晓出净慈寺送林子方这首古诗内容是什么
晓出净慈寺送林子方 宋·杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红（1）晓出：太阳刚升起。
（2）净慈寺：杭州西湖畔著名佛寺。
（3）林子方：作者的朋友。
（4）毕竟： 到底。
（5）四时：春夏秋冬四季。
（6）别样：不一样 （7）接天：与天空接在一起 （8）无穷碧：无边无际的碧绿色 译文： 到底是西湖的六月时节，此时的风光与春夏秋冬四季相比确实不同。
碧绿的莲叶无边无际、一片碧绿，一直延伸到水天相接的远方，在阳光的照映下，荷花显得格外艳丽鲜红。
《晓出净慈寺送林子方》是南宋诗人杨万里的一首七言绝句，该作品无比生动的描绘出了杭州西湖夏季时的不胜美景，是歌咏该景致的经典作品。
这首诗表达了作者对西湖六月美景的赞美之情，同时从“别样红”之中，透出作者是在以欢快的心态送友。
读者可以体会出：作者一边陪着朋友走在路上，一边和朋友谈笑风生。
因为只有具有如此“谈笑风生”的心态，才能体会出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的诗情画意。
诗词鉴赏 西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。
“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。
这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。
果然，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。
“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。
全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。
[3] 诗人驻足六月的西湖送别友人林子方，全诗通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋。
诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。
然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面：翠绿的莲叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中；而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。
这种谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。
看似平淡的笔墨，给读者展现了令人回味的艺术境地。
相关简介 杨万里 （1127-1206年）南宋诗人。
字廷秀，学者称诚斋先生。
吉州吉水（今江西省吉水县）人。
绍兴进士，曾任秘书监。
主张抗金。
诗与陆游、范成大、尤袤齐名，称“中兴四大家”或“南宋四家”。
初学江西诗派，后转以王安石及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思精巧，语言通俗明畅而自成一家，形成了他独具的诗风，号为“诚斋体”。
杨万里学问渊博，才思健举。
亦能文，对理学亦颇注意。
相传有诗二万余首，现存诗四千二百余首，诗文全集一百三十三卷，名《诚斋集》，今存。
净慈寺有关简介 净慈禅寺位于西湖南屏山慧日峰下，初名慧日永明院。
始建于后周显德元年（公元954年），至今已有一千余年的历史，由道潜禅师开山，延寿大师继主法席。
至北宋时，寺院臻于鼎盛，有各类殿堂三十八座，僧众数千人，南宋时被佛教界评为江南禅宗五山十刹之一。
元代高峰原妙、中锋明本和孤峰明德皆出于净慈，时谓“净慈三峰”。
