神婆算命真的可信吗
不可全信啊，有许多东西科学解释不了，但是也不要全信迷信，我说一个栗子，我妈妈年轻时全身疼的起不来炕，我给妈妈穿衣服，（我那是也就11岁），有一天舅舅带着我妈妈找神婆看看，神婆给按点按点，回家之后妈妈就好了，全身哪里也不疼啦，但是到了晚上又疼啦（全身），后来到医院检查是（类风湿性关节炎）了。
那当时神婆看的也管用，所以说不可全信。
民国年间甘肃白狼是谁
其实白狼不是甘肃人，只不过，他在甘肃活动过，势力范围很大，波及到湖北、河南、安徽、陕西、甘肃等省。
在袁世凯将革命党、国会议员等收拾得妥妥当当的时候，突然中原闹起了白狼之患。
当然，白狼不是狼，是人，他的名字叫白朗。
白朗是河南宝丰人，1873年出生。
幼年曾读书年余，据说原是第六镇统制、革命党吴禄贞的参谋，吴禄贞遇刺后便愤然落草为寇，后来竟然声势日盛，白朗也被误呼为“白狼”；以至于原名倒不为人知。
不过，这是传闻，当不得真；也有人说白狼本名白瞎子，其实是一个半文盲的农民，曾在清朝的巡防营中当过兵，据说枪法很准，他见清室衰亡，群雄并起，也就乘机拉杆起事，渐成规模，想做一番大事业，算得上是一个草莽英雄（这倒有几分真实）。
民国嘛，本就是英雄辈出的时期，管他草莽不草莽，张作霖、张宗昌不也都是草莽出身
说起白狼这事，要按正统说法的话，其实是民国后的第一次农民大起义；要论起其兴起方式与战法的话，则与之前的捻军、幅军等颇为相似。
一般来说，这种农民起义一般发源与各省交界、土地贫瘠、天灾频频的黄淮地区，如江苏北部、安徽北部、山东西北部、河南西南部等，而社会背景往往又是官府横征暴敛、民不聊生之时。
由于黄淮平原一带地区生活环境极为恶劣困苦，由此产生的民风十分强悍（非强悍无以为生），穷人一旦求生不得，往往纠众打家劫舍，俗称“拉杆”，为首的称“杆首”或“架杆”。
在天灾之年，经常会有大股匪徒（或称杆匪）成群结队的前去外地打家劫舍，甚至绑架人质，勒索财物。
最令人称奇的是，这些匪徒多是在农闲之时由一些惯匪组织起来的，而农忙之时往往都是些本分的农民。
譬如太平军兴起时的幅军，最初被人称为幅党，兴起于苏北地区，后转入鲁南山区。
幅党开始的时候多则数百人，少则数十人，成员主要是些无地农民、被裁汰的兵勇、盐贩等，这些人昼散夜聚，常称“杀富济贫、替天行道”，有梁山好汉之遗风。
幅军发起之初以索取金银财帛为目标，他们外出攻打地主围寨叫“做买卖”，称“出征”为“打粮”，被捉住的财主或者官员，均可以用钱赎回。
有意思的是，这些人在出发前都要屠牲祭旗并叩头祷告：“天老爷，地奶奶，俺到北方做买卖，不管挣钱不挣钱，但愿人马回来全”。
捻军也是一样，最开始的时候被人称为捻党，所谓“捻”，便是“一伙人”的意思，民间也称之为“捻子”。
捻子当时主要表现为民间秘密结社的形式，小捻子十几或者几十个人，大捻子则有数百人不等。
在太平军北伐后的大好形势下，捻党也就逐渐转变为捻军，开始攻城拔寨，流动作战，并具有了相当的战斗力。
与此相对应的是，黄淮地区也有许多自发的地方武装来抵御这些流民杆匪的袭扰，譬如长枪会、大刀会等，他们往往在地主或者地方上有势力之人的组织下，守寨自卫，结团自保。
在与这些流窜的杆匪斗争中，长枪会、大刀会之类的组织也会壮大，但他们一般以保境安民为目的，并不会演变成历史上的流军。
白狼在最鼎盛的时候，一‘杆’也有万余人，来如急风，去如骤雨，一度横行五省，攻城而不守城，一如当年黄巢、捻军的战法。
