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开头描写清明节景物句子的文章

时间:2017-02-15 07:56

描写清明节的好句子

描写清明节的好句子又是一个清明节,又是一个缅怀烈士的日子。

  我怀着崇敬的心情,伫立在烈士们的坟前,我用鲜花和真情祭奠着烈士们的英灵,心中久久不能平静。

我在心里默默的说:“安息吧

烈士们,史册会记下你们响亮的名字;祖国会永远记住你们的丰功伟绩;我们会永远记住你们的壮志豪情

描写清明节的作文

【又年清明节】“清明时节雨纷纷,路人欲断魂又一个清明节到了,天时的下起了雨。

雨后的空气变得清新,变得有些凄凉,更让这个特别的节日显示出特有的韵味。

清明,是农历二十四节气之一。

中国传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。

清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。

故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。

可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

清明节是一个祭祀祖先的节日,主要是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。

清明节是在仲春与暮春之交,也就是冬至后的106天。

2006年5月20日,该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。

清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。

其习俗由来已久。

在清明节,还有踏青、插柳、放风筝等习俗。

前几天,爸爸去给爷爷奶奶扫墓。

看到墓地的景象,真是令人感到惊叹

随处可见一堆堆烧过的纸的废墟,空中飘着烧过的灰,味道还很呛鼻子。

我觉得这种烧纸的行为是不对的,不仅浪费了资源,还污染了环境。

我们应该停止这种行为,大家可以给死去的人送上一束鲜花,表示我们真诚的哀思。

这才是最文明、最正确的行为。

在这个特殊的日子里,我望着人民英雄纪念碑,脑海中浮现一幕幕烈士们为保卫祖国而牺牲的场景。

黄继光爬着冲向火力点,身上的血都流尽了,他是靠什么力量坚定的站起来,用自己的胸膛挡住敌人的枪口。

狼牙山五壮士为了祖国,而不惜牺牲自己的生命跳下了悬崖。

还有我们身边最近的刘英俊,他勇拦惊马的故事令同学们为之动容。

我们现在的幸福生活是烈士们用生命换来的,他们的事迹,令人留念;令人悲叹;令人振奋。

又是一年清明节,我们不忘自己已故的家人,不忘那些为了今天而奋斗的英雄们。

也让我们延续他们勇敢、爱国的精神。

让中国这个古老的传统节日——清明。

永不停歇,永垂不朽。

清明节写篇怎写描写抱犊寨景物的

清朝代:唐代 | 作者:杜牧原文:清明雨纷纷,路上行人欲断魂借问酒家有

。

译文及注释译文江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。

借问当地之人何处买酒浇愁

牧童笑而不答遥指杏花山村。

注释⑴清明:之一,在阳历四月五日前后。

旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。

宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。

⑵纷纷:形容多。

⑶欲断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。

断魂:神情凄迷,烦闷不乐。

这两句是说,清明时候,阴雨连绵,飘飘洒洒下个不停;如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。

⑷借问:请问。

⑸杏花村:杏花深处的村庄。

今在安徽贵池秀山门外。

受此诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。

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赏析  这一天正是清明佳节。

诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。

清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。

远在梁代,就有人记载过:在清明前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。

若是正赶在清明这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。

诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。

  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。

怎见得呢

“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。

但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。

这细雨,也正就是春雨的特色。

细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。

这“雨纷纷”,正抓住了清明“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

  这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。

“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。

那么什么是“断魂”呢

“魂”就是“”的灵魂吗

不是的。

在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。

“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。

当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

  清明这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。

在当时,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。

除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。

倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。

偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。

这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗

  这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。

本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。

所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。

这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。

  前二句交代了情景,问题也发生了。

怎么办呢

须得寻求一个解决的途径。

行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好。

事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨;二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。

