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西游记描写人物的好句子加赏析

时间:2019-02-22 15:57

西游记中描写人物形象的句子或片段有什么

1.东海借兵器:龙王指定道:“那放光的便是。

”悟空撩衣上前,摸了一把,乃是一根铁柱子,约有斗来粗,二丈有余长。

他尽力两手挝过道:“忒粗忒长些,再短细些方可用。

”说毕,那宝贝就短了几尺,细了一围。

悟空又颠一颠道:“再细些更好。

”那宝贝真个又细了几分。

悟空十分欢喜,拿出海藏看时,原来两头是两个金箍,中间乃一段乌铁,紧挨箍有镌成的一行字,唤做“如意金箍棒一万三千五百斤”。

心中暗喜道:“想必这宝贝如人意

”一边走,一边心思口念,手颠着道:“再短细些更妙

”拿出外面,只有丈二长短,碗口粗细。

2.大闹天宫:蟠桃会这天,孙悟空喝光了宴会用的仙酒,还闯入太上老君的丹房,吃尽了葫芦内的金丹,然后回到了水帘洞。

玉帝对孙悟空扰乱蟠桃会甚为痛恨,命令四大天王、托塔李天王和哪吒太子去捉悟空,10万天兵被悟空打败。

玉帝又派二郎神来战孙悟空。

经过多次交手,在二郎神同悟空大战之际,太上老君抛下金刚圈击中悟空,方才将他捉拿。

3.描写女儿国国王:眉如翠羽,肌似羊脂。

脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝。

秋波湛湛妖娆态,春笋纤纤娇媚姿。

斜軃红绡飘彩艳,高簪珠翠显光辉。

说甚么昭君美貌,果然是赛过西施。

柳腰微展鸣金佩,莲步轻移动玉肢。

月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯。

宫妆巧样非凡类,诚然王母降瑶池。

西游记中描写人物外貌的句子

1.动作:只见那猴王脱了冠着服,爬上大树,拣那熟透的大桃,摘了许多,就在树枝上自在受用。

那呆子纵身跳起,口里絮絮叨叨的,挑着担子,只得死心塌地,跟着前来。

2.语言:三藏不敢高言,慢慢的叫一声:施主,问讯了。

八戒跪在地下道:哥啊,我不曾骂你,若骂你,就嚼了舌头根。

我只说哥哥不去,我自去报师父便了,怎敢骂你

3.神态:行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳。

八戒见了,咬着指头。

4.心理:八戒又思量道:请将不如激将,等我激他一激。

他心中思量道:我等唐僧在此,望见他离不上三里,却怎么这半晌还不到

想是抄下路去了。

西游记的人物描写和人物形象分析

唐僧:  第一:耳朵软,没有主见。

就等三打白骨精为例,小女、婆婆、老伯都是白骨精所变,唐僧不辩真假,也不能怪他,毕竟不如悟空的火眼晶晶。

可既然悟空已说出实情,并有白骨脊梁上的一行字白骨夫人的证明,唐僧就应相信悟空。

八戒一向爱和悟空对着干,在一旁挑衅生事,唐僧果然耳朵软,信了八戒。

悟空不住地叫:师傅,莫念

莫念

听了都叫人心寒。

悟空穿山越岭,擒妖除怪,跟随唐僧一行吃尽了千辛万苦。

而唐僧心里糊涂,不明真相,竟然过河拆桥。

第二:言而无信。

唐僧在三打白骨精中,写过一纸贬书,作凭证,不要悟空做自己的徒弟。

还发过一段惊人的毒誓:今后再要你,我就坠下地狱,不地超生

君子一言,驷马难追,可当黄袍怪施法将唐僧变为老虎,悟空急忙迎救之时,唐僧的誓言又在哪里

唐僧只有感激、只有道谢,但内心更多的是羞愧与惊讶

迷途知返自然比执迷不悟要好得远。

可是,为人师表啊

早知今日,何必当初呢

第四:固执,自作主张。

以盘丝洞七妖作法为例。

唐僧自作主张去化斋,徒弟们好言相劝,无奈唐僧十分固执,结果成了七个女妖的上门午餐,唐僧这才含泪悔恨。

可是唐僧啊

你为什么总是要做事后诸葛亮呢?  然后是孙悟空:  孙悟空是全书中最光辉的形象。

大闹天宫突出他热爱自由、勇于反抗的精神西天取经表现他见恶必除、除恶必尽的精神。

孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天。

他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄。

在重重困难之前顽强不屈,随机应机,就是镇魔者孙悟空的主要特征。

  接下来是猪八戒:  最初的影响是好吃懒做,因为这个原因已经让孙悟空骂了又骂,同时也给师徒四人带来了不少的麻烦,在孙悟空被赶走的这些时候里,它又因为贪睡,害得唐僧误入妖怪的洞穴。