这种战法，虽然组织不是特别严密，武器也未必先进，但其来势极为可怕，如同潮水一般，驻守各地的少量官军往往都不是他们的对手，倘若城墙不够坚固，也只能暂行逃避，不然只能送死。
而这些流军，往往也专拣软柿子捏，一般不会纠缠于围攻固守之城。
流窜作战的好处在于，一旦得势，往往附和者蜂起，声势浩大；而一旦战败，又没有强人领袖的话，徒从者往往又星散而去。
民国初年，河南西部一带遭受天灾，流民甚众。
据当时官方记载：1912年5月间，仅宝丰、鲁山、临汝一带便有杆首二十四人，这些人少的有二三十个，多是上百人，而且都有快枪几十把。
白朗从巡防营回到家乡之后，便也“拉杆”起事，并很快成为当地知名的绿林头目，基地就在舞阳县母猪峡一带。
据说，白朗曾将宝丰县长的儿子劫去勒赎，索得新式五响钢快枪十支，由此挖得第一桶金。
民国元年后，白朗又打出“打富济贫”的旗号，并趁着清朝覆灭的时机广泛吸纳了那些被裁的士兵、游民、饥民等，势力大振，周围的一些杆首如李鸿宾、宋老年、丁万松、宋一眼、王心传等人也纷纷归附，听其指挥。
到1913年春的时候，白朗的人马已经达到二三千人，而且是时聚时散，飘忽无定，聚则成军，散则为民，令官军十分头痛。
由于队伍混杂，耳目众多，白朗的人马往往在官军派兵围剿之时散去，等到其收兵的时候却突然聚合，给予官军致命的打击。
最开始的时候，袁总统听说白狼不过是一杆悍匪，只需派出少量军队即可一鼓荡平，何必大做文章。
但他那不争气的表兄弟、河南都督张镇芳却接二连三地发来告急电，说这股悍匪声东击西，神出鬼没，官军被他们引得晕头转向，以至于本省兵力不足以追剿，要求袁世凯增兵协助。
不错，白狼军的战法的确是飘忽如风,有人说他们骑白马、着白衣，每天行军一百二三十里,避实就虚, 一般不打攻坚战,所谓“兵来匪去、兵去匪来”, 令官军防不胜防。
等到官军调集兵力的时候，白狼军却又不知去向。
二次革命爆发后，北洋军精锐南下镇压革命党人，中原一带十分空虚，这给了白狼军一个发展的好机会。
据称，当时黄兴还曾写信给白朗，让他进攻湖北，以配合讨袁军作战，只可惜所派信使在开封被捕杀，信未送到。
白朗对当时的形势也颇为了解，他当时也曾以“抚汉讨袁司令大都督”的名义发布了一个六言告示，怒斥袁世凯“假作民国扬名”，俨然有北方讨袁之势。
在二次革命失败后，袁世凯派赵倜增援河南，当时进入豫西的总兵力达到三万人。
在北洋军队大军压境的情况下，白朗并没有坐等挨打，而是迅速跳出包围圈，向官军防守薄弱的地方进击。
1913年12月下旬，白狼军急速南下，到泌阳附近后却又突然东进，并于1914年1月初越过京汉铁路，在1月中旬连续攻下光山、光州和商城三座县城，在劫掠了一番后又继续东进。
进入安徽境内后，白狼军于1月24日攻陷六安，2月6日又攻克霍山。
由于连战连胜，白狼军不仅缴获了大批枪械子弹、战斗力得到明显增强外；而且各地会党和游民也都纷纷投奔而来，队伍扩大到四五千人。
除了常用的游击战、运动战，白狼军的战法也颇有精妙之处，令人不可小觑。
譬如在官军跟踪追击时，白狼军往往故意诱敌深入，他们一边退却，一边将抢来的银元或财物等故意扔在路上，等到那些贪财的官军士兵拾取钱财时，埋伏好的白狼军便突然杀出，将官军杀得落花流水。
在攻城的时候，白狼军也很有一套，他们往往先派人去刺探城内虚实，如城内空虚可攻的话，便派出小股人马装扮成小贩或乞丐等分批混入城中潜伏，或策动城中的会党及守城士兵作为内应；等到布置妥当，白狼军的主力便长途奔袭而来，猛然间便兵临城下，令守军猝不及防，最终一举拿下。
