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格林童话里描写心情的句子

时间:2013-10-02 04:04

格林童话好句摘抄简短一些

有很多,例如:1, 小青蛙:谁知他一落地,已不再是什麼青蛙,却一下子变成了一位王子:一位两眼炯炯 有神、满面笑容的王子2,:瑰公主睡得正香,她是那麼3,:我小女儿的皮肤长得白里透红,看起来就像这洁白的雪和鲜红的血一样,那麼艳丽,那麼骄嫩,头发长得就像这窗子的乌木一般又黑又亮

还有很多人物的描写。

格林童话的思想感情和主题

《格林童话》内容广泛,反映了正义与邪恶、善良与凶残、诚实与虚伪、智慧与愚昧、勇敢与怯懦、勤劳与懒惰等一些带有普遍意义的人生主题.它的主人公分为两类:一类是善的化身诸如:裁缝、磨坊工、士兵、长工等.他们初遭不幸,几经周折,最后获得成功;另一类是恶的象征诸如:巫婆、魔鬼、强盗、继母等.他们多是一时得逞,最后以败而告终.作者总是把二者对立起来描写,同情、歌颂前者,鞭答、讽刺后者.表达了鲜明的爱惜和美好的愿望,揭示了简单的人生哲理和价值观念.

向同桌介绍自己喜欢的一本课外书,名叫格林童话,说清怎样喜欢和为什

《格林童话》读后感 一本梦书就是一本快乐的书,《童话》就中一本。

那的人物故事情节好玩、好笑,语言幽默风趣。

它是一本世界名著,是我们每个小朋友都喜爱读的童话故事,因为在我们读的时候不知不觉可以把自己变成主人公。

善良的白雪公主给你嫩白的肌肤、勤劳的灰姑娘教你懂得知足、聪智的格雷特让你大笑一通、青蛙王子告诉你要遵守诺言、渔夫的妻子让你明白贪心不好······《格林童话》里的一个个故事各不相同,一个小故事会让你哭,一个大故事会让你笑······别看这小小的格林童话,它的内容可多着呢······瞧

一个拇指大的小人儿,被奶牛吃进了肚子里;美丽的公主喜欢英俊帅气的王子;可恶的女巫居然把自己变成了老太婆,调皮的兔子想娶新娘,妄想······真没想到道格林童话的内容丰富多彩,我以前还小看它了呢

更多有趣的故事还在等着我哩

作品简介:《格林童话》产生于十九世纪初,是由德国著名语言学家,雅可布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德国民间文学。

它是世界童话的经典之作,自问世以来,在世界各地影响十分广泛。

格林兄弟以其丰富的想象、优美的语言给孩子们讲述了一个个神奇而又浪漫的童话故事。

在国内,日本,台湾也有根据《格林童话》创作的故事集。

作者简介:雅可布·格林(1785年1月4日-1863年9月20日),德国著名语言学家之一,和弟弟威廉·格林(1786年2月24日-1859年12月16日)曾同浪漫主义者交往,思想却倾向于资产阶级自由派。

推荐格林童话的作文

小时候,我的妈妈每天睡觉前都会给我讲 格林童话里的故事。

我听得津津有味,什么 聪明的裁缝灰姑娘啊,真是太精彩了。

但是妈妈只讲了一会儿,就让我去睡觉了。

我心里是十万个不愿意

梦里都在想着故事中的人物的结局。

此后,我决定咬了牙,拿起一本格林童话来,糊里糊涂地读了下去。

虽然很多字都不认识,也不知道是什么意思,但当中的故事深深地吸引了我,人物的悲欢离合也往往使我牵肠挂肚。

谈到格林童话,我有一次读到灰姑娘被她的继母虐待了,生了一场气,把书丢下了。

第二次读到她俩个坏姐姐受到了应有的惩罚,心情顿时舒畅了许多。

随着年龄的增长,我上了一年级,便看了 十万个为什么 。

这让我知道了各类科学的知识。

每当有疑问时,只要翻翻这本书,问题就解决了。

上了二年级时,我看了杨红樱阿姨的书。

淘气包马小跳的形象时常浮现在我脑海,笑猫的微笑也常常激励我。

我很想拥有仙女蜜儿的魔法,也想和亲爱的笨笨猪一起玩耍。

没有尾巴的狼让我明白了善有善报,恶有恶报,失去良知,比失去一条尾巴更可怕。

流浪狗和流浪猫真挚的友谊让我感动……到了三年级,姐姐推荐我看窗边的小豆豆这本书。

在巴学园里,人人平等,没有歧视,没有嘲笑。

小豆豆学会了怎样关心别人,从拾了自信。

由于看窗边的小豆豆引起了我对作者黑柳彻子的兴趣,我又看了她写的小豆豆频道、丢三落四的小豆豆 等书。

它们都让我看到了小豆豆的坚强、勇敢、乐观的精神。

到了高年级,我的知识面就更加广了。

于是看了一些外国名著。

海伦凯勒的假如给我三天光明,让我明白了要关爱人生、关爱他人。

高尔基的自传体三部曲童年在人间我的大学,使我懂得了要热爱学习,热爱读书。

巴黎圣母院让我感受到丑与美的强烈对比……最近,我又看了四大名著,对我们中国的文化历史有了更深刻的了解与认识。

书——我一身中最亲密的伙伴,无论在什么时候,它将伴我走过每一天。

热爱书吧,它是你知识的源泉

格林童话里有什么故事是一个爸爸和三个儿子关于分家的

有位父亲,膝下有两个儿子。

大儿子聪明伶俐,遇事都能应付自如;小儿子呢,却呆头呆脑,啥也不懂,还啥也不学,人们看见他时都异口同声地说:“他父亲为他得操多少心哪

”遇到有什麼事儿要办的时候,总得大儿子出面去办;不过,要是天晚了,或者深更半夜的时候,父亲还要他去取什麼东西的话,而且要路过墓地,或者其它令人毛骨悚然的地方,他就会回答说:“啊,爸爸,我可不去,我害怕

