模仿下面的句子,运用加点的词语,写一段描写同学们进行课外体育活动的话
闪电一样，是飞奔的身影；急雨一样，是跳动的青春；飞龙一样，是腾跃的生命；银铃一样，是开心的笑声；高山一样，是健硕的体魄。
形容人心情愉快诗句
白日放歌需纵酒,漫卷诗书喜欲狂.——杜甫 （闻官军收河南河北赏花归去马如飞,去马如飞酒力微,酒力微醒时已暮,醒时已暮赏花归.——苏轼 （一说秦观） 好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.野径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花重锦官城.——杜甫 （春夜喜雨 秋到边城角声哀,烽火照高台.悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉!多情谁似南山月,特地暮云开.灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来.——陆游（秋波媚 水是眼波横,山是眉峰聚.欲问行人去那边,眉眼盈盈处.才始送春归,又送君归去.若到江南赶上春,千万和春住.——卜算子 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄.——《秋词》 久旱逢甘雨 他乡遇故知 洞房花烛夜 金榜题名时 孟郊 昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.杜甫 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡.即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳.人逢喜事精神爽,月到中秋分外明仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人……
孙犁的创作可分为几个时期
各个时期的主要作品和特点
可以分为两个时期A．前期是40年代中期至50年代中期。
代表作品是小说《白洋淀纪事》、《风云初记》和《铁木前传》等，具有明丽、欢乐的特点。
B．后期是70年代末至90年代中期，代表作品是散文《晚华集》、《曲终集》等“耕堂劫后十种”，具有沉郁、激愤的特点。
孙犁（1913.4.6-2002.7.11） 原名孙树勋，曾用笔名芸夫，河北安平人。
现、当代小说家、散文家，被誉为“荷花淀派”的创始人。
1927年开始文学创作。
1933年毕业于保定育德中学，研究生。
1937年参加工作，任安新县同口镇小学教师，1939年后参加抗日工作，曾任河北抗战学院教官，晋察通讯社、晋察冀边区文联、晋察冀日报社及华北联合大学编辑、教师，延安鲁迅艺术文学院教师，《平原杂志》编辑。
1942年加入中国共产党。
1944年在延安发表《荷花淀》《芦花荡》等短篇小说，以其清新的艺术风格引起了文艺界的注意。
此外，还有长篇小说《风云初记》（三集），中篇小说《村歌》《铁木前传》，文学评论集《文学短评》，叙事诗集《白洋淀之曲》，通讯报告集《农村速写》散文集《津门小集》《晚华集》等。
《白洋淀纪事》是作者最负盛名的一部小说和散文合集，其中的《荷花淀》《芦花荡》等作品，成为“荷花淀派”的主要代表作品。
1949年后历任天津日报社副刊科副科长、报社编委，中国作家协会天津分会主席，天津市文联名誉主席，中国作协第一至三届理事、作协顾问，中国作家协会第四届顾问、第五届名誉副主席，中国文联荣誉委员。
孙犁、赵树理、周立波和柳青四位作家，被誉为描写农村生活的“四大名旦”和“四杆铁笔”。
他的小说被称为“诗体小说”。
[编辑本段]生平 12岁在安国县城上小学时，开始接触五四新文学。
鲁迅和文学研究会对他有很大影响。
他一直相信艺术为人生的主张。
孙犁14岁考入保定育德中学。
学习期间，开始阅读社会科学、文艺理论著作和一些苏联文学作品，扩大了他的视野，并为后来的创作和评论奠定了很好的基础。
高中毕业后无力升学，流浪北平，在图书馆读书或在大学旁听，曾用“芸夫”的笔名在《大公报》上发表文章。
还先后在市政机关和小学当过职员。
1936年暑假后，孙犁到河北安新县的小学教书，在这里他对白洋淀一带人民群众的生活有了初步了解。
1937年抗日战争爆发后，他主要在中国共产党领导的冀中区从事革命文化工作，曾编印出版革命诗抄《海燕之歌》，在《红星》杂志和《冀中导报》副刊上发表过《现实主义文学论》《鲁迅论》等论文。
1938年秋，在冀中区办的抗战学院任教，1939年春调阜平，在晋察冀通讯社工作。