白狼军的一再胜利令袁世凯“龙颜大怒”，他随后便撤了张镇芳的河南都督，改由段祺瑞兼任。
段祺瑞虽然看不起这些农民军，但也不敢怠慢，随后便亲赴信阳，召开豫鄂皖三省联席会议。
在会议上，段祺瑞强调，不要急于将白狼军击散，而是要合围聚歼，消灭白狼军的有生力量，地点就放在于霍山、六安、霍丘之间。
段祺瑞是陆军总长，在北洋军中享有很高的威望，他随后调集了二万多精兵强将前来助剿：除赵倜所率领的毅军八营外，又有王占元的北洋陆军第二师一旅、王汝贤和陈文运两个混成旅、皖军十营，拱卫军一团等。
为了给北洋军树立军威，安徽都督倪嗣冲还亲自下令将弃城逃跑的六安知县枪毙，并通令皖北各县一律戒严，倘再失城池，定按军法严惩不贷。
在北洋军四面包围之下，白狼军的活动范围日趋狭小，多次突围也都未能成功。
2月下旬，白狼军与王占元部两次激战，这农民军毕竟干不过正规军，结果白狼军损失惨重。
所幸白狼当机立断，他在将队伍化整为零、分为几股的同时，又采取声东击西的战术，派出其中一路偷袭光州。
等到北洋军前去援救光州时，白朗军则已经乘机跳出包围圈，并再次越过京汉铁路西进。
可笑的是，当时设在信阳的豫南围剿司令部还在那里张灯置酒、大宴将士呢。
白朗军越过京汉铁路后，于3月7日攻占鄂西重镇老河口，缴获了大量的武器弹药，并获得两门火炮。
老河口当时号称湖北第三商埠，当地有不少外国洋行，譬如英美烟草公司、美孚洋行等，另外还有教堂、教会医院，白狼军不管洋人不洋人，通通给予了国民待遇，加以大肆抢掠，令洋人损失惨重，还有一名挪威医生因拒绝为白狼军士兵作手术而被杀。
老河口被占后，令列强极为不满，这给袁世凯带来了极大的外交压力。
白狼军在老河口休整三天，随后又打出了“公民讨贼军”的旗号（又称“扶汉军”），据说当时还有不少革命党人也加入了白狼的队伍。
三天后，白狼军继续北上，3月14日再次攻克入陕西门户荆紫关，随后又接连攻克商南、武关、龙驹寨（今丹凤）、商县等地，陕西都督张凤翙被打得狼狈不堪，唯有困守西安并向袁世凯连连告急，乞求派兵协剿。
张凤翙不属于北洋系统，袁世凯正好乘机派北洋军进入陕西。
随后，袁世凯的亲信陆建章被任命为为“西路剿匪督办”，赵倜为会办，分别率领北洋第七师和毅军进驻西安，而其他各军这继续尾追堵截白狼军。
白狼军进入陕西后，并没有进攻西安的打算，而是折入渭南一带，连克武功、乾县等地，一路上势如破竹，直至在醴泉县附近与陕军陈树藩旅激战两日，这一仗白狼军吃了大亏，折损了上千人。
所幸当地哥老会前来归附，白狼军暂时得到了补充，随后进入甘肃境内，并一度攻下秦州（天水）。
正当白狼军想取道徽县南下时，遭到川军的一再堵截，最终只得西向占岷县，破洮州，可惜在这里又被回民（马家军）杀败，白狼军再度折返陕西。
屡受打击后，这时的白狼军兵员折损、士气低落，已经是今非昔比，而且北洋各军据守各口，严阵以待，白狼军陷入了困境。
这次，白朗召集各首领开会，宋老年、李鸿宾等大首领居中，众谋士侍立左右，小头目散坐四周及门外。
白朗扫了各位一眼，说：“我们现在已经是骑虎难下，但又进退两难，各位兄弟说说，我们下一步该怎么办。
谁的办法好，大家击掌为号。
” 谋士徐某说：“前清端郡王载漪发配在甘肃，可将他请了来，立他为王，还打宣统的年号，可收拢民心。
”徐某说毕，鼓掌者稀稀拉拉，看来忠君爱国派无甚市场。