”他是真的害怕。

晚上,一家人围坐在火炉旁讲故事,讲到令人毛发悚立的时候,听故事的人里就会有人说:“真可怕呀

”小儿子在这种时候,总是一个人坐在屋角里听他们说话,却怎麼也不明白他们说的是什麼意思,於是他常常大声地说:“他们都说,‘我害怕

我害怕

’可我从来不害怕。

我想这一定是一种本领,是一种我完全弄不懂的本领有一天,父亲对他说:“你就呆在角落里,给我听好了。

你已经是一个强壮的小伙子了,也该学点养活自己的本事了。

你看你哥哥,多麼勤奋好学;你再看看你自己,好话都当成了耳边风。

” “爸爸,你说的没错,”小儿子回答说,“我非常愿意学点本事。

要是办得到的话,我很想学会害怕,我还一点儿也不会害怕呢。

”哥哥听了这话,哈哈大笑起来,心想,“我的天哪,我弟弟可真是个傻瓜蛋;他一辈子都没什麼指望了。

三岁看小,七岁看老嘛。

”父亲叹了一口气,对小儿子回答说:“我保证,你早晚能学会害怕;不过,靠害怕是养活不了自己的。

”过了不多日子,教堂的执事到他们家来作客,於是父亲向他诉说了自己的心事,抱怨他的小儿子简直傻透了,啥也不会,还啥也不学。

他对执事说:“您想一想,我问他将来打算靠什麼来养活自己,他却说要学会害怕。

”执事听了回答说:“如果他想的只是这个的话,那他很快能学会的。

让他跟我走好啦,我替你整治他。

”父亲满口答应,心想,“不论怎麼说,这小子这回该长进一点啦。

”於是,执事就把小儿子带回了家,叫他在教堂敲钟。

几天後的一个深夜,执事把小儿子叫醒,要他起床後到教堂钟楼上去敲钟。

“这回我要教教你什麼是害怕。

”执事心里想著,随後悄悄地先上了钟楼。

小儿子来到钟楼,转身去抓敲钟的绳子的时候,却发现一个白色的人影儿,正对著窗口站在楼梯上。

“那是谁呀

”他大声地问,可是那个影子却不回答,一动不动地站在那儿。

“回话呀

”小伙子扯著嗓子吼道,“要不就给我滚开

深更半夜的你来干啥

”可是执事呢,仍然一动不动地站在那儿,想叫小伙子以为他是个鬼怪。

小伙子又一次大声吼道:“你想在这儿干啥

说呀,你实话实说,不说我就把你扔到楼下去。

”执事心想:“他不会那麼做”,因此他依然一声不响,一动不动地站在那儿,就像泥塑木雕的一般。

接著小伙子第三次冲他吼叫,可还是没有一点儿用,於是小伙子猛扑过去,一把将鬼怪推下了楼梯。

鬼怪在楼梯上翻滚了十多级,才躺在墙角不动了。

接著小伙子去敲钟,敲完钟回到了他自己的房间後,一言未发,倒头便睡。

执事的太太左等右等却不见丈夫回来,後来她感到很担忧,就叫醒了小伙子,问他:“你知不知道我丈夫在哪儿

他在你之前上的钟楼。

” “不知道,”小伙子回答说,“不过,有个人当时对著窗口站在楼梯上。

我朝他大吼大叫,他不答话,也不走开,我想那一定是个坏蛋,就一下子把他从楼梯上推了下去。

您去看看,就知道是不是您丈夫了。

要是的话,我非常抱歉。

”执事的太太急匆匆跑了出去,发现她丈夫正躺在墙角,一边呻吟一边叹息,因为他的一条腿给摔断了。

执事的太太把他背回了家,随後跑去见小伙子的父亲,对著他大喊大叫:“你的那个小子闯下了大祸。

他把我丈夫从钟楼的楼梯上一把给推了下来,腿都摔断了。

把这个废物从我们家领走吧。

”一听这些,父亲惊慌失措,风风火火地跑到执事家,对著儿子破口大骂:“你一定是著了魔,竟干出这等混账事来

” “爸爸,”小伙子申辩说,“一点儿都不怪我呀。

您听我说:他深更半夜的站在那里,好像是来干坏事的。

我哪里知道那是谁呀

我一连三次大声地告诉他,要麼答腔儿,要麼走开。

” “唉

”父亲说道,“你只会给我召灾惹祸。

你给我走得远远的,别让我再见到你。

” “好吧,爸爸,”小伙子回答说,“可得等到天亮才成。

天一亮,我就去学害怕。

起码我要学会养活自己的本事。

” “你想学啥就去学吧,”父亲说道,“反正对我都是一回事。

给你五十个银币,拿著闯荡世界去吧。

记著,跟谁也别说你是从哪儿出去的,你父亲是谁。

有你这样一个儿子我脸都丢光了。

” “那好吧,爸爸,我就照您说的去做好啦。

”小伙子回答说,“如果您不再提别的要求的话,这事太容易办到啦。

”天亮了,小伙子把那五十个银币装进衣袋里,从家中走出来,上了大路。

他一边走,一边不停地自言自语:“我要是会害怕该多好啊

我要是会害怕该多好啊

”过了不久,有一个人从後面赶了上来,听见了小伙子自言自语时所说的话。

他们一块儿走了一段路程,来到了一个看得见绞架的地方,这个人对小伙子说:“你瞧

那边有棵树,树上一共吊著七个强盗。

你坐在树下,等到天黑了,你准能学会害怕。

” “如果只要我做这个的话,那太容易啦。

”小伙子回答说,“要是我真的这麼快就学会了害怕,我这五十个银币就归你啦。

明天早晨你再来一趟。

”小伙子说完就朝绞架走去,然後坐在绞架的下面,等著夜幕的降临。

他坐在那里感到很冷,於是就生起了一堆火。

