圣索菲亚教堂
1. 菲亚教堂（或称圣智大教堂）公元532年-公元537年，该处先前的教堂在暴被摧毁。
教堂宏伟的穹顶4座大拱门支撑。
穹顶和柱子的顶部布满由一小块一小块玻璃组成的美丽镶嵌图案，常以金、银来加以衬托。
作为君士坦丁堡（土耳其伊斯坦布尔旧称-译注）的主教堂，圣索菲圣大教堂在拜占庭帝国中起着重要作用，所有的帝王都在那里加冕。
1453年奥斯曼帝国的土耳其人攻占该城时，苏丹穆罕默德二世对这座建筑大加赞赏。
他第一个骑马到达圣索菲亚大教堂前，并且宣布它将变成一座清真寺。
另一座非凡的建筑-蓝色清真寺就建在附近，但圣索菲亚大教堂仍不失其重要性。
现在它是一个博物馆。
圣索菲亚大教堂是遵照拜占庭帝国最伟大的皇帝之一---查士丁尼的命令建造的。
他编纂了帝国法律，并重新征服了过去的西方帝国，当圣索菲亚大教堂完工时，历史学家普罗科匹厄斯写道，教堂的穹顶看起来好像没有基座，仿佛是靠一条金链悬挂在天堂上。
2. 圣索菲亚教堂(位于哈尔滨)，是远东地区最大的东正教堂，通高53.35米，占地面积721平方米，是拜占庭式建筑的典型代表。
1986年列为市级一类保护建筑；96年11月，列为全国重点文物保护单位；97年6月，圣索菲亚教堂修复并更名为哈尔滨市建筑艺术馆。
圣索菲亚教堂巍峨壮美，具有浓郁的异国情调，成为哈尔滨市一道独具特色的风景线；她历尽风雨，饱经风霜，是沙俄入侵东北的历史见证和重要遗迹。
公元1903年，随着中东铁路建成通车，沙俄军队也侵入了哈尔滨。
为了稳定远离家乡士兵的军心，1907年，圣索非亚教堂破土动工，当年落成。
1923年9月27日，圣索非亚教堂举行了第二次重建奠基典礼，一座富丽堂皇，典雅超俗的建筑精品竣工落成。
圣索菲亚教堂气势恢弘，精美绝伦。
教堂平面设计为东西向拉丁十字，墙体全部采用清水红砖，上冠为巨大饱满的洋葱头穹顶，统率着四翼大小不同的帐篷顶，形成主从式的布局。
四个楼层之间有楼梯相连，前后左右有四个门出入。
正门顶部为钟楼，7座响铜铸制的乐钟恰好是7个音符，由训练有素的敲钟人手脚并用，敲打出抑扬顿挫的钟声。
索菲亚教堂描述
圣·索菲亚教堂始建于1907年3月，原为沙俄东西伯利亚第四步兵师的随军教堂。
1923年9月现址重建，1932年11月25日落成。
建成后的圣·索菲亚教堂深受拜占庭建筑风格影响，是哈尔滨近代欧式建筑的典型代表，具有极高的历史研究价值、建筑艺术价值和科学研究价值。
教堂平面布局呈拉丁十字，整体主次分明，形体错落有致。
外观由巨大的“洋葱头”式穹顶，统领4个大小不同的帐篷顶，主从有致。
教堂通高53.35米，占地面积721平方米，是远东地区规模最大的东正教堂。
教堂正门的帐篷顶（主唱诗台）的上方为钟楼，上面有1大6小共7座乐钟，大钟重1.8吨，直径1.425米。
过去每逢盛大宗教节日，敲钟人把钟锤的绳子系于身体的不同部位，手足并用，能弹出美丽动听的乐曲。
由于自然和历史原因，教堂受到了严重的破坏。
教堂上的6处十字架、唱诗台地板严重破坏，壁画、吊灯、乐钟全部丢失，教堂内文物盗损殆尽，面目全非，人去楼空，倍受冷落，后来成为哈尔滨市话剧院的练功房，之后又成为哈尔滨市第一百货商店仓库。
1986年，圣·索菲亚教堂被列为哈尔滨市Ⅰ类保护建筑，1996年11月，被列为全国重点文物保护单位。
1997年6月，哈尔滨市政府组织实施了圣·索菲亚教堂保护修缮工程，并对教堂周边环境进行了综合整治。
修缮后的圣·索菲亚教堂被命名为哈尔滨市建筑艺术馆，于同年9月对社会开放。
目前，教堂内基本陈列展有：《哈尔滨老照片展》：设于圣·索菲亚教堂主厅内，该展主要运用图片文字来展示哈尔滨市的文化历史与城市变迁。
《馆藏艺术品展》：设于圣·索菲亚教堂后回廊，主要展示俄罗斯近现代民间工艺品。
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圣索菲亚 --ayasofiya（阿亚索菲亚）
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圣索菲亚大教堂是古代晚期建筑的一大成就，又是拜占庭式建筑的第一个杰作。
这座教堂内一共使用了107根柱子，柱头大多采用华丽的科林斯柱式，柱身上还增加了金属环扣以防止开裂。
大教堂最大的圆柱高19至20米，直径约1.5米，以花岗岩所制，重逾70吨。
圣索非亚大教堂的特别之处在于平面采用了希腊式十字架的造型，在空间上，则创造了巨型的圆顶，而且在室内没有用到柱子来支撑。
