冰心写的最著名的诗歌
冰心《·四十一首 一 繁星闪烁着— 深蓝的太空， 何曾听得见它语
沉默中， 微光里， 它们深深的互相颂赞了。
二 童年啊
是梦中的真， 是真中的梦， 是回忆时含泪的微笑。
六 镜子—— 对面照着， 反而觉得不自然， 不如翻转过去好。
七 醒着的， 只有孤愤的人罢
听声声算命的锣儿， 敲破世人的命运。
八 残花缀在繁枝上； 鸟儿飞去了， 撒得落红满地—— 生命也是这般的一瞥么
九 梦儿是最瞒不过的啊， 清清楚楚的， 诚诚实实的， 告诉了 你自己灵魂里的密意和隐忧。
一○ 嫩绿的芽儿， 和青年说： “发展你自己
” 淡白的花儿， 和青年说： “贡献你自己
” 深红的果儿， 和青年说： “牺牲你自己
” 一二 人类啊
相爱罢， 我们都是长行的旅客， 向着同一的归宿。
一三 一角的城墙， 蔚蓝的天， 极目的苍茫无际—— 即此便是天上——人间。
一四 我们都是自然的婴儿， 卧在宇宙的摇篮里。
一五 小孩子
你可以进我的园， 你不要摘我的花—— 看玫瑰的刺儿， 刺伤了你的手。
一六 青年人啊
为着后来的回忆， 小心着意的描你现在的图画。
二二 生离—— 是朦胧的月日， 死别—— 是憔悴的落花。
三三 母亲啊
撇开你的忧愁， 容我沉酣在你的怀里， 只有你是我灵魂的安顿。
三四 创造新陆地的， 不是那滚滚的波浪， 却是它底下细小的泥沙。
三五 万千的天使， 要起来歌颂小孩子； 小孩子
他细小的身躯里， 含着伟大的灵魂。
四二 云彩在天空中， 人在地面上—— 思想被事实禁锢住， 便是一切苦痛的根源。
四三 真理， 在婴儿的沉默中， 人在聪明人的辩论里。
四四 自然啊
请你容我只问一句话， 一句郑重的话： “我不曾错解了你么
” 四五 言论的花儿 开得愈大， 行为的果子 结得愈小。
五二 轨道旁的花儿和石子
只这一秒的时间里， 我和你 是无限之生中的偶遇， 也是无限之生中的永别 再来时， 万千同类中， 何处更寻你
五五 成功的花。
人们只惊慕她现时的明艳
然而当初她的芽儿， 浸透了奋斗的泪泉， 洒遍了牺牲的血雨。
六○ 轻云淡月的影里， 风吹树梢—— 你要在那时创造你的人格。
六一 风啊
不要吹灭我手中的蜡烛， 我的家还在这黑暗长途的尽处。
六三 指点我罢， 我的朋友
我是横海的燕子， 要寻觅隔水的窝巢。
六四 聪明人
要提防的是： 忧郁时的文字， 愉快时的言语。
六七 渔娃
可知道世人羡慕你
终身的生涯， 是在万顷柔波之上。
六八 诗人啊
缄默罢； 写不出来的， 是绝对的美。
七○ 空中的鸟
何必和笼里的同伴争噪呢
你自有你的天地。
七四 婴儿， 是伟大的诗人， 在不完全的言语中， 吐出最完全的诗句。
七五 父亲啊
出来坐在月明里， 我要听你说你的海。
八八 冠冕
是暂时的光辉， 是永久要束缚 九五 人从枝上折下花儿来， 供在瓶里—— 到结果的时候， 却对着空枝叹息。
九八 青年人
信你自己罢
只有你自己是真实的， 也只有你能创造你自己。
九九 我们是生在海舟上的婴儿， 不知道 先从何处来， 要向何处去。
一○○ 夜半—— 宇宙的睡梦正浓呢
独醒的我， 可是梦中的人物
一○二 小小的花， 也想抬起头来， 感谢春光的爱—— 然而深厚的恩慈， 反使她终于沉默。
母亲啊
你是那春光么
一二○ 母亲呵
这零碎的 你能看一看么
这些字， 在没有我以前， 已隐藏在你的心怀里。
一三一 大海啊， 哪一颗星没有光
哪一朵花没有香
哪一次我的思潮里 没有你波涛的清响
一三二 我的心啊
你昨天告诉我， 世界是欢乐的； 今天又告诉我， 世界是失望的； 明天的言语， 又是什么
教我如何相信你
一五九 母亲啊
天上的风雨来了， 鸟儿躲在到它的巢里； 心中的风雨来了， 我只躲到你的怀里。
二 四时缓缓的过去—— 百花互相耳语说： “我们都只是弱者
甜香的梦 轮流着做罢， 憔悴的杯 也轮流着饮罢， 上帝原是这样安排的啊
三 青年人
你不能像风般飞扬， 便应当像山般静止。
浮云似的 无力的生涯， 只做了诗人的资料啊
一四 自然唤着说： “将你的笔尖儿 浸在我的海里罢
人类的心怀太枯燥了。
” 一五 沉默里， 充满了胜利者的凯歌
一六 心啊
什么时候值得烦乱呢
为着宇宙， 为着众生。
二○ 山头独立， 宇宙只一人占有了么
四三 春何曾说话呢
但她那伟大潜隐的力量， 已这般的 温柔了世界了
四六 不解放的行为， 造就了自由的思想
四七 人在廊上， 书在膝上， 拂面的微风里 知道春来了。
五一 鸡声—— 鼓舞了别人了
它自己可曾得到慰安么
六四 婴儿， 在他颤动的啼声中 有无限神秘的言语， 从最初的灵魂里带来
山中杂记提纲
1、《钢铁是怎样炼》 本书作者——尼古拉·奥斯夫斯基，俄罗斯小说主人公——保尔·柯察金。
他的名言：人最宝贵的是生命。
生命每个人只有一次。
人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。
” 2.《鲁滨逊漂流记》 本书作者——英国作家笛福，小说主人公——鲁滨逊·克鲁索，还有土人“星期五”。
小说描写了水手鲁滨逊在航行中遇险后，漂流到了一个荒无人烟的孤岛上生活了多年，过着野人般的生活。
3.《格列佛游记》 本书作者——乔纳森·斯威夫待，十八世纪英国小说家。
小说主人公——里梅尔·格列佛船长。
该书通过里梅尔·格列佛船长之口，叙述了周游四国（小人国、大人国、飞岛国、智马国）的奇特经历。
但仔细体会，却处处揭露着英国社会的黑暗现实，并寄寓着作者的理想。
4.《繁星.春水》 本书作者——冰心，(1900年10月5日—1999年2月)，原名谢婉莹。
祖籍福建长乐，生于福州。
作品多围绕着母爱、童心和自然美描述“爱的哲学”，代表作有《超人》、《烦闷》等。
1920年开始，受泰戈尔《飞鸟集》的影响，又写出了短诗集《繁星》和《春水》，为文坛瞩目。
5.《朝花夕拾》 本书为鲁迅（原名：周树人）一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。
前五篇写于北京，后五篇写于厦门。
（另：初中所学的鲁迅的小说全部选自《呐喊》。
） 6.《西游记》 本书作者——吴承恩（明）。
《西游记》经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后，于明朝中叶，由吴承恩最后完成。
它是中国神话小说中最优秀的作品。
浓郁的浪漫主义是《西游记》的基本艺术特征。
主人公——唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。
7.《水浒传》 本书作者——施耐庵。
《水浒传》是我国古代文学史上的四大名著之一，它的作者是施耐庵，而书名却是罗贯中起的。
《水浒传》原名《江湖豪客传》，可施耐庵对书名总感到不满意。
罗贯中建议用《水浒传》，他觉得很好，他说，“„水浒‟有水边的意思，有„在野‟的含义”，于是便将书名正式定为《水浒传》。
本书描写了北宋晚期宋江领导的山东梁山泊农民起义，真实地再现了封建社会农民起义的发生、发展直到失败的全过程。
这部书也塑造了鲁智深、林冲、武松、李逵等一大批农民起义的英雄好汉形象。
（另：四大名著中只有《红楼梦》是清代的作品，其大三本按时间先后排列依次是《三国演义》《水浒传》《西游记》。
注意：《三国志》属于史书，不是小说） 8.《骆驼祥子》 本书作者——老舍（1899～1966），原名舒庆春，字舍予，生于北京一个满族家庭。
1930年老舍踏上了归程，面对满目疮痍的祖国，他的笔变得沉重起来。
《骆驼祥子》是这个时期的代表作。
它揭示了“小人物”的奴隶心理和无法实现的希望的最终破灭。
随着祥子心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花，成为这个衰朽社会的殉葬品。
主人公 ——人力车夫祥子、车主女儿虎妞、小福子。
《骆驼祥子》精彩语言辑录 △钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
△为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
△人间的真话本来不多，一个女子的脸红胜过一大段长话。
△最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。
△爱与不爱，穷人得在金线上决定，“情种”只生在大富之家。
△苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。
△经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
9.《名人传》 本书作者——瓦萨里。
《名人传》是文艺复兴的重要文献，作者在1568年的修订版中明确宣告，该书的宗旨就是要叙述“艺术再生的进程”。
“再生”一词不仅是瓦氏整部巨著的主题，而且构成了其历史观念和艺术判断标准的基石。
他破天荒第一次将建筑、绘画、雕刻这三门艺术当作一个整体，而非像他前辈那样总是将其孤立开来进行处理，同时，他依据风格类型而提出了一套批评体系以区分艺术作品的高下优劣。
这些特点使他的《名人传》与以前一切著作拉开了距离，成为西方艺术史学史上的第一座里程碑。
