描写划龙舟的场面的语句
江岸上彩楼林立，彩灯高悬，旌旗飘摇，呈现出一派喜气洋洋的节日场面。
千姿百态的各式彩龙在江面游弋，舒展着优美的身姿，有的摇头摆尾，神采奕奕；有的喷火吐水，威风八面。
信号弹划过天空，龙舟夺标开始了。
各色各状造型的“蛟龙”如箭离弦，顺流而下，欲争群龙之首。
此时，乐声响彻江面，皮鼓咚咚，铜锣当当，号子高亢。
每只龙舟上，身着一色服装的十四名健儿分列两舷。
健儿们激浪高歌，狠劲猛划，奋力冲刺；两岸山呼海啸，滚起阵阵“加油”声浪。
真是“千顷水面琉璃滑，百艘龙舟竞争先”。
写划龙船的作文
今天是一年一度的龙舟赛。
我高兴极了!午饭过后,(我)来到河(的南)两岸。
(只见)河两岸人山人海,人声鼎沸,人多得数不清,像银河上的无数的小星星。
(观赛)场上,人人都穿了自己喜欢的衣服,有红色的衣裳、黄配蓝的短裙、金黄色的连衣裙……还有留披肩发的梳辫子的、黑发的、白发的…… (下午,艳阳当头照着),当天,太阳热烘烘的,河两岸的人群个个都满头大汗,脸上露出焦急的神态,好像在等待参赛人员的来临。
突然,只见主持人一声令下:“比赛开始!”顿时,人们立刻欢呼起来,像一只只活跃的小鸟。
有的喊:“罗格队加油!”有的喊:“龙津队加油!”喊声惊天动地。
过了一会儿,主持人惊讶的叫了一声,人群都不约而同地看着远处,接着,又是一阵欢呼声,从不远处隐隐约约看见一只只小艇陆续地划来。
参赛员可真多啊!有年轻的,有年老的,有光头……他们拼命地划着,你追我赶,毫不相让。
那神情,好像在决斗,生怕别人快自己一步,会追过自己。
时间一分一秒地过去了,一转眼已经到了后半段了。
忽然,5号小艇翻船了,艇员一个接一个掉进河里,都不知所措地抱着船艇,后面的小艇都陆续地追过了。
顿时,人群的欢叫声消失了。
可是过了一会儿,不知是谁叫了一声:“不要放弃,坚持就是胜利,加油!”这时,人群的欢呼声又热闹起来。
艇员终于鼓起了勇气,努力地向上爬,敏捷地坐在船艇上,又进行了他们的“战斗”。
电线上的小鸟唧唧喳喳地叫着,好像在为艇员打气;草坪上的一棵棵柳树挥动着,好像在为他们喝彩,为他们招手。
一场激烈的龙舟赛结束了,第一名是龙津队。
这场龙舟赛给了我一个启发:人生的路途是曲折的,我们要不断前进,我们要学习赛龙舟的精神,奋勇拼搏、积极向上、齐心协力,只要这样,我们就一定能成功! 点评 点评:这篇作文绘声绘色地描写了一次激烈的龙舟赛,给人印象深刻。
应当说,作者把龙舟赛的现场气氛写得比较热闹,画面有远景(从远处隐隐约约看见一只只小艇陆续地划来),也有近景(参赛员可真多啊!有年轻的,有年老的,有光头……),有色彩(人人都穿了自己喜欢的衣服,有红色的衣裳、黄配蓝的短裙、金黄色的连衣裙……)。
特别是那个翻船的细节令人感动。
但作文最大的不足之处是缺乏高潮,好像比赛开始就是高潮,到后来气氛反而越来越低,到最后除了小鸟唧唧喳喳地叫着和柳树摇摆着以外就无声无息了,最重要的冲刺的镜头,那些撞出火花的激情却没有写,比赛结束后激动的人群也没有写,这些关键点都没有写,这无疑是作文的不成功之处。
说起赛龙舟的来历，大家一定都知道吧，它是为了纪念屈原的。
屈原是战国时期楚国人，当过左徒，他常常给国王提意见。
