
严监生是我国古典讽刺小说什么中的一个人物在这个片段中他通过什么什么等描写方法,刻画了一个什么的形象
严监生是我国古典讽刺小说《儒林外史》中的一个人物。
课文中通过描写他的神态、动作,刻画了一个吝啬、爱财如命、如释重负的形象。
为什么说严监生不是吝啬鬼
[摘]吴敬梓笔下《儒林外史》中的人物生历来成是吝啬典型形象。
本文通过对严监生替哥哥了断官司、允许王氏施善济困、毫不含糊为王氏延医求药、为立偏房出手大方、隆重操办王氏的丧事、为老舅赠银助考等几个事情反映严监生人性的一面和当用就用的金钱观。
[关键词]严监生;吝啬;人情味 《儒林外史》是我国清代吴敬梓创作的一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,全书共五十六回(也有人认为最后一回非吴所作)。
作者慑于清代严酷的文字狱的淫威,小说假托朱明,但实际描写了我国封建社会后期的清代康乾时期科举制度下一群书人及官绅即所谓的士人的功名和生活。
小说中的人物形象典型生动、栩栩如生。
其中严监生给人留下十分深刻的印象。
严监生向来被人们看做是吝啬鬼的典型,《儒林外史》第六回写道: 话说严监生临死之时,伸出两个指头,总不肯断气,几个侄儿和些家人,都来讧乱着问,有说为两个人的,有说为两件事的,有说为两处田地的,纷纷不一,只管摇头不是。
赵氏分开众人走上前道:“爷,只有我能知道你的心事。
你是为那灯盏里点的两茎灯草,不放心,恐费了油。
我如今挑掉一茎就是了。
”说罢,忙走去挑掉一茎。
众人看严监生时,点一点头,把手垂下,登时就没了气。
有人把严监生与英国文艺复兴时期杰出的戏剧家和诗人莎士比亚在《威尼斯商人》中描写的冷酷无情、极端利己的高利贷者夏洛克,十七世纪法国古典主义喜剧大师莫里哀在《悭吝人》中创作的典型的守财奴、吝啬鬼阿巴贡,十九世纪法国杰出的批判现实主义作家巴尔扎克在《欧也妮-葛朗台》中刻画的嗜财如命、毫无人情可言的吝啬鬼葛朗台,俄国十九世纪著名作家果戈理在其名著《死魂灵》里塑造的典型人物吝啬鬼泼留希金共同称为典型的吝啬鬼形象。
严监生是家产拥有十多万银子的富户人家,但他在临死之时,却还念念不忘要人挑掉一茎灯草,以免浪费灯油,看来确实。
但如果仔细读读《儒林外史》第五回的话,我们或许就会改变对严监生很吝啬的看法。
一、严监生自掏腰包主动为自家哥哥了断官司 严监生叫严大育,字致和;他哥严大位,字致中,是个贡生,两人是分了家的同胞兄弟。
严大位早就另立门户,且妻儿满堂。
他因两件事被人告发要吃官司。
一是强霸邻居王小二家走失到自己家的一百多斤的猪,还放纵自己的几个儿子打折了王小二的哥哥王大的腿。
一是乡下人黄梦统求中人向严大位借二十两银子,每月三分利钱,写了借约,后因故未拿他的本钱,不曾想严大位不仅不还给人家借约,还把他的驴和米等叫人抢回了家。
官司告到县里,知县准了状子,派出差人前来捉拿严大位,严大位慌忙逃到省城去了。
严监生不敢轻慢,随即留差人吃了饭,拿两千钱打发去了,后又在衙门使费,共用去了十几两银子,才把哥哥的官司了断了。
按照封建礼法的规定,作为哥哥的严大位应该关照作为弟弟的严大育,但弟弟严监生不仅主动为哥哥的事操心,而且花了不少银子。
二、允许王氏施善济困 王氏是严监生的正室,是个喜欢施善济困的人,偏室赵氏在提到王氏时说,逢时过节,庵里师姑送盒子,卖花婆换珠翠,弹三弦琵琶的女瞎子不离门,哪一个不受她的恩惠?况她又心慈,见那些穷亲戚,自己吃不成也要把人吃,穿不成的也要把人穿。
王氏的善举从未引起严监生的不满和阻拦,可见严监生在对待穷人善事方面并非一毛不拔。
严监生病重,诸亲六眷都来问候,从一个侧面也反映出了他的为人。
三、为王氏延医求药毫不含糊 当王氏病重的时候,每日请四五个医生,用药是贵重的人参、附子等。
这说明严监生既舍得花钱为老婆治病,又反映了他非常看重夫妻感情。
四、为立偏房出手大方 严监生眼看体弱多病的正室王氏就要不行了,为了要立为他生了个三岁儿子的妾赵氏以偏转正,多方拉拢亲族,希望得到他们的支持。