10.《童年》 本书作者——高尔基，原名阿历克谢·马克西莫维奇·比什科夫，前苏联无产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人。
《童年》是高尔基自传倚小说第一部，小说主人公——阿辽沙。
高尔基在这本书中真实地描述了自己苦难的童年，反映了当时社会生活的一些典型的特征，特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。
它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”，还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物，其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。
是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响，使他养成不向丑恶现象屈膝的性格，锻炼成坚强而善良的人。
自传体长篇小说三部曲的另外两部是《在人间》和《我的大学 》。
课外名著知识竞赛试题100题
二、填空类、 1、完成下列题目。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红……”这是我国古代文学名著《 》的开篇词。
2、“勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人。
巧将闻雷来掩饰，随机应变信如神。
”这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故事。
这个故事是 （2002年黑龙江中考试题） 3、结合《三国演义》，说出诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多的战例，是 ；再说出诸葛亮挥泪斩马谡是因为 一事。
4、在《水浒传》中，绰号为“”的人是 ，也被称为“赛诸葛”。
他与一伙儿好汉在”黄泥冈上巧施功” 干的一件大事是 。
5、“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”是名著《 》中的一个回目，其中”豹子头”指的是 。
（2003年福州市中考试题） 6、“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话
”这首诗揭示了《红楼梦》中一对青年男女的爱情悲剧。
其中“阆苑仙葩”指的是 ，“美玉无瑕”指的是 。
7、“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜
……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知
”这首诗出自《红楼梦》中人物 之手。
（2003年鄂州市中考试题） 8、“女娲炼石补天时剩下一块石头 被丢弃在大荒山无稽崖青埂峰下 后被茫茫大士、渺渺真人带入红尘 历尽了离合悲欢”以上情节出自我国古典文学名著《 》 9、有一位作家曾对他的作品”披阅十载，增删五次”，这位作家的名字叫 。
10、按要求写出人物形象或文学作品。
（2002年陕西省中考试题） （1）《水浒传》中“倒拔垂杨柳”的人物是 。
（2）《三国演义》中“煮酒论英雄”的主要人物是 。
（3）《西游记》中”大闹五庄观、推倒人参要树”的是 。
（2003年河南省中考试题） 11、请用下列两部古典名著中人物的姓名或官名补全下面的题目。
① 风雪山神庙 ，陆虞侯火烧草料场（《水浒传》） ② 煮酒论英雄 ，赚城斩车胄（《三国演义》）（2002年中考试题） 12、《西游记》中孙悟空最具反抗精神的故事情节是（用最简洁的语言写出故事的名字）： 《三国演义》中蜀军的军师诸葛亮是家喻户晓的人物。
他上知天文，下晓地理，成了智慧的代表。
在四大古典名著中，还有一部作品也塑造了一位足智多谋的军师，这个人物是 。
13、《威尼斯商人》是文艺复兴时期英国杰出的戏剧家和诗人 的著名喜剧。
是这出喜剧中塑造的一个 的形象。
（要求具体说明） 14、保尔·柯察金是前苏联长篇小说 中的主人公，他的精神鼓舞了我国千千万万的读者。
（2003宁夏回族自治区中考试题） 三、表述类 1、名著内容填空。
①写出鲁滨孙在荒岛救人的一个故事名称（自拟） （6个字以内） ②写出鲁智深救林冲的故事名称（自拟） （6个字以内） 2、英国作家笛福，其代表作品是《鲁滨孙漂流记》，请你用简洁的语言写出这部小说的内容提要（100字左右） （2003辽宁省） 3、《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象。
请根据你的阅读体会，说出他令人赞赏的一种精神，并举例证明。
语言要简洁。
4、中外名著中有许多章节值得我们故复探究、琢磨、品味，请简要写出你对其中某个最爱读的部分的阅读感受。
5、从《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《钢铁是怎样炼成的》这几部文学作品中，选择你印象深刻的一个人物作介绍，不少于150个字。
（2003年宿迁中考试题） 6、成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》 （战役）中”周瑜定计火攻曹操”的故事演化而来的。
请再写出源于《三国演义》的两个成语，并写出相应的人物及故事。
成语： 人物及故事： 成语： 人物及故事： （2003年宁波市中考试题） 7、下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩。
参考示例，从列出的六项中任意选出两项，写出具体所指。
（2002年北京市海淀区中考试题） 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。
取西蜀，定南蛮，东和北柜，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火功。
示例 三顾：三顾茅庐 六出： 东和： 收二川： 七擒： 北拒： 排八阵： 8、“醉打蒋门神”、“大闹飞云浦”……说的是《水浒》中一位传奇英雄的故事。
这位英雄是 ，他的传奇故事还有很多，请用最简洁的语言写出一个故事的名字： 9、诸葛亮是小说《三国演义》中的主要人物。
请你写出小说中有关诸葛亮的一个故事的名称。
（2001年中考试题） 10、《三国演义》塑造了一个过五关斩六将、千里走单骑的英雄形象，这个英雄是 。
请用最简洁的语言再写了一个有关他的故事的名字： 。
（2000年中考试题） 11、《鲁提辖拳打镇关西》是我国古代第一部描写农民革命斗争的著名长篇章回体小说《 》中的一个故事，请你再写出这部小说中其他英雄及其故事的名称，（例：打虎） （2002年宁波） 12、《水浒》中一百零八位好汉个个都有一段精彩的故事，人人都有一个特征鲜明的外号。
①请用一句话写出《水浒》中（除课文外）你最熟悉的故事： 。
②请写出《水浒》中你喜欢的一位好汉的外号，并说出外号表现出的人物的特征： （2002年宿迁市中考试题）71、《格列佛游记》作者是 ，主人公是 。
72、《格列佛游记》用“ ”“ ”（国名）抨击英国18世纪的资本主义统治，颇具 的色彩。
73、千百万人熟知的“雅虎”网站，原名“ ”，在《格列佛游记》的第四卷“ ”中提到的怪物“雅虎”，现已成为因特网世界最令人熟悉的名词之一。
74、法国作家的《名人传》包括了《贝多芬传》、《 》、《 》三部传记。
其中， （人名）饱受耳聋折磨。
75、在西方，提起著名的传记作家，人们首先举出的是古代希腊史学家布吕达克，著有《名人传》，德国音乐家贝多芬偶然翻阅此书，从中找到了可以帮助他忍受疾病痛苦并战胜痛苦的精神安慰。
由此得到启发，他计划编写一组大人物传记，以安慰和鼓励那些不幸的人们，使他们振作起来，和命运作斗争，从 和 的角度，改造社会。
76、的《 》被高尔基称为“长篇叙事诗”，荣获1913年度法兰西学士院文学奖金。
77、狄更斯、福楼拜、托尔斯泰等作家把 人名 誉为“现代小说”的创始人。
78、有一部作品描写到：”他就这样在亲友的悲泣和泪水中灵魂飞升了，我是说：死了。
”句中的“他”指的是 （人物）。
这部作品是 （作家）写的《 》，是文艺复兴时期的现实主义巨著。
79、马克·吐温这个笔名取自上的水手的行话，意思是“ ”指水的深度足以使航船通行无阻。
1865年，他因幽默故事《 》一举成名，成为闻名全国的文学幽默大师。
80、《 》和《汤姆·索耶历险记》被认为是马克·吐温的姊妹篇。
马克·吐温出身寒微心系下层民众，受到敬重，被称为“中的林肯”。
81、《 》是马克·吐温写的一部诙谐风趣的幽默小说，又是一部描写初涉人世的少年受教于明白事理的作品，贯串全书最重要的象征是 和吉姆漂流。
82、《老人与海》是美国小说家 生前发表的最后一篇小说，小说中的老人 （人物名）表面上看失败了，但精神并不屈服。
诚如他所说的“ 。
”是这部小说的一曲打不败的失败者的赞歌。
83、英国著名作家笛福代表作品是《鲁滨孙飘流记》。
请你用简洁的语言写出这部小说的内容提要（80字左右）。