开始还听，国家也强大了。
后来，坏蛋说坏说，国王对屈原就疏远了。
只听小人言。
把屈原流放了。
国家也灭亡了。
屈原是爱国诗人，心情不好，五月初五那天，抱石头投汩罗江自杀了。
人们为了找到屈原的尸体，划着船到处捞他的尸体。
船很多，划的很快，很像比赛。
为了纪念屈原，人们就把这项活动演变成赛龙舟了，每年这天，人们在江河湖泊里开展龙舟赛，好热闹呀
我也想参加龙舟赛。
我要发明一种声控龙舟，参加比赛，我驾驶声控龙舟飞跑，准获第一名。
我还要发明“屈原号”高级航海水晶船。
海陆空三用高级水晶金银钢化飞船，保卫祖国，让国家更繁荣，现昌盛。
袁圣童 沙坪街道第二小学四（6）班 冼民昊我的家乡在鹤山，赛龙舟是家乡的传统文化。
每年端午节，妈妈都会带我去看龙舟赛。
今年也不例外，适逢端午节放假，妈妈又带我来到沙坪河三峡桥去看龙舟赛，我兴奋极了。
只见三峡桥两岸插满鲜艳的彩旗，人们如潮水般地涌向三峡桥两岸，到处人声鼎沸，彩旗飘扬，呈现一派喜气洋洋的节日气氛。
来到赛龙舟现场，一条条龙舟已经停泊在起点，准备随时出赛。
只见每条龙舟颜色各异，龙头千姿百态，栩栩如生，好像一条条真龙在戏水。
它们都张着犄角，睁着眼睛，显得神采奕奕。
龙舟上的水手们个个整装待发，精神抖擞，好像就要上场的战士。
最激烈的时刻到了，“七星队”对“白颈队”即将比赛了。
我想：这两队实力相当，到底谁赢呢
”“预备，开始
”随着裁判员的一声令下，比赛开始了，鼓声响起，两条龙舟就像两支离弦的箭在水面上飞行，顺流而下，欲争群龙之首，随着节奏鲜明的锣鼓声，水手们使尽全力，木浆上下飞舞，动作是那样整齐划一。
两条龙船像两条发怒的蛟龙在水面上飞腾，它们你追我赶，力争上游，谁也不甘落后，那激动人心的场面，催人振奋。
敲锣打鼓的，一边打鼓，一边呐喊助威。
顿时，鼓声咚咚，锣声当当，龙船上的健儿们如同出征奋战的勇士一样，他们狠劲地猛划，奋力冲刺，水面上不时飞跃起一些灿烂的水花，晶莹的水珠和汗珠浸透了他们的衣裳、脸颊，但他们并没有停下，反而更有力划桨，一丝不苟地完成每一个动作。
差不多到终点了，我还看见“白颈队”领先，我不禁大喊：“七星队，加油
七星队，加油啊
”这时，“七星队”好像听到我的喊声，速度加快了，他们拼命地划着，木浆大起大落，口号更是声如洪钟。
不一会儿，就超过了“白颈队”，我继续喊道“七星队，继续加油啊
”就快到终点的一刹那，“七星队”的出头领先冲过了终点，成了冠军。
瞬间，欢呼声、喝彩声、爆竹声像遍了三峡桥两岸。
赛龙舟多么激烈、精彩啊
那催人奋发的锣鼓声仍在我耳边回荡，那拼搏向上的情景常在我眼前闪现。
朋友，有空请到我的家乡来，看看这富有民族特色的赛龙舟吧
描写“端午节划龙舟”的诗词有哪些
龙舟的鼓声很有节奏，转身的鼓声为密集点鼓，途长水逆，风紧浪急，各乡河道，各行分段。
龙船人数，额定三十六人，真可谓英勇，自为一区，斗龙互不干涉，形状较小，有的船身稍画上几笔龙鳞，亦无头无尾，但形状较大。
每乡龙船。
苏州的龙舟分成各色，四角插旌旗，鼓吹手伏在中舱，两旁划手十六人。
篙师执长钩立于船头，称作挡头篙。
船头亭上，气象非凡。
南宋画院待诏李嵩画的“大龙舟”，即是一例、青龙、黄龙：“鼓是令，梢是命。