可是夜半风起,寒冷难耐,他虽然烤著火,还是感到很冷。

寒风吹得吊著的死屍荡来荡去,相互碰撞。

他心想,“我坐在火堆旁还感到挺冷的,那几个可怜的家伙吊在那里,该多冷呀。

”小伙子的心肠可真好:他搭起梯子,然後爬上去,解开了这些被绞死的强盗身上的绳索,再一个接一个地把他们放下来。

接著他把火拨旺,吹了又吹,使火堆熊熊燃烧起来。

然後他把他们抱过来,围著火堆坐了一圈,让他们暖暖身子。

可是这些家伙坐在那里纹丝不动,甚至火烧著了他们的衣服,他们还是一动也不动。

於是小伙子对他们说:“你们在干什麼

小心点啊

要不我就把你们再吊上去。

”可是这些被绞死的强盗根本听不见他的话,他们仍然一声不吭,让自己的破衣烂衫被火烧著。

小伙子这下子可真生气了,於是就说:“你们一点儿都不小心,我可帮不了你们啦,我才不愿意和你们一起让火烧死呢。

”说完,他又把他们一个接一个地全都吊了上去。

然後,他在火堆旁坐了下来,不一会儿就睡著了。

第二天清早,那个人来到小伙子面前,想得到他的五十个银币。

他对小伙子说:“喂,我想你现在知道什麼是害怕了吧

” “不知道哇,”小伙子回答说,“我怎样才能知道呢

上边吊著的那些可怜的家伙,怎麼都不开口,个个是傻瓜,身上就穿那麼点儿破破烂烂的衣服,烧著了还不在乎。

”听了这话,那个人心里就明白了,他是怎麼也赢不到小伙子的五十个银币了,於是,他就走了,走的时候说道:“我活这麼大岁数还从来没有见到过这样的人呢。

”小伙子又上了路,路上又开始嘀嘀咕咕地自言自语:“我要是会害怕该多好啊

我要是会害怕该多好啊

”一个从後面赶上来的车夫听见了小伙子的话,就问道:“你是谁呀

” “我不知道。

”小伙子答道。

车夫接著问道:“你打哪儿来呀

” “我不知道。

” “你父亲是谁

” “这我可不能告诉你。

” “你一个劲儿地在嘀咕些啥呢

” “咳,”小伙子回答说,“我想学会害怕,可没谁能教会我。

” “别说蠢话啦,”车夫说道,“跟我走吧。

我先给你找个住的地方。

”小伙子跟著车夫上了路,傍晚时分他们来到了一家小旅店,打定主意要在这儿过夜。

他们进屋时,小伙子又高声大嗓门地说了起来:“我要是会害怕该多好啊

我要是会害怕该多好啊

”店主无意中听到了这话,就大声地笑了起来,然後说:“你要是想这个的话,这里倒是有一个好机会呀。

” “别再说了,”店主的太太说道,“有多少冒失鬼都在那里送了命啊。

要是这个小伙子的那双漂亮的眼睛,再也见不到阳光了,那多可惜呀。

”听了店主太太的这番话,小伙子却说:“我一定要学会,不管多麼艰难,我都不在乎。

正是为了这个我才从家里出来闯荡的。

”小伙子死缠著店主不放,店主只好告诉他:离小旅店不远,有一座魔宫,谁要想知道害怕是怎麼一回事,只要在那里呆三个夜晚就行了。

国王已经许下诺言,谁愿意到魔宫里一试身手,就把公主许配给谁。

那位公主啊,是天底下最最美丽的少女呢。

在魔宫里,藏著大量的金银财宝,由一群恶魔把守著。

谁要是能得到这些金银财宝,就是一个穷光蛋也会成为大富翁的。

不少人冒险进到魔宫里去,可是都是有去无还。

第二天早晨,小伙子去见国王,他对国王说:“如果能得到您的允许,我很高兴到魔宫里去守夜三天。

”国王对小伙子上下打量了一番,觉得他挺不错的,就回答说:“你可以去,你还可以要三样东西带到魔宫里去,但必须是无生命的东西。

” “那麼,”小伙子回答说,“我就要一把火、一个木匠工作台,还要一台带刀的车床。

”国王吩咐把小伙子所要的东西在白天搬深到魔宫里去。

黄昏时分,小伙子走进魔宫,在一个房间里生起了一堆熊熊燃烧的大火,把木匠工作台和车刀放在火堆旁边,自己则靠著车床坐下。

“我要是会害怕该多好啊

”他说道,“没准在这儿我还是学不会害怕。

”快到半夜的时候,小伙子打算往火堆里添柴,好让火烧得旺些。

正当他使劲儿吹火的时候,突然听到从房间的一个角落里传来的叫声:“喵儿,喵儿,我们好冷啊

” “你们这帮笨蛋,”小伙子说道,“喵喵地叫喊个啥

要是真冷,就坐过来烤烤火。

”他话音刚落,就一下子跳过来两只大黑猫,在他身旁坐下,一边坐一只,瞪大眼睛恶狠狠地盯著他。

过了一会儿,两只黑猫烤暖和了,就对小伙子说:“伙计,咱们一起打牌怎麼样

” “那敢情好,”小伙子回答说,“不过呀,得先让我看看你们的爪子。

”两只黑猫果真把爪子伸了过来。

“哎呀呀,你们的指甲好长啊

”小伙子大声说道,“等一下,我来给你们剪一剪吧。

”小伙子说著就掐住它们的脖子,把它们放在木匠工作台上,牢牢地夹住它们的爪子。

然後他说:“我已经看过你们的爪子了,我不喜欢和你们打牌。

”说完,他把两只黑猫给打死了,扔到了外面的水池里。

可是,他刚刚收拾了这两只黑猫,准备回到火边坐下的时候,从房间的各个角落、各个洞穴又钻出成群的黑猫和黑狗,还拖著烧得火红的链子,而且越来越多,多得连小伙子藏身的地方都没有了。

