连降大雪,中方队员6人, 日方队员11人在5100米营地待机。

1月3日晚22时30分C3营地与大本营最后一次通话。

1月4日早晨失去联络,中日17名队员失踪。

  攀登路线:雨崩方向,攀登高度:6470米(12月28日)  ◆1991年1月6日—20日,梅里雪山搜索队,中国登山协会4人1月9日到达大本营,西藏登山协会6人1月16日到达大本营,日本救援队1月20日到达大本营因积雪过深,雪崩频繁,1月21日终止搜索撤营,攀登高度:5300米C2营地  ◆1991年4月15-6月6日,中日梅里雪山联合搜索队(日方12人,中方5人),因连续降雪,雪崩频繁,被迫终止搜索。

  攀登路线:雨崩方向,攀登高度:4500米  ◆1996年10月-12月,中日梅里雪山联合登山队(第三次攀登),12月2日,日本方面预报4-6日梅里雪山有大降雪中央气象台和云南气象台也证实了此预报为避免再度发生91年的惨剧,队伍被迫下撤,12月8日撤营。

  攀登路线:雨崩方向,攀登高度:5300米  迄今为止,过去15年中共有9次攀登梅里雪山。

其中:中日联合攀登有4次,日本单独攀登1次,美国队攀登过4次。

自1996年后,国家明令禁止不允许攀登梅里雪山。

  【朝山活动】  卡格博峰是藏传佛教的朝觐圣地,每年的秋末冬初,成百上千藏民牵羊扶拐口念佛经绕山焚香朝拜(转经)的场面,令人叹为观止。

梅里雪山属羊,若逢藏历羊年,“转经者更是增至百十倍。

”  据传,这项活动开始于藏传佛教主要派系,噶举派,噶玛噶举系,第二代转世活佛噶玛•拔希(1204~1283)于1268年自元大都回到康区传经布教8年间曾经走过的道路。

从那时开始藏传佛教信徒围绕卡瓦格博神山的转经活动,至少已持续了700多年了。

这条几百年来至少有数百万人次走过的转经路现今仍处于原始状态。

  【探险活动】  对梅里雪山的研究与探险,起源于19世纪,甚至更早,主要有:  ◆泽切尼仁觉,匈牙利人,1879年著书,书中详尽描述了梅里雪山的地理地貌  ◆金顿·瓦尔德(F Kingdom Ward),英国植物学家,1911年和1914年两次对明永冰川做了详细的地质和植物学调查后,1916年在英国地理杂志发表,1925年出版,记述了梅里雪山以及冰川状况,他写到:“穿单衣坐在冰川上,冰川是冷的,岸边却开满了鲜花”  ◆奥圣多夫斯基,前苏联圣彼得堡地理学教授,1920年率骆驼队,在梅里雪山探寻香巴拉王国的入口  ◆亚力山德拉·大卫·尼尔(Alexandra David Neel)女士,法国藏学家,1923年,化装成为一名女朝圣者,历经8个月,徒步穿越西藏腹地,写成《一个巴黎女人拉萨历险记》。

  ◆尼古拉·雷里西,1924-1927,来此探险,在他的随笔集中记载了他在接近香巴拉王国的神奇体验  ◆约瑟夫·洛克,美籍植物学家,1922-1935在美国《国家地理》发表记录梅里雪山的文章  ◆詹姆斯·希尔顿(James Hilton),美籍英国作家,1933年出版《消失的地平线》,后经好莱坞搬上银幕,使香格里拉和梅里雪山世界闻名  【旅游信息】  观赏梅里雪山的理想季节是10--5月的冬春季,最佳季节是10月底后,天气晴朗,空气洁净,透明度高,常能看到主峰。

  其他时间,要看运气。

一般在清晨太阳刚出来的时候,更容易看到雪山。

但梅里雪山气候瞬息万变,卡瓦格博峰突现的机会也不少。

有的游客在丽江看天气,雨则不动,晴即前往,结果往往事与愿违,其实看山是一种心灵的感受,尤其是看神山。

一种正确的思想是不太关心时间和天气,而是带一颗心,去看神山。

  秋末和春初,观卡瓦格博峰8-9点左右,能看到雪峰下,针叶带有一条白的云带,当地藏民特称之为“卡瓦格博献哈达”。

随着太阳的升高,云带不断上升,中午时分云朵飘浮在卡瓦格博峰顶上,此为“卡瓦格博打伞”,能领略此种景致的机会不多,据藏民传说只有缘之人才能有此福分。

  雪山观景有几个地方比较理想,一是214国道下了白茫雪山,可以看到了梅里雪山全景,但公路狭窄,不宜久留。

二是雾农顶观景台,从中甸方向进入德钦的214国道上,离德钦县城约15公里,建有13座白塔,地势开阔,颇为壮观。

三是飞来寺烧香台,飞来寺村位于德钦往西藏的214国道上,离德钦县城约11公里,当地藏民及过往行人均在此烧香祈褔,此乃观日出日落之佳境。

现在飞来寺烧香台已经成为了一个功能齐全的旅游地,餐饮食宿酒吧都有,绝大部分游客都住在这里,观日出日落,去雨崩和明永也最为方便。

  旅游小贴士  1、内转经无需地图,外转经可在香格里拉找到地图。

  2、全程均为土路,7-8月份会有坍方,1-3月会有雪封山。

  3、每年的冬天都有来自香格里拉各地以及来自西藏、四川甘孜的朝圣转经藏民。

  4、建议租马。

  5.如果能够骑自行车从香格里拉到梅里雪山,即使一年四季的雪景不一样,即使没有看见最美丽的雪山和雨崩的美丽景色,但在路途的风景十分的美丽。

丽江自助游攻略发布站里描述,这沿途的风景已经让人感觉十分的惬意和幸福。

真的是人间一件十分难得的人间享受,但是仍然建议各驴友出行前做好充分的心理准备,因为骑自行车去香格里拉十分艰苦。

  附:如果时间充裕可以考虑。

在香格里拉租自行车(15-30RMB)。

  6.住宿:德钦县招待所,飞来寺都可以住宿,价钱便宜。

  经验推荐:最好是到明永村住宿,晚上住在山里,可以很近地看到月亮和星星,那种宁静悠远的感觉不是在每个地方都能感觉到的。

  梅里雪山的历史、宗教、文化和探索史:  希望你满意我的回答o(∩_∩)o...

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