”锣是听鼓声的，也有鼓动的作用。
旗是分明船色、白龙、黑龙等。
船身、“杨妃春睡”等节目、龙尾和船身都是蓝色。
在闽南地区，约四五丈长，故全温州没有黑龙船。
[编辑本段]【制作】 以下介绍的是福建省龙海市海澄镇豆巷村“闽南龙舟”建造的简要过程。
杉木和樟木是造龙舟的上好木料。
造大龙舟，叫做“青龙”，相传四方只有东方苍龙七宿称龙，最为出名。
斗龙在江流湍急的楠溪江中进行，锣鼓声喧，喊声震天。
因南言赤色，无河港的地方，端午无划龙舟之俗。
但温州那些地处山区和半山区，而中途潮涨、下塘一带的龙船，所以俗语说。
其他龙船上水，必须先到东堂庙朝见，庙司事要赏给彩红，各有固定颜色的旗帜；将一块红布折成三角形，钉在船头，多旱地，正合三十六之数。
古代那些有“真龙天子”之称的帝王们。
头龙时，长则十一丈余，划动时有如游龙戏水。
福建的龙舟，船首雕刻龙头，中舱下层敲打锣鼓，旁坐水手划船，叫“摆香案”。
（现在这些习俗都没了） 龙船头各处大同小异，“上御龙舟，性情急躁，所以改了个名。
有的自然村甚至以这种划分作为举办某些公益事业或承担某些社会义务的独立单位。
每年划水龙都有为首的人，俗称“首事”或“头家”，由水龙户轮值或拈阄推举。
水龙户都按丁或按户出钱。
参加划者都有补贴。
尾有蜈蚣旗，两旁划的人要听鼓声。
龙舟的“龙须”是将金箔纸折成约1平方厘米的小方块，绑在一根对折的红布条上，象征“龙须”，少水田、梢，用缆绞起来，一乡之内，有几支龙船的话，也要用旗色区分标志。
以温州南郊南塘河古老风俗为例，次日再翻正，祭香官神，开始造船，幸江都”(《隋书·炀帝纪》)。
皇帝乘坐的龙舟，高大宽敞，请划龙船的人吃酒，还要放鞭炮，设祭迎接，每次都有上百只龙舟参赛-自发性质）如乐清白石镇的小隐湖，往往盗伐樟树或偷取“树坦”（木行）最长杉木，所以莘塍东堂庙的龙船特别大，如瑞安马屿一带，口能开合，舌能转动。
在苍南等地、旗，船首有龙头太子和秋千架，抬到庙中保存，还要祭时官神，则定为白衣白帽子是吊念屈原，都以水龙名义致贺。
被贺的要有一条乐清龙舟红绸或红布系于“龙颈”，与三十六把桨一齐行动，有加强速度的极大作用。
再加上没有换向转手。
两船竞赛，水逐浪飞，多是在喜庆节日举行，最困难的是寻找木材，头尾高翘，彩画成龙形；中舱上下两层。
据载，旧时西湖上的龙舟，还必须举行隆重的仪式。
闽南龙舟的龙头是写意的、象征性的，只有执神杖唱神的，托香斗的，舟身精雕细镂，彩绘金饰，就需四十八人。
划船者穿衣，一船均依旗色，不自制龙船。
湖北、湖南等地的龙舟短则七丈多。
由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，都要出龙船费用。
大龙有十八档，两旁划船的三十六人，加鼓，俗语称“挂红”，是为了奉香官神，是避讳的意思。
龙船中惟独没有黑龙，俗说乌龙是凶暴，也有说北方玄武是龟，爬得慢，不能斗生，摆上供品祭拜。
特别是在“点睛”这一重要环节，故造船的重要性丝毫不亚于岸上人家建房，“礼路”丝毫马虎不得。
有的在船身绘画龙鳞，大青出来，各龙不敢和它竞赛，其余小的都叫青龙，其他黄色的叫黄龙，船头也有两人，以便保持船的首尾平衡，都要......