此后，在晋察冀文联、《晋察冀日报》、华北联大做过编辑和教员，同时进行文学创作。
1941年回冀中区参加编辑群众性的大型报告文学集《冀中一日》，并写成《区村和连队的文学写作课本》（后改名《写作入门》《文艺学习》，多次重印）。
1944年去延安，在鲁迅艺术文学院工作和学习。
在延安，他发表了《荷花淀》《芦花荡》等作品，以其清新的艺术风格引起了文艺界的注意。
1945年抗日战争胜利后，回冀中农村从事写作，直至解放。
这一时期，他参加了土地改革工作，写有《钟》《碑》《嘱咐》等短篇小说和一些散文。
中华人民共和国成立后，孙犁在《天津日报》工作，同时继续文学创作。
长篇小说《风云初记》写于50年代初，以滹沱河沿岸两个村庄为背景，围绕着高、吴、田、蒋四姓五家在抗战初期的生活史，细致地勾勒了冀中平原各个社会阶层的生活状况和精神面貌，展现了七七事变后，冀中人民在中国共产党领导下组织人民武装、建立抗日根据地的壮丽画卷。
作者用谈笑从容的态度描摹抗日根据地的风云变幻，虽语多风趣而不落轻佻。
中篇小说《铁木前传》写成于1956年。
小说通过铁（匠）、木（匠）两家十几年间友谊的建立和破裂的过程，揭示了50年代初期北方农村的生活风貌和农业合作化运动给予农村社会的深刻影响。
作品成功地塑造了小满儿这个处在生活的十字路口，性格矛盾的人物形象，在读者中间留下了深刻的印象。
1956年以后，作者因病长期搁笔，但他以《天津日报》副刊《文艺周刊》为阵地，发现和培养了不少青年作家。
这个时期，他还写有散文集《津门小集》、论文集《文学短论》等。
孙犁解放前及解放初期的创作结集为《白洋淀纪事》（1958），是作者最负盛名和最能代表他的创作风格的一部小说与散文合集。
它主要反映抗日战争、解放战争和中华人民共和国成立初期，冀中平原和冀西山区一带人民在中国共产党的领导下进行战争、土地改革、劳动生产、互助合作以及移风易俗的生活情景。
作品从多方面勾勒了时代和社会的历史风俗画面，以明丽流畅的笔调，秀雅、隽永的风格和丰富的劳动者的鲜明形象，在读者中间引起了强烈的反响。
其中《荷花淀》等作品，已成为广泛流传的名篇，文艺界甚至以其为现代文学的一种风格流派的标帜，视为“荷花淀派”的主要代表作。
[编辑本段]评价 孙犁一生笔耕不辍，是中国解放区文艺的代表性作家之一，他以其众多经典性的作品，描绘了抗日战争、解放战争的一幅幅壮丽、清新的文学画图。
全国解放后，孙犁文学创作继续取得长足的进展，成为新中国文学史上极负盛名的小说，散文大家，被认为是著名文学流派“荷花淀派”的创立者。
在孙犁纪念馆改革开放的新时期，孙犁文学创作迎来了第二个高峰，他的作品以思想的深邃，文体的创新，艺术风格的鲜明和炉火纯青，在国内外产生广泛影响。
他的作品有：淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息的完美结合。
作为孙犁文学业绩的重要组成部分，孙犁同志长期从事党报文艺副刊编辑工作，为解放区文学和天津文学的繁荣，为天津业余作者特别是工人作者的成长付出了极大的心血。
他开创了天津日报文艺副刊热心扶植青年作者的优秀传统，几十年来为天津和全国文坛培养了一批批知名作家和业余创作骨干。
他是我国报刊史上一代编辑典范。
孙犁同志是我国革命文学的一面旗帜，是我国现当代文学的一位大师。
他始终不渝地遵循党的文艺方针，身体力行发扬并丰富了我国革命文学的现实主义传统。
他对中国革命文学的卓越贡献，他崇高的文品、人品，深深地影响了一代又一代人，赢得了广大作家和读者的敬爱。
[编辑本段]著作 《荷花淀》(小说、散文集)1947，香港海洋书屋；1959，人文 《芦花荡》(短篇小说集)1949，群益（人教版课文） 《嘱咐》(短篇小说集)1949，天下 《村歌》(中篇小说)1949，天下 《农村速写》(散文、小说集)1950，读者 《采蒲台》(短篇小说集)1950，三联 《山海关红续歌》(诗集)1951，知识书店 《风云初记》(长篇小说) l集，1951，人文；2集，1953，人文；1—3集，1963，作家 《白洋淀纪事》(小说、散文集)1958，中青 《铁木前传》(中篇小说)1959，天津人民 《津门小集》(散文集)1962，百花 《白洋淀之曲》(诗集)1964，百花 《晚华集》(散文集)1979，百花 《秀露集》(散文、小说集)1981，百花 《耕堂杂录》(杂文集)1981，河北人民 《疆定集》(散文集)1981，百花 《琴和箫》(小说、散文集)1982，花山 《孙犁小说选》1982，四川人民 《孙犁文集》(l一5册)1981一1982，百花 《耕堂散文》1982，花城 《尺泽集》(散文集)1982，百花 《孙犁文论集》1983，人文 《书林秋草》(杂文集)1983，三联 