净寺历代高僧辈出，对后世影响较大的，当首推永明延寿、济公活佛和如净禅师。
永明延寿大师（904～975），五代时人，三十岁出家，后参德绍禅师发明心地，为法眼宗第三代传人。
北宋建隆二年（公元961年），入主净慈禅寺，前后长达十五年，从学僧众一千七百人，著《宗镜录》一百卷，取“举一心为宗，照万法如镜”之义，调和各宗分歧，主张禅教一致，高丽国王闻其盛名，遣僧三十六人入华向其求法，清雍正皇帝对其推崇备至，誉为“曹溪后第一人”，称其著述为“震旦宗师著述中第一妙典”，被后世尊为净宗六祖。
济公，法名道济（1148～1209），南宋人，十八岁投灵隐寺瞎堂慧远出家，因其为罗汉再来，故现不平凡之相，为寺僧所不容，后移住净慈寺。
传说他言行癫狂，嗜食酒肉，见义勇为，抱打不平，诙谐幽默而有文采。
民间更流传有许多他的神异故事，被编成小说、戏曲等，广为传颂。
济公这一形象，家喻户晓，深受百姓喜爱。
本寺现尚有与济公传说有关之运木神井供游人瞻仰。
如净禅师，南宋人（1163～1228），曹洞宗名僧。
时人评为“近世尊宿，绝无仅有者。
”如净禅师注重禅定实践，强调只管打坐，嘉定十六年，日僧道元入宋求法，与如净一见相契，尽得所传，归国后创立日本曹洞宗，奉如净为始祖，如净生前曾两度住持净慈寺，圆寂后亦葬于净慈，至今墓塔犹存。
明太祖洪武年间，住持夷简铸了一口重两万余斤的大钟。
每日傍晚，夕阳西下，暝色苍茫，钟声在群山碧空中回荡，响彻云霄，复由南屏山石穴回荡互激，经湖面远扬于十里之外，为西湖十景之一。
清朝乾隆十六年（公元1751年）清高宗弘历南巡，于净慈寺山门外建一碑亭，刻“南屏晚钟”四字于内。
西湖十景中，南屏晚钟最为盛矣。
净慈寺自创建以来，历经千余年风雨，屡毁屡建，文革期间又蒙浩劫。
上世纪八十年代初，国家全面落实党的宗教政策，净慈禅寺得以修复，目前主要建筑有金刚殿、大雄宝殿、钟楼、观音殿、三圣殿、念佛堂等。
随着杭州作为国际旅游城市的地位不断提高，伴随着西湖景区大环境的优化改造，以及人们对佛教活动方面的信仰需求，净慈寺院亦在力谋规划。
着手扩建中的净慈寺，规模宏大，殿宇巍峨。
诚为西子湖畔难得的佛国净苑。
描写仙女山
我的家乡齐齐哈尔 我爱我的家乡齐齐哈尔,因为这里风景秀丽,是生我养我的地方. 我的家乡齐齐哈尔还是黑龙江省第二大城市,它是丹顶鹤的故乡,因此它政治家有个好听的名字叫鹤城. 齐齐哈尔是远近闻名的绿色食品园地,在这里每年都要举办观鹤节和绿色食品博览会.吸引了许多游客. 我的家乡齐齐哈尔还有明月岛,那里冬天还可以滑雪.齐齐哈尔还有著名的景点龙沙公园,那里有各种各样的游戏项目,是孩子们游戏的天堂.每年的,这里都会人山人海,热闹非凡. 市政府门前还有大型的音乐喷泉.每到晚上人们都会聚集在这里,欣赏喷泉,有些调皮的孩子会钻到水里,弄的身上湿淋淋的.广场上还有一些中老年人在扭秧歌,跳舞,欢快的音乐声响个不停. 随着社会的发展,我的家乡齐齐哈尔也在起着翻天覆地的变化.我相信我的家乡一定会越来越美!我祝福我的家乡繁荣昌盛. 家乡 齐齐哈尔是达斡尔族语言,意思就是“草原中最北边的城市”.因为太靠北,故传闻中的齐齐哈尔,气候非常的劣质.有句话流传甚广：“风刮卜奎城”.（注：卜奎是齐齐哈尔的别称）齐齐哈尔的风确实如此,不过你不要误会,风虽然多,但是它该轻柔的时候就轻柔,该猛烈的时候才猛烈.一年中绝大多数的时候,它是习习的、带着丝丝凉意.而到了寒冬腊月,风雪的洗礼之下,总会带给你冰清玉润般的清醒.曾有言道：“抚平你的伤痛,最是齐齐哈尔的风.”是的,如果你正浸在伤痛之中,齐齐哈尔的风会将你带入一个哀而不伤的世界. 清明前后,冰雪残融,溪流淙淙,或许是冬天的时间太过漫长了,草木还是迟迟不肯涂绿,只有等到蓄够了足够的阳光,也就是大约到了四月底五月初的时候,草长鹤舞,明媚的春天终于来临了.郊区草原上整天回荡着牧民的歌声,文化宫广场上凑满了老老少少,放风筝、练舞蹈……气温很快就会升到二十几度,从此以后直到冬天,气温都是起伏在二十至三十度之间.