84、根据下面画线句子的特点，再仿写两个句子。
课外阅读是提高语文水平的重要途径，可以使我们获得很多有益的启示，充实我们的生活。
读《三国演义》，我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采；读《钢铁是怎样炼成的》，我们能领悟到人生的真谛和生命的意义； ； 。
85、请根据提供的信息，分别说出对应的人物或作品。
示例：潇湘馆 丫环紫鹃 葬花 《红楼梦》人物：林黛玉 ① 赤兔马 单刀赴会 败走麦城 《三国演义》人物： 。
② 日本 医学教授 修改讲义 鲁迅作品： 。
③ 海难 荒岛 “星期五” 英国历险小说主人公： 。
86、名著往往是”经过时间检验和沉淀”的”磨脑子”的书。
请从下列名著中任选一部，简要地写出你熟悉的一个情节，并说说对这一情节的体验和感悟。
名著：《水浒》、《西游记》、《钢铁是怎样炼成的》、《鲁滨孙漂流记》、《童年》 答：情节： 体验和感悟： 87、分别简述沙僧、猪八戒的性格特点。
88、下面描写的人物分别是谁
用两三个词概括其主要性格特点。
①、纶巾羽扇，身衣鹤氅，素履皂绦，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身长八尺，飘飘然有神仙之概。
人物： ，性格特点： ②、头戴三叉束发紫金冠，体挂四川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；引箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马。
人物： ，性格特点： 89、杜牧《赤壁》诗中：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”写的是哪一场战役
涉及的两个主要人物是谁
90、“独行千里报主之志坚，义释华容酬恩之谊重”，称赞的是何人
所报答的”主”指谁
”义释”的是谁
91、请用简练的语言说出《水浒传》中英雄好汉们性格上的共同特征 92、《水浒传》中三位女将是谁 她们的绰号是什么 93、列举《西游记》唐僧师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。
94、《西游记》中的玉皇大帝具有怎样的性格特点
作者塑造这一形象的目的何在
95、《三国演义》中哪两位人物青梅煮酒论英雄 他们各自的内心是怎样 96、《红楼梦》中提到的”金陵十二钗”正册里都有谁
97、世界名著的四大吝啬鬼形象出自哪国的哪位作家的什么作品 吝啬鬼的姓名各是什么 98、你知道《钢铁是怎样炼成的》题目的含义吗
99、我们生活在这样的一个年代，可以从保尔身上汲取到什么精神
100、有人认为《格列佛游记》是对《鲁滨逊漂流记》的全面模拟，你对这种观点有何看法
课外文学名著阅读练习题 一、选择类 1、下列故事不是《三国演义》中的一项是（ ） （2003年哈尔滨市中考试题） 、三顾茅庐 、三气周瑜 、桃园三结义 、三打祝家 2、下面是中国古典四大名著中的人物与情节，其中搭配不当的一项是（ ） 、鲁智深 倒拔垂杨柳 、孙悟空 大闹天宫 、诸葛亮 三顾茅庐 、刘姥姥 进大观园 （2002年哈尔滨中考试题） 3、下列对文学名著的评点不正确的一项是（ ） 、《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说，作者用虚构的情节和幻想的手法，揭露批判了当时英国统治阶级的腐败与罪恶。
、《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，这部小说生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
、《鲁滨孙漂流记》的主人公鲁滨孙热衷于航海，性格坚毅。
他在小人国、大人国历险多年，吃尽千辛万苦，终于得到了可观的财富。
、《水浒》中的英雄性格各不相同，但在“义”这一点上却是共同的。
晁盖劫取生辰纲是“义”，宋江私放晁盖是“义”，鲁提辖拳打镇关西也是“义”。
（2003年南京题）2006年中考名著训练试题及答案 [2006-02-02] 1、《 》是孔子的弟子及再传弟子记录孔子言行的书。
“ ”是这部书所记的思想核心。
孔子是 的创始人。
2、孔子曾被尊为“ ”。
《论语》中《为政》的几句话轮廓式地勾勒出一条孔子所走过的漫长的生活道路：”吾十有五而志于学，三十而立， ， ，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。
3、“ ”是《三国演义》的思想精髓和灵魂。
俄国学者称赞《 》是”一部真正具有丰富人民性的杰作”。
4、《三国演义》中“温酒斩华雄”、“三英战吕布”、“过五关斩六将”、“单刀赴会”、“水淹七军”等一系列可歌可泣的英雄是 。
（人名） 5、郑振铎先生在他的《中国文学研究》中曾以一条弧线表示《水浒传》的结构。
这条弧线以 为起点，步步上升，至梁山英雄排座次到达顶点，此后便逐渐下降，至 降至终点。
6、“景阳岗打虎”、“醉打蒋门神”等说的是《水浒》中一位传奇英雄的故事。
这位英雄是 。
”花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”其中“豹子头”指的是 。
7、清代著名理论家、批评家金圣叹将《 》、《 》、《 》、《史记》、《西厢记》及杜甫诗相提并论，合称为”六才子书”。
8、“《水浒》这部书，好就好在投降。
做反面教材，使人民都知道投降派。
”这是 （人名）对《水浒传》的评价。
9、写出下面故事涉及的人物的名字。
①《水浒》中“智取生辰纲”的组织领导者是 。
②《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是 。
10、《西游记》全书共分三大部分：前7回写 的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8 12回写 的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回 100回写 。
11、《西游记》的作者运用了 手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“ ， ”。
12、《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于得正果，最后唐僧被如来佛封为 、孙悟空被封为 、猪八戒封为 、沙僧封为 和白龙马封为 。
13、有人对《西游记》有人道：“阳光灿烂 ，百变猴头 ，憨厚老成 ，阿弥陀佛是 。
漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。
若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。
” 14、“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。
海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。
内遇仙胎，一日迸裂，……”这段名著出自四大名著之一的《 》，本书中你最喜欢的一个情节是： 。
15、下面的对联各是哪部章回小说的目录
请在括号里写出这部小说的名称。
①及时雨神行太保，黑旋风展浪里白条。
《 》 ②八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿。
《 》 16、在《三国演义》中有一位英雄，他曾温酒斩华雄、千里走单骑、刮骨疗毒，被后人敬仰并尊为中国的“武圣”，这位英雄是 。
17、《三国演义》中主要人物中被称“三绝”的分别是：“奸绝”是 ，“智绝”是 ，“义绝”是 。
18、请结合《三国演义》。
说出诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多地战例，是 ；再说诸葛亮挥泪斩马谡是因为 一事。
19、《三国演义》中有这样两段话：“譬犹驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳”，“无异周得吕望，汉得张良”，说此话者是 ，被赞誉的人是 。
20、在《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是 ，也被称为”赛诸葛”。
他与一伙好汉在“黄冈泥上巧施功”，干了一件大事是 。
21、梁山一百单八将中第一个出场的是 ，他的绰号是 。
22、《水浒传》的作者 朝代 它是我国第一部 小说。
23、《水浒传》中共有 将 天罡是 人 地煞星 人。
24、《水浒传》中冒充李逵拦路打劫 后被李逵一刀打翻在地的人是 。
25、补全回目：①、史大郎夜走华阴县 拳打镇关西②、梁山泊 落草 汴京城 卖刀。
26、孙悟空的第一个师傅是 它的兵器原是大禹治水的 又唤 大闹天宫后被如来佛祖压在 。
后皈依佛门 唐僧为他取名 。
27、“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。
”一曲红楼多少梦