白朗说：“满人当皇帝的时候，他仁义也好，暴虐也罢，都和我等无甚干系，不过他坐他的朝，我赶我的车，如今他们倒台了，我们也不必拿他们来充门面”。
这时，大首领白瞎子高声叫道：“罢罢罢，请什么满人做什么王，还不如让大哥黄袍加身来得痛快
倘若事情搞成了，大哥便是洪武皇帝，哪怕搞不成，做个洪秀全也快活。
” 白瞎子话音刚落，一大半的小头目都在鼓掌赞成，唯独谋士中却无人响应。
白朗见后，也不以为然的说：“我看我家祖坟也无甚热气，还是不做此等妄想的好。
” 这时，另一个谋士又献计道：“如今之计，莫过于入川。
四川自古便是天险，易守难攻，可进可退，何不从长计议
”白朗听后，倒是颇为赞成，但那些小头目多是河南人，不愿远涉他乡，一个个都鼓噪起来，说：“去什么四川，去了还是要回来，倒不如现在就回家罢。
”说罢，这些人起身便走，白朗连声呵斥，也没人肯听。
这人心散了，队伍就不好带了。
5月末，白狼军返回河南，但一路上遭到赵倜等部北洋军的痛剿，损失惨重，等回到鲁山、宝丰一带时，队伍散为数股。
8月初，白朗率数百人在鲁山县石庄一带时被张敬尧部发现，结果白朗在战斗中负伤，数日后死去。
其他各杆听说白朗已死，也都先后瓦解星散。
白狼军被剿灭后，袁世凯正好将失职的陕西都督张凤翙罢免，召入京中，改由陆建章接任陕西都督，陕西的军队也被整顿裁减，北洋第七师则编为第十五、十六两个混成旅（以贾德耀、冯玉祥为旅长），进驻陕西。
由此，陕西也被纳入北洋系统。
当年9月，袁世凯发布褒功令，封赵倜为德武将军，督理河南军务；张敬尧所部第二混成旅编为第七师，张升任师长。
白狼之役，蔓延鄂、豫、皖、陕、甘五省，五十余城被攻陷，狼军扰，官军追，只苦了那些老百姓，兵锋所到之处，地方一片糜烂。
据不可靠的传闻，中原一带在建国前还称逃避乱兵乱匪为“跑白狼”，武装自卫则称“打白狼”，恐怕就是白狼之乱的记忆吧。
四大名捕是什么
考试成绩直接问班主任比较方便，在网上能找到一个地方的太少了，能帮你问的就更少了，问一下老师，老师都会给你说的，祝你学习进步。
中国古代十大元帅将军
楼上的不要再抄了，看不惯了~~一楼的回答最赞同，我支持一楼的。
不过可惜他是抄袭别人的。
其他楼的同学把帅和将都分不清楚，玩什么
是不是看象棋里将帅同级觉得一样
所谓山无二虎，军无二帅，将军的衔级其实比帅要低的。
这也就是为什么要叫“统帅”和“领将”、“大将”的原因吧。
文天祥、戚继光等是恰巧赶到点子上，如果他们不做，还会有别人做的，（虽然这么说，但并不代表我不尊重他们，对了辛弃疾也是和他们一样）项羽、狄青、班超及徐达常遇春等纵然有将才，但也无机会展示，这也就关系到他为什么不能抓住机会展示自己了，被人牵制着走，借助谋士的，自己没有虎吞山河的能力的，统统不算。
为帅者，调兵谴将，各施所用
虽然能掌握国家命运，但也需身先士卒，和军师不同的区别。
帅：孙武（孙子兵法据说是人家一个字一个字写的嘿嘿，慢慢背吧）吴起（战国楚名将，与孙武齐名，曾为孔子高徒子夏的学生，著《吴子兵法》与《孙子兵法》齐名）王翦（大秦第一名将王翦及其子王贲是大秦疆域的主要开拓者，秦朝一半以上的领土是他们父子俩打下来的）白起（借用别人一句话：攻魏，屠降卒二十余万。
后攻赵，在上党大破赵军。
屠降卒四十余万。
