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描写公子景的句子

时间:2015-06-28 00:00

如何理解王国维的“有我之境”与“无我之境”

摘要文探讨了王国维《人间》中“有我之境”无我之境”的含义。

文章首明了“境界”的含义,然后结合王国维写作《人间词话》的时代背景与学术背景,试图得到王国维本人对“有我之境”与“无我之境”的阐述。

文章认为王国维“有我之境”与“无我之境”的提出是受到叔本华等西方美学思想的影响,并结合中国古代文论中的相关说法结合而成的。

关键词:王国维有我之境无我之境一、“意境”与“境界”这里需要说明,目前所说的《人间词话》均是指由王国维手定的发表于《国粹学报》的64则词话。

王国维《人间词话》第3则说:有有我之境,有无我之境。

“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,有我之境也。

“采菊东篱下,悠然见南山”、“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”无我之境也。

有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩。

无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。

古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。

这里提出了“有我之境[8

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1.草堂即杜甫草堂,其中正门匾额的草堂二字为是清代康熙皇帝第十七子果亲王爱新觉罗·允礼所书。

杜甫草堂(成都杜甫草堂博物馆)位于四川省成都市西门外的浣花溪畔,是唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。

759年冬,杜甫为避“安史之乱”,携家入蜀,营建茅屋而居,称“成都草堂”。

杜甫先后在此居住近四年,创作诗歌流传至今的有240余首。

草堂故居被视为中国文学史上的“圣地”。

唐代诗人明杰辈出,光赞后世。

其中,李白被成为“诗仙”,杜甫被称为“诗圣”,李贺被称为“诗鬼”。

你所说的“草堂留后世,诗圣著千秋”是朱德司令1957年参观杜甫草堂后写下的一幅对联,表达了他对诗人杜甫的由衷赞美和崇敬之情。

2.【简介】《聊斋志异》,清代短篇小说集,是蒲松龄的代表作,在他40岁左右已基本完成,此后不断有所增补和修改。

“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。

全书有短篇小说491篇。

题材非常广泛,内容极其丰富。

多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望。

但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。

《聊斋志异》的艺术成就很高。

它成功的塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典短篇小说的高峰。

作者蒲松龄在写聊斋志异时,专门在家门口开了一家茶馆,请喝茶的人给他讲故事,听完之后再作修改写进去.【聊斋志异的内容】 《聊斋志异》,是一部文言短篇小说集。

有传奇、志怪、轶事等,诸体兼备,为中国文言小说集大成之作。

内容十分广泛,多谈狐、魔、花、妖,以此来概括当时的社会关系,反映了17世纪中国的社会面貌。

书中写的是一个花妖鬼狐的世界,既有对如漆墨黑的社会现实的不满,又有对怀才不遇、仕途难攀的不平;既有对贪宫污吏狼狈为奸的鞭笞,又有对勇于反抗,敢于复仇的平民的称赞;而数量最多、质量上乘、写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真爱情的篇章。

【聊斋志异的叙述形式】 书中的作品情节离奇曲折,但又简洁,幻化形象刻划得独具特色。

虽为文言,但凝练之外又极形象传神,富有表现力,而且语言利落直观明了。

三百年来,《聊斋》故事在民间广为传播历久不衰,先后被译成十几种文字,成为世界人民共同的精神财富。

《聊斋志异》是中国古典小说的珍品,这部短篇小说集在他创作之初便有人传抄,成书之后流传更加广泛。

十九世纪中叶传播到国外,已有英、法、德、日等二十多个语种的译本。

《聊斋志异》在叙述、描写人和各种灵异之物的交往时,往往按照同类相应、同气相求的模式安排故事情节。

同类相应、同气相求是一种古老的观念,指的是同类事物能够彼此趋近,产生感应,实现生命层面的沟通。

《聊斋志异》的许多故事,就是以同类相应、同气相求为契机而发生、延展的…… 【聊斋志异的评价】《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇小说集。

多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼,但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望,熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。

蒲松龄在《聊斋自志》中说:“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书:寄托如此,亦足悲矣

”在这部小说集中,作者是寄托了他从现实生活中产生的深沉的孤愤的。

因此我们不能只是看《聊斋志异》奇异有趣的故事,当作一本消愁解闷的书来读,而应该深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨,悲愤和喜悦,以及产生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内容。

由于《聊斋志异》是一部经历了漫长时期才完成的短篇小说集,故事来源不同,作者的思想认识前后有发展变化,加上作者世界观本身存在矛盾,因而全书的思想内容良莠不齐,比较复杂。

但从总体看来,优秀之作占半数以上,主要倾向是进步的,真实地揭示了现实生活的矛盾,反映了人民的理想、愿望和要求。

歌颂生活中的真、善、美,抨击假、恶、丑,是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求,也是这部短篇小说集最突出的思想特色。

郭沫若评价说:“写鬼写妖高人一筹,刺贫刺虐入木三分 ”【聊斋志异作品分类】从题材内容来看,《聊斋志异》中的作品大致可分为以下五类: 第一类,是反映社会黑暗,揭露和抨击封建统治阶级压迫、残害人民罪行的作品,如《促织》、《红玉》、《梦狼》、《梅女》、《续黄粱》、《窦氏》等; 第二类,是反对封建婚姻,批判封建礼教,歌颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸福而斗争的作品,如《婴宁》、《青凤》、《阿绣》、《连城》、《青娥》、《鸦头》、《瑞云》等; 第三类,是揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端的作品,如《叶生》、《于去恶》、《考弊司》、《贾奉雉》、《司文郎》、《王子安》、《三生》等; 第四类,是歌颂被压迫人民反抗斗争精神的作品,如《商三官》、《席方平》、《向杲》等; 第五类,总结生活中的经验教训,教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等,带有道德训诫意义的作品,如《种梨》、《画皮》、《劳山道士》、《瞳人语》、《狼》三则等。

【聊斋志异落后的成分】《聊斋志异》在进步的思想内容中也夹杂着一些落后的成分,如封建伦理道德观念,鬼神迷信和因果报应思想,追求功名利禄的庸俗倾向等,是我们阅读时应注意分析批判的。