情天情海幻情身。
作品塑造了三个悲剧人物： ，为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死； ，终于离弃”温柔富贵之乡”而遁入空门； ，虽成了荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情，陪伴她的是终生凄凉孤苦。
28、《红楼梦》中，有一个女子，她模样标致，语言爽利，心机极深细，但“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，这个人是 ；还有一个女子，她寄人篱下，渴望真挚的爱情，但在森严冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出”一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，这个就是 。
29、最具叛逆性格的丫鬟是 ，涉及到她的情节有 。
最卑躬屈膝的丫鬟是 。
书中还刻画了一个善良风趣的农村老妇人，她就是 。
30、贾府的“四春”分别是：孤独的 、懦弱的 、精明的 、孤僻的 ，取“ ”之意。
31、《红楼梦》第六十六回，“情小妹痴情归地府，冷二郎冷入空门”中的情小妹是 ，冷二郎是 。
32、下列贾宝玉在太虚幻境看到的判词，请指出这些判词分别预示了哪个女子的命运。
①可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
（）②根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
（ ）③凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
（） 33、《水浒》主要人物有及时雨 ，行者 ，花和尚 ，黑旋风 。
34、《水浒》中身怀绝技的三位英雄：善盗的是鼓上蚤 ，善射的是小李广 ，善行的是神行太保 。
35、武松在血油鸳鸯楼，杀死西门庆等人后，在墙上写下了哪八个字 。
36、《红楼梦》又称《 》、《 》、《 》、《 》。
37、宝玉梦游太虚幻境时，饮的仙茶叫 ，品的酒叫 ，听的歌曲名叫 。
38、《红楼梦》中最长的一首诗是 写的 。
39、《红楼梦》中最热闹的情节是 ，最有趣的情节是 ，最凄惨的情节是 。
40、贾宝玉佩戴的玉叫 ，薛宝钗佩戴的是 ，史湘云佩戴的是 。
41、冰心原名 ，诗集《繁星》、《春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为“ ”、“ ”。
42、《繁星》、《春水》诗集表现了： 、童真、 三大主题，这三大主题构筑了冰心思想内核 “ ”。
43、《朝花夕拾》原名《 》，是鲁迅的回忆性散文集，请简介一下其中的一篇（课内学过的除外）的主要内容： 。
44、巴金“激流三部曲”是：《 》、《 》、《 》。
45、巴金“爱情三部曲”是：《 》、《 》、《 》。
46、茅盾“农村三部曲”是：《 》、《 》、《 》。
47、《家》塑造了觉新、觉慧、鸣凤、高老太爷等堪称现代文学史上有口皆碑的艺术典型，其中，“ ”已成为了失去自我、具有双重性格的现代知识分子的代名词。
是中国”多余人”的代表。
48、周朴园、鲁侍凤是曹禺的作品《 》中的人物形象；被称为曹禺的“三部曲”是：《 》、《 》和《原野》。
49、《子夜》原名《 》是 （作家）的代表作，是”五四”以来最优秀的长篇作品之一，也是中国现代文学史上长篇小说创作的里程碑。
主人公是 。
50、祥子是老舍的长篇代表作《 》中的一个人物形象。
这部作品描写来自农村的淳朴健壮的祥子，到北平谋生创业， 次买车又 次失去，并终于堕落到生活的谷底的故事。
，是这部小说的基本线索，与祥子有着密切关系的女主人公是 。
51、《 》是钱钟书的代表作，这部作品被称为“ ”，这部作品用“ ”、“ ”、“ ”等意象来表达人生一种矛盾的窘境：没有结婚过的人想结婚，结了婚的人又想离婚；没有工作的时候盼着得到一份工作，得到的工作又想辞职。
52、杨绛在《写〈围城〉的钱钟书》一文中，认为《管锥篇》、《谈艺录》的作者是个”好学深思”的钟书，《槐聚诗存》的作者是个“ ”的钟书，《围城》的作者是个“ ”的钟书。
53、鲁迅认为我国晚清有四大遣责小说时：李宝嘉《 》、吴研人《 》、刘鹗《 》和曾朴《 》。
54、他是第一位获诺贝尔文学奖的印度作家，也是第一位东方国获此殊荣，早年旅行欧美，1924年访问中国，他的作品《人民的意志》被定为印度国歌，他就是 （人物名）他因《 》的成就，获得诺贝尔文学奖。
此书直译的意思是” ”。
55、“假如生活欺骗了你， ，
忧郁的日子里须要镇静 ， ” 这是被尊称“俄罗斯诗歌的太阳”“世界文学巨匠” （人物名）的诗句。
56、普希金的诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》塑造俄罗斯文学中第一个“多余人”的人物形象是： ，作者在与之相对照的女主人公 倾注了自己全部的理想和爱。
57、 （人物名）被列宁称为“无产阶级艺术的最杰出的代表”的作家，他的自传体三部曲是《童年》、《 》、《 》。
58、《童年》刻画了许多性格鲜明的人物形象，比如，勇敢正直的 ，善良乐观的 ，自私残暴的 ，贪婪恶毒的 以及快乐的“小茨冈”和执着的“好事情”。
59、《童年》中塑造了 的形象是俄国千百万劳动者走向革命，走向新生活的具有普遍意义的艺术典型。
60、《童年》最基本的主题之一是：阿廖沙的成长。
是作者创作这部作品的第一主题。
61、人们提出“在新时代，要作保尔还是比尔”的新命题。
人们把他和比尔·盖茨相提并论的保尔，就是苏联作家奥斯特洛夫斯基《 》中的主人公 ，他受 、 等人物影响很大，经过艰苦的锻炼，成为共产主义战士。
62、保尔以自己的毕生精力，实践了自己的生活原则：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。
人的一生应该这样度过： ， ，；这样，在临死的时候他就能够说： 我的整个生命和全部的精力，都献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争，”。
这是保尔战斗一生的真实写照，也是他革命乐观主义的深刻概括。
63、莎士比亚，文艺复兴时期英国杰出的戏剧家、诗人，主要作品有《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等，其中《 》是他最著名的一部悲剧，《 》是他最著名的一部喜剧。
64、莎士比亚的“四大悲剧”是：《哈姆雷特》、《 》、《 》和《麦克白》。
65、哈姆雷特形象高大，但他决非“完人”。
几个世纪以来人们对他的性格和命运作出各种各样的评论和分析，于是就有“ ”的说法。
66、有学者把哈姆雷特和唐吉诃德并举，称前者是 的典型，思想大于行动；后者是 的典型，行动大于思想。
67、有这么一个真实故事：1704年苏格兰水手塞尔柯克在海上与船长争吵，被船长遗弃在荒岛上，四年后被救回英国。
这一故事引起轰动，也引起作家们的关注。
其中一位叫 的作家据此为原型创作了一部小说《 》。
68、小说的主人公是鲁宾逊把被救的土人取名为“ ”，后来，这一土人成为他的忠实的仆人和朋友。
小说中的描写 是全书的精华。
69、《鲁滨逊漂流记》是一部成功的 小说，小说主人公鲁滨逊也因此成为欧洲文学史上的一个著名的文学形象。
70、鲁滨逊在荒岛上生活了 年，高度浓缩地体现着人的本质和人类进步的历程，他成了一位独自创造文明的英雄。
对巴金有什么感触
创作题材就题材而论，巴金的长篇小说以描写家庭生活为主，并且带有强烈的自传性。
他的短篇小说则题材多样，涉及范围相当之广。
在巴金的作品中，家即社会，家庭是构成社会机体的细胞，家庭生活是社会生活的缩影。
巴金的创作实践表明，他最喜欢通过描写家庭生活情景来反映社会生活的状况及其发展变化。
其中尤以他的《激流三部曲》和《寒夜》为著。
《激流》通过描写高公馆的由盛转衰及其分崩离析，反映了封建大家庭逐渐没落的过程，表现了封建专制制度必然崩溃的历史趋势，讴歌了青年们的觉醒和反抗。
同时高公馆的生活也是以作者自己早期的家庭生活为原型而书写，带有强烈的自传性质。
《寒夜》通过描写汪家的解体过程揭露了当时大后方社会的黑暗。
作者着重表现的是小家庭内部的矛盾冲突，比如婆媳争吵，夫妻失和等，通过对日常生活的真实 、细致的描绘表明，汪家悲剧的根源在于国民党政府的黑暗、腐败。
这部作品又一次体现了巴金创作的特色，把家庭当作社会的缩影来描写 以家庭生活画面来折射出时代的风云变幻。
除此之外巴金在《某夫妇》、《猪与鸡》、《团圆》等短篇小说中也有对这一题材的优秀运用。
[12] [14] 巴金的短篇小说题材丰富多样，但总体也可归结为六类，其一，书写外国人生活的作品，这类作品集中在《复仇集》、《电椅集》中，《光明集》里也有一部分作品。
这类作品描写了许多外国人的故事，塑造了许多栩栩如生的外国人形象。
其二，反映农民 工人 知识分子 小公务员 革命者等各阶层人民的苦难生活以及他们的反抗斗争。
其三，是收在《长生塔》中的四篇童话，即《长生塔》、《塔的秘密》、《隐身珠》、《能言树》作者借助童话这种艺术形式来表达自己对社会现实的看法。