当然也有达到三十六七度的时候,但这样的日子比较少,持续的天数也不多,即便盛夏也不用避暑,整整半年都是出游的好时节.这时来到齐齐哈尔,如果有机会的的话,就不能不去一趟“扎龙”了.扎龙齐齐哈尔东部大约五十华里,是国家重点自然保护区,丹顶鹤的故乡,齐齐哈尔也因此赢得了“鹤城”的美名. 这里是一片后来开发的地带.解放前,大批关里人（山海关以里的人）拖家带口地闯关东,齐齐哈尔百分之八十的人祖籍是山东和河北.我们的普通话中,参杂着浓浓的乡土味.北京的京腔跟山东的方言结合,形成了极具艺术表现力的东北普通话.出自我们东北的艺术家占据央视半壁江山,抢尽了风头,不能不说与此有根根蔓蔓的联系. 东北人是豪爽的,齐齐哈尔人也是豪爽的.从卖大馇粥所用的大瓷碗中,从齐齐哈尔一绝——烧烤的大碗喝酒大块吃肉中,你会体味到这种豪放,不乏细腻的豪放. 我的家乡——齐齐哈尔（美丽的鹤乡） 齐齐哈尔地处松嫩平原,东毗大庆、绥化,西邻内蒙古呼伦贝尔盟,南接吉林,北接黑河,辖7区8县1市,总面积42,469平方公里,人口561万,是全国13个较大城市之一.据考证齐齐哈尔建城至今已有880多年的历史. 齐齐哈尔以“鹤城”的名誉闻名遐迩.市区东南郊的扎龙是国家级自然保护区,国际重要湿地,栖息繁衍着世界珍禽丹顶鹤. 齐齐哈尔文化底蕴丰厚.距今7000年左右的新石器时代,嫩江流域的人类活动已经非常频繁.1930年发掘了以压制石器为工艺特征的昂昂溪史前文化遗址,曾轰动世界.1996年,齐齐哈尔被批准为历史文化名城.齐齐哈尔是中国重要装备工业基地.全市拥有基础雄厚、规模庞大的工业企业群,29个行业,分跨100多个门类,工业产品1300多种,享誉国际市场.被誉为”国宝”的亚洲最大的重型机械企业——中国第一重型机械集团、中国特种钢行业的“掌上明珠”——北钢集团、亚洲最大的铁路货车制造商——齐齐哈尔车辆集团、中国机床装备行业“十八罗汉”之首——齐齐哈尔机床集团、中国第三大新闻纸生产基地——黑龙江股份有限公司、世界最大的冰雪运动器材生产企业之一——黑龙集团、国家石油化工基地——齐化集团等一批代表产业发展方向、具有较强竞争力的新型企业正在崛起. 齐齐哈尔是绿色食品之都.贯穿全境的嫩江是全国无污染的两条内河之一；所处的嫩江平原是世界三大黑土地代之一. 2002年,齐齐哈尔被国家授予“绿色食品之都”. 齐齐哈尔素以生态环境好、野生植物多、山水景色粗犷豪放、冰雪风光独特绮丽而著称,旅游景区达86处,是夏季避暑、冬季观冰雪的绝好胜地. 齐齐哈尔具有优越、宽松的投资环境.齐齐哈尔是跨黑龙江、吉林、内蒙古三省区的交通通信枢纽城市. 齐齐哈尔是个开放的城市.积极实施大开放战略,对外经济技术合作与交流不断发展,友好往来不断扩大.齐齐哈尔已与日本宇都宫、韩国高阳、法国威森费尔斯等建立了友好城市关系,并于40多个国家和地区进行了广泛的多层次往来,与30个省（市）的221个地方建立了经济协作关系. 新世纪齐齐哈尔在市委市政府的领导下,正在努力打造生态市、园林城、绿色食品之都、生态旅游之乡和边疆文化名城 东北网齐齐哈尔9月28日电 记者9月27日在市劳动湖风景区管理处获悉：风景如画的劳动湖正式晋升为国家水利风景区,这一荣誉在齐市尚属首次,授牌仪式将于10月11日在山东滨洲举行.劳动湖是五十年代齐市人民通过义务劳动挖掘而成的人工湖,水系中心长7.5公里,占地面积320公顷,水域面积165.75公顷,常年水位145米,其出入口与嫩江相通.从1999年开始,齐市累计投资近3亿元治理劳动湖水系污染,经过七年的努力,如今的劳动湖,河道通畅,水清岸洁,鸟语蛙鸣,拥有游览区、绿化观赏区、体育健身区、文化娱乐区、花鸟观赏区,建立了大、中型广场5座、大型雕塑3座、大型音乐喷泉1座和各式新颖灯具数万件,成为鹤城最迷人的风景区之一,年接待中外游人已经超过200万人次.今年4月,劳动湖正式申报国家级水利风景区,5月,一次通过了国家水利部专家评审组的检查验收. 在国家水利部公布的第六批国家水利风景区名单中,我省还有齐市甘南县音河湖水利风景区、佳木斯市柳树岛水利风景区上榜. 