于是,向人问路了。

  是向谁问路的呢

诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“”。

在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。

牧童答话了吗

我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。

我们看这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧

”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。

不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。

  “遥”,字面意义是远。

但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。

这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。

若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。

里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。

里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。

“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。

这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

  不但如此。

在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。

在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。

剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。

他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。

他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。

这就是艺术的“有余不尽”。

  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。

古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。

拿这首绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。

  这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。

音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。

诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。

第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。

在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。

所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。

这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学习继承的地方吧

参考资料:1、周汝昌 等 .唐诗鉴赏辞典 .上海 : ,1983 :1101-1102 .2、周汝昌 .千秋一寸心:周汝昌讲唐诗宋词 .北京 : ,2006 :92-96 .创作背景  此诗首见于南宋初年注明出唐诗,后依次见于、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。

《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村饮酒,诗中杏花村指此。

附近有杜湖、东南湖等胜景。

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清明时节作文450字左右有景物描写

清明 “清明时节雨纷纷”,清明节这一天,细雨绵绵下个不停。

渲染了迷蒙黯然的气氛,给人带来忧愁和悲伤。

我和爸妈因为思念家乡,便一起到美丽的乡村扫墓。

早早的我们来到车站,发现同行的人心情沉重,不像平时放假时有那种开心的表情,或许是清明的缘故吧,都是去祭拜死去的亲人。

总有一些怀念那时和亲人一起的情景。

来到乡下,一路走来许许多多的情景浮现在眼前。

走进老家,看到大家都到齐了,便相互询问问候,我看见爸在大锅旁摆弄起来烧菜饭。

我是从城里来的小姑娘,对于这些东西我也是头一次见到,感到很好奇,可爸却不让我碰,可能是不要让我把衣服弄脏吧。

我好像在这儿是多余的,因为什么事都不用我做。

一会儿,饭菜烧好了,我们要出发到山上去了。

春雨蒙蒙的下着,我们带着对先人的尊崇怀念之情,一步一步的走在泥泞的路上。

今天上山的路好像特别短,不知不觉就到了奶奶的坟前。

奶奶住的地方很干净这是因为我爷爷(不管刮风下雨)每天都到这来清理干净,这是我们来过的第二个清明节了,爷爷仍然这样的做着。

大人们首先修整陵墓,然后焚烧纸钱,并在坟前摆放一些祭品,举行简单的祭奠仪式。

在这时,我看见爷爷久久凝视着墓碑,不知是金银的泪珠还是天上的细雨从爷爷的脸上流下。

结束之后,我们走下山去,天气好了许多但是我们的心情却愈加沉重,好像快要承受不住似的。

清明,又是一年清明。

无尽的悲伤都化在这蒙蒙的细雨中,承载着思念的心情,落向大地撒给逝去的亲人,来年的清明,仍是这样的心情,久久的,不散...。

清明节的发言稿怎么写 写什么

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说的好多给分

1.清明时节雨纷纷”,清明节这一天,细雨绵绵下个不停。

渲染了迷蒙黯然的气氛,给人带来忧愁和悲伤。

我和爸爸妈妈因为思念家乡,便一起到美丽的乡村踏青。

一路上,春景明朗绚丽,生机盎然。

让我们倍受感染,我不禁低吟:“,。

”奏的山村,千里大地花红柳绿,莺歌燕舞,郁郁葱葱的树林绿遍了山陵和原野稻田里的水色映着天空的光辉,呈现出一片白色。

山间到处鸣响着鸟儿欢快清脆的叫声,蒙蒙的细雨如烟似云,轻轻地飘洒着,这真是“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟”啊

我们欣赏着美景,兴致勃勃地前进着。

这时,两个天真烂漫的孩子映入了我们的眼帘,他们在路边追逐打闹,在和煦的东风中放起了风筝。

“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

”我吟诵诗句,这两个活泼的孩子给美好的春天平添了几分生机。

“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

”我们走进农家的花园,美丽的景色让我们惊叹。

小路两旁开满了鲜花,压得花枝都弯下了腰。

游戏的蝴蝶在花丛中时来时往,盘旋飞舞,依恋着不愿离去。

自由自在的黄莺在树上发出娇柔的鸣叫,声音是那么和谐动听,这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服。