《孙犁散文选》1984，人文 《远道集》(散文)1984，百花 《老荒集》(散文集)1985，上海文艺 《陋巷集》(散文集)1987，百花 《耕堂序跋》1988，湖南人民 《无为集》(散文)1989，人文 《芸斋小说》1990，人民日报出版社 《孙犁文集》正编5卷，续编3卷，共8卷，2002年，百花文艺出版社 《孙犁全集》共11卷，2004年，人民文学出版社[编辑本段]散文 《识字班》 《第一个洞》 《游击区生活一星期 》 《三烈士事略并后记 》 《塔记 》 《王凤岗坑杀抗属》 《采蒲台的苇》 《安新看卖席记 》 《张秋阁 》 《光复唐官屯之战》 《学习》 《宿舍》 《节约》 《小刘庄》 《挂甲寺渡口 》 《厂景 》 《访旧 》 《婚俗》 《一天日记》 《回忆沙可夫同志》 《黄鹂 》 《石子 》 《善暗室纪年》序 《伙伴的回忆》 《服装的故事》 《悼画家马达》 《删去的文字》 《童年漫忆》 《谈赵树理》 《谈柳宗元》 《吃粥有感》 《红楼梦》杂说 《方纪散文集》序 《书的梦》 《画的梦》 《戏的梦》 《夜思》 《悼念李季同志》 《乡里旧闻》 《同口旧事》 《新年悬旧照》 《报纸的故事》 《亡人逸事》 《芸斋琐谈》 《母亲的记忆》 《青春余梦》 《芸斋梦余》 《猫鼠的故事》 《夜晚的故事》 … 报纸的故事（作者：孙犁）（北师大版小学六年级课文） （教学设计） 一、教学目标： 1、阅读课文，体会作者对《大公报》的喜爱之情和对文学、真理等不懈追求的精神。
2、学习心理描写，体会其作用。
二、教学重点：理清文章的叙事线索，把握作者的情感。
三、教学难点：体会心理描写的作用。
四、教学时间：1课时 五、教学方法：提纲导读法（具体内容参考“预习自主作业单”） 六、教学过程： 1、朗读课文两遍，画出优美词句。
2、查字典或词典，写出下面词语的意思： 不学无术 不屑一顾 异想天开 责难之词 无微不至 3、选择上面的词语2个，写几句话。
4、再读课文，写出课文主要写一件什么事。
（主要人物、主要事件、结果如何等） 5、你能画找出文中几处心理描写的地方吗
画起来后，好好读一读，体会句子要表达的意思，感悟心理描写的作用。
（如：文章的最后一段，作者用一种愉悦的心情写出了自己的闲适与满足，实际上是作者苦中求乐的心理，是作者的一种自我解嘲。
这样写，可以让读者感受到作者的无奈和悲哀。
） 6、细读课文，思考以下问题，并简要回答： （1）“我”为什么一定要订阅《大公报》
（2）“我”怎样裱糊房屋
为什么要这样安排
（3）用心朗读课文最后一个自然段，说说你读后的感受。
7、质疑问难，交流研讨。
[编辑本段]孙犁战争题材作品风格介绍 读孙犁的作品，最早是从小说开始的。
给我强烈的印象是风格别致。
同是战争题材，却很少描绘血与火，没有曲折的故事情节，没有复杂的战争描写，而是更多地展示战争中人物心灵的美，却自有一种吸引人的神奇力量。
他笔下的白洋淀风光，清新疏朗，散发着潮润润的水气，像一幅淡淡的水墨画，弥漫着浓郁的诗意。
那时最爱读的是《芦花荡》和《荷花淀》，至今一闭眼，便浮现出朦胧迷离的月光下，听水生说明天要到大部队去，水生嫂的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把手指放在嘴里吮了一下，多细腻、传神的细节哟
也许是年龄小、阅历浅吧，那时不怎么爱读孙犁的散文，觉得太平淡，没有奇崛的句子，词藻也不花哨，写人叙事，多是白描。
那时更喜欢浓妆艳抹，词藻华丽，热烈奔放，甚至是“为赋新词强说愁”的“假、大、空”式的抒情散文。
随着年龄地增长，阅历地加深，才感到孙犁的散文讲究情感的节制，含蓄蕴藉，朴素洁净，像在水中淘洗过似的，是一种绚烂之极归于平淡的“大美”，才领悟到浓妆艳抹易，平淡自然难，做到“朴实无华、平中见奇、淡而有味”就更难。
这时，爱其散文胜爱小说，对其新时期的散文更是钟情不已。
《晚华集》、《秀露集》、《澹定集》、《尺泽集》……无论怀人记事，思及故乡，追忆童年和战争岁月，还是咏物之作，都融入了深刻的生活感悟。
孙犁先生不喜欢官场，远离热闹，自甘寂寞，正因有了这种难得的品性，才能长期以宁静沉潜的心态，进入到一般人难以企及的宏大深邃的艺术境界。
孙犁先生的散文是“写人生”的散文。
他是一位富于哲思的作家，他的这些哲理思考，大都伴随着形象和激情一起出现，所以，在许多情况下，又帮助着其作品诗情画意地形成。
他常常从司空见惯的事物中升华出人生的感慨，在作品中凝聚、昭示着深沉的人生情致，不仅给人以审美的享受，更让人从中悟出关于人生、社会和自然的道理。
读其散文，如同聆听一位饱经沧桑的智者平静随和地倾诉，需静下心来，慢慢地去品读。