【目录】 卷一 考城隍 耳中人 尸变 喷水 瞳人语 画壁 山魈 咬鬼 捉狐 荞中怪 宅妖 王六郎 偷桃 种梨 劳山道士 长清僧 蛇人 斫蟒 犬奸 雹神 狐嫁女 娇娜 僧孽 妖术 野狗 三生 狐入瓶 鬼哭 真定女 焦螟 叶生 四十千 成仙 新郎 灵官 王兰 鹰虎神 王成 青凤 画皮 贾儿 蛇癖 卷二 金世成 董生 龁石 庙鬼 陆判 婴宁 聂小倩 义鼠 地震 海公子 丁前溪 海大鱼 张老相公 水莽草 造畜 凤阳士人 耿十八 珠儿 小官人 胡四姐 祝翁 猎婆龙 某公 快刀 侠女 酒友 莲香 阿宝 九山王 遵化署狐 张诚 汾州狐 巧娘 吴令 口技 狐联 滩水狐 红玉 龙 林四娘 卷三 江中 鲁公女 道士 胡氏 戏术 丐僧 伏狐 蛰龙 苏仙 李伯言 黄九郎 金陵女子 汤公 阎罗 连琐 单道士 白于玉 夜叉国 小髻 西僧 老饕 连城 霍生 汪士秀 商三官 于江 小二 庚娘 宫梦弼 鸲鹆 刘海石 谕鬼 泥鬼 梦别 犬灯 番僧 狐妾 雷曹 赌符 阿霞 李司鉴 五羖大夫 毛狐 翩翩 黑兽 卷四 余德 杨千总 瓜异 青梅 罗刹海市 田七郎 产龙 保住 公孙九娘 促织 柳秀才 水灾 诸城某甲 库官 酆都御史 龙无目 狐谐 雨钱 妾杖击贼 秀才驱怪 姊妹易嫁 续黄粱 龙取水 小猎犬 棋鬼 辛十四娘 白莲教 双灯 捉鬼射狐 蹇偿债 头滚 鬼作筵 胡四相公 念秧 蛙曲 鼠戏 泥书生 土地夫人 寒月芙蕖 酒狂 卷五 阳武侯 赵城虎 螳螂捕蛇 武技 小人 秦生 鸦头 酒虫 木雕美人 封三娘 狐梦 布客 农人 章阿端 馎饦媪 金永年 花姑子 武孝廉 西湖主 孝子 狮子 阎王 土偶 长治女子 义犬 鄱阳神 伍秋月 莲花公主 绿衣女 黎氏 荷花三娘子 骂鸭 柳氏子 上仙 侯静山 钱流 郭生 金生色 彭海秋 堪舆 窦氏 梁彦 龙肉参考资料:

优美诗句

红楼梦引子》开辟鸿蒙,谁为情种

都只为风月情浓。

趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。

因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

[终身误]都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。

空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。

叹人间,美中不足今方信。

纵然是齐眉举案,到底意难平。

[枉凝眉]一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化

一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。

一个是水中月,一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬,春流到夏

[恨无常]喜荣华正好,恨无常又到。

眼睁睁,把万事全抛。

荡悠悠,把芳魂消耗。

望家乡,路远山高。

故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早

[分骨肉]一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。

恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。

自古穷通皆有定,离合聚散岂无缘

从今分两地,各自保平安。

奴去也,莫牵连。

[乐中悲]襁褓中,父母叹双亡。

纵居那绮罗丛,谁知娇养

幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上。

好一似,霁月光风耀玉堂。

厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼年时坎坷形状。

终久是云散高唐,水涸湘江。

这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤

[世难容]气质美如兰,才华阜比仙。

天生成孤癖人皆罕。

你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌,却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。