齐齐哈尔是被国务院批准的13个较大城市之一,黑龙江省第二大城市.中国唯一的“绿色食品之都”,中国最早兴建的工业基地之一,荣获2004年度“中国魅力城市称号”,同时还是.有着800多年的悠久历史. 2中国二氧化硫浓度最底（质量最好）的10个城市中,齐齐哈尔位居前三甲. 3世界第4大,亚洲第一大的国际重要湿地,中国六大最美沼泽,国家4A级风景区,中国最大的鹤类保护基地—— 4亚洲洲最大的重型机械厂——中国一重（,前身为第一重型机器厂,始建于1954年,1960年6月经国家验收正式全面投产,为我国期间建成的一家重型装备制造企业,是目前由中央直接管理的涉及国家安全和国民经济命脉的53户国有重要骨干企业之一.）5亚洲最大的铁路货车制造企业——齐车集团（齐车公司是我国铁路货车、起重设计制造大型骨干企业和出口基地,于1953年建厂,1998年改制为国有独资公司,现属于.先后荣获“国家一级企业”、“国家质量管理奖企业”、“中国企业最佳形象AAA级”、“国际质量保证奖”等诸多荣誉.）6中国第一座特殊钢厂——（,原北满钢厂、齐齐哈尔钢厂.1954年4月破土动工,1957年11月3日举行“开工典礼大会”,定为厂庆日.是新中国第一座特殊钢厂,也是“一五”重点工程中惟一的特殊钢厂.它的建成使新中国具备了生产重型武器用钢的能力.作为国家大型合金钢生产基地,北满特钢曾先后为新中国自己制造的第一门火炮、第一辆坦克、第一颗原子弹、第一枚洲际导弹和第一艘核潜艇提供了重要部件用钢.齐齐哈尔钢厂于1994年4月在上交所上市.公司占地总面积4700000平方米（4.7平方公里）,资产总额40亿元,拥有员工近2万人.） 7我国第一座高温高压热电厂——中国华电集团富拉尔基发电总厂 8国家重型数控及普通机床的产业化基地—— 9亚洲最大数字化机械加工车间—— 10世界最大整体轧机机架——齐齐哈尔中国一重集团浇注成功 11全国第一栋高层无比钢实验楼——齐齐哈尔 12世界最大煤直接液化反应器 ——齐齐哈尔中国一重集团建成 13世界寒冷地区污水处理空白的技术、氧化塘土地快速渗滤实用技术——齐市研制成功 14我国首台数控十六米龙门移动式车铣床——研制成功 15全国第5大,东北第一大的水库——尼尔基水库 16国内最大支承辊锻造成功——齐齐哈尔一重集团 17亚洲最大的装配制造车间——齐齐哈尔市 18国内最大民用核电钢锭——齐齐哈尔一重集团浇铸成功 19亚洲最大的12500吨水压机—— 齐齐哈尔一重集团 20国内最大的一座毛主席塑像——齐齐哈尔一重集团门前 21中国第一台完全国产化的热壁加氢反应器——齐齐哈尔一重集团 22中国达斡尔族第一村——齐齐哈尔哈拉新村 23中国抗日战争的第一枪——齐齐哈尔马占山将军打响 24中国第一个国有公园,东北最大的综合性公园——齐齐哈尔龙沙公园 25中国第一个繁殖东北虎和丹顶鹤的公园(1958年)—— 齐齐哈尔龙沙公园 26世界最大的花岗岩巨鼎、麦饭石甬道——齐齐哈尔碾子山境内 27全国最长的儿童游览列车铁路——齐齐哈尔明月岛 28中国7个“数字区域试点城市”之一 29中国第一个签约并最先启动了“地理信息公共服务”平台建设的城市 30东北地区建园最早、规模较大的全国爱国主义教育示范基地——齐齐哈尔西满烈士陵园 31中国19个特等站之一——齐齐哈尔火车站 32中国最大的人防工程——齐齐哈尔 33全国唯一的产品口径最大、系列最全、加工手段最先进的炮弹生产总装企业——齐齐哈尔华安工业（集团）公司 34世界上最大的“佛”字——齐齐哈尔碾子山（占地面积近28亩、由4643棵树组成的） 35中国仅存的两条无污染河流——嫩江（流经齐齐哈尔） 36国际生态工程一等奖——齐齐哈尔拜泉县 37全国第一个倡议开展爱国主义劳动竞赛的齐齐哈尔马恒昌小组 38新中国第一枚世界冰上运动金牌得主——罗致焕 39我国第一套1700和1780毫米热连轧机——中国一重 40我国第一套30000吨模锻水压机——中国一重 41我国第一套1150毫米方坯轧机——中国一重 