原子弹的威力也不过如此吧）韩信（成也萧何、败也萧何，唉，快佩服死他了）岳飞（十分十分的仰慕他，象仰慕周恩来总理一样）周瑜（可惜碰上了诸葛亮，不过诸葛是军师，不会上去和人掐架的）曹操（奸雄、枭雄，但确实很牛叉，不得不服）卫青（对于他和李广及霍去病争这个职位，多读读他们的事迹就知道了）成吉思汗（人家都打到俄罗斯了，谁还有这本事，看过《狼图腾》的就知道蒙古人为什么这么牛了）中国的隐士我相信很多，有这能力应该不少，不过人家既然隐了，不求名，就不要给人家颁奖了为将者，率兵而战，攻无不克
虽却不是把握整体战争大局的。
也不是项羽史万岁等莽夫可比的。
（虽然我很佩服项羽，也很喜欢“至今思项羽、不肯过江东”这句诗，还有很怀疑史万岁那时的皇上怎么能容他叫这名字）将：孙膑（鬼谷子的徒弟、“庞涓死于此树之下”妙笔啊，只可惜孙武把他掩盖了）乐毅（“乐毅攻燕齐五年，攻齐70余城，皆为燕地，唯独莒、即墨未攻下。
”应该不是齐国没人呵呵）蒙恬（祖父蒙骜，父亲蒙武，其弟蒙毅，大家都很熟悉吧，和苏弑他们父子仨在各自领域牛叉无比）廉颇（司马光所言：“廉颇一身用与不用，实为赵国存亡所系。
此真可以为后代用人殷鉴矣。
”）李牧（当世名将，若不是赵国腐败，唉，“赵之所恃者李牧，而卒杀之，以速其亡”，李牧本为帅才，局势限制只能为将）霍去病（18岁从军，22岁为大司马，24岁因病而死，确实可惜，天嫉英才啊，如若不死比卫青成就要大很多）李广（“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”大家一定都学过，说的就是他）赵云（别说你不喜欢他，诸葛亮交代的事，没有不漂漂亮亮完成的，但苦于没有机会领兵而已，但也豪无怨言）李靖（唐朝伟大的军事家、军事理论家、统帅，身经百战，无一败绩）袁崇焕（人家确实很牛的，只不过和岳飞一样惨，不了解的去翻资料）军师：姜子牙、管仲、张良、诸葛亮、刘伯温，大家没有争议的吧
能不能介绍一下洛阳水席的做法
洛阳水席八八四四二十四道菜，道道与武则天有关。
单就这个“二十四”，说头就不小，相传唐朝星象预测专家、高道袁天罡夜观星象，算出武则天要当皇帝，期限是24年，但天机又不可泄露，便想出以菜喻人，设计出这个水席大宴，暗示这个女人24年的酒肉光景。
每道菜有汤有水，喻的是武氏天下水到渠成；干干稀稀，喻的是她24年的干系。
此后果真不假，从永隆元年总揽朝政到神龙元年病逝洛阳上阳宫，不多不少，武则天正好过了24年的皇帝瘾。
先说这第一个“八”，这个“八”实际上就是八个凉菜。
以前，这菜名不外乎五香牛肉、盐水猪肝、凉拌肚丝什么的，叫得很实在，也很土，很多人说与洛阳千年帝都的形象不符。
现在与历史文化联系起来了，使原本平平常常的菜，档次一下子提上去了。
被文化包装了的八个凉菜叫“前八品”，也叫“前八礼”，说的是武则天的八大喜好，也叫八大善（膳）绩。
哪八膳
“服”、“礼”、“韬”、“欲”、“艺”、“文”、“禅”、“政”。
啥说头
您且听来。
“服”，单从字面理解，你可能就会想到，这道菜跟大唐的服饰有关。
其用料一般，鸡心或鸡肝上敷一层用蛋黄做成的蛋衣，薄如蝉翼，千丝万缕。
大唐盛世，百业兴旺，体现在服饰上，便是霓裳玉衣，华丽多彩，尤其到了武则天时期，由于女皇本人的向美，这种华丽达到极致，光彩炫目。
这道菜，就是要通过服饰，来彰显武周的荣耀、盛唐的辉煌。
“礼”，传统做法取鹿筋濯白成勾，似人弯腰鞠躬，彬彬有礼，也有用其他料代替的，比如在真不同，你看到的就可能是一块山楂糕堆成的“礼”字，字上缀有“九鼎八簋”，用蔬菜或水果雕刻而成，小巧玲珑。
“礼”的讲究在于中国礼仪文化，发展到武则天时期，更加注重了对人性的尊重，自然宽松，不像后来的宋朝，程朱理学当道，“礼”反倒成了人们的精神桎梏。