可叹这,青灯古殿人将老,辜负了,红粉朱楼春色阑。

到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。

好一似,无瑕白玉遭泥陷,又何须,王孙公子叹无缘。

咏白海棠限门盆魂痕昏探春斜阳寒草带重门,苔翠盈铺雨后盆.玉是精神难比洁,雪为肌骨易销魂.芳心一点娇无力,倩影三更月有痕.莫谓缟仙能羽化,多情伴我咏黄昏.宝钗珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆.胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂.淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕.欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏.宝玉秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆.出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂.晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕.独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏. 黛玉半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆.偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂.月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕.娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏.湘云其一神仙昨日降都门,种得蓝田玉一盆.自是霜娥偏爱冷,非关倩女亦离魂.秋阴捧出何方雪,雨渍添来隔宿痕.却喜诗人吟不倦,岂令寂寞度朝昏.其二蘅芷阶通萝薜门,也宜墙角也宜盆.花因喜洁难寻偶,人为悲秋易断魂.玉烛滴干风里泪,晶帘隔破月中痕.幽情欲向嫦娥诉,无奈虚廊夜色昏.菊花诗忆菊-蘅芜君怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时.空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知.念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴,谁怜我为黄花病,慰语重阳会有期.种菊-怡红公子携锄秋圃自移来,篱畔庭前故故栽.昨夜不期经雨活,今朝犹喜带霜开.冷吟秋色诗千首,醉酹寒香酒一杯.泉溉泥封勤护惜,好知井径绝尘埃.供菊-枕霞旧友弹琴酌酒喜堪俦,几案婷婷点缀幽.隔座香分三径露,抛书人对一枝秋.霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游.傲世也因同气味,春风桃李未淹留.画菊-蘅芜君诗余戏笔不知狂,岂是丹青费较量.聚叶泼成千点墨,攒花染出几痕霜.淡浓神会风前影,跳脱秋生腕底香.莫认东篱闲采掇,粘屏聊以慰重阳.簪菊-蕉下客瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆.长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂.短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜.高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁.菊梦-潇湘妃子篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明.登仙非慕庄生蝶,忆旧还寻陶令盟.睡去依依随雁断,惊回故故恼蛩鸣.醒时幽怨同谁诉,衰草寒烟无限情. 访菊-怡红公子闲趁霜晴试一游,酒杯药盏莫淹留.霜前月下谁家种,槛外篱边何处愁.蜡屐远来情得得,冷吟不尽兴悠悠.黄花若解怜诗客,休负今朝挂杖头.对菊-枕霞旧友别圃移来贵比金,一丛浅淡一丛深.萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟.数去更无君傲世,看来惟有我知音.秋光荏苒休辜负,相对原宜惜寸阴.咏菊-潇湘妃子无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟.满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心.一从陶令平章后,千古高风说到今.问菊-潇湘妃子欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱.孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思?休言举世无谈者,解语何妨片语时.菊影-枕霞旧友秋光叠叠复重重,潜度偷移三径中.窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑.寒芳留照魂应驻,霜印传神梦也空.珍重暗香休踏碎,凭谁醉眼认朦胧.残菊-蕉下客露凝霜重渐倾欹,宴赏才过小雪时.蒂有余香金淡泊,枝无全叶翠离披.半床落月蛩声病,万里寒云雁阵迟.明岁秋风知再会, 暂时分手莫相思.咏柳如梦令-湘云岂是绣绒残吐,卷起半帘香雾,纤手自拈来,空使鹃啼燕妒. 且住,且住!莫使春光别去.西江月-宝琴汉苑零星有限,隋堤点缀无穷.三春事业付东风,明月梅花一梦.几处落红庭院,谁家香雪帘栊?江南江北一般同, 偏是离人恨重!