这些黑猫黑狗尖叫著,声音非常吓人,接著它们在火堆上踩来踩去,把火堆上燃烧的柴火拖得到处都是,想将火弄灭。

起先,小伙子一声不吭地忍受著它们的恶作剧,可等到它们闹得太不像话了,他一把抓起车刀来,大声喝道:“都给我滚开,你们这帮流氓

”说著他就开始左劈右砍。

有的猫狗逃之夭夭,没逃掉的就被他砍死了,扔进了外面的水池里。

他回屋後,把余烬吹了又吹,使火重新熊熊燃烧起来,然後坐在火边暖和暖和身子。

他这样做著坐著,眼睛渐渐地就睁不开了,他很想睡上一觉。

他环顾四周,发现角落里有一张大床。

“这正是我需要的东西。

”他说道,然後就躺了上去。

谁知他刚要合眼,大床却开始移动,接著在魔宫中到处滚动。

“接著滚,挺好的,”小伙子喊叫著说,“想滚多快都行啊。

”话音刚落,大床就像有六匹马拉著似的,上下翻腾,飞也似的向前滚动,越过一道道门槛,翻越一段段楼梯。

忽然间,轰隆一声巨响,大床翻了个个儿,来了一个底朝天,像一座大山一样压在了小伙子的身上。

可小伙子把床垫枕头什麼的猛地一掀,就钻了出来,然後说道:“现在谁想乘坐,就请便吧。

”说完他便躺在火堆旁,一觉睡到大天亮。

第二天早上,国王驾到。

国王看见小伙子躺在地上,以为他丧生於鬼怪,确实死了,国王於是长吁短叹,说道:“多可惜啊

多帅的小伙子啊

”小伙子听到这话,一跃而起,说道:“还没到这份儿上

”国王见此情景又惊又喜,问他情况如何。

“很好,”小伙子回答说,“已经过去了一夜,另外两夜也会过去的。

”小伙子回到旅店,店主惊得目瞪口呆。

他对小伙子说:“我以为再也见不到你了。

你学会害怕了吗

” “还没有呢,”小伙子回答说,“完全是白费力气。

要是有谁能教我学会害怕就好啦

”第二天晚上,小伙子又走进古老的魔宫。

他在火堆旁坐下来之後,又开始老调重弹:“我要是会害怕该多好啊

”时近午夜,小伙子听见一片嘈杂声,由远及近,越来越响,随後又安静了一小会儿,接著顺著烟囱跌跌撞撞下来一个半截人,一步跨到小伙子的面前。

“喂,”小伙子说,“还得有半截才行,这成什麼样子

”说完,嘈杂声又响了起来。

随著一阵喧嚣,另半截身子也摇摇晃晃地落了下来。

“等一等,”小伙子说,“我把火吹旺一点。

”当小伙子把火吹旺了,转过头来时,那两个半截身子已经合在了一起,变成了一个面目狰狞可怕的家伙,正端坐在小伙子的座位上。

“我可没这个意思,”小伙子大声地嚷嚷说,“那座位是我的。

”那个家伙想把小伙子推开,可小伙子怎麼会答应呢,一用劲儿把那家伙推开,重又坐在自己的座位上。

随後,越来越多这样的家伙从烟囱落到地面,他们随身带著九根大骨头和两个骷髅,把骨头立在地上就玩起了撞柱游戏。

小伙子一见心里痒痒的,也想玩这种游戏,於是就问他们:“喂,算我一个好吗

” “好哇,”他们回答说,“有钱就来玩。

” “钱我有的是,”小伙子回答说,“不过你们的球不太圆。

”说完他就抓起骷髅,放在车床上把骷髅车圆了。

“圆啦,”小伙子喊叫著说,“这回就滚得更顺溜啦。

我们会玩得很痛快

”小伙子和他们一块儿玩了起来,结果输了一些钱。

说也奇怪,午夜十二点的钟声响起时,眼前的一切消失得无影无踪。

於是小伙子默默地躺下睡觉。

第三天晚上,小伙子又坐在工作台上,心情烦躁地叨咕:“我要是会害怕该多好啊

”话音刚落,突然走进来一个高大的男人,个头比小伙子见过的任何人都高,样子特别可怕。

他已上了年纪,留著长长的白胡子。

“嘿,淘气鬼

”他吼叫道,“你马上就学会害怕啦

你死到临头啦

”“没那麼容易吧,”小伙子回答说,“要我死,先得我答应。

” “我这就宰了你。

”这个恶魔咆哮道。

“忙什麼,忙什麼,”小伙子对他说,“别尽吹牛皮。

我觉得我和你的劲一样大,或许比你的劲还要大。

” “那咱们较量较量。

”老头儿大叫道,“要是你比我劲大,我就放你走。

过来,咱们比试比试吧。

”他领著小伙子穿过黑乎乎的通道,来到一座铁匠炉前。

老头儿举起一把斧头,猛地一下,就把一个铁砧砸进了地里。

“我会干得比这更漂亮。

”小伙子一边说著一边朝另一个铁砧走过去。

老头儿站在一旁观看,白花花的胡子垂在胸前。

小伙子一把抓起斧头,一斧就把铁砧劈成两半,还把老头儿的胡子紧紧地楔了进去。

“这下我可逮住你啦,”小伙子大叫道,“是你死到临头啦

”说著小伙子顺手抓起一根铁棍,对著老家伙就乱打起来,打得他鬼哭狼嚎,央求小伙子住手,并告诉小伙子说,如果他住手,他会得到一大笔财富。