更仔细的说，君士坦丁大帝请来的数学工程师们发明出以拱门、扶壁、小圆顶等设计来支撑和分担穹隆重量的建筑方式，以便在窗间壁上安置又高又圆的圆顶，让人仰望天界的美好与神圣。
由于地震和叛乱的烧毁，圣索非亚大教堂经历过数次重修，尤其公元532年查士丁尼大帝投入一万名工人、32万黄金、并花费六年光阴将圣索非亚大教堂装饰得更为精巧华美。
神圣的教堂是当时的城市中心，而统治者对教堂所投注的心力不难看出统治者藉由对宗教的奉献、夸示帝国的权力与财富，而对周遭地区施与影响力的用心。
圣索非亚大教堂的大圆顶离地55米高，而且在17世纪圣彼得大教堂完成前，一直是世界上最大的教堂。
内部装饰铺地：室内地面铺上了多色大理石、绿白带紫的斑岩以及金色的马赛克，在砖块之上形成外壳。
这些覆盖物掩饰了柱墩，同时使外观看起来更加明亮。
壁画：圣索非亚大教堂内部的装饰，除了各种华丽精致的雕刻之外，也包括运用有色大理石镶成的马赛克拼图。
别具风采的圆顶由两个半球形拱门支撑，这座雄伟堂皇的教堂是古代建筑的珍品，对于以后的建筑产生了重大影响。
这座精美绝伦的建筑在世界享有盛名，17世纪时，有人仿效公元前腓尼基人昂蒂帕特提出的“七大奇迹”的说法，提出现代世界“七大奇迹”，圣索菲亚教堂就是其中之一。
从教堂内一侧的昏暗、狭窄的碎石铺就的通道蜿蜒而上，能到达环绕教堂内三面的两层长廊，让你能从不同的空间角度欣赏这座辉煌的大教堂。
一座建筑精品，它的细节一定是经得住审视的。
在这里，你可以把目光聚焦在任何一处赞叹。
教堂外的净洗池显示着伊斯兰教的色彩。
圣索菲用大教堂的圆顶据说是世界上最漂亮的穹隆圆顶建筑之一，高五十四公尺，直径达三十公尺；圆屋顶是圣索菲亚大教堂的特色，以希腊罗德岛的多孔砖制成，空气可以流通。
大教堂内部有一种柱称为“汗柱”，它们在主要的楼层上，据说查士丁尼在此将头倚靠在石头上而治好了偏头痛，这导致人们相信只要触碰教堂的每一根柱子都能治好一种特定的病。
数个世纪以来访问这个景点的游客已踩出一个深坑，现在它被黄铜镶框并被称为“圣洞”。
圣索菲亚后堂又被三座半圆小穹顶进一步分为三间凹室。
在左手边后堂东北角的位置可以看到苏丹楼座，历史上圣索菲亚大教堂内曾先后建造过多个苏丹楼座，现在的这座建于1847年。
它是专为苏丹举行一些不需向社会公开的宗教活动而设计的，同时它还可以保护苏丹免受行刺。
其立柱是典型的拜占庭风格，而护栏上的雕花却是土耳其式的洛可可风格、15世纪，土耳其人灭亡拜占庭帝国之后，把圣索菲亚大教堂改成了清真寺，在角上加建了呼唤了穆斯林们按时举行礼拜的宣礼塔，或者叫光塔。
塔身细而高，顶上尖尖的，虽然不属于原设计，不过减轻了大教堂外形的笨拙感，加强了表现力。
后堂南边与苏丹楼座相呼应的位置是木制的敏拜尔，这个台阶是供伊斯兰教的神职人员宣讲古兰经使用的。
在敏拜尔偏西的地面上，可以看到一块以彩色大理石装饰的地面。
这个地方被称为“世界的肚脐”，换句话说也就是世界中心，历任苏丹就是在这个地方被加冕的基督教装饰：教堂内部空间也值得一提：它既集中，又曲折多变。
教堂的穹顶下空间与南北两侧是明确隔开的，然与东西两侧又统一。
这是为了宗教仪式的需要，增大纵深的空间；至于南北两侧的空间，透过柱廊与中央部分相通，它的内部又以柱廊作划分。
这样，层次多了，引起对空间的无限幻觉。
教堂的结构有三大特点：1、内部装饰灿烂夺目：墩子和墙上以彩色大理石贴面，有白、绿、黑、红等颜色，组成各种图案。
柱子以暗绿色为主，亦有部份是深红色；2、柱头一律用白色大理石，镶以金箔。
柱头、柱础和柱身的交接线处，以包金的铜箍镶饰；3、穹顶和拱顶全用彩色玻璃马赛克镶嵌了天使及圣徒像作装饰，以金色和少量蓝色作底子。
地面上亦以马赛克镶嵌成图案，因此上下左右显得金碧辉煌，色彩琳琅满目。
伊斯兰教装饰：1453年奥斯曼土耳其苏丹入侵，教堂被改为清真寺，为配合宗教需要，内部陈设也作出改动。
在墙上悬挂着6个直径约10米以阿拉伯文字为主的大圆盘，据说那是伊斯兰教主穆罕默德和他的几个大弟子的象征，主要意思是说“万物非主，唯有真主”。
从穹顶上垂下一根钢缆，吊起一个直径约40米的大圆圈，上面挂满了灯泡，离地约3米左右，作为寺内穆斯林们祈祷作功课的主要照明。
仰望圆顶上悬挂写着“穆罕默德”的阿拉伯文金字的大圆盘，更高处镶嵌着基督的马赛克拼贴；从教堂变成清真寺，再变成现今两教图腾和平共存，圣索菲亚是一个传奇，也是独一无二的。
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