如梦令-黛玉粉堕百花州,香残燕子楼.一团团逐对成逑.飘泊亦如人命薄,空缱绻,说风流.草木也知愁,韶华竟白头!叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留.临江仙-宝钗白玉堂前春解舞, 东风卷得均匀.蜂团蝶阵乱纷纷.几曾随逝水,岂必委芳尘.万缕千丝终不改,任他随聚随分.韶华休笑本无根,好风频借力, 送我上青云!大观园题咏旷性怡情匾额-迎春园成景备特精奇,奉命羞题额旷怡.谁信世间有此境,游来宁不畅神思?文章造化匾额-惜春山水横拖千里外,楼台高起五云中.园修日月光辉里,景夺文章造化功.凝晖钟瑞匾额薛宝钗芳园筑向帝城西,华日祥云笼罩奇.高柳喜迁莺出谷,修篁时待凤来仪.文风已著宸游夕,孝化应隆归省时.睿藻仙才盈彩笔,自惭何敢再为辞.有凤来仪臣宝玉谨题秀玉初成实,堪宜待凤凰.竿竿青欲滴,个个绿生凉.迸砌妨阶水,穿帘碍鼎香.莫摇清碎影,好梦昼初长.怡红快绿深庭长日静,两两出婵娟.绿蜡春犹卷,红妆夜未眠.凭栏垂绛袖,倚石护青烟.对立东风里,主人应解怜.万象争辉匾额-探春名园筑出势巍巍,奉命何惭学浅微.精妙一时言不出,果然万物生光辉.文采风流匾额李纨秀水明山抱复回,风流文采胜蓬莱.绿裁歌扇迷芳草,红衬湘裙舞落梅.珠玉自应传盛世,神仙何幸下瑶台.名园一自邀游赏,未许凡人到此来.世外仙源匾额-林黛玉名园筑何处,仙境别红尘.借得山川秀,添来景物新.香融金谷酒,花媚玉堂人.何幸邀恩宠,宫车过往频.蘅芷清芬蘅芜满净苑,萝薜助芬芳.软衬三春草,柔拖一缕香.轻烟迷曲径,冷翠滴回廊.谁谓池塘曲,谢家幽梦长.杏帘在望杏帘招客饮,在望有山庄.菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁.一畦春韭绿,十里稻花香.盛世无饥馁,何须耕织忙.即事诗春夜即事霞绡云幄任铺陈,隔巷蟆更听未真.枕上轻寒窗外雨,眼前春色梦中人.盈盈烛泪因谁泣,点点花愁为我嗔.自是小鬟娇懒惯,拥衾不耐笑言频.秋夜即事绛芸轩里绝喧哗,桂魄流光浸茜纱.苔锁石纹容睡鹤,井飘桐露湿栖鸦.抱衾婢至舒金凤,倚槛人归落翠花.静夜不眠因酒渴,沉烟重拨索烹茶. 夏夜即事倦绣佳人幽梦长,金笼鹦鹉唤茶汤.窗明麝月开宫镜,室霭檀云品御香.琥珀杯倾荷露滑,玻璃槛纳柳风凉.水亭处处齐纨动,帘卷朱楼罢晚妆冬夜即事梅魂竹梦已三更,锦やむ衾睡未成.松影一庭惟见鹤,梨花满地不闻莺.女儿翠袖诗怀冷,公子金貂酒力轻.却喜侍儿知试茗,扫将新雪及时烹食螃蟹咏宝玉持螯更喜桂阴凉,泼醋擂姜兴欲狂.饕餮王孙应有酒,横行公子却无肠.脐间积冷馋忘忌,指上沾腥洗尚香.原为世人美口腹, 坡仙曾笑一生忙.宝钗食螃蟹咏桂霭桐阴坐举殇,长安涎口盼重阳.眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄.酒未敌腥还用菊,性防积冷定须姜.于今落釜成何益,月浦空余禾黍香. 黛玉铁甲长戈死未忘,堆盘色相喜先尝.螯封嫩玉双双满,壳凸红脂块块香.多肉更怜卿八足,助情谁劝我千觞.对斯佳品酬佳节,桂拂清风菊带霜.联诗芦雪庵争联即景诗一夜北风紧,凤姐开门雪尚飘.入泥怜洁白,李纨匝地惜琼瑶.有意荣枯草,香菱无心饰萎苕.价高村酿熟,探春年稔府粱饶.葭动灰飞管,李绮阳回斗转杓.寒山已失翠,李纹冻浦不闻潮.易挂疏枝柳,岫烟难堆破叶蕉.麝煤融宝鼎,湘云绮袖笼金貂.光夺窗前镜,宝琴香粘壁上椒.斜风仍故故,黛玉清梦转聊聊.何处梅花笛?宝玉谁家碧玉箫? 鳌愁坤轴陷,宝钗龙斗阵云销.野岸回孤棹,湘云吟鞭指灞桥.赐裘怜抚戍,宝琴加絮念征徭.坳垤审夷险,湘云枝柯怕动摇.皑皑轻趁步,宝钗翦翦舞随腰. 煮芋成新赏,黛玉撒盐是旧谣.苇蓑犹泊钓,宝玉林斧不闻樵.伏象千峰凸,宝琴盘蛇一径遥.花缘经冷聚,湘云色岂畏霜凋.深院惊寒雀,探春空山泣老(枭).阶墀随上下,岫烟池水任浮漂.照耀临清晓,湘云缤纷入永宵.诚忘三尺冷,黛玉瑞释九重焦.僵卧谁相问,湘云狂游客喜招.天机断缟带,宝琴海市失鲛绡.湘云寂寞对台榭,黛玉清贫怀箪瓢.湘云烹茶冰渐沸,宝琴煮酒叶难烧.湘云没帚山僧扫,黛玉埋琴稚子挑.宝琴石楼闲睡鹤,湘云锦(技)暖亲猫.黛玉月窟翻银浪,宝琴霞城隐赤标.湘云沁梅香可嚼,黛玉淋竹醉堪调.宝钗或湿鸳鸯带,宝琴时凝翡翠翘.湘云无风仍脉脉,黛玉不雨亦潇潇.宝琴欲志今朝乐,李纨凭诗祝舜尧.李绮三五中秋夕联句三五中秋夕清游拟上元.撒天箕斗灿匝地管弦繁.几处狂飞盏,谁家不启轩.轻寒风剪剪,良夜景暄暄.争饼嘲黄发,分瓜笑绿嫒.香新荣玉桂,色健茂金萱.蜡烛辉琼传花鼓滥喧.晴光摇院宇,觥筹乱绮园.分曹尊一令,射覆听三宣.骰彩红成点,素彩接乾坤.赏罚无宾主,吟诗序仲昆.构思时倚槛,拟景或依门.酒尽情犹在,更残乐已谖.渐闻语笑寂,空剩雪霜痕.阶露团朝菌,庭烟敛夕ク.秋湍泻石髓,风叶聚云根.宝婺情孤洁,人向广寒奔.犯斗邀牛女,乘槎待帝孙.虚盈轮莫定,晦朔魄空存.壶漏声将涸,窗灯焰已昏.寒塘渡鹤影,冷月葬花魂.妙玉右中秋夜大观园即景联句三十五韵香篆销金鼎,脂冰腻玉盆.箫增嫠妇泣,衾倩侍儿温.空帐悬文凤,闲屏掩彩鸳.露浓苔更滑,霜重竹难扪.犹步萦纡沼,还登寂历原.石奇神鬼搏,木怪虎狼蹲.(必细)朝光透,罘(思)晓露屯.振林千树鸟,啼谷一声猿.歧熟焉忘径,泉知不问源.钟鸣栊翠寺,鸡唱稻香村.有兴悲何继,无愁意岂烦.芳情只自遣,雅趣向谁言.彻旦休云倦,烹茶更细论.三人吟红梅花红字邢岫烟桃未芳菲杏未红,冲寒先已笑东风.魂飞庾岭春难辨,霞隔罗浮梦未通.绿萼添妆融宝炬,缟仙扶醉跨残虹.看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中.梅字李纹白梅懒赋赋红梅,逞艳先迎醉眼开.冻脸有痕皆是血,醉心无恨亦成灰.误吞丹药移真骨,偷下瑶池脱旧胎.江北江南春灿烂,寄言蜂蝶漫疑猜.花字薛宝琴疏是枝条艳是花,春妆儿女竞奢华.闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞.幽梦冷随红袖笛,游仙香泛绛河槎.前身定是瑶台种,无复相疑色相差