其四，是收在《沉默集（二）》 中的三篇历史题材的小说，即《马拉的死》、《丹东的悲哀》、《罗伯斯底尔的秘密》。
这三篇作品反映了法国大革命时期的社会生活，总结了那段历史的教训。
其五，描写 40 年代小人物的日常生活，表现了他们的不幸遭遇，收在《发的故事》、《小人小事》等集子中，其中的某些作品体现了巴金创作风格的转变。
其六，反映志愿军生活，即表现战争题材的作品，收集在《英雄的故事》、《明珠和玉姬》、《李大海》等小说集中。
这些作品是巴金小说创作的最后一批成果，是老作家对新中国文学事业的重要贡献。
[12] [14] 另外，巴金的中长篇小说的题材也具有多样性，《灭亡》、《新生》、《爱情三部曲》、《海的梦》等作品是反映青年革命者生活的，《激流》三部曲、《憩园》等则是表现封建大家庭生活的作品。
《砂丁》、《萌芽》是反映矿工生活和斗争的中篇小说，《第四病室》、《寒夜》反映了国统区小市民、小公务员的悲惨生活，《火三部曲》是描写各阶层人民抗日活动的长篇小说。
总之，巴金小说的题材是具有多样性的，是丰富多彩的，他的小说反映了中国现代杜会各个阶层的生活状况，表现了现代社会发展的历史进程。
[14] 语言风格巴金的语言风格特征明显，总体来说他的语言是热烈、明快、朴素的，然而就情感对语言的影响，又可分为前后两期来看待。
前期以青春激情的抒情语言风格著称，感染性极强，故而巴金前期以《家》为代表的小说受到青年人的热烈追捧；而以小说《憩园》为节点的后期作品语言则开始由热转冷，笔调变得深沉、悲哀和忧郁，到了《寒夜》则将这种悲剧式的语言艺术提炼到了巅峰状态。
巴金前期作品语言的气势和节奏激越奔肆，一泻千里，无法以迁回婉转，含蓄凝炼对其加以规范；热烈酣畅，平白真率才是其方圆。
这种显示着“语句和生命是进合为一的”语言，具有强烈的感染力。
它“象一团火似的燃烧着，也使别人燃烧”。
然而巴金也绝非只是一味任情纵笔、狂放无羁以至流于粗糙简滥。
在具体驾驭这种平白率真、热烈酣畅的文字时，巴金注重随情绪的起伏变化和延伸发展来安排句法的构造、修辞方式的搭配和音节的长短相间，让语言在热烈明快中自然跌宕成抑扬顿挫的节奏和旋律，产生一种流畅回环的音乐美感。
如作品《春天里的秋天》中：“我抬起发热的脸，去看蔚蓝的天，去迎自由的风。
我的眼里却装满一对大眼睛和两道长眉。
那对大眼睛里充满着爱情，春天的爱情，南方的爱情。
”这一句并没有使用整齐的韵脚，也不讲究声调的平仄搭配，咏玩味间却给人一种抑扬有致,明快优美的音乐享受。
这种富于音乐美的语言，是巴金语言抒情风格的重要特征。
[15] [12] 从《憩园》开始，巴金则逐渐把感情“隐藏”起来，放在文字之外，情节以内，不再像前期的《激流》一般直接吐露内心的情感，而是转而开始大量运用冷性色彩词隐晦、冷静的表露自己的情感，做到动人而不致“引人注目”，以《寒夜》为例，整部小说所用的色彩词汇除了灰黑，就是昏黄、惨白，从心理上给我们以沉重的压抑感，加重了对作品的悲剧感受。
而晦暗的语言色调作品语言的旋律迟缓，音调低沉，从而与作品的题材和抒情内容达到高度的统一，使得作品的悲剧感顿生，调子也更加悲哀、忧郁。
[15] [16] [12] 文学思想巴金文学思想的核心为：真与善。
这两点之间，“真”是巴金文学思想的生命，是核心，“善”是巴金文学思想的基点，是价值。
巴金文学思想中的善是人的绝对自由追求的价值观，这主要得益于他早期所接触的无政府主义思想。
无政府主义思想提倡个体之间的自助关系，关注个体的自由和平等。
而巴金处女作的《灭亡》则把他反专制的憎和对人类的爱的这两面作了非常青春激情的表述，而后的《家》则更为直接的体现了他对限制个人自由的封建的主义的无情的控诉。
后期，《火》三部曲、《第四病室》、《憩园》、《寒夜》，都体现了对40年代中国社会黑暗的揭露与批判。
《火》对抗战的直接描写，《第四病室》对社会底层黑暗的揭露，《憩园》对不平等社会的反思，《寒夜》对社会黑暗的控诉。
到了晚期的巴金对于“善”的思考则更加带有更明确的社会内涵，这个内涵，主要是通过对文化大革命的反思来体现，即反对文化专制、反对长官意志、反对粉饰现实、忏悔自己精神上的软弱，认为整个民族都应该忏悔和反思。
于是他也响亮地提出，要建立文革博物馆。
[12] [17] 巴金的真实观则更为直白的体现于他的作品之中。
因为巴金不同于茅盾等作家完成作品时所具有的系统性和理论性，故而他的作品唯求“真”，以“真”动人，以“真”取胜。
在巴金前期的创作中，他致力于青年对家长的对抗情绪的感受，作家的真实就在于对这种感受的发掘和提炼，正如他在《激流·总序》中所说的，我有了生命以来，在这个世界上虽然仅仅二十几个寒署。
”“这其间我也曾看见了不少的东西,知道了不少的事情。
我的周围是无边的黑暗,但是我并不孤独，并不绝望。
我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路，通过乱石碎山中间。
”作家以其二十多岁的青年的眼睛所看到的生活的激流,所感觉到的爱恨痛苦，通过巴金式的真实的感受体现在里面，这就是青年的真实感受。
在这里,违反这生活的激流的就是假的，适应这生活的激流的就是真的，就会被巴金体现在《激流》三部曲中。
巴金后期创作,这种真实观发生了一个变化，这个变化在于其理性选择的加入，即对40年代中国社会的思索及对这种思索的感受。
《寒夜》是其中的一个典范。
《寒夜》的深刻性在于其真实性,这种真实可以说是残酷的真实,即以好人对好人的残忍来体现出生活的真实，制造了好人与好人之间的悲剧。
[12] [17] 5社会评价编辑名人评价巴金葬礼 胡锦涛敬献花圈冰心：巴金是“一位最可爱可佩的作家”他的可佩之处，就是他为人的‘真诚’……”萧乾：“巴金的伟大，在于敢否定自己。
”鲁迅：“巴金是一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家。
”沈从文：“一件是太偏爱读法国革命史，一件是你太容易受身边一点现象耗费感情。
前者增加你的迷信，后者增加你的痛苦……你感情太热，理性与感情对立时，却被感情常常占了胜利……”[18] 舒乙：“他说，人活着，说的和做的要一致，这是达不到的，达不到也要这样做，这个社会才能变得光明。
”[19] 金庸：“巴金是中国伟大的作家。
”王蒙：“他是我们的一面旗帜，也是榜样。
”文洁若：“我觉得，假若巴金不认识萧乾，巴金还是巴金，但假若萧乾不认识巴金，就不一样了。
”[19] 贾平凹：“巴老是我国当代文学巨匠，他的道德和文章，都是当代作家的一面旗帜。
”毕淑敏：“他是一位伟大的文学家，他的正直、光辉，包括他提议建文革纪念馆，让整个民族反思、自省，都让我们敬佩。
我要向巴老学习，做一个有良知的作家，学习他是一种精神的星火传承。
”草婴：“巴老最热烈的感情，就是对劳动人民最真挚的爱，特别是对下层人民深深的同情。
”[19] 1983年，法国总统密特朗来我国访问，又亲自在上海展览馆宴会厅授予巴金法兰西共和国荣誉勋章，认为他“是当代世界伟大的作家之一”，他的“自由、开放与宏博的思想已使他成为本世纪伟大的见证人之一”。
半个世纪以来，巴金以自己的言论和艺术创作热情地参与中国现代文化建设。
主要表现在：在“文学的目的就是为了使人变得更好”的思想指导下，创作了一系列具有叛逆性格和奴性人格的艺术典型以“立人”，从“说真话”到“写真实”以一贯之于他的全部人生经历和创作活动中，他多次强调“我说我写作如同在生活，又说作品的最高境界是写作同生活的一致,是作家同人的一致，主要的意思是不说谎。
”同时巴金还贡献了以“两个一致”的典型化方法和“比较象活人”的性格真实的现实主义美学理论；追求真实，在《随想录》中一遍遍地虔诚而痛苦地忏悔，剖析自己的灵魂，猛烈地批判封建伦理道德、深挖国人灵魂中的奴性，以人格的魅力参与现代伦理文化的建设。
他所提供的带有强烈主观性、抒情性的中、长篇小说，与茅盾、老舍的客观性、写实性的中、长篇小说一起，构成了现代文学第二个十年中、长篇小说的艺术高峰，而巴金小说所创造的“青年世界”是 30 年代艺术画廊中最具有吸引力的一部分，巴金也因此为扩大现代文学的影响，做出了不可替代的卓越贡献。
文章第一自然段中“这些高尚的情趣会支撑你的一生使你在最严酷的冬天也不会忘记玫瑰的芳香”这句话什么含
《繁星·春水》读后感 摘一把繁星，掬一捧春水 ——读《繁星·春水》有感 读了《繁星》《春水》两部短诗集，我感触颇深。
这些短小的现代诗，给了我太深的印象
冰心的诗虽然小，却是凝练的，感人的。
歌颂母爱、赞颂童真和赞叹自然是这两部诗集的主题。
“母亲啊
\\\/天上的风雨来了，\\\/鸟儿躲到它的巢里；\\\/心中的风雨来了
\\\/我只躲到你的怀里。
”（《繁星》一五九）“万千的天使,\\\/要起来歌颂小孩子；\\\/小孩子!\\\/他细小的身躯里，\\\/含着伟大的灵魂。
”（《繁星》三五）“大海啊，\\\/哪一颗星没有光?\\\/哪一朵花没有香?\\\/哪一次我的思潮里\\\/没有你波涛的清响?”（《繁星》一三一）这些“零碎的思想”，无不表现出冰心对母亲的依恋，对童真的怀念和对大自然的热爱。
我还想从艺术方面来谈论这些小诗。
我发现，冰心的这些诗极富艺术性。
它们有色彩感，有线条感，也有音乐感。