《黄鹂》中，他充满深情地写道：“各种事物都有它的极致。
虎啸深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空，这就是它们的极致。
”在《贾平凹散文集序》中，他赞喻贾平凹像是在一块不大的园田里耕耘不已的农民，同时又提醒作家：“文艺之途正如人生之途，过早的金榜、骏马、高官、高楼，过多的花红热闹，鼓躁喧腾，并不一定是好事。
人之一生，或是作家一生，要能经受得清苦和寂寞，经受得住污蔑和凌辱。
要之，在这条道路上，冷也能安得，热也能处得，风里也来得，雨里也去得。
” 孙犁先生生活简朴，不慕荣华，他对头年冬季贮藏的大白菜根部生出的黄白色菜花喜爱之极，精心放在水盆里，摆在书案上。
于是便有了那篇字字珠玑的美文《菜花》。
他认为菜花小而平凡，但同样是美的。
作者在结尾写道：“现在，我已衰老暮，久居城市，故园如梦。
面对一株菜花，忽然想起许多往事。
往事又像菜花的色味，淡远虚无，不可捉摸，只能引起惆怅。
人的一生，无疑是个大题目。
有不少人，竭尽全力，想把它撰写成一篇宏伟的文章。
我只能把它写成一篇小文章，一篇相当于菜花一样的散文。
菜花也是生命，凡是生命，都可以成为文章的题目。
”1992年孙犁先生写了一篇意味淡远的《扁豆》。
“白扁豆细而长，紫扁豆宽而厚，收获以后者为多。
我自幼喜食扁豆，或炒或煎。
煎时先把扁豆蒸一下，裹上面粉，谓之扁豆鱼。
”写到这里，突然一转，切入1939年的生活记忆，与一个单身游击队员共同生活的时光。
“每天天晚，我从山下归来，就坐在他的已烧热的小炕上，吃他煎的玉米面饼子和炒扁豆。
灶上还烤了一片绿色的烟叶，他在手心里揉碎了，我俩吸烟闲话，听着外面呼啸的山风。
”由物及人，对战争年代同志间生死与共、相见以诚的和谐关系表现了深深的思念与怀想，朴实真挚，情理兼备，境界高远，细中见大，灵动飘逸，炉火纯青。
文如其人。
孙犁一生淡泊
写一段优美的句子
如果有一天,你走进我的心里，你会哭，因为里面全是你 . 如果有一天，我走进你的心里，我也会哭.因为那里没有我。
也许某天在喧闹的城市里. 我们擦肩而过.我会停住脚步，凝视着那个正远去的背影.告诉自己，那个人我曾经爱过。
想哭的时候. 就画条黑眼线，它会提醒你，哭会很丑 难过了，就蹲下来，抱抱自己 痛和疼有什么区别呢
那么心痛和心疼有什么区别呢
坚强，不过是虚伪的创伤 为什么用了心的时候爱不对的人，如果我们之间有1000步的距离.只要你跨出第一步 我就会朝你的方向走余下的999步。
。
跟喜欢的人吵架，跟陌生人说心里话
听悲伤的歌，看幸福的戏有些事一转身就一辈子等待你的关心.等到我关上了心。
我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。
人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地，坚持了不该坚持的 无法拒绝的是开始 ，无法抗拒的是结束。
等待.....也许并不容易；伤害......却轻而易举。
有人说爱要勇敢说出来，其实很多时候，说出来只是给自己增添伤痕……直到最后像刺猬一根一根被拔去了混身的刺，满身的血肉模糊，疼……却还要假装笑着说：大家都幸福就好，而我会：依然如前，期待朝阳，轻省黄昏，细数天上繁星点点……身与心的分离，心与肉的分烈，原来，心等久了也会死……
如何写好人物
注意符合人物的身份，表现人物的思 想，反映人物相互关系； 3、描写人物的动作不仅要写出人物“做什么”，还要写出“怎么做”； 4、描写人物的心理活动时，要注意把心理活动产生的原因叙述清楚，还要注意与外貌、动作
小学高年级语文阅读训练题（请附答案）
1.爱不释手：喜爱得舍不得放手。
悭吝：吝啬；小气。
2.小鸟身上发生了怎样离奇的故事
小鸟经历台风，被水手救下，带到了异国他乡，小鸟产生了恋乡之情，最后被水手放回了大自然。
3 第三自然段：微小；第四自然段：奉献；第五自然段：恋乡。
4.是啊，我们有自己的祖国，小鸟也有它的归宿，人和动物都是一样啊，哪也不知故乡好
人们有自己的祖国、自己的家乡，长期漂泊异国他乡，恋乡之情油然而生，小鸟和我们一样，爱它，就还它一片自由的天空。
5.喜鹊、鹦鹉、燕子……小鸟，你脚步轻盈、身躯娇小，你的羽毛充满光泽。
爱鸟、护鸟，让世界更美好
6.（B）7．在文中空白处填入恰当的量词。
A： 片 B： 缕 C： 点 D： 丝 8．给加点字注音。
撵（ nian三声 ） 笃（du三声）厚 悭吝（lin四声 ） 哺（bu三声）育 憔悴（ qiao三声 ）（ cui四声 ） 9．作者从哪几个方面来描绘小鸟的可爱
试结合文中的语句说明。