不过有的时候,它也挺聪明的。

在去请孙悟空的路上,它用了激将法,这点是出乎我意料的。

而且,它也很重义气,虽然平时孙悟空一直骂他,但在孙悟空被赶走时,它也落下了眼泪,不是吗

  最后是沙和尚:  老实,这是谈到他的第一印象,其他的就觉得没什么很特别的,相对于猪八戒来说,它更认真,愿意吃苦,毫无怨言。

  观世音菩萨选了四个人,真是绝配,孙悟空一身本领,猪悟能敢于斗争,沙悟净憨厚沉稳,唐僧心地善良,师徒四人经历千难万险,终于修成正果,成仙成佛,我真为他们高兴!

西游记中有精彩的描写人物细微的句子100字

1、唐僧 ①三藏答曰:“我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿,不由我不尽此心。

这一去,定要到西天,见佛求经,使我们法轮回转。

” ②三藏勒马道:“悟空,切莫伤人,只吓退他便罢。

” ③纷纷落泪,魂飞魄散,坐不稳雕鞍,翻跟斗跌下白马。

④三藏道:“你这猴头,当时倒也有些眼力,今日如何乱道

这女菩萨有此善心,将这饭要斋我等,你怎么说他是个妖精

” 心地善良,信仰坚定,不畏艰险,勇往直前。

是非不分,盲目慈悲,固执迂腐,懦弱无能。

精神境界崇高,实干能力不足。

2、孙悟空 ①常言道:“皇帝轮流做,明年到我家。

” ②行者认得他是妖精,更不理论,举棒照头便打。

③“师父,此时我已成佛,与你一般,莫成还戴金箍儿,你还念甚么《紧箍咒》儿掯勒我

趁早儿念个松箍儿咒,脱下来,打得粉碎,切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。

” 理想英雄:敢于斗争、有勇有谋、无私无畏、积极乐观。

凡人弱点:心高气傲、争强好胜,容易冲动,爱作弄人 乐观大胆、敢于战斗的叛逆性格,与神的变幻不测、猴的急躁敏捷十分和谐地融为一体。

3、猪八戒 ①“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲:我今日去做和尚了,不及面辞,休怪。

丈人啊,你还好生看待我浑家,只怕我们取不成经时,好来还俗,照旧与你做女婿过活。

” ②“师父,他要和你分行李哩。

跟着你做了这几年和尚,不成空着手回去

你把那包袱里的甚么旧褊衫,破帽子,分两件与他罢。

” ③“我拿了攒在这里,零零碎碎有五钱银子,因不好收拾,前者到城中,央了个银匠煎在一处,他又没天理,偷了我几分,只得四钱六分一块儿,你拿了去罢。

” ④猪八戒气不忿,在旁儿唆嘴道:“师父,说起这个女子,他是此间农妇,因为送饭下田,路遇我等,却怎么栽他是个妖怪

哥哥的棍重,走将来试手打他一下,不期就打杀了;怕你念甚么《紧箍儿咒》,故意的使个障眼法儿,变做这等样东西,演幌你眼,使不念咒哩。

” 本性憨厚纯朴,呆得可爱;能吃苦,关键时刻能发挥重大作用。

好吃懒做,迷恋女色,使乖弄巧,搬弄是非,贪图安逸,好占便宜。

勇敢中带着怯懦,憨厚中带着奸滑。

4、沙僧 讨论:和孙悟空、猪八戒这一猴一猪比较起来,第三位徒弟沙和尚显得故事较少,生气不足,那么在整个故事上如果没有了沙和尚行不行

明确:不行,因为当孙行者和八戒闹矛盾的时候,须由他出来劝说调解,两位师兄外出时,就由他陪伴师傅,如果没有了他,唐僧就危险了,经也取不成了。

所以沙和尚是不能缺少的一位人物。

沙僧闻言,打了一个失惊,浑身麻木道:“师兄,你都说的是那里话。

……今日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也

” 恩怨分明,坚持原则;忍辱负重,顾全大局。

不善言辞,缺乏个性。

道德的典范,是粘合剂,调和剂。

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《西游记》中有什么描写人物心理活动的句子

孙悟空:法号行者,是唐僧的大徒弟,会七十二变、。

一双,能看穿伪装的伎俩;一个筋斗能翻;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,随心变化,小到绣花针,大到顶天立地。

他占花果山为王,自称齐天大圣,搅乱王母娘娘的蟠桃胜会,偷吃的长生不老,打败天宫十万,又自不量力地与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年。