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写作背景: 明王朝灭亡以后,对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品,看似不迹,但作者的心态可从中窥知一二。

文章首先交代看雪的时间、目的地、天气状况。

时间是“崇祯五年十二月”,作者仍旧使用明代的纪年,说明在他心目中明代始终是没有灭亡的。

补充: 《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》,是明末清初文学家张岱的代表作,堪称古今描写西湖“最漂亮的文章”。

作者出身仕宦家庭,一生未做官。

他继“公安”“竟陵”两派之后,以清淡之笔,写国破家亡之痛,寓情于境,意趣深远,是晚明散文作家中成就较高的“殿军”。

文章以精炼的笔墨,记叙了作者自己湖心亭看雪的经过,描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图。

文章通过写湖心亭赏雪遇到知己的事,表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。

突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。

表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜,体现出作者的故国之思,同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗,孤芳自赏的情怀,同时也寄托人生渺茫的慨叹。

原文: 崇祯五年十二月,余住西湖。

大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。

湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。

见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人

”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏,是金陵人,客此。

及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者

” 翻译: 崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。

大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。

这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。

(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,上上下下全都是白茫茫的。

湖上的影子,只有淡淡的一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶像小草一样微小的舟,舟中的两三粒人影罢了。

到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。

(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人

”(他们)拉着我一同饮酒。

我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。

(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。

等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊

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《观书有感》 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊; 问渠那得清如许

为有源头活水来。

《泊秦淮》 烟笼寒水月笼沙, 夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨, 隔江犹唱后庭花。

... 《夜雨寄北》 君问归期未有期, 巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时。

《论诗》 李杜诗篇万口传, 至今已觉不新鲜。

江山代有才人出, 各领风骚数百年。

《约客》 黄梅时节家家雨, 青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半, 闲敲棋子落灯花。

《送灵澈上人》 苍苍竹林寺, 杳杳钟声晚。

荷笠戴夕阳, 青山独归远。

《山中杂诗》 山际见来烟, 竹中窥落日。

鸟向檐上飞, 云从窗里出。

《龟虽寿》 神龟虽寿,猷有竟时。

腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里; 烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天; 养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

《过故人山庄》 故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山 郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

《题破山寺后禅院》 清晨入古寺,初日照高林.。

竹径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

《过松源晨炊漆公店》 常莫言下岭便无难, 赚得行人错喜欢。

正入万山圈子里, 一山放出一山拦。

《如梦令》 常记溪亭日暮, 沉醉不知归路, 兴尽晚回舟, 误入藕花深处。

争渡,争渡, 惊起一滩鸥鹭。

《峨眉山月歌》 峨眉山月半轮秋, 影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡, 思君不见下渝州。