42我国第一套2800毫米冷热铝板轧机——中国一重 43承接了中国首个实验堆项目——中国一重 44全国重点文物保护单位,北方的半坡氏族村落——齐齐哈尔昂昂溪古文化遗址 45第一个承办世界冰球B组锦标赛的中国城市 46国内最大的冰雪运动器材厂——齐齐哈尔黑龙集团 47中国最早的,唯一的五教合一的寺院——五教道德院 48国家一级文物,国内骨架最大、最完整的披毛犀化石——齐齐哈尔境内出土 49我国最大的青铜浮雕——齐齐哈尔和平广场抗战纪念墙（总面积500平方米,用铜近50吨） 50“2006年全国质量兴市先进市县”——齐齐哈尔 我的家乡齐齐哈尔市是黑龙江省第二大城市和省直辖市.“齐齐哈尔”为达斡尔语,是“边疆”或“天然牧场”之意.齐齐哈尔市现已成为一座新兴的旅游城市,他的旅游资源丰富,人文历史悠久,有独特的自然风景、典雅的古建筑、悠久的历史遗迹.闻名遐迩的扎龙国家级自然保护区,座落在齐齐哈尔市区东南27公里处,面积21平方公里.这里沼泽绵延,湖泡遍布,方圆数百里的芦苇荡,水草繁茂,鱼虾丰厚,水禽、鸟类嬉戏其间,繁衍颇盛.时至今日,原始自然生态保护如初.这里有许多种的世界级珍稀鹤种,所以也被称为“鹤乡”. 百年梦想的实现!奥运圣火来到我的家乡齐齐哈尔 当我听说我们百年的梦想“奥运圣火”将要来到我的家乡做客的那一刻起,我的心里就充满了无比的激动和自豪!这些天,奥运圣火已经成为鹤城市民生活中不可缺少的一部分.所有人都在期待着“祥云”在鹤城大地传递的那一刻早点到来. 终于,在2008年的7月13日这一天我们迎来了我们期盼已久的尊贵客人“奥运圣火“的到来.这一天,天气特别的晴朗无云,多日来的阴雨连绵被太阳的笑脸所替代.早上7点,已有众多市民来到党政办公中心广场,为奥运火炬接力加油助威.8时10分,火炬传递正式开始.第十届全运会女子单人滑冠军刘艳成为第一名火炬手,在齐齐哈尔市党政办公中心广场,领跑“鹤城”奥运火炬接力.今天的传递路线都是围绕着齐齐哈尔市劳动湖这个路线进行传递的,劳动湖是非常漂亮的一个地方,湖的四周绿树成荫,劳动湖周围的景色风光如画,水是非常干净、非常清澈透明的一种水.周围的建筑不是很高,但是非常的别致,有的建筑还有点欧洲的风格!这个湖是区别于很多其他城市的内湖.这个湖虽然是人工的,但是是连接了齐齐哈尔当地的母亲河——嫩江,都是活水.传递起点是党政办公中心广场,途经新明大街、工建路、文化大街、中华西路、游览路、湖东路,终点为劳动湖音乐广场.付天余跑最后一棒,并点燃了圣火盆.路线全程为7.5公里,208名火炬手参加传递.火炬传递时,市区街头处处可见一张张热情洋溢的笑脸,随处可见一些年轻人穿着标有“中国加油”、“I LOVE CHINA”等字样的T恤,随处可以看到手中挥舞着国旗、奥运旗的市民……无论是年入古稀的老人还是刚刚蹒跚走路的小儿,所有的人都是无比的激动、兴奋 、欣喜、自豪!今天在现场的总的心情就是激动、激动、还是激动!到处洋溢着欢声笑语,每到一处都是人山人海的,听着如雷一样的呐喊,“中国加油,北京加油,为奥运加油的呐喊,”我的心情也都跟着沸腾和感染着,不由自主的跟着呐喊!“圣火传递是整个中华民族的荣耀,是我们每一个热爱中华儿女多年来的期盼,终于在这一天在我的家乡实现了!看着圣火传递一路的走来,所到之处无不洋溢着欢乐、欣喜、激动、热情的市民,大家都用共同的心愿来祝福我们伟大强盛的祖国越来越强大,祝福2008年的北京,祝福我们多年来期盼的奥运能圆满的成功! 以“祥云、祥鹤、祥和”为主题的齐齐哈尔奥运火炬传递线路,充分体现了齐齐哈尔的历史文化和近年来改革创新的巨大变化.对于奥运火炬到鹤城,这是齐齐哈尔这座城市的骄傲,也是齐齐哈尔人的骄傲,说明了齐齐哈尔在全国地市中的重要位置.这也是这座城市在获得绿色食品之都、旅游城市、魅力城市等美名后又一殊荣,这次传递活动也将是一次对外宣传齐齐哈尔的重要机会. 请大家有时间或者方便的时侯到我美丽、富饶、热情、真诚的家乡--齐齐哈尔来做客.我们将拿出我们的热情、豪爽和真诚来款待来自五湖四海的朋友!
