《项羽之死》中关于项羽的评价
有时，人不能锋芒太露，要不然会被人妒忌的。
不以成败论英雄，刘邦就没有英雄的这种不屈的遗恨，所以世人也没把他当英雄。
可刘邦与项羽有一个共同之处，他们都是天才人物
项羽大力勇猛之天才、刘邦则是治国安邦的天才。
所以刘邦才这样说：“夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房（即张良）。
镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。
连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。
项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。
”项羽是大力勇猛之天才但却是一个治国安邦的蠢才。
项羽用自己之弱对刘邦之强怎能不败。
他勇猛只能让他得胜一时，可最终必败。
所以去分析项羽失败的那些细细碎碎的原因纯脆多余。
然而是谁把项羽推到这不归之路的呢
是劳动人民心急火燎的把他推上去的，不过他本人也非常乐意。
而又是谁把项羽逼至自刎之路的呢
还是劳动人民认识项羽，自醒之后把项羽推向了死亡。
而那时的项羽虽然大道理上不明白为什么会这样，还在说“非用兵之罪也”的时候。
他也感觉到自己不是安邦治国的材料，回江东也没有用。
所以选择轰轰烈烈的死法。
贵在自知之明，人怕选错行。
如若项羽选择做一名猛将，那一定非常成功。
可这样的话又不能上演如此精彩的一幕。
真是事事难两全，有得必有舍啊
只看项羽一挥而就上演的这一幕英雄壮举。
真令人敬若神明，感慨万端，他的死是具有无与伦比的人格魅力和审美价值。
我们认识与评价他的死就是在感受项羽的个人魅力、欣赏这美的艺术。
这也是中华民族的宝贵精神财富
最脍炙人口的诗则是李清照的五绝： “生当作人杰，死亦为鬼雄，而今思项羽，不肯过江东!”
与与项羽之死有关的,表现项羽勇猛善战的句子有
题乌江亭 杜牧胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。
江东子弟多才俊，卷士重来未可知。
夏日绝句 李清照 生当作人杰， 死亦为鬼雄。
至今思项羽， 不肯过江东。
乌江 汪元量 平生英烈世无双，汉骑飞来肯受降。
早与虞姬帐下死，不教雪战到乌江。
在项羽之死这篇文章中,思考二三段描写了什么场面,从中表现了项羽怎样的性格特
第二段：垓下突围、被困东城主要情节：直夜溃围——绐陷大泽——决意快战1、此段中项羽对部下所说的话占了很大一部分，辉煌的过去，失败的今天。
反复强调：“此天之亡我，非战之罪也”。
2、从中可见项羽的性格：自负、勇武第三段：东城溃围之战三次行动：第一次：项羽——大呼、驰下、斩将 \\\/ 汉军——皆披靡“遂斩汉一将”中的“遂”字说明项羽“斩汉一将”轻而易举，从而表现出项羽的勇猛善战。
第二次：项羽——嗔目叱之赤泉侯——人马俱惊，辟易数里 （通过对比，表现出项羽的勇猛。
）第三次：项羽——弛，斩汉一都尉，杀数十百人；亡两骑（“杀数十百人”展现项羽勇猛少敌，势不可挡的战斗场面，表现出项羽的勇猛善战。
）三次行动，从不同的角度表现了项羽如猛虎一般的气势和战斗力，英武形象栩栩如生。
非常精彩
三次行动之后，有一段项羽与部下的对话，说明项羽刚才的勇猛杀敌主要是向部下证明他的失败是“此天之亡我，非战之罪也”。
项羽的性格：勇猛、自负
结合《项羽之死》写篇100字左右对项羽的评价
羽虽然善战，骄横，却又有他优柔寡断的一面，耳朵根软，轻信别而且自矜功伐，刚愎自用。
太史公评曰：“自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以为力征经营天下。