《竹里馆》 独坐幽篁里, 弹琴复长啸。

深林人不知, 明月来相照。

《逢入京使》 故园东望路漫漫, 双袖龙钟泪不乾。

马上相逢无纸笔, 凭君传语报平安。

《江南逢李龟年》 岐王宅里寻常见, 崔九堂前几度闻。

正是江南好风景, 花落时节又逢君。

《春夜洛城闻笛》 谁家玉笛暗飞声, 散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳, 何人不起故园情。

《滁州西涧》 独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横。

在涧边的幽雅的。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 杨花落尽子规啼, 闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月, 随君直到夜郎西

《浣溪沙》 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回

无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。

第一册 1.《论语十则》中,指出学习与思考必须紧密结合的句子是:学则不思则罔,思而不学则殆;孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:敏而好学,不耻下问;在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用“三人行,必有我师焉”来表示;阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也;阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是:知之者不如好之者,好之者不如乐之者;孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:逝者如斯夫,不舍昼夜。

2.《扁鹊见蔡桓公》中,引申出一个成语是:讳疾忌医;蔡桓公用“医之好治不病以为功”来表达对医生的反感。

3.《过故人庄》中,描写乡村秀丽景色的诗句是:绿树村边合,青山郭外斜;表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是:待到重阳日,还来就菊花。

4.《钱塘湖春行》中,写出莺燕报春的句子是:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥;写野花与春草的诗句是:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

5.《书湖阴先生壁》中运用拟人手法,赋予山水生命感情,突出它们与人的关系的诗句是:一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

6.《游山西村》中,表现感到困惑时,突然见到希望的诗句是:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

这两句话是这首诗的诗眼,富有哲理。

在《桃花源记》中,与以下两句诗意境相似的成语是:世外桃源。

7.《木兰诗》中描写木兰勤劳孝顺的诗句是:唧唧复唧唧,木兰当户织。

不闻机杼声,惟闻女叹息;描写出片前的准备的诗句是:东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

描写北方战场寒冷,环境艰辛的诗句是:朔气传金柝,寒光照铁衣;描写战事频繁持久,战斗激烈悲壮的诗句是:将军百战死,壮士十年归;侧面描写木兰战功显赫的诗句是:策勋十二转,赏赐百千强;表现木兰不慕高官厚禄的高尚品质,也反应北朝人民热爱和平,追求安定生活的诗句是:木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡;表现木兰从军谨慎、机智的诗句是:同行十二年,不知木兰是女郎;成语“扑朔迷离”出自本诗,其原句是:雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。

8.《望岳》中,包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是:会当凌绝顶,一览众山小。

9.《西江月》中,畅谈丰收,欢快之情与自然之景融为一体的诗句是:稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

10.李清照《如梦令》中,追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是:常记溪亭日暮,沉醉不知归路;起承上启下的诗句是:兴尽晚回舟。

第二册 11.《桃花源记》中,描写老人和小孩神情的句子是:黄发垂髫并怡然自乐;成语“无人问津”出自本文,其原句是:后遂无问津者。

12.《送杜少府之任蜀州》中,写送别的地点和友人要去的地方的诗句是:城阙辅三秦,风烟望五津;劝慰友人不要哀伤,表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句是:与君离别意,同是宦游人;写出四海之内有知心朋友,就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近的诗句是:海内存知己,天涯若比邻。

13.《黄鹤楼》中,以写景出名的诗句是:晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲;表现游子的悲苦心情的诗句是:日暮乡关何处是,烟波江上使人愁;与此诗句有相同意境的《天净沙·秋思》中的句子是:夕阳西下,断肠人在天涯。

14.《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,表达了诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神的诗句是:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

15.《愚公移山》中,愚公移山的原因是:惩山北之塞,出入之迂也;移山的目标是:指通豫南,达于汉阴;移山得到众人相助的句子是:邻人京城氏之孀妻有遗男,跳往助之;表现挖山艰难和决心坚定的句子是:叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾;愚公相信能搬走大山的理由是:子子孙孙无穷匮也,而山不加增。

16.《陋室铭》中,点明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨;写居室环境的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青;写与人交往的语句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁;以古代名贤自况的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

17.《爱莲说》中,点明主旨、最能概括莲高贵品质、表明作用独爱莲的句子是:莲,花之君子者也;与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖;写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓不枝。

18.《观书有感》中,富有哲理的诗句是:问渠那得清如许,为有源头活水来。

19.《清平乐·村居》中,写小儿顽皮淘气的句子是:最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

第三册 20.《使至塞上》中,写塞外奇特美丽风光的千古名句是:大漠孤烟直,长河落日圆。

21.《论诗》中,常用来赞美人才的出现,人才辈出,也用来表示一代新人过去,又有一代新人出现,长江后浪推前浪的诗句是:江山代有才人出,各领风骚数百年。

22.《春望》中,言明春望所见的诗句是:国破山河在,城春草木深;表现诗人对家人的眷念之情的句子是:烽火连三月,家书抵万金。

23.《五柳先生传》中,表明先生的吃穿住的句子是:环睹萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空。

先生的三大志趣是:好读书,性嗜酒,著文章。

文中引用前人之言,赞扬五柳先生的高洁人格的句子是:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

24.《过零丁洋》中,概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是:辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星;写出国家和个人的境遇的诗句是:山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍;概括写出两次抗元,遭受失败后的心情的诗句是:惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁;表现诗人誓死报国,表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的诗句是:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

25.《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》中,抒发感慨,表现作者虽处困境,仍力求振作精神的句子是:谁道人生无再少

门前流水尚能西

休将白发唱黄鸡。

第四册 26.《核舟记》中,描写佛印神情的句子是:袒胸露乳,矫首昂视。

核舟右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”。

表现王叔远精湛技艺的语句是:罔不因势象形,各具情态。

27.《水调歌头·明月几时有》中,通过写明月来表达对人生美好祝愿的句子是:但愿人长久,千里共婵娟;从“隔千里兮共明月”演化而来的句子是:但愿人长久,千里共婵娟;直接写明月的诗句是:转朱阁,低绮户,照无眠;富有人生哲理的诗句是:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全;“此事古难全”中的“此事”指:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。