你还能写出其他描写庐山的诗句吗
除了苏东坡的和李白的
自东晋以来，中国历代著名的文人、高僧、政治人物都在此留下过重要的历史印迹，歌咏庐山的诗歌辞赋有4000多首。
对庐山产生较大影响的文人有：古代早期的司马迁、陶渊明、王羲之、慧远等；唐宋时期的白居易、李白、苏东坡、朱熹等；近现代的政治文人蒋介石、等。
“长江南岸鄱湖畔，拔地庐山风景妍；峭壁陡崖飞瀑布，奇峰秀岭绕云烟”。
庐山以“雄”、“奇”、“险”、“秀”闻名，被称为“匡庐奇秀甲天下”，位于长江的南岸，鄱阳湖平原的北部，西北距中国特大城市武汉200千米，南至江西省省会南昌100千米，东及东北为中国最大的淡水湖——鄱阳湖。
汉阳峰为庐山的最高峰，海拔1474米。
瀑布飞流直下，云雾变幻无常，景区风景秀丽，气候宜人，夏季气温比山下低10摄氏度左右，为中国知名避暑胜地之一。
“庐山”一名的文字记载最早见于《史记》，此前未见有文字记录，但山名渊源存在多种说法，有民间传说，也有史料考究。
“庐山”名称的三种传说：一种是在中国周朝时期，有一道人匡俗在庐山学道求仙，周朝国君获悉此事后，邀其出山辅政，匡俗并未应允，而是潜入深山不知所踪。
后来，人们相传其已成仙，并将其居所称为“神仙之庐”，“庐山”因此得名。
第二种传说也与是周朝有关，当时有个叫方辅的人同老子一道骑白驴进山炼丹，并且二人均“得道成仙”而去，留下空庐一座，也即“人去庐存”，故名“庐山”。
第三种传说又与前面提及的匡俗相关，而时间却发生在汉代初期。
相传匡俗的父亲在辅佐刘邦平定天下期间不幸离世，朝廷为表彰其功绩，封其子匡俗为越庐君。
由于匡俗酷爱道术，不愿做“越庐君”这个官，故弃官修道，“庐山”也因之得名。
另据《庐山志》载：春秋时的老子与一位叫方辅的道人同来游山，于山中留下修炼之庐，故曰“庐山”。
有研究资料认为，山名源于其山势轮廓，因为在平坦的鄱阳湖平原上，山体恰似“茅庐”。
《诗经·小雅·信南山》有一诗句“中田有庐”，此为对山的形状的描述。
晋朝孙放的《庐山赋》“寻阳郡南有庐山，九江之镇也，临彭蠡之泽，持平敝之原”，与诗经中的“中田有庐”意思相近。
因此，“庐山”一名的来历与山体特征相关。
还有人认为，山名源于中国古代的“庐子国”。
据《国语·楚语》记载，庐山所在位置在战国时称“庐邑”，因楚王曾到访过庐邑，该地名气渐大，故而庐邑地域内的这座独特的高山，就被称之为“庐山”。
公元前126年，西汉史学家司马迁游山后，在其著述《史记·河渠书》中有“余南登庐山，观禹疏九江”的句子，这是“庐山”之名第一次见诸于文字记录，也是最早的记录，一直沿用至今。
庐山耸峙于长江南岸和鄱阳湖畔，西侧山麓为京九铁路和昌九高速公路。
山体自东北向西南延伸，面积282平方千米，而整个庐山风景区总面积为302平方千米，另有500平方千米的外围保护带。
山体四周悬崖峭壁，气势巍峨雄奇，最高峰汉阳峰海拔1474米。
山顶牯岭一带是宽浅的谷地（主要有东谷和西谷），溪流清澈，风光秀丽。
山区植被良好，森林覆盖率达76.6%，是一座天然的植物园。
山间经常云雾弥漫，宋代诗人苏东坡形容这种景象为“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
庐山与莫干山、北戴河、鸡公山并列为中国四大避暑胜地。
秦始皇统一六国前，庐山先后归属楚国境内的庐子国、庐邑，六国统一后，属九江郡。
公元前201年，归属豫章郡，汉文帝时再属庐江国。
公元前126年，司马迁游山，他在《史记》中记述：“余南登庐山，现禹疏九江”，“庐山”一名始有文字记载。
公元前122年的汉武帝时，庐山属豫章郡柴桑县，221年孙权将柴桑县划归武昌郡后属武昌郡，至291年西晋惠帝置江州时又属江州浔阳郡柴桑县。
367年，西林寺建成，慧远任寺院住持。
405年，陶渊明于山中隐居，作《归去来兮辞》。
412年，高僧慧远于山中逝世。
467年，陆修静上山修道，住太虚观。
483年，祥符观于紫霄峰麓建成，之后，栖贤寺和先天观（景德观）也分别于489年和536年建成，山上道教文化兴盛。
1008年，白鹿洞书院扩建，师生总数空前壮大，并改白鹤观为承天观。
1036年、1053年和1059年，范仲淹、欧阳修和王安石先后游山。
1070年，《庐山记》及《续庐山记》问世。
1072年，周敦颐隐居莲花峰，于自己居所内著书讲学。
1080年、1084年和1094年，宋大文豪苏辙、苏东坡和黄庭坚陆续于山中停留、观光。
1129年，金兵进犯南宋，庐山遭焚掠。