於是小伙子将斧头拔了出来,放开了老家伙的长胡子。

老头儿领著小伙子回到魔宫,给他看了三只大箱子,箱子里装满了黄金。

“一箱给穷人,”他说道,“一箱给国王,另一箱就是你的了。

”正说著话的当儿,午夜十二点的钟声敲响了,这个老妖怪一下子就无影无踪了,只剩下小伙子一个人站在黑夜之中。

“我自己能离开这个地方。

”小伙子说道,说完就开始在四周摸索,终於找到了回房间的路。

回到房间後,他就在火堆旁睡著了。

次日早上,国王再次驾到,问小伙子:“我想这回你终於学会害怕了吧

” “没有,真的没有,”小伙子回答说,“害怕到底是怎麼回事呢

来了一个白胡子老头儿,让我看了好多金子,可他并没告诉我害怕是怎麼回事啊

” “好吧,”国王对小伙子说,“既然你解除了宫殿的魔法,你就娶我的女儿为妻吧。

” “那可真是太好啦。

”小伙子回答说,“可我现在还是不明白害怕到底是怎麼回事啊

”黄金被取出来後,就举行了婚礼。

小伙子非常爱他的妻子,感到生活无比幸福,可是他仍然不停地唠叨:“我要是会害怕该多好啊

我要是会害怕该多好啊

”对此他年轻的妻子终於恼火了,於是她的贴身丫环对她说,“我来想个办法,准叫他学会害怕。

”说罢她来到流经花园的小溪边,让人把满满一桶虾虎鱼放到屋里,然後告诉她的女主人,等到她丈夫夜里熟睡时,把被子掀开,再把桶里的鱼和水一古脑倒在他身上,这样一来,虾虎鱼就会在他全身乱蹦乱跳。

果然小伙子一下子就惊醒了,大喊大叫:“我害怕

哎呀,哎呀

到底是什麼使我害怕的呀

亲爱的,这下我可知道害怕是怎麼回事啦

童话故事充满了神奇想象,请写出3个神奇之处

格林童话白雪公主《跳破了的舞鞋》、《矮树林里的故事什故事充满想象。

格林童话》产生于十九世纪初,是由德国著名语言学家,雅可布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德国民间文学。

它是世界童话的经典之作,自问世以来,在世界各地影响十分广泛。

格林兄弟以其丰富的想象、优美的语言给孩子们讲述了一个个神奇而又浪漫的童话故事。

在国内,日本,台湾也有根据《格林童话》创作的故事集。

品读《格林童话》,两百多个故事传说题材广泛,内容丰富,引领着我们走进一个浪漫、神奇而又充满民间乡土气息的奇幻世界。

它的内容大致可以分为三类:第一类是神巫童话,童话给我们营造出充满奇妙神力和巫术的世界并以此推动故事情节,如《白雪公主》、《跳破了的舞鞋》、《矮树林里的故事》等。

第二类是动物童话,用拟人化的手法把故事展现得生动而有趣,如《猫和老鼠交朋友》、《狼和七只小羊》、《小母鸡之死》等。

第三种是常人童话,故事接近人类的现实生活,风格幽默而诙谐,如《三个幸运儿》、《三个懒人》等等。

【作品主题】《格林童话》蕴涵着深刻的道德主题,浓缩了十九世纪朴素的善恶观。

《格林童话》以儿童视角和叙事口吻讲经验性、实例性的故事,我把它叫做故事体伦理学、幽默体伦理学、魔幻体伦理学。

这几乎是伦理学罕有的一次,脱下道袍,在沙滩上与儿童戏水。

用一种春风化雨、润物无声的方式让儿童快乐地作出伦理选择,不独《格林童话》,一切高明的童话都在做苏鲍姆林期基和陶行知的工作。

《格林童话》中的形象粗略地分为三种:非人全兽形象、半人半兽形象和人的伦理形象。

儿童就是另一种形式的三位一体,是兽类、半人半兽、人类的三位一体,而且这三类形象按时间顺序发展变化。

当然凡事旨有例外,它们有时也不按时间顾序而是直接以三位一体示人。

儿童身上有原始初民的影子,有动物本真的影子。

格林兄弟在处理这些形象时,大都写得善恶分明,好坏黑白,一目了然,没有灰色地带,善恶好坏向两极夸张。

这显然在照顾儿童的认知能力。

《格林童话》的故事让儿童可以在阅读过程中体验到故事中主人公不同的人生经历与冒险,而这些奇妙的经历正是儿童在可以独碰的日常环境中难以实现的。

这些内容丰富又饱含趣味性的童话故事扩展了儿童的思维世界,在轻松愉说的阅读中总结经验教训,唤起儿童对生活的热爱与期待,激发儿童善恶观的形成。

《格林童话》用富有象征意义的形象来影射善与恶,将生动有趣的故事来表达善恶观,让儿童引发对自我的追问,形成正确的善恶观。

童话中对童话形象的设置和对话的建构,体现了格林兄弟对儿童的成长和人类自身的关注,《格林童话》遵循了儿童本位,重视JL童的内在需求,关注入的成长,帮助构建儿童正面的伦理观善恶观。