答： （2）段：一句“姗姗而来”，将小鸟身体的婀娜姿态生动地表现了出来。
（3）段：通过对小鸟和水手的相处的情景的描写，将小鸟写“活”了，小鸟不仅仅是一只动物，更是有感情的动物。
它爱水手，它用自己优美的歌声为水手歌唱，“它仿佛是一个艺术家，毫不悭吝地把自己的艺术青春奉献给了哺育它的人”。
（4）段：通过对小鸟的感情描写，，一句“小鸟也有它的归宿，人和动物都是一样啊，哪儿也不如故乡好”，表达了小鸟的思想之情，通过感情层面描写出了小鸟的可爱与执着，更显得小鸟的可爱与感人。
10．段⑷中小鸟的“憔悴”的句子
答： 可小鸟憔悴了，给水，不喝
喂肉，不吃
油亮的羽毛失去了光泽。
11．段⑶的划线句A中作者由 （小鸟敞开美丽的歌喉为水手歌唱，嘤嘤有韵，婉如春水淙淙） 联想到（艺术家们的青春只会献给尊敬他们的人），它们共同具有（ 感恩 ）的品质。
12．段⑷的划线句B采用了何种表达方式
表达了怎样的情感
答：B句采用了直抒胸臆的表达方式。
作者通过对小鸟的描述，表达了自己的爱国思乡之情，一句“我们有自己的祖国．小鸟也有它的归宿，人和动物都是一样啊，哪儿也不如故乡好”，更是本文的点睛之笔，将本文的感情推向了高潮。
作者是借小鸟表达了自己的爱国之情，身在异国，独为异客，只有祖国能给自己带来安慰
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追加分
桃花源记归园田居刘禹锡.陋室铭茅屋为所破歌韩愈《杂》诸葛亮《出师表》周敦颐《爱》孟司马迁《报任安书》欧阳修《伶官传序》韩愈《师说》《荀子·劝学》李密《陈情表》《孟子·告子下》张溥《五人墓碑记》扁鹊见蔡桓公狼口技核舟记司马迁《报任安书》论语·为政论语·公治长论语·述而论语·子罕屈原《离骚》管子·治国
求七年级（上）语文（人教版）课内现代文阅读专项训练 和课外的 答案
杜甫诗三首•综合能力测试一、给下列词语注音岱（ ） 眦（ ） 簪（ ） 逾（ ）二、文学常识填空1．杜甫（712～770），字________，别号________，朝伟大的________诗人。
2．杜甫的诗作在总体上反映了________朝由________而________的变化过程，号称“诗史”。
3．《 》写于所谓“开元盛世”，其时诗人才二十四五岁；《 》和《 》则写于“安史之乱”前期，诗人已到中年。
三、默写1．岱宗夫如何
________。
2．________，浑欲不胜簪。
3．暮投石壕村，________。
________，老妇出门看。
4．夜久语声绝，________。
天明登前途，________。
四、解释下列句中加粗词语造化钟神秀（ ） 决眦（ ）家书抵万金（ ）（ ） 浑欲不胜簪（ ）五、阅读①听妇前致词：三男邺城戍。
②一男附书至，二男新战死。
③存者且偷生，死者长已矣
④室中更无人，惟有乳下孙。
⑤有孙母未去，出入无完裙。
⑥老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
1．解释下列词语。
附书至（ ） 新战死（ ） 未去（ ） 犹得（ ）2．形似字注音并组词。
（1）戍（ ）________ 戌（ ）________ 戎（ ）________（2）衰（ ）________ 哀（ ）________ 衷（ ）________3．为选段划分为三层，并概括出层意。
第一层：第二层：第三层：4．用原文回答问题。
（1）说明兵役之苛酷：________________（2）说明战争之惨烈：________________（3）说明战争破坏严重：________________（4）表现老妇丧子的悲痛和含悲度日：________________（5）能概括全诗内容的：________________5．本段文字正面描写老妇人“致词”，层层诉说、凄苦至极，侧面写“________”，揭示主题。
六、阅读下诗，回答问题闻官军收河南河北杜 甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
注：剑外：四川剑阁以南，指梓州一带。
唐朝都城长安在剑阁东北。
当时以长安为中心，所以剑阁以南称剑外。
蓟北：现在河北省北部和北京市一带。
那里当时是安史叛军的根据地。
1．解释下列词语。
（1）妻子：（2）纵酒：2．诗中哪句点明了“闻讯”的地点
3．诗中哪个词语揭示了全诗的主题
这首诗表达了诗人什么思想感情
4．诗人听到消息后，百感交集。
诗中是如何描述这一点的
试做简要分析。