1170年和1178年，陆游两度到访庐山。
1179年，朱熹任南康军，重建白鹿洞书院。
1181年，陆九渊来白鹿洞书院讲学。
1182年，朱熹拨钱三十万建白鹿洞书院之礼坚殿。
1191年，山上的三叠泉开始为世人所知。
1208年，扩建濂溪书院，《庐山列传》及《庐山旧志》先后问世。
1324年，《庐山人物艺文志》二卷问世。
1351年，白鹿洞书院遭兵火毁坏。
1352年，西林寺、天池寺等均焚于兵火。
1360年，陈友谅称帝江州，与朱元璋在山麓的鄱阳湖地区长期对峙。
明洪武年间，庐山获封为“岳”，遂与五岳并列。
1411年起，东至五老峰，南至白云峰，西至马鞍山，经至讲经台，被设为禁山，清朝沿用。
1436年，白鹿洞书院获重建，至1497年书院诸生逾500人。
1573年后，黄龙寺、千佛寺、云中寺、青莲寺等建成启用。
1579年，明神宗下诏毁天下书院，白鹿洞书院也未能幸免，但数年后得以复办。
1645年，南明左良玉率军焚掠江州，庐山同遭破坏。
1668年，吴炜撰所撰的《庐山志》十五卷问世。
1980年，电影《庐山恋》在全国的公映，庐山旅游迅速发展。
1982年，中国国务院审定庐山为国家重点风景名胜区，《庐山风景名胜区总体规划》编制完成。
1984年，江西省庐山风景名胜区管理局成立，并修筑锦绣谷游览便道。
1994年，庐山被中国建设部评为“卫生管理达标风景名胜区”。
1996初，景区将明代旅行家徐霞客的登山路经辟为“霞衢”游览山道。
1996年12月，联合国科教文组织世界遗产委员会核准庐山为“世界文化景观”，列入“世界遗产名录”，景区旅游业进一步升温；2002年2月13日，该组织又将庐山核定为首批“世界地质公园”，使其在旅游界的知名度再度攀升。
2006年11月，景区管理局决定大幅提高进山门票价格，引发激烈辩论。
2009年9月，发起召开“世界名山大会”和成立“世界名山协会”，向全世界推介旅游资源。
公元四世纪，高僧慧远在东林寺首创净土宗，开创中国化佛教，代表中国“佛教化”与佛教“中国化”的大趋势。
庐山最具影响力的佛教场所就是东林寺，该寺于公元386年由江州刺史桓伊和高僧慧远联手兴建。
东林寺建成后，山中的佛教影响力逐步提高，并发展成全国八大道场之一，曾一度被称为中国佛教的第二中心。
中国古代的著名文人陶渊明、李白、白居易、柳公权、苏轼等，都曾慕名到访东林寺，留下了许多诗词歌赋，佛教文化也因此名声大振，出现“钟声长鸣，香烟缭绕”的昌盛景象。
太平天国战争以前，庐山一直是中国著名的佛教圣地，鼎盛时寺庙多达三百多处。
时至今日，东林寺内的“唐经幢”、“护法力士”、“柳公权东林寺残碑”、“李北海东林寺残碑”、“王阳明游东林寺碑”等寺庙设施仍有留存。
据《庐山记》载：传说有一位在叫匡俗的人结茅庐于鄱阳湖边的大山上修道，后来匡俗仙去，其修炼之所被人们称为“仙之庐”。
正是基于这种传说，庐山成为后人修道的理想场所。
南唐时期，著名道士陆修静到庐山布道，庐山道教发展迅速，呈现佛、道共荣的现象。
唐咸通年间，吕洞宾游庐山遇火龙真人传剑术，又游归宗寺与九天使者庙。
有《题归宗寺壁》诗：“一日清闲自在仙，六神和合报平安。
丹田有宝休寻道，对境无心莫问禅。
”后隐居庐山仙人洞修炼成仙。
公元1071年，周敦颐知南康军，后隐居庐山莲花峰下，得陈抟《无极图》，推演而成《太极图说》。
仙人洞是庐山道教的核心场所，留存的道教遗迹十分明显，成为游客游览庐山的必到景点之一。
“苍润高逸，秀出东南”的庐山在中国文化史、宗教史和政治史上占据极其重要的独特地位，因而在中国众多名山中显得非常特别，自古以来受众多文学家、艺术家的青睐，被认为是中国山水文化的历史缩影。
自公元前126年司马迁南登庐山，并将山名写进《史记》后，历代无数文人墨客，如陶渊明、谢灵运、李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游等都曾来此登山，留下了4000多首诗词、400多处摩崖题刻和难以计数的书画作品，享有“文国诗山”的雅号，成为中国山水诗和山水画的发祥地。
东晋画家顾恺之创作的《庐山图》，被认为是中国绘画史上第一幅真正的山水画，是其画作之“传神说”在中国画理论上的一次突破，而此说也是受到了高僧慧远在庐山阐发的“形尽神不灭论”哲思的影响。
五代后梁画家荆浩所绘的《匡庐图》对山上美景作了尽情渲染，是中国绘画史上的又一精品。
《匡庐图》画法精湛，将山中的崇山峻岭和群峰显现出环抱之势，很有动感。