28.《醉花阴》中,抒发了离别的极度悲苦的感情的诗句是:莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦

29.《陈涉世家》中,表现陈胜少时远大志向的语句是:燕雀安知鸿鹄之志哉;起义的导火线是:会天大雨,道不通,度已失期。

失期,法皆斩。

起义的根本原因是:天下苦秦久矣;起义的第一步是:并杀两尉;起义的策略口号是:诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。

展现千古壮士之胸襟的语句是:王侯将相宁有种乎

李白曾豪迈的放歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

”与之意思相近的句子是:燕雀安知鸿鹄之志哉

30.《马说》一文主旨是:其真不知马也;描写千里马终身遭遇的句子是:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间;写出千里马被埋没的根本原因的句子是:食马者不知其能千里而食也;千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见;千里被埋没的具体表现是:策之不能其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意;怀才不遇的人常慨叹的两句话是:千里马常用,而伯乐不常有。

31.《白雪歌送武判官归京》中,写北方边地风狂雪早的句子是:北风卷地白草折,胡天八月即飞雪;以春花喻冬雪的诗句是:忽如一夜春风来,千树万树梨花开;写送别时依依不舍的心情的诗句是:山回路转不见君,雪上空留马行处;写沙漠冰封,愁云惨淡的景象的诗句是:瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

32.《无题》诗中,以极其沉痛的心情写伤别的诗句是:相见时难别亦难,东风无力百花残;“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”常用来比喻教师的工作。

诗中通过祖籍找到慰藉自己的途径,表达了自己情感的诗句是:蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

33.《天净沙·秋思》中,描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是:枯藤老树昏鸦;古道西风瘦马;道出天涯游子之悲、卒章显志的诗句是:夕阳西下,断肠人在天涯。

33.《山坡羊·潼关怀古》中揭示出历史是不断发展变化的,任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是:伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土;说明无论朝代的兴或亡,最苦的都是老百姓的诗句是:兴,百姓苦;亡,百姓苦

第五册 34.《始得西山宴游记》中,总写作者寄情山水的自由快乐心情的句子是:施施而行,漫漫而游。

35.《醉翁亭记》中的主旨是与民同乐,在第一段就微露主旨的句子是:山水之乐,得之心而寓之酒也;写出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也;山间朝暮之景是:日出而林霏开,云归而岩穴暝;描绘四季之景的句子是:(春)野芳发而幽香,(夏)佳木秀而繁阴,(秋)风霜高洁,(冬)水落而石出。

36.《十一月四日风雨大作》中,表现诗人贫病衰老,但仍想着为国效力思想感的诗句是:僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台;诗人巧借自然界的风雨把现实与梦境自然地联系起来,以梦述志的句子是:夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

37.《己亥杂诗》中,写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是:浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯;写诗人虽然辞官,但仍关心国家的前途和命运的诗句是:落红不是无情物,化作春泥更护花。

38.孟子在《得道多助,失道寡助》中指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是:天时不如地利,地利不如人和;孟子认为“人和”是战争胜利的重要因素,由此推出“得道得多助,失道者寡助”的结论。

39.《生于忧患,死于安乐》中说明人才经过艰苦磨练的作用是:动心忍性,曾益其所不能;孟子认为“国恒亡”的依据是:入则无法家拂士,出则无敌国外患;文章的中心论点是:然后知生于忧患,而死于安乐也。

40.《岳阳楼记》中表达作者旷达胸襟的句子是:不以物喜,不以己悲;表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是:心旷神怡,宠辱偕忘;表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是:去国怀乡,忧谗畏讥;文中动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是:浮光跃金,静影沉璧;表现作者政治抱负的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;叙述腾子京政绩的句子是:政通人和,百废具兴;文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”与“退”分别指:居庙堂之高,处江湖之远。

41.《饮酒》中,表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活的诗句是:结庐在人境,而无车马喧;诗中最为出名的诗句是:采菊东篱下,悠然见南山。

42.《渔家傲·塞下秋来风景异》中,抒发征夫忧国思乡之情的诗句是:人不寐,将军白发征夫泪。

第六册 43.《鱼我所欲也》中,能概括全篇大意的句子是:生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

44.《出师表》中写出先汉兴隆和后汉倾颓的原因的句子是:亲贤臣,远小人;亲小人,远贤臣;诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是:不宜妄自菲薄;诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是:亲贤臣,远小人;当任命一个人来挽救局面,人们常引用本文中的一句名言:受任于败军之际,奉命于危难之间;表明作者志趣的句子是:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯;诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是:陟罚臧否,不宜异同;指出出师战略目标的句子是:当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都;作者向后主提出的三条建议是:①开张圣听;②宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同;③亲贤臣,远小人。

45.《浣溪沙·一曲新词酒一杯》中,着重写今日的感伤的诗句是:无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

46.《江城子·密州出猎》中,抒写人到中年的主人公,壮志未酬的感叹的诗句是:酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨

抒写主人公愿意效法武将魏尚,戎边抗敌的渴望的诗句是:持节云中,何日遣冯唐

抒发主人公杀敌为国,守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的诗句是:会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

47.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,抒发词人一生中的事业与抱负,并发尽无尽感叹的句子是:了却君王天下事,赢得生前身后名。

可怜白发生

48.《曹刿论战》中,曹刿请见鲁庄公的原因是:肉食者鄙,未能远谋;表现曹刿“取信于民”的战略思想的句子是:小大之狱,虽不能察,必以情;曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是:视其辙乱,望其旗靡;本文中出现的一个成语是:一鼓作气。

49.《上枢密韩太尉书》中,表明孟子和太史公的文章已达到“炉火纯青”的境界的一句话是:其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也。

其它 50.抒写友情的诗句:海内存知己,天涯若比邻;借月抒怀的诗句有:但愿人长久,千里共婵娟。

51.含雪的诗句有:雪上空留马行处;独钓寒江雪;与长江有关的诗句有:唯见长江天际流。

52.写出实写山、花、水、鸟的诗句有:一览众山小;禅房花木深;春江水暖鸭先知;千山鸟飞绝。

53.古诗文中有许多表达雄心壮志的名句,如曹操的“烈士暮年,壮心不已”,顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,陈胜的“王侯将相宁有种乎”,陆游的“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”;范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