其着眼点在于让儿童成长为真正的“人”,教人“扬善避恶”,进行正确的伦理选择。

对“人”的强调、关注和尊重无疑在任何时代的文学作品中都会吸引读者的注意,引发读者的思考。

在物质文化越来越发达的现代社会,对“人”的再发现变得日益迫切,走出伊甸园太久而迷失了自我和天性的人们寻求着精神上的回归。

《格林童话》对人和社会都进行了某种程度上的还原,使人远离尘嚣,回归人最本真的状态。

《格林童话》童话的纯真、原型的灵性为儿童创造了一个伦理的伊甸园,具有精神启蒙和文化得筹款的家庭,轻松筹限时补贴,每人可领取高达1000元的限时补贴金,点击进入网站帮您快速筹得看病钱北京轻松筹网络科技..广告 那些平台可以筹款_上水滴筹_获得大病救助那些平台可以筹款,水滴筹大病救助平台,操作简单,快速发起,立即获得大病救助。

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”一阵欢呼声后,教室安静下来,同学们把眼睛瞪得大大的,生怕一眨眼就错过了某个细节。

老师先拿出一瓶水,小心翼翼地往杯子里倒水。

水缓缓地注入杯中,越来越满,差一点就要溢出了。

终于,老师停止了倒水。

她环顾了一下四周,问道:“同学们,现在杯子里的水是不是已经满了。

”“是

”大家异口同声地回答。

“那么,如果在装满水的杯子里放硬币,会怎么样呢

”老师话音刚落,同学们就七嘴八舌议论起来。

有的说水会溢出来,有的说不会。

老师待大家安静下来,像变魔术似得拿出几十枚硬币,我看着杯子里满满的水,心里满是狐疑。

老师拿起一枚一角钱硬币,只听“叮咚”,清脆的一声,硬币缓缓地落入水中。

水面稍微晃动了一下后立刻恢复了原状,水没有溢出

我真不敢相信自己的眼睛,同学们也目瞪口呆,教室里鸦雀无声,生怕一点小小的声音会打破水面的平静。

老师又要投硬币了,这次她拿出一枚一元的硬币,硬币像一位训练有素的跳水运动员,它在水中旋转了360度后,才安安稳稳地落入杯底。

奇怪,杯子里的水还是没有溢出。

老师继续不慌不忙地投着硬币。

一枚、两枚、三枚……我紧紧盯着水面,心也提到了嗓子口,水依然还是没有溢出,可却高出了杯口整整2毫米多

“十五、十六……”同学们整齐划一地数着,啊

还没等数出十七,只见在鼓起的水面上裂开了一道小口子,水顺着这道小口子流了出来,桌面上湿漉漉一片。

老师宣布实验到此结束。

一杯装满水的杯子,居然还可以放进十七枚硬币。

这是为什么呢

同学们满是好奇。

老师告诉我们,这是水的表面张力使水分子紧紧地靠在一起。

当这些硬币的重量超过了水面张力所能承受的极限时,水就会溢出来。

而向容器里投放硬币的个数,是由容器口的大小决定的。

哦,原来如此

真是太不可思议

下课了,但我还是兴奋不已。

都说水满则溢,可有些事物都只是表面现象,只有通过自己的实践,去思考,去了解,才会懂得更多的科学知识,才会成为一名真正的智者

28赞·854浏览2017-11-22童话充满了神奇的想象,你认为上面选段中最奇妙的想象是什么这样写有什么好处这样写有好处,你想象就行了。

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第二类是动物童话,用拟人化的手法把故事展现得生动而有趣,如《猫和老鼠交朋友》、《狼和七只小羊》、《小母鸡之死》等。

第三种是常人童话,故事接近人类的现实生活,风格幽默而诙谐,如《三个幸运儿》、《三个懒人》等等。

6赞·293浏览2016-12-02适合农村的项目_1人办厂全家享福_...适合农村的项目 代理,政策支持,3天学会,掌握核心技术...bd.661856.com广告 下载童话故事书下载App_免费听故事...听童话故事书下载App-儿童故事_免费下载收听!ksjgs.cglxfw.cn广告 十二星座的守护神都是什么

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分析格林童话对儿童成长的影响

儿童文学即专为少年儿童创作的文学作品。

儿童文学特别要求通俗易懂,生动活泼。

不但要求作品的主题明确突出,形象具体鲜明,结构单纯,语言浅显精练,情节有趣,想象丰富,还要使其内容、形式及表现手法都尽可能适合于少年儿童的生理心理特点,为他们所喜闻乐见。

按不同年龄阶段的读者对象,儿童文学又分为婴儿文学、幼年文学、童年文学和少年文学,体裁有儿歌、儿童诗、童话、寓言、儿童故事、儿童小说、儿童散文、儿童曲艺、儿童戏剧、儿童影视和儿童科学文艺等。

由此可以看出儿童文学是在儿童的认知水平基础上建立起来的一个文学范畴。

从语言到形象都必须符合少年儿童的生理心理特征。

从广义上说,童话是帮助儿童建立正确的意识形态的手段之一。

在童话中,人物想象比较单一,非好即坏,好人的代表通常是王子,最小的儿子大多是历经磨难的形象。

而坏人的代表更有局限性,例如,继母,巫婆,皇后等等特别嫉妒别人取得成果的形象。

本研究将以中对女性的描写入手,总结童话集中所有关于反面女性角色的描写,并分析这种描写可能对儿童带来意识形态的不良影响。

作纵观整个儿童文学史,从17,18世纪初的,,到18世纪中期卢梭的,再到19世纪的,等等。

童话一直伴随着社会的发展而发展。

值得一提的是,的搜集工作开始于1806年,正值拿破仑发布大陆封锁令,着手全面征服欧洲的时候;它的第一卷出版于1812年,正值拿破仑进军莫斯科并且遭到惨败,第二年又紧接着在德国的土地上进行规模空前的莱比锡大会战;它的第二卷出版于1815年,这时野心勃勃的拿破仑彻底失败了,欧洲出现反动复辟。

