《逍遥游》中写大鹏雄健击水，振翅南飞的句子是
是这一 鹏之徙于南冥也击三千里，tuán）扶摇而上者九万里，去以六者也。
本篇是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。
逍遥游也是庄子哲学思想的一个重要方面。
全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。
在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。
因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体;提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。
本文选自《庄子.内篇逍遥游的部分开头什么意思
看淡了世间的句子：“举世誉之而不加劝，举世而不加沮”遥游》是《庄子》的首篇，在思想艺术上都可作为《庄子》一书的代表。
《逍遥游》的主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。
文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”与“大”的区别；在此基础上作者指出，无论是不善飞翔的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的列子，它们都是“有所待”而不自由的，从而引出并阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理。
文章最后通过惠子与庄子的“有用”、“无用”之辩，说明不为世所用才能“逍遥”。
全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。
描写大鹏的诗句
大鹏忽起遮白日。
元稹 《有鸟二十章》大鹏飞起雪风吹。
李郢 《冬至后西湖泛舟看断冰偶成长句》大鹏飞尚未知宽。
李咸用 《依韵修睦上人山居十首》大鹏须息始开张。
黄滔 《寄同年李侍郎龟正》大鹏出海翎犹湿。
殷文圭《寄贺杜荀鹤及第》大鹏一举九万程。
陆游 《南堂默坐》大鹏境界纤尘里。
陆游 《述怀》藕丝孔里骑大鹏。
释德光 《偈颂十首》大鹏一举到天池。
释慧开 《偈颂八十七首》尔讵不闻大鹏举翼辞南溟。
张镃 《蚊》
逍遥游中第二段出现大鹏的事例,与第一段重复为什么要这样写
第二借助古代的圣贤(汤、棘)之口来加强前论述的“小大之辩”，有强作用，也使更有力。
第一段中对大鹏的描述出自《齐谐》，《齐谐》是记载怪异之事的，人们会怀疑它的真实性。
所以后问庄子再次引“汤之问棘”来加以证实；再者，前后两处描写详略不同，描写也有异：对于鹏之背，前者为“不知其几千里也”,后者为“背若泰山”；对于“扶摇”，前者没有描述其形状，后者用“羊角”描其状。
其实，这是庄子的有意之笔，通过重复的语言来加重论说的分量，加深读者对“大小之辩”的理解，与开头部分呼应和印证。
除了《逍遥游》，有谁知道描写大鹏鸟的古诗词
描写大鹏鸟的古诗词：上李邕[ 唐·李白 ]大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
渔家傲——李清照 天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞；彷佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处. 我报路长嗟日暮,学诗漫有惊人句；九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去. 送薛逢之宣州谒废使 唐 皎然 六月鹏尽化,鸿飞独冥冥. 秋烽家不定,险路客频经. 牛渚何时到,渔船几处停. 遥知咏史夜,谢守月中听. 临路歌 唐 李白 大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济. 馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂. 后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕.