“朦胧的月下——\\\/长廊静院里，\\\/不是清磐破了岑寂，便是落花的声音，也听得见了。
”这便是一个有乐感的句子，“清磐”、“落花的声音”都是自然中的音乐，烘托出一片寂静、安宁的景象，令人如痴如醉。
“夜中的雨，\\\/丝丝的织就了诗人的情绪。
”你看，这句话多富线条感呀
至于有色彩感的词句更是比比皆是：“嫩绿的芽儿”、“淡白的花儿”、“深红的果儿”、“粉红的莲花，\\\/深绿的荷盖，\\\/缟白的衣裳
”；“临照了夕阳，\\\/便成金海
”“血珠鲜红\\\/泪珠晶白。
”；“是心血般鲜红，\\\/泪珠般洁白。
” 这些颜色都是自然的，是大自然中最纯正的颜色。
正是这些颜色的运用，让冰心更抽象而准确地表达了自己的情感：描写凄凉时用白色，表现奋进时用绿色，而心血沸腾时则用红色和金色。
同时，我还发现，正如冰心所用的色彩语言一样，她的小诗的结构也是自然的。
她的诗别具特色：不求押韵，却清新自然、富有哲理。
只要你认真品读，一定还会发现冰心的诗在许多方面都具有自然性。
是啊，她热爱自然，也热爱这美中至美的自然美
从思想内容方面，我对《繁星·春水》有着特殊的理解。
我不仅认为这些小诗是对母爱、童真和自然的赞颂，还看出其中反映了作者的性格：乐观。
为什么这样说呢
请看这首诗：“吹就雪花朵朵——\\\/朔风也是温柔的呵
”（《春水》二五）在冰心笔下，寒风却给人暖暖的感觉。
下面这则更为明了：“死呵，\\\/起来颂扬它；\\\/是沉默的终归，\\\/是永远的安息。
”（《繁星》二五）无论是怎样的事情，只要用良好的心态来看待，坏事也会变成好事
“生活就像一面镜子，你对它笑，它也会笑；你对它哭，它也会哭。
”冰心这种积极面对生活的心态也很值得我们学习
摘一把繁星， 掬一捧春水， 让那幽幽的微光 与潺潺的细流， 继续闪烁， 永远地流将下去罢
（学冰心诗体，拙作） 童年》读后感 《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。
它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。
但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。
他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。
着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。
外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。
外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。
他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。
因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。
悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样
会认为那根本不是人生活的地方吗
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。
屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
《朝花夕拾》读后感 寒假作业布置写读后感，于是我就开始阅读一张写着密密麻麻的书名的报纸。
找了许久，我找到了一个题目较新奇的书——《朝花夕拾》鲁迅。
回到家，从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。
这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。
幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。
如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。
前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。
在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。
这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。
另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。
我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。
在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。
小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。
每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早就准备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。
如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。
每封佳节，也不在出去和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”，独自享受着…… 童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由. 骆驼祥子读后感 《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。
祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。
他所轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。
在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。
但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。
迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。
他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。
平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。
他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。
他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。
这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。
作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。
他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。
象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。
”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。
祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。
一点也不是他自己的过错。
”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。
这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
《昆虫记》读后感 看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷， 原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳；屎壳螂是如何滚粪球的；蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。
还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。
第一次读《昆虫记》，不知怎么的它就吸引了我。
这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然；幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊
法布尔的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。