一等王氏咽气,就把王氏外家两秀才阿舅王德、王仁叫到密室,拿出两封银子,每位100两,做个遗念,同时许诺明日还拿轿子把舅奶奶抬来,令妹还有些首饰,留为遗念。
由王德、王仁做主,严监生摆了二十多桌酒席把三党亲都请到了。
又拿出50两银子给王德、王仁,使二位义形于色。
丧事过后,赵氏感激两位舅爷,田上收了新米,每家两石,腌菜也是两石,火腿每家四只,鸡、鸭、小菜不算。
五、隆重操办王氏的丧事 王氏死后,严监生痛哭流涕,为她操办后事,一丝不苟,修斋、理七、开丧、出殡,用了四五千两银子,这些操办费大约是他整个家产的二十分之一。
从上文中严监生了断哥哥的两桩官司只需花十几两银子可以看出,四五千两银子绝不是一笔小数目。
在当时,一个体面的举人老爷家操办一次丧事,所花费用不过三百五十两银子。
作为监生的严大育,能把妻子的丧事办得如此大气,怎能说他吝啬呢? 六、为老舅赠银助考 严监生病重之时的除夕晚上,叫赵氏拿出几封银子,说是赵氏的意思,送与王德、王仁二位秀才老舅,添做赴省城参加考试应举之用。
虽然王氏过世了,但严监生还是厚待王氏外家,使二位舅爷接了银子,每位怀里带着两封,谢了又谢。
从以上六个方面来看,严监生不仅没有把钱看得太重,而且还颇有人情味。
而夏洛克、阿巴贡、葛朗台、泼留希金不仅吝啬,而且缺乏人性。
我们知道高利贷者夏洛克贪婪、残暴,既吝啬至极,守财奴、吝啬鬼阿巴贡对仆人及家人十分苛刻,不顾儿女各有自己钟情的对象,执意要儿子聚有钱的寡妇,要女儿嫁有钱的老爷。
葛朗台狡诈冷酷,嗜财如命,毫无人情可言。
吝啬鬼泼留希金也不例外。
我们怎么看待严监生在临死的时候,却还念念不忘要人挑掉一茎灯草,以免浪费灯油这个细节呢?要深刻体会这个动作,应当了解“吝啬”的真正含义。
中国社会科学院语言研究所词典编辑室编撰的《现代汉语词典》对“吝啬”的解释是:“吝啬,指过分爱惜自己的财物,当用不用。
”显然,严监生在临死的时候,看到两根灯草亮着没有必要,只要一根灯草亮着就可以了,为避免浪费,所以还念念不忘要人挑掉一茎灯草。
我们认为,严监生这样做不是吝啬的表现。
恰好相反,严监生的这个“经典”动作,正是他节俭品德的反映。
除了像严监生这样的吝啬鬼,还有哪些
错!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 在中国,接受过中学语文教育的人都会知道,文学史上有两个著名的吝啬鬼形象个是外国作家巴尔扎克笔下的葛朗台,一个是中国作家吴敬梓笔下的严监生。
大家对严监生那个著名的细节都津津乐道:临死前,严监生伸着两个指头不肯断气,直到他的家人领会了他的意思,把点着的两根灯草去掉了一根,才安心逝去。
为了一根灯草不肯断气,不是吝啬是什么
简直太吝啬了,吝啬到家了。
然而,如果细细读读《儒林外史》里关于严监生的所有段落,就会觉得严监生被称为“吝啬鬼”其实有点冤。
《儒林外史》里写到严监生是在第五回和第六回。
在不长的篇幅里,严监生其实一直在哗哗地往外花钱:他哥严贡生吃官司跑走了,他为了帮他哥摆平官司,在衙门里花了十几两银子;他的妻子王氏病了,每天吃人参等补品不说,光办葬礼花了四五千两银子;他为了把自己的妾赵氏扶正,贿赂了两位舅爷两百多两银子,还送给他们去赶考的盘缠;他与赵氏举行婚礼,办了二十多桌酒席,请街坊亲戚大吃大喝。
如此大方地花钱,哪里像吝啬鬼呢
所谓吝啬鬼,是指该花钱的地方不花;以此标准来衡量,严监生根本不是吝啬鬼。
在关于严监生的篇幅里,可以说严监生是吝啬鬼的依据除了“灯草”细节,还有如下细节:平日家里舍不得买猪肉吃,自己病了,舍不得银子吃人参。
这些事其实都不能作为“吝啬”的证明。
可以换一个词,叫“勤俭持家”。
在中国古代,这样勤俭的平民百姓多得是了。
而且,许多时候,严监生的节省是针对自己的,他其实是个很值得怜悯的人——辛辛苦苦节省的银子都花到别人身上去了。
把严监生看作“吝啬鬼”是一种典型的断章取义的误解。
养成我们这种成见可能与初中课文〈俭以养德〉有关。
这是一篇提倡节俭的文章,但偏偏把严监生作为反例提出,认为我们不能像严监生那样吝啬。