54.平时能引起人们美感的事物,却触发的深受安史之乱之苦的杜甫的与众不同的审美感悟:“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。

55.文天祥被俘后以“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”直抒胸臆,表达其崇高的生死观;苏轼身处逆境,也以“谁道人生无再少,门前流水尚能西

休将白发唱黄鸡”来表达他积极豁达的人生观。

56.珍惜时间的警句有:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴;热爱读书的名言有:书籍是人类进步的阶梯;珍视友谊的格言有:人生得一知己足也,斯世当以同情视之。

问渠哪得清如许,为有源头活水来一句富有哲理,是千古名句,你还积累了哪些这样的诗句,再写一句

会当凌绝顶,一览众山小不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层沉舟侧畔千帆过,病树前前头万木春海日生残夜,江春入旧年山重水复疑无路,柳暗花明双一村欲穷千里目,更上一层楼接天连叶无穷碧,映日荷花别样红不识庐山真面目,只缘身在此三中春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干随风潜入夜,润物细无声落红不是无情物,化作春泥更护花宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香

描写开封的句子

河南开封。

这座的历史文化时常让人品味。

汉代文学家司马迁代的著人李白、杜甫、白居易,宋代的文豪苏轼等都写过赞美开封的诗赋。

其中白居易在《隋堤柳》诗中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水。

西自黄河东至淮,绿影一千三百里。

大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪。

”从中能够想象那时的开封是何等的壮观美丽。

开封种植菊花源远流长,可以追溯到1600多年前的南北朝,唐宋时期就已经驰名全国,明清尤盛,绵延至今。

“黄花遍圃中,汴菊最有名。

”清乾隆皇帝来开封赏菊时亲赋诗词,留下“风叶梧青落,霜花菊百堆”的美句。

北宋驸马柴宗庆有两句传诵千古的形容汴京的名句:  曾观大海难为水,除去梁园总是村。

  梁苑清秋白昼闲,偶寻名刹扣禅关。

百盘飞磴身遥上,千尺危栏手自攀。

已见神游朝贝阙,便从羽化出尘寰。

中天俯仰多时节,飒飒天风冷佩环。

  铁塔峙城隅,川平愈觉孤。

登天盘内磴,落日影东湖。

风袅垂帘铎,云栖覆顶珠。

何年藏舍利,光彩射虚无。

  明代政治家于谦于1430年至1447年任河南巡抚期间,曾为又一种版本的八景总图题诗,名为《题汴城八景总图》:  天风吹我来中州,光阴荏苒春复秋。

民安物阜公事简,目前景物随冥搜。

梁园花月四时好,日落夷山映芳草。

大河涛涛涌地来,腾波起浪如奔雷。

隋堤烟柳翠如织,铁塔摩空数千尺。

阴晴晦明各异态,对此令人感今昔。

画图仿佛得真趣,醉墨淋漓写长句。

诗成掉笔向苍空,满袖天风却归去。

  张淑载的《梁园雪霁》诗曰:  曾向梁园看雪飞,邹枚授简尚依稀。

只今瑞旭高悬处,好袖平台赋草归。

  无名氏的《梁园雪霁》诗曰:  兔园雪霁物华新,扫尽瀛洲万斛尘。

玉树琼林三百里,琪花瑶草一番春。

貂裘公子迎春醉,铁马将军出猎频。

见说相如能作赋,王门授简管挥银。

  山外青山楼外楼,  西湖歌舞几时休。

  暖风熏得游人醉,  直把杭州作汴州。

  大梁行 唐尧客  客有成都来,为我弹鸣琴。

前弹别鹤操,后奏大梁吟。

  大梁伤客情,荒台对古城。

版筑有陈迹,歌吹无遗声。

  雄哉魏公子,畴日好罗英。

秀士三千人,煌煌列众星。

  金槌夺晋鄙,白刃刎侯嬴。

邯郸救赵北,函谷走秦兵。

  君子荣且昧,忠信莫之明。

间谍忽来及,雄图靡克成。

  千龄万化尽,但见汴水清。

旧国多孤垒,夷门荆棘生。

  苍梧彩云没,湘浦绿池平。

闻有东山去,萧萧班马鸣。

  河洲搴宿莽,日夕泪沾缨。

因之唁公子,慷慨此歌行。

  古大梁行 高适  古城莽苍饶荆榛,驱马荒城愁杀人。

  魏王宫观尽禾黍,信陵宾客随灰尘。

  忆昨雄都旧朝市,轩车照耀歌钟起,  军容带甲三十万,国步连营一千里。

  全盛须臾那可论,高台曲池无复存,  遗墟但见狐狸迹,古地空余草木根。

  暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草。

  侠客犹传朱亥名,行人尚识夷门道。

  白璧黄金万户侯,宝刀骏马填山丘。

  年代凄凉不可问,往来唯见水东流。

  梁园吟 李白  我浮黄河去京阙,挂席欲进波连山。

  天长水阔厌远涉,访古始及平台间。

  平台为客忧思多,对酒遂作梁园歌。

  却忆蓬池阮公咏,因吟“渌水扬洪波”。

  洪波浩荡迷旧国,路远西归安可得

  人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼。

  平头奴子摇大扇,五月不热疑清秋。

  玉盘杨梅为君设,吴盐如花皎白雪。

  持盐把酒但饮之,莫学夷齐事高洁。

  昔人豪贵信陵君,今人耕种信陵坟。

  荒城虚照碧山月,古木尽入苍梧云。

  梁王宫阙今安在

枚马先归不相待。

  舞影歌声散渌池,空馀汴水东流海。

  沈吟此事泪满衣,黄金买醉未能归。

  连呼五白行六博,分曹赌酒酣驰晖。

  歌且谣,意方远,东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。

  遣怀 杜甫  昔我游宋中,惟梁孝王都。

名今陈留亚,剧则贝魏俱。

  邑中九万家,高栋照通衢。

舟车半天下,主客多欢娱。

  白刃雠不义,黄金倾有无。

杀人红尘里,报答在斯须。

  忆与高李辈,论交入酒垆。

两公壮藻思,得我色敷腴。

  气酣登吹台,怀古视平芜。

芒砀云一去,雁鹜空相呼。

  先帝正好武,寰海未凋枯。

猛将收西域,长戟破林胡。

  百万攻一城,献捷不云输。

组练弃如泥,尺土负百夫。

  拓境功未已,元和辞大炉。

乱离朋友尽,合沓岁月徂。

  吾衰将焉托,存殁再呜呼。

萧条益堪愧,独在天一隅。

  乘黄已去矣,凡马徒区区。

不复见颜鲍,系舟卧荆巫。

  临餐吐更食,常恐违抚孤。

  汴堤鹦 梅尧臣  古堤多长榆,落荚鹅眼小。

  其下迅黄流,其上鸣黄鸟。

  安知舟中人,黑鬓日已少。

  千里归大梁,玉笙闻窈窕。

  终朝不成曲,幽响在林表。

  莫羡沙路行,金鞭驰袅袅。

  汴河 黄庶  卞都峨峨在平地,宋恃其德为金汤。

  先帝始初有深意,不使子孙生怠荒。

  万艘北来食京师,卞水遂作东南吭。

  甲兵百万以为命,千里天下之腹肠。

  人心爱惜此流水,不啻布帛与稻梁。

  洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

  复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

  咏慵(白居易)  有官慵不选,有田慵不农。

  屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。

  有酒慵不酌,无异樽常空。

  有琴慵不弹,亦与无弦同。

  家人告饭尽,欲炊慵不舂。

  亲朋寄书至,欲读慵开封。

  尝闻嵇叔夜,一生在慵中。

  弹琴复锻铁,比我未为慵。

  蜀四贤咏(鲍照)  渤渚水浴凫。

  舂山玉抵鹊。

  皇汉方盛明。

  羣龙满阶阁。

  君平因世闲。

  得还守寂寞。

  闭帘注道德。

  开封述天爵。

  相如达生旨。

  能屯复能跃。

  陵令无人事。

  毫墨时洒落。

  褒气有逸伦。

  雅缋信炳博。

  如令圣纳贤。

  金珰易羁络。

  良遮神明游。

  岂伊覃思作。

  玄经不期赏。

  虫篆散忧乐。

  首路或参差。

  投驾均远托。

  身表既非我。

  生内任丰薄。

  奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭(高适)  天子股肱守,丈人山岳灵。

出身侍丹墀,举翮凌青冥。

  当昔皇运否,人神俱未宁。

谏官莫敢议,酷吏方专刑。

  谷永独言事,匡衡多引经。

两朝纳深衷,万乘无不听。

  盛烈播南史,雄词豁东溟。

谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。

  寄书汶阳客,回首平阴亭。

开封见千里,结念存百龄。

  隐轸江山丽,氛氲兰茝馨。

自怜遇时休,漂泊随流萍。

  春野变木德,夏天临火星。

一生徒羡鱼,四十犹聚萤。

  从此日闲放,焉能怀拾青。

  献寄旧府开封公(李商隐)  幕府三年远,春秋一字褒。

书论秦逐客,赋续楚离骚。

  地理南溟阔,天文北极高。

酬恩抚身世,未觉胜鸿毛。

  和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵(陆龟蒙)  一片轻帆背夕阳,望三峰拜七真堂。

天寒夜漱云牙净,  雪坏晴梳石发香。

自拂烟霞安笔格,独开封检试砂床。

  莫言洞府能招隐,会辗飙轮见玉皇。

  壶中行坐可携天,何况林间息万缘。

组绶任垂三品石,  佩环从落四公泉。

丹台已运阴阳火,碧简须雕次第仙。

  想得雷平春色动,五芝烟甲又芊眠。

  良常应不动移文,金醴从酸亦自醺。

桂父旧歌飞绛雪,  桐孙新韵倚玄云。

春临柳谷莺先觉,曙醮芜香鹤共闻。

  珍重双双玉条脱,尽凭三岛寄羊君。

  金缕曲\\\/贺新郎(刘辰翁)  春入番江雨。

满湖山、莺啼燕雨,前歌后舞。

闻道行骢行且止,却听谯楼更鼓。

正未卜,阴晴同否。

老子胸中高小范,这精神、堪更开封府。

新治足,旧民苦。

扁舟浩荡乘风去。

看莱衣、思贤堂上,寿觞朝举。

六十二三前度者,敢望香山老傅。

又过了、午年端午。

采采菖蒲三三节,寄我公、矫矫扶天路。

重归衮,到相圃。

  虞美人(李太古)  西风海色秋无际。

双泪如铅水。

白羊成队梦初平。

挂杖敲云、云外晓鸿惊。

小琼闲抱银筝笑。

问有芳卿否。

玉书分付莫开封。

明日人间临水、拾流红。

  寄省中知己(林宽)  门掩清曹晚,静将乌府邻。

花开封印早,雪下典衣频。

  怪木风吹阁,废巢时落薪。

每怜吾道苦,长说向同人。

  神光灿(刘处玄)  处玄拜上,道录高功,日照别后难逢。

渴仰之怀,甚时得睹仙容。

即辰仲冬辛酉,急焚香、跪领开封。

清河德,又行缘阐醮,敬信无穷。

光遍十方真了,去大罗朝圣,升入高穹。

体挂云裳万里,要到乘风。

这番出离生灭,任往来、跨虎骑龙。

天地外,想古今,几个真同。

  渡黄河 谢榛  路出大梁城,关河开晓晴。

  日翻龙窟动,风扫雁沙平。

  倚剑嗟身事,张帆快旅情。

  茫茫不知处,空外棹歌声。

  寒蝉凄切。

对长亭晚,骤雨初歇。

  都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。

  执手相看泪眼,竟无语凝噎。

  念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

  多情自古伤离别。

更那堪、冷落清秋节。

  今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。

  此去经年,应是良辰好景虚设。

  便纵有、千种风情,更与何人说。

  柳永的这阙雨霖铃的确也是在开封城外送别时写的。

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