画中山峦入云，瀑布飞泻，山体的完美形象跃然纸上。
《匡庐图》现已成为中国当代山水画家极佳的研习范本。
明代画家沈周绘制的《庐山高图》，以缜密细秀、黑白虚实、墨色浓淡相宜的绘画技法，描绘出山峦层叠、草木繁茂的传神意境，是中国的国宝级文物，现藏台北故宫。
除古代画家对庐山的青睐外，也有中国近现代画家以此山为创作背景，出品了许多传世佳品，如张大千的《仿沈周庐山高图》、《庐山图》等。
庐山堪称诗人荟萃之山，历代文人留下了许多咏山诗篇，数量达四千首之巨。
晋代陶渊明（陶潜）一生以此山为背景创作，他所开创的田园诗风影响了身后的整个中国诗坛。
南朝时期《庐山二女》成为中国早期志怪小说的名篇。
唐代诗人李白五次来此游山，留下了《庐山谣寄卢侍御虚舟》、《望庐山瀑布》等14首诗歌，其中的《望庐山瀑布》成为中国古典诗歌的典范。
诗人白居易在山上筑有“庐山草堂”，所撰《庐山草堂记》被后世评为记述中国古代山水园林的名作。
宋代文学家苏轼《题西林壁》中的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，成为充满辩证哲理的名句；而另一句“横看成岭侧成峰”则是对山体地貌的形象描述。
现代中国政治家、诗人所作的《七律-登庐山》中的名句“跃上葱茏四百旋”，描绘出山势的高耸和山道的崎岖。
现在的庐山不时也会举办诗词大赛，营造和传承山中的文化氛围。
庐山重要的理学中心有两处，一处是北宋理学家周敦颐讲学的莲花洞，另一处为白鹿洞书院。
1072年，周敦颐退休后移居莲花洞，创办濂溪书院，设堂讲学、收徒育人，并以莲之高洁自律，其所著《爱莲说》对后世有很大影响，其中的“出污泥而不染”被誉为经典名句。
周敦颐的学生程颢、程颐对他的学说再加完善，形成了一套较为完整的哲学思想体系。
南宋时期，朱熹以白鹿洞书院为中心，将周敦颐及其弟子的理学思想继续发扬、完善，成为封建王朝的正统哲学思想，对中国政治、社会影响深远。
朱熹还将白鹿洞书院进行扩充，使得庐山的理学地位空间提高，代表着中国近世七百年的程朱理学大趋势，白鹿洞书院也成为中国四大书院之首。
庐山云雾是庐山一大奇特景观，闻名中外。
余邵诗云：“庐山云雾景观奇，变幻无常千万姿；刚作浪涛腾汉海，又成瀑布泻天池”。
庐山处于一个盆地，四面山岭耸立，南依鄱阳湖，北傍浩瀚的长江。
大江大湖蒸腾大量不竭的水汽，形成滔滔的云雾涌向庐山，因为这襟江带湖的关系，庐山的湿气很盛，因此山中云气出没无常，诸峰忽隐忽现。
瞬息间云海密布，弥漫山谷，咫尺之间不能辨物。
庐山云雾，四季皆有。
夏季最多，秋季较少。
夏季云雾多在山顶，冬季云雾多在山腰，这是因为冬季水气凝结的位置低于夏季，所以冬季云层的位置也就低于夏季。
春夏之交，由于水气多，季风变换，群峰经常云遮雾罩，烟霞弥漫，天气忽晴忽雨，变幻莫测，云雾也诡谲奇特，变化多端。
整个庐山隐现在虚无缥缈之间，年均雾日为190多天。
真使人有“不识庐山真面目”之感。
关于庐山的诗句：1、不识庐山真面目(宋·苏轼·《题西林壁》)2、欲买庐山(宋·晁补之·《满庭芳》)3、银山堆里庐山对(宋·向子諲·《虞美人》)4、庐山秀出南斗傍(唐·李白·《庐山谣寄卢侍御虚舟》)5、兴因庐山发(唐·李白·《庐山谣寄卢侍御虚舟》)6、应念社结庐山(宋·吴潜·《念奴娇》)7、心羡庐山下版僧(宋·陆游·《晨起》)8、庐山佳致(宋·姚述尧2·《念奴娇》)9、闻道庐山横广泽(宋·吕渭老·《渔家傲》)10、路入庐山风细细(宋·吕渭老·《渔家傲》)11、做庐山隐逸(宋·曹勋·《沁园春》)12、不识庐山真面目(宋·释心月·《偈颂一百五十首》)13、烧著庐山罗汉院裹王和尚脚指头(宋·释师范·《偈颂一百四十一首》)14、庐山归宗和尚无端拭坏一双眼睛(宋·释师范·《偈颂一百四十一首》)15、借问庐山三峡(宋·倪偁·《水调歌头》)16、庐山瑶草四时春(宋·晁补之·《少年游》)17、东林、西林寺在庐山北(唐·白居易·《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一》)18、大姑、小姑在庐山南彭蠡湖中(唐·白居易·《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一》)19、莲花峰在庐山北(唐·白居易·《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一》)20、庐山政接柴桑路(宋·戴复古·《琵琶行》)