我们又来到田野,真是“,一岁一枯荣”。

田野上长得茂盛的野草,每年一度枯荣,又一度繁荣,春风吹来,它们生机勃勃地生长着,充满了生气。

“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。

田野无边无际,一阵清风吹过,草儿低伏下去,显现出成群的牛羊,给静寂的田野增添了无限乐趣

今天,让我体会到了农村简朴而富有乐趣的生活,农村是多么的美好,四月的乡村,到处呈现着别样的风景。

2.刚进墓区大门口,道路两旁就停满了各种车辆,进入墓区的人络绎不绝,兜售鲜花、饮料的小贩们穿梭其中,还有进进出出的自行车、、三轮车,等候通行的车辆从墓区门口一直排到了陵园脚下…… 清明小长假第一天,扫墓高峰人群如期而至,人满为患的情景在市区各个公墓区上演,而拥堵效应波及到与墓区相连的进出城区各主要路段。

“从早上6时开始,就有市民陆续来到墓区,到7时30分左右,整个墓区就已经非常热闹了. 3. 夜里雨声,闲读宋词,听北宋词人晏殊浅吟:“燕子来时春社,梨花落后清明”。

翻过几页,又听见晏殊第七子晏几道叹息:“舞烟眠雨过清明”。

心里蓦地一惊,春社已过,清明又至了。

清明既是节气又是节日,古时也叫三月节,有2000多年历史。

“万物生长此时,皆清洁而明净。

故谓之清明。

”清明节后雨水增多,万物由阴转阳,吐故纳新,一派之象。

在现代人眼里,“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。

这是因为,清明节前一天是寒食节。

寒食相传起于晋文公悼念介之推一事,后来,唐玄宗被这个故事感动,于开元二十年诏令天下“寒食上墓”,且列为当时“五礼”之一。

寒食与清明仅隔一天,为图方面,人们干脆决定在清明扫墓,到明清时,清明扫墓更为盛行。

后,人们也选择在这天祭扫烈士墓,缅怀革命先辈。

“年年祭扫先人墓,处处犹存长者风。

”历来有扫墓的习惯,每到“清明”,家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地,将食物供祭在祖先墓前,再将纸钱焚化,鸣炮祈祷,为坟墓培上新土,栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后,还必须在墓前吃掉酒食才回家。

年年清明都逢雨,那雨像漫天飞舞的泪花

也习惯了在清明节看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上个大睛天,心,总觉得这个节不圆满,有些残缺。

也许,也只有这样的情与景,才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧

逝者已去不可追,请君珍惜眼前人。

清明墓碑前,无限的感伤将被抒发,祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆,暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。

人生漫长的旅途不会停歇,宗脉的延续是一串加粗的省略号,老人的白发便是清明节最醒目的问号,孝顺与赡养是唯一正确的选择,是炎黄子孙对清明的最佳诠释。

让孝敬之心日日在,坚持善待自己的父母与老人,在暖春四月的某个清明,立于拂起万千愁绪的细风中,才不至于面对死气沉沉的墓碑,空余幽幽的哀叹和无边的自责,背负一团心冷在风里哀号盘旋。

4.又一个清明节,又一个缅怀先烈的日子。

我们来到了墓前,祭奠长眠在这里的先烈的英灵。

站在烈士墓前,我们心潮起伏,思绪万千。

革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界,建立社会主义新中国而前赴后继,英勇作战,抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期,为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。

先烈们,在中华民族面临生死存亡的危险时刻,是你们用自己的血肉之躯筑起了长城,与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。

你们倒下了,但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了,他们高唱着“”,去继承你们未完成的事业;先烈们,是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,勇往直前,建立了人民当家作主的新中国;先烈们,在社会主义建设最需要的时刻,又是你们抛去了家庭和个人的一切,毫不犹豫,挺身而出,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,把满腔的热血洒遍祖国大地。

面对你们,我们怎么能不肃然起敬

你们的辉煌业绩,将深深地刻在史记上

你们的英名将与日月同辉,与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄

正是因为有了你们这些无数的革命先烈,有了你们的崇高,有了你们的无私才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。