【参考答案】一、dài zì zān yú二、1．子美；少陵野老；唐；现实主义 2．唐；盛；衰 3．望岳；春望；石壕吏三、1．齐鲁青未了 2．白头搔更短 3．有吏夜捉人；老翁逾墙走 4．如闻泣幽咽；独与老翁别四、钟：聚集； 眦：眼角； 书：信； 抵：值； 浑：简直。
五、1．书：信；新：最近；去：离开；犹得：还能够。
2．（1）戍shù，戍守；戌xū，壬戌；戎róng，戎马一生。
（2）衰shuāi，衰老；哀āi，悲哀；衷zhōng，无动于衷。
3．①②③‖④⑤‖⑥第一层：三男戍边，二男战死。
第二层：家中情况。
第三层：老妇自请服役。
4．（1）三男邺城戍 （2）二男新战死 （3）出入无完裙 （4）存者且偷生，死者长已矣 （5）听妇前致词 5．安史之乱六、1．（1）妻子和儿女 （2）纵情饮酒 2．剑外忽传收蓟北 3．“收蓟北”；抒发了诗人欣喜若狂的心情，表现了诗人渴望国家统一和热爱生活的思想感情。
4．当诗人一听“收蓟北”的消息后，“初闻涕泪满衣裳”——欢喜得泪流满面，以泪写喜，更是喜极而泣、悲喜交集的最生动的写照。
“漫卷诗书喜欲狂”——由流喜泪而呈喜态，写出了此时此刻诗人内心难以用语言表达的狂喜之情。
“白日放歌须纵酒”——由呈喜态而放声高歌、纵酒痛饮。
“青春作伴好还乡”——这里由欣喜若狂到迫切思归。
最后两句仍然写“还乡”，是想像中具体的回家路线，更让人想见诗人归心似箭的急切而喜悦的心情。
全诗喜始喜终，一贯到底，给人以强烈的快意。
一、 给下列加点字注音夹（jiā）岸 舍（shě）船 豁（huò）然开朗 屋舍（shè） 俨（yǎn）然 阡（qiān）陌（mò） 种（zhòng）作 衣着（zhuó） 垂髫（tiáo） 便要（yāo）还家 咸（xián）来 邑（yì）人 语（yù）云 诣（yì）太守 刘子骥（jì）二、 解释下列加点词。
1.缘溪行: 沿着,顺着 2. 夹岸: 两岸.夹,在两旁 3. 落英缤纷: 落花；繁多的样子 4. 豁然开朗:开阔明亮的样子。
5.屋舍俨然：整齐的样子。
6. 桑竹之属:类。
7.黄发垂髫：老人和小孩。
8.阡陌交通：田间小路。
9.怡然自乐：欢乐愉快的样子。
10. 欣然规往：计划。
三、分别写出下列词语的古义和今义。
【鲜美】古义:鲜艳美丽。
今义:(味道)新鲜。
【交通】古义:交错相通。
今义:交通运输和邮电事业的总称。
【妻子】古义:妻子儿女。
今义:指男方的配偶。
【绝境】古义:与世隔绝的地方。
今义:没有出路的地方。
【无论】古义:不要说,更不必说。
今义：不管(表条件关系连词)【不足】古义：不值得。
今义：不够。
三、 比较解释下列各组加点词的意思。
【为】武陵人捕鱼为业：作为 不足为外人道也：对，向【志】处处志之：做记号 寻向所志：标记，记号【寻】寻向所志：寻找 寻病终：不久【及】及郡下：到了 由表及里：到达【遂】遂迷：终于 后遂无问津者：于是，就【乃】乃不知有汉：竟然 见渔人，乃大惊：于是，就屠乃奔倚其下：就 乃悟前狼假寐：才 【其】欲穷其林：这，那 既出，得其船：他，代渔人 太守即遣人随其往：他，代渔人四、 翻译句子1．晋太原中，武陵人，捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。
有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。
2．忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百走，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。
3．渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
渔人很惊异这种美景。
继续往前走，想走到那片桃林的尽头。
4．有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。
5．黄发垂髫，并怡然自乐。
老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。
6．见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
桃源中人看见渔人，于是很惊奇，问渔人从哪里来。
（渔人）详尽地回答了他。
7．自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。
他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。
8．问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋。