《格林童话》的诞生充满了奇迹,据统计,历来以德语印行的书籍,除去马丁。

路得1521年翻译的以外,《格林童话》就是最多的了[1]。

(杨武能,2004:632)我们现在熟知的《格林童话》并非格林兄弟所创作,它的真正作者是千百万人民群众,是几百年来讲述它、传承它然后又转述给下一代的人。

所以《格林童话》相比,其群众性更强,童话内容更具有包罗外相的特质。

除此之外,在艺术方面,《格林童话》谋篇布局更合理,叙事言情乃至心理描写更加细腻也更加精炼;童话中有不少粗糙、重复、不合理,而且几乎不存在的心理描写,只有单纯的情节向前发展;主题更多的善与恶、勤与懒、贫与富和类似的带普遍意义的问题,更富于趣味性和娱悦性,几乎总给读者一个满意解答,一个千篇一律的happy ending,如此等等。

(杨武能,2004:632)这些写作上的特别之处,在很多文艺批评家看来都是文学的瑕疵或者是不完全发育的手法,但事实上从儿童的角度欣赏这些“拙劣”的文笔,就会发现,这正是我们童年时对这个世界形成的‘懵懂的美好’。

正如杨武能(2005:633)所说,作为家长的我们,内心中似乎也并不乐意自己的孩子过早地领略世人的苦难,而希望他们的童梦更纯、更长、更加温暖、更加光明,充满幸福和希望。

因此,《格林童话》千篇一律的happy ending在保护孩童的天真烂漫这一点上确实做到了一部儿童文学应该起到的作用。

《格林童话》具有通俗易懂,群众接受性广,题材丰富,形象鲜明等特点。

对该童话集中女性反面人物形象的分析有助于了解儿童发展后期意识形态的改变和由此引发的家庭社会问题的原因。

二、 研究背景 <\\\/B>国内对于女性形象在儿童文学中的展示有很多研究,多分布在从女性主义作家的角度分析文本的特殊性,或者人物的特殊性。

很少有对不同作家作品中人物描写进行对比研究。

笔者猜测造成这一现象对原因主要有下面几点:1. 儿童文学的题材比较局限,这一点从儿童作品的母题中可以看出:爱,顽童,自然[2](刘绪源,1995)。

2. 儿童文学的读者群比较单一,多为儿童,他们的认知水平有限,对于复杂的人物形象不能很好的分析和理解。

姚炎嫣(2007:99)进一步发展了儿童作品的母题的内涵,认为“爱的母题”—儿童文学是“爱” 的文学, 作家是通过作品来传达他们对孩子的爱, 并借此培育孩子们的爱心;“顽童的母题”—儿童的天性是活泼、淘气, 顽童母题是要尽情展现儿童热爱自由的天性。

“自然的母题”—人类是自然的婴儿, 但儿童比成人更接近自然, 从身心到行为与大自然有着一种纯朴天然的联系。

奇妙无穷的“自然” 是人类探索的永恒主题, 而这一主题对孩子的吸引又是那么强烈和深刻。

在孩子眼中,自然是个富有生命力、尊严和情绪的世界。

他们没有根深蒂固的征服自然的欲望, 因为自然是他们的朋友。

[3]这样的理解仅仅是分开阐述了这三个母题的意义,我认为这三个母题来自于一个本源---母爱。

首先在一般情况下,从儿童诞生之日起,他\\\/她无时无刻不受到母爱的呵护从嗷嗷待哺到寻求庇护,母爱就是他们产生的第一意识。

当儿童成长到孩童阶段,他们会主动接触社会,‘顽皮’成了他们的代名词,然而‘顽皮’的印象是留存在家长和老师等亲密伙伴或同学的脑海之中。

老师、家长、同学给与孩童的更多是关爱。

‘自然’让人想起母亲分娩的过程,人的诞生经历了痛苦和喜悦,这就是自然带给儿童的启示---人的出生就是大自然之爱的诠释。

由此,儿童文学的三个母体都离不开‘爱’,而这些‘爱’都离不开母亲,而在现实生活中,当‘母亲’的角色缺失时,儿童就会求助具有母性特点的人,例如外婆,奶奶,姑姑,姨,姐姐等,或者寻求能担负起母亲责任的人,例如父亲,亲戚,邻居,老师等等。

因此在儿童文学中对母亲或类似母亲角色形象地塑造对儿童的世界观有着十分重要的影响。

梁敏儿(2006:45)对《格林童话》中母亲形象进行总结分析得出以下结论:西方传统童话里面, 善良的母亲经常缺席, 而充斥着凶恶的后母和巫婆形象, 关于这个现象格林童话的研究者从多方面提出过许多不同的解释。

民俗学者认为后母和巫婆的形象是童话善恶二分的结构元素; 历史学者则认为与社会结构和农民生活的实况有关, 而心理学者则认为克服对后母和巫婆的恐惧是个人成长必经的历程, 童话反映个人成长的内心挣扎, 所以后母和巫婆的出现是必然现象。

[4](玉田英子,2001)童话的问题比较复杂, 牵涉到童话的结构, 童话的版本, 不同地域的流传和演变, 编集者的改写等问题, 但有一个现象比较奇怪, 就是童话里善良母亲的形象特别少。

[5]这一现象在《格林童话》中非常明显,几乎涉及到‘母亲’形象的时候都是反面的形象,经常给主人公带来意想不到的麻烦。

在下一章中,将对《格林童话》(译林出版社,2005年版,杨武能、杨悦译)中的典型女性形象进行分析。

三、 人物分析 <\\\/B>杨武能(2005:637)总结《格林童话》时发现故事的开头往往是一个人面临着难题、困境和强烈的不可抑制的欲望等等。

故事中的人物大致可以分为三类:1. 主人公多为大好人;2. 主人公的对立面,总是大坏蛋诸如恶毒的继母、巫婆、凶龙、狼等等;3. 主人公的助手或是嫉妒者或是失败的竞争者这样一类起陪衬对比作用的人物。