战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强,和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。

我们有信心,因为我们有榜样

同学们,我们是时代的幸运儿,我们应该懂得幸福生活来之不易,我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。

我们要爱自己,更要爱祖国,我们要发奋学习,为她增光,为她添彩

同学们,让我们继承先烈的遗志,为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好明天

5.明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有

。

清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了! 据我所知,4月5日是我国传统的清明节,大约始于周代,已有二千五百多年的历史,清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”,“,莫过清明”的农谚。

可清明节还有一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

清明节,又被称为扫坟节,鬼节,冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关。

如果按照旧的清明习俗,在扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人坟前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩的新枝插在枝上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。

“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有

牧童遥指杏花村。

”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。

又一年清明节,你在缅怀着谁

4 那是抗日战争若干年后的一天,孙吴县的人们在南山头上,立了两个石碑,一个是中国人民解放军战士的,另一个是俄国战士的。

一些无名的鬼魂总是在清明这天,自发的来到烈士碑前,互相谈谈各自的见闻(相传无名鬼不能转世)。

2007年4月5日,又是一个清明节,像往常一样,晚上,仍然来了一些无名烈士的英魂。

他们先站在碑前,为自己及其他人默哀了3分钟,然后便开始交谈。

烈士甲:我想,过了这么多年,大家都忘了自己叫什么了吧。

众鬼魂:是(异口同声地)。

烈士甲:那,这么多年过去了,大家又没有发现不转世的好处呢

烈士乙:(抢着说)我知道

我知道

不转世除了不能跟活人说话,不能被活人发现以外,其他都比或人强很多呢

比如不被活人发现就可以搞恶作剧啦不用吃东西啦可以到处速度很快得移动啦可以得到更丰富的知识啦…… 烈士甲:(见烈士乙说到正题,便连忙打住,不让他说了)对

可以增长许多知识

好

现在各位可以开始正式交流了

可以把以前的,现在的事儿整理出来说说。

众鬼魂:好

此时,烈士碑前已热闹得像一锅沸腾的汤了…… 烈士1对烈士2:老兄,你知道江东六十四屯的大屠杀吗

烈士2对烈士1(以后简称x对x,例如2对1:):嗯

我知道。

我亲眼去看来着,当时,我恨不得都把那混蛋俄罗斯人杀了

1对2:对

他们拽着我们中国人的辫子,然后把手脚捆了就往江里扔,敢反抗的全部 杀掉,黑龙江都红了呢

2对1:(愤怒地)当初还给他们立碑呢

这些混蛋

(说着,去踢了俄罗斯烈士碑一脚) 这时,烈士3插了进来…… 3对2,1:你们说的不对

所谓落后就要挨打。

我们也赖不着别人。

2想了一会,对3说:是么

好像有点道理 与此同时…… 4对5:你看,人家北边那个烈士陵园多好呀

路也不泞,还有人维护,你在瞅瞅咱们这,啥都没有,道还贼烂

什么玩意啊

5对4:是呢,谁来听听咱们的话啊

谁来给咱们修修道啊

6.一年一度的清明节又要到了,这是中华民族一年之中祭祀先人,缅怀先烈的特殊日子。

每到这个日子,人们的心情就不由的显得沉重起来,在清明前后的日子里,人们自然地会把自己的心里融合进一种庄重、肃穆的氛围之中。

在这个日子我们会不由自主地吟诵起盛唐诗人杜牧的那首脍炙人口的千古绝唱: 清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂; 借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村

现在读来,这首诗之所以能流传千古,被世人争相传诵,除了那朗朗上口的诗韵之外,就是诗中出神入化地刻画出每到清明节的时候,人们在“天亦有情化为雨”的伤感日子里,悲痛悲痛难以抑制的心情,在这个时候,什么能化解这种哀伤的心情,就只有“借酒消愁”这种方式了…… “欲断魂”这三个字真乃是整首诗的诗眼所在,诗人通过这三个字就很真实地描述了人们在清明时节那种哀伤的沉重心情……

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