9．此人一一为具言所闻，皆叹惋。
这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。
10．此中人语云：“不足为外人道也。
” 这里的人告诉他说：这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。
五、 理解默写1.本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是： 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
2.本文中描写了桃花源社会环境安宁的句子是： 阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
3.本文中明显了桃花源人安居乐业\\\/和平幸福的境况（或：明显精神面貌）的句子是： 黄发垂髫，并怡然自乐。
4.本文最能体现桃花源人热情好客\\\/民风淳朴的句子有： 便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
5.交代桃花源的人来历的句子是： 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，六、问题理解1．第一段描写桃花林又什么作用
渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，为写桃花源的美好做铺垫。
2. 写出文章的整体思路。
（渔人）发现桃源、访问桃源、离开桃源。
3. 为什么村人“见渔人，乃大惊”
村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与世隔绝很久。
4. 桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样
①自然环境：美丽富饶；②社会环境：安定平和；③生活状况：安居乐业；④精神状态：自由快乐。
5．“此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么
桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活痛苦。
6．作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”
表明桃花源可望而不可即，给桃花源增添奇异色彩；也表明桃花源在现实生活中是不存在的；隐含了作者无力改变社会现实的无奈。
7．作者笔下的桃花源具有怎样的特点
（作者追求的是怎样的生活
） 环境优美，人民安定幸福，民风淳朴；没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会。
8．作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界
寄托自己的政治理想，反映广大人民的愿望；对美好生活向往，对黑暗社会批判。
《陋室铭》《爱莲说》练习设计[ 2005-9-20 17:39:00 | By: zyj1112 ]22短文两篇一、基础知识的积累和运用1、给下列加点的字注音德馨（ ） 苔痕（ ） 鸿儒（ ） 案牍（ ） 西蜀（ ） 蕃（ ） 淤泥（ ） 濯清涟（ ） 亵（ ）鲜有闻（ ）2、下列句子中加点词语读音或解释有误的一项（ ）A斯是陋室，惟吾德馨（lòu简陋）B谈笑有鸿儒，往来无白丁（hóng大）C濯清涟而不妖（ér却） D香远益清（yì好处）3、解释下列加点的词（1）斯是陋室，惟吾德馨 （ ） （2）谈笑有鸿儒，往来无白丁（ ）（3）可爱者甚蕃（ ） （4）濯清涟而不妖（ ）（5）亭亭净植 （ ） （6）宜乎众矣 （ ）（7）无案牍之劳形（ ） （8）无丝竹之乱耳（ ）4、下列句子停顿划分不正确的一项（ ）A山不\\\/在高，有仙\\\/则名 B苔痕\\\/上\\\/阶绿，草色\\\/入\\\/帘青C南阳\\\/诸葛庐，西蜀\\\/子云亭 D予\\\/谓菊，花之\\\/隐逸者也5、下列与课文不一致的是（ ）A无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 B苔痕上阶绿，草色入帘青C水陆草木之花，可爱者甚蕃 D予谓菊，花之君子也；牡丹,花之富贵者也6、选出对下面句子翻译正确的一项（1）予谓菊，花之隐逸者也（ ）A对于菊花来说，花中的隐士啊。
B我认为菊花是花中的隐士C我说菊花是花中的隐士 D菊花，即所谓花中的隐士（2）何陋之有