被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。
是法布尔，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死，劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。
《昆虫记》不是作家创造出来的世界，它不同于小说，它们是最基本的事实
是法布尔生活的每一天每一夜，是独自的，安静的，几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。
我仰起了头，这一刻，我非常想仰起我的头，像仰望星空一样，来对待昆虫们存在的奥秘。
它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。
于是，我接着往下看《昆虫记》。
接着往下看，《昆虫记》是一个个有趣的故事：“螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。
”蜘蛛织网，“即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”， 丰富的故事情节使我浮想联翩。
看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们环境保护，不环境污染，这些虫子是不是还会在呢
现在的环境恶化，又是不是在以后还会有呢
我仔细地想了一想这彼此之间的关系，这一次的阅读，《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。
当我继续阅读《昆虫记》时，我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，我看到他不顾危险捕捉黄蜂，我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据，一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果，萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法，孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了，他收集数据、分析原因，转身又设计下一次。
严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风。
这一次，我感觉到了 “科学精神”及其博大精深的内涵。
昆虫学家法布尔以人性关照虫性，千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》，为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。
它行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。
在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服；小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹”。
多么可爱的小生灵
难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。
《昆虫记》让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了，理解问题的深度也将超越以往。
我觉得 《昆虫记》是值得一生阅读的好书， 我想无论是谁，只要认真地阅读一下 《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定可以知道的更多。
海底两万里 读后感 看到这书名并不觉得是个有意思的故事，海底两万里能有什么值得去探寻的呢。
看完后才知道是自己的孤陋寡闻。
并不是只有热带雨林，无垠的沙漠，高耸的险峰能让人们产生征服的欲望。
那广袤的海洋更是一个蕴藏数之不尽宝藏的地带。
正因为陆地上有限的空间、能源，使人们不得不把视野扩展到占有地球面积70%以上的海洋里。
现在人们能够从海里捕鱼，采矿等，仅仅是发挥了海洋一点点的功能。
Jules verne用他丰富的想象力为我们展现了如何利用海洋中的能源物质来生活（虽然有一些是缺乏理论支持，且就现在我们所拥有的技术条件无法达到的）。
但正因为有如此多的设想才能使我们世界不断进步与发展，而不是仅局限于小小的陆地上。
未来不是建筑师也不是航海员的我，无法想象如何潜入几千米深的海底，也无法想象在暗波涌动的海底如何建筑象童话海的女儿中美丽的城堡与花园。
未来的几十年将要把医病治人作为职业的我，在中医博大精深的草本中是否可以多加入些海洋中的未知生物呢，兴许现在很多无法治愈的疾病在海洋医学的重大突破下可以得到无法预想的结果。
不过就如马克思哲学所言，任何事物都是有相对的两面性。
工业革命的产生推动了社会的进步，却把我们生活的环境弄得一团糟，什么温室效应海平面不断上升、大自然稀有物种灭绝食物链的破坏，人们也得到了应有的报应。
以后若是将利爪伸向海洋后还会发生什么呢，无法遏制人的欲望也许会把人类推向历史发展最高峰，自然是按照它的规律向前进的，否极泰来的道理是不变的。
万恶的人们，不要过多的要求，适可而止会让我们生存的更长久些呢 《傅雷家书》读后感 《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。
辑印在这本小书里，不是普通的家书。
傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。
第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。
”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。
”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪. 傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。
我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。
有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗
光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗
于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。
傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。
现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。
《水浒》读后感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字. 一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣. 《名人传记》读后感 《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。
贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。
贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。
这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。
但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。
由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。
当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。
对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢
为什么正常人做不到的事，他却能做到呢
这引起了我的深思。
我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。
面对困难，他丝毫无惧。
这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。
而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。
虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
最后，我希望全世界人都能够记住贝多芬，并像贝多芬那样活着。