其实,严监生才是真正的“节俭”呢,他真正做到了“富日子穷过”。
现在,到了为严监生彻底“平反”的时候了。
严监生是小说《儒林外史》中的人物,课文中的片段描写了严监生临死前的情形。
自此,严监生的病日重似一日,再不回头。
六戚都来问候。
五子穿梭似的过来中弄药。
到中秋以后,医生都不下药了。
把管庄的家人都从乡里叫了上来。
病重得一连三天不能说话。
晚间挤了一屋的人,桌上点着一盏灯。
严监生喉咙里痰响得一进一出,一声不似一声的,总不得断气,还把手从被单里拿出来,伸出两个指头。
大侄子走上前来问道:二叔,你莫不是还有两个亲人不曾见面
他就把头摇了两三摇。
二侄子走上前来问道:二叔,莫不是还有两笔银子在哪里,不曾吩咐明白
他把两眼睛睁溜圆,把头又狠狠摇了几摇,越发指得紧了。
奶奶抱着孙子插口道:老爷想是因两位舅爷不在眼前,故此记念。
他听了这话,把眼闭着摇头,那手只是指着不动。
赵氏慌忙揩揩眼泪,走上前道:爷,别人都说的不相干,只有我晓得你的意思
你是为那灯盏里点的两茎灯草,不放心,恐费了油。
我如今挑掉一茎就是了。
说罢,忙走去挑掉一茎。
众人看严监生时,点一点头,把手垂下,登时就没了气
两茎灯草的意思是什么
两根灯心草是个故事:一个抠门到了极致的老人临死躺在铺板上,看人在他的头顶的油灯里点了两根燃亮的灯芯草,他死不瞑目的伸出两根手指头,家人无奈的灭掉一根灯芯草,他才舒口气,死去。
听完这个故事,请不要只顾着大笑或吐嘈,给我个赞啊
(我也在笑。
现代人觉得不可理喻)94相关问题全部严监生中两茎灯草中的“茎”是什么意思严监生,是中国古典小说《儒林外史》中的一个人物,名严大育,字致和。
是广东省高要县的一位监生,严贡生之弟。
书中第六回描写他虽然家财万贯,却吝啬成性,甚至在临终之际,迟迟不肯断气,从被单里伸出两根指头,两位侄儿和奶妈均未能猜中其意图,最后他的侧室赵氏猜中他的心事,将灯里点的两茎灯草挑掉一茎,严监生这才肯断气。
严监生的临死之举使他被当作中国吝啬鬼的典型。
原文: 严监生不断气,灯盏里点着两茎灯草。
,恐费了油。
我如今挑掉一茎就是了。
茎:原意是植物与果实相连接之处称茎。
文中灯盏里点着“两茎灯草”这里的茎是量词根“的意思。
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儒林外史中描写人物的句子
中国有一个吝啬鬼——严监生,他出自清代作家吴敬梓的长篇小说《儒林外史》。
《儒林外史》是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说,也是一部典型的讽刺小说。
《儒林外史》描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象,反映了当时世俗风气的败坏,其中严监生就是一个典型的人物。
严监生,名大育,字致和 ,在读过这部分内容的人来说,能看出严监生是个极其吝啬的人物。
临死前的严监生伸出两根手指,只为那两茎灯草,更使得严监生这一吝啬的形象深入人心。
儒林外史中临死前的严监生这篇短文 表达了作者怎样的思想感情
严监生原名严大育,字致和,是个胆小有钱的人。
虽则胆小,但并非善良之辈。
他妻子病卧在床,生命垂危,侧室赵氏假意殷勤,骗取正妻王氏答应把她扶为正房,王氏刚一吐话,严监生“听不得这一声,连三说道:‘既然如此,明日清早就要请二位舅爷说定此事,才有凭据。
’”只这一件事,就把严监生外柔内奸、心狠情薄的性格本质揭示出来了。
严监生临终之际,伸着两根指头就是不肯断气,大侄子、二侄子以及奶妈等人都上前猜度解劝,但都没有说中,最后还是赵氏走上前道:“爷,别人说的都不相干,只有我晓得你的意思!你是为那灯盏里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油。
我如今挑掉一茎就是了。
”直到赵氏挑掉一根灯草,他方才点点头,咽了气。
这细节说明了严监生对自己的吝啬。
总之,他是一个在统治阶级中被人捉弄的人物,他有吝啬、薄情、慷慨的一面,又不乏人情味。