（ ）A有什么地方简陋呢
B哪些地方简陋呢
C简陋又有什么呢
D有什么简陋的呢
7、根据课文默写（1）予独爱莲之出淤泥而不染， 。
（2）中通外直， ，香远益清， 。
（3）可以 ， 。
无丝竹之乱耳， 。
（4）菊之爱， 。
8、根据课文内容填空（1）《爱莲说》选自《 》作者 ， 代哲学家。
（2）《陋室铭》作者是 朝 。
铭，是古代刻在器物上用来 或者 的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是 的。
（3）“说”“铭”是古代一种文体，请你再举出二例与之相类似的文体。
二、教材探究1、《陋室铭》一文中，作者从哪几方面描写陋室的
2、作者为什么先写“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”
3、用原文语句回答（1）文章描写“陋室”环境的句子是： 。
（2）表现室主人交往之雅的语句是： 。
（3）作者认为陋室不陋的原因是： 。
（4）与“惟吾德馨”相呼应的句子是： 。
4、文章结尾引用孔子的一句话有什么作用
5、文章表达作者怎样的思想感情6、在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道理
7、《爱莲说》一文中“而”字出现较多，请你找出两例“而”为转折关系的实例A： B：8、文中作者歌颂的是莲花，却几次提到了菊、牡丹，其用意是什么
9、用原文语句回答（1）比喻君子不同流合污的句子是： 。
（2）比喻君子美名远扬的句子是； 。
（3）比喻君子通达事理，行为方正的句子是 。
；（4）比喻君子志洁高廉，仪态端正，令人敬重（清高）的句子是； 。
10、文中第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征的哪三种人
11、本文表达了作者怎样的生活态度
12、作者把“莲”比作君子，那么作者认为君子应该是怎样的人
13、本文描写“莲”的语句形象、生动，结合你所学的知识，写出二句描写“莲花”的诗句三、读写链接作者在《短文两篇》中，都运用了“托物言志”的写法来表达自己的思想感情，用“莲”自比，联系你自己的志趣和追求，写出你最喜爱的一种花，并进行生动形象的描绘，同时还要写出你喜爱的原因《陋室铭》《爱莲说》练习答案[ 2005-9-20 17:57:00 | By: zyj1112 ]22、短文两篇一、1、xīn tái rú dú shǔ fán yū zhuó xiè xiǎn2、D3、（1）这（2）没有学问的人（3）多（4）洗涤（5）立（6）应当（7）使……劳累（8）奏乐的声音4、A5、D6、（1）B（2）D7、略8、（1）《周元公集》、周敦颐、宋（2）唐、刘禹锡、警戒自己、称述功德，用韵（3）表、记二、1、三个方面，从陋室的环境、陋室里的人及陋室里主人的活动三方面来描写的。
2、用“有仙之山，有龙之水”引出陋室3、（1）苔痕上阶绿，草色入帘青（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁（3）惟吾德馨（4）何陋之有4、意在以古代名贤自况，表明陋室主人也具有古代名贤的志趣、抱负5、通过对陋室的描写，极力形容陋室不陋，表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣6、如：在物质生活丰富的今天，我们应要追求高尚的精神生活，多参加有意义的活动，多阅读一些健康的书籍，开阔视野，陶冶自己的情操，不做低级无聊之事等\\\/（围绕追求高尚的精神生活方面来谈即可）7、A予独爱莲之出淤泥而不染； B濯清涟而不妖8、以菊的隐逸、牡丹的富贵来衬托莲花的种种美德9、（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖（2）香远益清（3）中通外直（4）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉10、菊花比喻成隐士，牡丹比喻成富贵的人；莲花比喻成君子11、表达作者不慕富贵，洁身自好的生活态度12、品德高尚的人（或具体答出君子的品格也可以）13、A小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上头。
B接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红三、略。
点拨：写出植物本身的特点及给你带来的启示、原因。
形容愉悦的诗句
愉悦胡秉言山巅谁坐看云霞自在悠闲弄玉琶相伴松涛心悦穆过谁门畔赏菊花