《格列佛游记》读后感 寒假期间我看了爱尔兰作家斯威夫特的名著《格列佛游记》，主人公格列佛游了小人国、巨人国、慧因国、无名岛。
小人国，身高是我们的十二分之一，国王很恶毒，在那里有两座小人岛，每个岛上都有一个国王，一个岛上的国王想利用格列佛这个“巨人”占领另一个岛，格列佛不想发起战争，国王就怀疑他，准备害死他，但在最后，格列佛用一种奇特的方法离开那里，回到了英国。
巨人国，与小人国恰恰相反，身高是我们的十二倍。
巨人国的国王，格列佛与他交谈，想让巨人国制作火药，枪炮来巩固国防，可是国王不同意，他不想发起战争，他宁愿失去半壁江山，也不愿涉足这种秘密，他要以理智和仁慈来治理国家。
巨人国，人大，但人好，就像官职小的人，人好，为人民做好事，这才叫做“大人”。
小人国，人小，但人坏，就像官职大的人，人坏，贪得无厌，那才叫做‘小人’。
看了这本书，我深受启发，人要做个朴实的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，要做一个实实在在为社会服务的好人，正如臧克家先生说的“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着”
《简爱》读后感 《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。
如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。
我想，错了。
作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。
而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。
让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。
所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗
我认为，不会的。
毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。
它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。
我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。
而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。
所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
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冰心作品有那些
我还要精彩句子。
冰心 （1900～）现、当代女作家，儿童文学作家。
原名谢婉莹，笔名冰心女士，男士等。
原籍福建长乐，生于福州，幼年时代就广泛接触了中国古典小说和译作。
1918年入协和女子大学预科，积极参加五四运动。
1919年开始发表第一篇小说《两个家庭》，此后，相继发表了《斯人独惟悴》、《去国》等探索人生问题的“问题小说”。
同时，受到泰戈尔《飞鸟集》的影响，写作无标题的自由体小诗。
这些晶莹清丽、轻柔隽逸的小诗，后结集为《繁星》和《春水》出版，被人称为“春水体”。
1921年加入文学研究会。
同年起发表散文《笑》和《往事》。
1923年毕业于燕京大学文科。
赴美国威尔斯利女子大学学习英国文学。
在旅途和留美期间，写有散文集《寄小读者》，显示出婉约典雅、轻灵隽丽、凝炼流畅的特点，具有高度的艺术表现力，比小说和诗歌取得更高的成就。
这种独特的风格曾被时人称为“冰心体”，产生了广泛的影响。
1926年，冰心获文学硕士学位后回国，执教于燕京大学和清华大学等校。
此后著有散文《南归》、小说《分》、《冬儿姑娘》等，表现了更为深厚的社会内涵。
抗日战争期间在昆明、重庆等地从事创作和文化救亡活动。
1946年赴日本，曾任东京大学教授。
1951年回国，先后任《人民文学》编委、中国作家协会理事、中国文联副主席等职。
作品有散文集《归来以后》、《再寄小读者》、《我们把春天吵醒了》、《樱花赞》、《拾穗小札》、《晚晴集》、《三寄小读者》等，展示出多彩的生活。
艺术上仍保持着她的独特风格。
她的短篇小说《空巢》获1980年度优秀短篇小说奖。
儿童文学作品选集《小桔灯》于同年在全国少年儿童文艺创作评奖中获荣誉奖。
冰心的作品除上面提到的外，还出版有小说集《超人》、《去国》、《冬儿姑娘》，小说散文集《往事》、《南归》，散文集《关于女人》，以及《冰心全集》、《冰心文集》、《冰心著译选集》等。
她的作品被译成多种外文出版。
著作目录： 《繁星》(诗集)1923，商务 《春水》(诗集)1923，新潮社 《超人》(小说、散文集)1923、商务 《寄小读者》(散文集)1926，北新 《往事》(小说、散文集)193O，开明 《南归》(散文集)1931，北新 《姑姑》(小说集)1932，北新 《冰心全集之一——冰心小说集》1933，北新 《冰心全集之二——冰心诗集》1932， 北新 《冰心全集之三——冰心散文集》1932，北新 《闲情》(诗、散文集)1922，北新 《去国》(小说集)1933，北新 《平绥沿线旅行记》(散文集)1935，平绥铁路管理局 《冬儿姑娘》(小说集)1935，北新 《冰心著作集之一——冰心小说集》1943，开明 《冰心著作集之二——冰心散文集》1943，开明 《冰心著作集之三——冰心诗集》1943，开明 《关于女人》(散文集)1943，天地 《冰心小说散文选集》1954，人文 《陶奇的暑期日记》(小说)1956，上海少儿 《还乡杂记》(散文集)1957，上海少儿 《归来以后》(散文集)1958，作家 《我们把春天吵醒了》(散文集)1960，百花 《小桔灯》(小说、散文、诗歌合集)1960，作家 《樱花赞》(散文集)1962，百花 《拾穗小札》(散文集)1964．作家 《晚晴集》(散文、小说合集)1980，百花 《三寄小读者》(散文集)1981，少儿 《记事珠》(创作谈)1982，人文 《冰心论创作》 1982．上海文艺 《冰心作品选》 1982，少儿 《冰心散文选》 1983，人文 《冰心选集(1—2)1983，四川人民(未出齐) 《冰心文集(1一3)1983，上海文艺(未出齐) 《冰心全集》(1-8)1994年，海峡文艺 翻译书目： 《先知》(散文诗集)叙利亚凯罗.纪伯伦著，1931，新月 《印度童话集》 印度穆.拉.安纳德著，1955，中青 《吉擅翅利》(诗集)印度泰戈尔著，1955，人文 《印度民间故事》 印度穆.拉.安纳德著，1955，上海少儿 《泰戈尔选集.诗集》 与石真合译，1958，人文 《泰戈尔剧作集》(4)1959，戏剧 《马亨德拉诗抄》(尼泊尔)与孙用合译，1965，作家 《燃灯者》(诗集)马耳他安东.布蒂吉格著，1981，人文精彩句子：<<繁星>>节选 冰心一繁星闪烁着--深蓝的太空,何曾听得见它们对话?沉默中,微光里,它们深深的互相颂赞了.五黑暗,怎么的描写呢?心灵的深深处,宇宙的深深处,灿烂光中的休息处.八残花缀在繁枝上鸟儿飞去了.撒的落红满地--生命也是这般的一瞥么?一一无限的神秘,何处寻它?微笑之后,言语之前,便是无限的神秘了.一六青年人呵!为了后来的回忆,小心着意的描你现在的图画.一九我的心,孤舟似的,穿过起伏不定的时间的海.二零幸福的花枝,在命运的神手里,寻觅着要付与完全的人.二六高峻的山颠,深阔的海上--是冰冷的心,是热烈的泪,可怜微小的人呵!三零光阴难道就这般的过去么?除却缥缈的思想之外,一事无成!四二云彩在天空中,人在地面上--思想被事实禁锢住,便是一切苦痛的根源.四八弱小的草呵!骄傲些罢,只有你普遍的装点了世界.四九零星的诗句,是学海中的一点浪花罢;然而它们是光明闪烁的,繁星般嵌在心灵的天空里.五一常人的批评和断定，好象一群瞎子，在云外推测着月明。
五三我的心呵!觉醒着,不要卷在虚无的漩涡里!五四我的朋友!起来罢,晨光来了,要洗你的隔夜的灵魂.六三指点我罢,我的朋友!我是横海的燕子,要寻觅隔水的窝巢.六九春天的早晨,怎样的可爱呢?融冶的风,飘扬的衣袖,静悄的心情.七七小磐石呵,坚固些罢,准备着前后相催的波浪.八四寂寞呵!多少心灵的舟,在你的软光中浮泛.九零坐久了,推窗看海罢!将无边的感慨,都付与天际微波.九七是真的么?人的心只是一个琴匣,不住的唱着反复的音调!九八青年人
信你自己罢
只有你自己是真实的，也只有你能创造你自己。
一零三时间!现在的我,太对不住你了么?然而我所抛撇的是暂时的,我所寻求的是永远的.一零七我的朋友!珍重些罢,不要把心灵中的珠儿,抛在难起波澜的大海里.一零八心是冷的,泪是热的;心--凝固了世界,泪--温柔了世界.一零九漫天的思想,收合起来罢!你的中心点,你的结晶,要作我的南针.一一四 家 是什么,我不知道;但烦闷--忧愁,都在此中融化消灭. 一三一 大海呵，那一颗星没有光
那一朵花没有香
那一次我的思潮里没有你波涛的清响
一三七聪明人,抛弃你手里幻想的花罢!她只是虚无缥缈的,反分却你眼底春光. 一四五心弦呵!弹起来来罢--让记忆的女神,合着你调儿跳舞.