“韬”，就是“韬略”，说的是则天治世的文韬武略。
决胜千里之外，运筹帷幄之中，这“韬略”，就属于帷幄之中的事，是轻易不能大白于天下的。
“韬”菜用其意，以锡纸包裹牛腱或用五香豆腐皮卷香馅，香馅以雨后洛河堤岸上香艾丛中生出的菌类“地圈儿”为最佳，吃前不知其内，吃时划破锡纸豆腐皮，伸箸夹菜，细品之，有语言难以表述的美味。
其后五菜，也是道道说法精彩，“欲”讲的是人欲，取孔老夫子“食、色、性”之意；“艺”，指文艺，喻的是武则天的歌艺之好；“文”喻武则天文才卓著；“禅”，说的是武则天曾是出家之人，与佛禅有缘。
“政”指武则天勤事朝政，且功绩卓著。
“八礼”完，凉菜毕，热菜上，“四大镇桌”首先登场。
镇桌第一大菜是燕菜，这个萝卜丝做成的美食，洛阳人太熟悉了，几乎占去了洛阳水席文化的半壁江山，让其他菜种黯然失色，以致于没有萝卜就不成水席。
关于它的说道，回头咱们专述。
燕菜之后是“葱扒虎头鲤”。
“鲤”乃“李”的谐音，暗指的是李唐后代。
武周时，这道菜上桌时鱼头必须对着武则天，她则拿起筷子，毫不手软地将鱼头一按而下。
此菜说的是永隆元年李唐贵族集团联合太子李贤潜谋宫廷政变，谁知事泄，被武则天一网打尽。
第三“云罩腐乳肉”。
武则天在四子一女中，独喜太平公主。
相传太平出嫁时，武氏以乳汁涂于肉上叫女儿吃下，让女儿莫忘了老娘的一片心。
最后“海米升百彩”。
武则天意欲裁定天下，有老臣换素服（白衣）上朝，为李唐悲。
有人要求治罪，则天不听，说：服有百彩之象为丽，爱卿何罪之有
群臣闻听，皆击掌喝彩。
这道菜其实也就海米炖白菜，叫“百彩”，图的是吉利悦心。
“四大镇桌”进肚，“八大件”上桌。
这“八大件”又分前五后三。
前五为“快三样”、“五柳鱼”、“鱼仁”、“鸡丁”、“爆鹤脯”。
“快三样”，文明元年武则天正式执政，先快刀斩乱麻干了三件大事。
第一件是废中宗，第二件是将高宗灵柩西移，葬于奉天（今乾县），远离洛阳，好让人们永远忘掉这个死鬼；第三件是平定扬州之乱。
“五柳鱼”主体在“五”，指武则天改洛阳为神都，改旗帜，改服式，改官职，改官名五件大事；“鱼仁”，光滑洁白的圆丸子指的是和尚薛怀义的光头；“鸡丁”意为丁俗鸡犬一视同仁，指武则天铸铜匦于朝廷，凡有上朝告密者虽农丁樵人皆得召见；“爆鹤脯”，是“拜河图”的谐音。
垂拱四年武则天在洛阳拜洛受图，图上有上天告谕让她做皇帝。
接下来是三道甜食，一般有八宝饭、甜拔丝、糖醋里脊。
这也叫“换糖（唐）”，也就是换掉唐朝，则天称帝之意。
四件扫尾依次是“鱼翅插花”、“金猴探海”、“开鱿争春”、“碧波绛丸”。
这四道菜喻的是武则天当了皇帝后，自己给自己的四次加封。
第一次是“大周皇帝”，第二次是“金轮圣神皇帝”，第三次是“越古金轮圣神皇帝”，第四次是“慈氏越古金轮圣神皇帝”。
二十四道菜上完，该走了吧
别急。
相传武则天临死之前病卧上阳宫，仍念念不忘水席之好，二十四道菜上至最后一道，估计是病糊涂了，天天吃的东西都忘了，她问是何菜
臣下答“丸子”。
“丸子”，“完之”。
武则天听后颓然长叹，大叫“水席我也……”一命归西。
后人又在二十四道菜后加了一碗鸡蛋汤，原不在武则天水席大宴之列，只是她最后的结局让吃饭的人心情有些黯然。
为了挽回食客的兴致，才又加了一碗酸爽利口的鸡蛋汤，一可解此前的满嘴荤腥油腻，二来汤中漂浮金黄蛋衣，如黄袍，似黄金，大家喝了之后都能升官发财，一扫席上沉闷，皆大欢喜。