从杨武能的分类中看到‘继母’的形象和巫婆、凶龙、狼等等归纳到一起。

一方是人,另一方是动物或者是邪恶的宗教化身。

可以看出,‘继母’这一形象也渗透到各个人物当中,就像‘恶’本身具有渗透性一样。

在《格林童话》中‘继母’表现在以下几种人物中:纯粹的继母,丈夫的母亲,收养家庭的母亲。

1. 纯粹的继母 <\\\/B>纯粹的继母形象在以下作品中得到充分展示:(压迫-出逃-受难-圆满); (压迫-圆满);(谋杀-重生);《白雪公主》(压迫-出逃-受难-圆满)。

1) 《小弟弟和小姐姐》 <\\\/B>压迫:“自从妈妈死后没我们没有过一天好日子。

继母天天打我们,我们一走到她跟前,她就用脚把我们踢开。

我们吃的是硬梆梆的剩面包皮,就连桌子底下的小狗也不如,她有时还丢一点好吃的给它……”(p.41)出逃:……他哪知道,继母是个女巫,晓得两个孩子逃走了,就跟着溜了来,和所有女巫一样,悄悄地对森林里的所有权水都使了妖术。

(p.41)受难:那个凶残的继母,为了她的缘故孩子们才离家出走的,她原以为小姐姐肯定已在森林里让野兽吃了,小弟弟变成小鹿后也早给猎人射死,现在却听说他们不单很幸运,而且生活挺美满,心中顿时燃起了嫉妒和怨恨之火,从此便不得安宁。

她一门心思就是要设法把姐弟俩再推进不幸的深渊…… ……老巫婆便装扮成一个使女,跨进王后的卧室…… ……她们在浴室里生起了地狱里一样的熊熊大火,王后一会儿就窒息啦。

(p.44)圆满:……(继母的)女儿被赶进森林,让野兽吃掉了;老巫婆(继母)被投进火中,很可悲地烧成了灰烬。

(p.46)2) 《灰姑娘》 <\\\/B>压迫:“你

灰姑娘

你一身是灰,脏头脏脑,还想参加宴会

你没有漂亮衣服和鞋,还想去跳舞

”继母要求灰姑娘在炭灰里挑小扁豆。

(p.85)“不,灰姑娘,你没衣服, 不能去跳舞;去了只会让人耻笑。

”继母要求灰姑娘在灰堆里面挑小豌豆。

(p.85)“一切全没有用,你不能一块儿去。

你没有衣服,不好跳舞;你去我们脸往哪儿搁

” (p.86)圆满:灰姑娘和王子结婚了,两个姐姐被鸽子啄瞎了眼睛。

(p.90)3) 《杜松子树》 <\\\/B>谋杀:那女人每当见到她亲生的女儿都非常疼爱,每当看见男孩心里就怪不是滋味儿,认为他永远挡住了她的路。

她老盘算着怎样使她女儿独得家产。

魔鬼迷了她的心窍,使她对男孩恨之入骨,不是把他推来搡去,就是这儿敲他一下,那儿拧他一下,搞得可怜的男孩时刻的提心吊胆。

(p.166)……男孩刚弯下腰,探头进箱子,魔鬼就唆使女人砰地关下箱盖,一下子轧段了男孩的脑袋,滚到了红红的苹果中间。

(p.166-167)……说罢女人就抱来男孩,把他砍成一块一块,丢进了汤锅里。

(p.167)重生:她母亲从地上跳起来,头发竖着像熊熊的火焰,说,“我觉得地球都要毁灭了

不过我也愿意出去一下,看心情是不是会好一点。

”谁知她刚跨出门,轰隆一声,鸟儿把磨盘往她头上一扔,把她砸了个稀巴烂,死啦

……烟消火灭之后,原地便站着玛莲的小哥哥……(p.173-174)2. 扮演继母角色的女性 <\\\/B>婆婆 《六只天鹅》中的婆婆,和《鸟弃儿》《爱人罗兰》中收养家庭的妇女。

四、 结语 <\\\/B>在《格林童话》中,所有继母的形象都被贴上了邪恶的标签,这样的刻画使儿童从小就对继母或扮演继母角色的女性产生逆反心理,甚至有先入为主的观念:所有的继母都是坏人,而且和非亲生子女有不共戴天之仇。

这样一种形象和意义已经成为儿童时代最大的不幸,然而事实上,继母并非童话中描述的那般邪恶,在《继母》这部电影中,真正把‘继母’这一被妖魔化的形象拉到现实生活中来,真正还给‘继母’一个公正的评价。

方宁在《电影艺术》(2001:98)中说到:。

在人们看来,童年时代的不幸之一, 往往和是否失去双亲或其中一方的爱相关联。

当然,如果在不幸的家庭中始终保留着失去一方的残缺状态, 那这种不幸还算不上最大的灾难, 因为毕竟还存在着具有血缘关系的家庭成员之间相依为命的可能, 在这种状态下, 爱的本质和形式不会发生那种难以预期的方向性变化。

在许多人看来,对于未成年人而言的最大灾难, 往往由于家庭结构的重组, 随着“继母”的出场,人们的目光开始变得沉重与安起来。

……就家庭而言,“继母”一旦被父亲娶回,她本身也就具有了无可争议的家庭管理权。

由于其身份的形成并不需要子女以情感的方式来加以认定,这种“任命制”而非“民选”的背景,几乎从一开始就将“继母”和子女放在了统治与被统治的关系结构中。

[6]如此看来,我们不应该给‘继母’如此沉重的偏见,而且对于这类儿童文学作品,从儿童的视角看待有着非常现实的总结作用,那么我们还是否一如既往的向儿童介绍这类有着严重偏见的作品呢

正如方宁所说:中国的‘后妈’何时才能成为‘继母’呢

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