后来经菩萨点化,保护唐僧,三打白骨精,收服,熄灭火焰山,一路上降魔斗妖,历经难,取回真经终成正果。

他,不怕困难,,英勇无畏,取经后被封为。

   唐 僧:俗家姓陈,乳名江流,法名,唐朝第一高僧,所以被人们称为唐僧。

西行取经时,唐朝太宗皇帝赐法名三藏。

唐僧十八岁出家皈依佛门,经常夜读,对佛家经典研修不断,而且悟性极高,二十来岁便名冠中国佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚爱。

后来被如来佛祖暗中选中去,并赐宝物三件,即袈裟、九环锡杖、金箍咒。

唐僧身材高大,举止文雅、性情和善,佛经造诣极高。

他西行取经遇到难,始终痴心不改,在孙悟空、、沙和尚的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经,为弘扬佛家教化做出了巨大贡献,至今被人们,不忘他的历史功绩。

   :法号悟能,是唐僧的二徒弟,原来是玉皇大帝的天蓬元帅,因调戏嫦娥被逐出天界,到人间投胎,却又错投猪胎,嘴脸与猪相似。

他会变身术,能,使用的兵器是九齿钉钯。

唐僧西去取经路过云栈洞,被孙悟空收服,八戒从此成为孙悟空的好帮手,一同保护唐僧。

八戒性格温和,憨厚单纯,力气大,但又,爱占小便宜,贪图,经常被妖怪的所迷,难分敌我。

他对师兄的话,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

   沙 僧:法名悟净,原是天宫玉帝的卷帘大将,因触犯天条,被贬出天界,在人间流沙河。

他使用的兵器是一柄月牙铲,武艺高强,不畏强敌。

经南海菩萨点化,拜唐僧为师,与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。

他身上有两件宝,一件是菩萨葫芦,一件是九个骷髅组成的项圈。

后来,他用九个骷髅作为,把菩萨葫芦安放在其中,成为法船,稳似轻舟,顺利地帮助师徒四人渡河西去。

沙和尚保护唐僧西天取经路上,,忠心不二,取经后被封为金身罗汉。

   个人认为沙僧比较憨厚,忠心耿耿,从电视剧里他喊那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。

他不象孙悟空那么叛逆,也不象猪八戒那样不改,自他放弃妖怪的身份起,他就一心跟着唐僧,正直无私,,从不,谨守佛门戒律。

虽然个性不鲜明的他戏份不多,但我觉得《西游记》里不能缺少这个人物。

因为他在四人中起到平衡作用。

大家可以假想一下,没有他的取经之路,互不服气的孙、猪二人的争吵会把那个死板的唐僧折磨到精神分裂

没等妖怪来袭,唐帅就先被两个徒弟气吐血了

尽管大家把更多注意力投向神通广大的悟空和笨拙搞笑的八戒,但相信一提起沙僧,人们的心里会产生一种平和(类似女孩子在平淡如水的爱情里找到的安全感)、发出一声赞叹:憨厚的人是最可爱的

   以上是一点浅见。

下面还有搜索到的一篇东西,供参考:   分析沙僧形象的论文以张静二(1983)《论沙僧》(辑入刘世德编《国研究》)比较全面。

张静二认为,在史实上沙僧“似有可寻;在文学作品里,则由绚烂的深沙神,变成了沉默的苦行僧。

”谓沙僧:“相貌相当清晰,地位相当重要,而个性相当分明。

”沙僧在取经途中表现了合作、顺从与随和的态度,经常担起调和与凝聚的任务。

   不过,我们从另个角度看,后来的“和事佬”脚色,与初出场时,曾经两次吃唐僧的背景很不相称。

显然,在故事发展中,深沙神的凶猛品性被改变了。

   有不少人认为小说作者未能赋予沙和尚更鲜明的形象,是很可惜的。

   赵天池(1983)《西游记探微》引张易克的话说:“沙僧确实经常担起调和与凝聚的任务。

沙僧的调和通常是表现在止争与顺从两方面。

”止争是止息悟空与八戒、唐僧之争,“以和为尚”;凝聚则体现在比其它三人专一,除了七十六回因误会悟空已死,“猪八戒与沙僧解了包袱,将行李搭分儿,在那里分”外,沙和尚从不说散伙一类的话。

四十回连悟空也想散伙,反而沙僧劝大家不要散伙,意志十分坚强。

他从不埋怨路途遥远,是一个的苦行僧。

(相信这些意见得自张静二)   三十回疑心浑家送信去宝象国请兵来救,要杀她,就拿她与被擒的沙僧对质。

沙僧急中生智,说是国王画影图形,唐僧因较早时被捉在洞中见过公主,向国王说起经历,这才救了公主一命。

这情节既显示沙僧的急智,也体现他为他人着想,不欲之精神。

   张静二说,文评家看待沙僧有三种类型:三藏型的对他无所置评;悟空型的说他和顺、忠厚;八戒型的指他柔懦、没有个性、。

我们以为这正反映了沙僧的形象并不鲜明突出。

给分啊

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