五年卒亡其国，身死东城……”。
他听了曹无伤的告密，马上大怒，要出兵进击刘邦，因刘邦冒犯了自己的尊严；而项伯一对他说刘邦的好话，他竟又允许“善待”刘邦。
他自恃兵力强大，骄傲轻敌，没有足够的警惕心，在刘邦一副委曲求全的可怜相面前，他更加硬不起心肠。
他刚愎自用，听不进范增的进言，终于放刘邦安然离去。
最可笑的是，他竟然很随便地就把曹无伤出卖给了刘邦，这既可说是他的“愚笨”，也可说是他的“天真”与“磊落”。
项羽出身楚国名将世家，比地痞出身的刘邦更加讲信义，这就给了刘邦可乘之机。
项羽最大的弱点，是缺乏战略眼光，刚愎自用。
他尽管能够称雄一时，但最终还是夺不到天下。
《项羽之死》中,产生了那些著名的成语典故
一 1．不同意.项羽失天下候所心疼的不仅仅是女宝马,和他一起过江战死疆场的八千江东子弟.乌边,亭长劝项羽赶快登船,来日尚可东山再起,项羽说： “且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”正是因为心疼那些追随自己征战如今有去无回的江东子弟,他才觉得有愧于江东父老,他才放弃了活下去的机会,最终不肯过江东. 项羽慷慨悲歌表现了他多情善感的性格特征.项羽是一个勇猛豪爽的大丈夫,在预料到失败命运的时刻,唱出了柔肠百转的《垓下歌》.歌词悲壮哀婉,哀叹时运不济,诀别名骓荚女,为项羽这个形象增添了一股柔情.男儿有泪不轻弹,这里还写到项羽“泣数行下”,渲染出一个末路英雄的悲凉.“慷慨悲歌”一段充分表现出项羽多情善感的性格侧面. 2．从项羽主演的“溃围、斩：将、刈旗”的快战中可以看到,项羽是一个勇猛无敌的人,同时也表现了他的自负.这一场东城溃围的快战共写了项羽的三次行动,从不同的角度刻画了项王的威风勇猛.第一次通过项王“大呼”“驰下”“汉军皆披靡”来渲染项羽势不可挡的气势, “遂斩汉一将”的“遂”写出了项羽斩将的轻而易举.第二次行动中,项羽并没有动手,只用眼神和声音就吓退了敌兵,“填目而叱之”,“赤泉侯人马俱惊,辟易数里”.孰是追兵,孰为逃将,难以辨别.项羽慑人魂魄的虎虎声威跃然纸上.第三次行动中,项羽斩汉一都尉,杀数十百人,而楚军仅仅损失了两人而已,通过这一对比再次渲染项王的勇猛无敌.在身当绝境的情况下,项羽每战都能给敌军以有效的打击,丝毫没有兵败的萎靡和绝望,确实表现了他的骁勇善战.难怪他充满自豪地问属下战果何如,这一问表现了他的自负. 3．项羽在乌江边拒渡、赠马、赐头,表现了他知耻重义、视死如J王的性格.在乌江岸边,亭长劝项羽赶快登船,来日尚可东山再起,项羽说：“且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”这番话发自肺腑,表现了项羽知耻重义的性格,赐马给亭长又表现了他心地仁善.项羽进行了最后短兵相接地搏杀之后身受重伤,此时看到了背楚投汉的故人吕马童,于是赠头给他, 自刎而死,这个情节再次表现了项羽的视死如归. 二1．在《鸿门宴》中,项羽性格中的刚愎自用和优柔寡断已经显现出来了,项羽的多情善感、勇猛刚强和知耻重义在《鸿门宴》中没有写到,在《项羽之死》中作了充分的表现. 2．《鸿门宴》是一场写多人,刘邦的能屈能伸和狡诈,项羽的刚愎自用和脆弱,樊哙的智谋果敢和粗犷忠勇,张良的多谋善断,项伯的简单糊涂,范增的机谋善变,都通过一场宴会塑造出来了.《鸿门宴》是把项羽放到错综复杂的人物关系之中和紧张的局势之中,通过对比的手法塑造项羽的形象.《项羽之死》是连续集中地写一人,通过垓下之围、东城快战和自刎乌江三个连续的事件集中笔墨塑造项羽 形象,垓下之围表现项羽的多情善感,东城决战表现项羽的勇猛自负,乌江自刎表现项羽的知耻重义 三、1．“莫敢仰视”表现了众位诸侯对项羽的畏惧,也写出了项羽获胜之后的声威和气势.“莫能仰视”表现了左右的随从对项羽的怜悯,不忍心看项羽哭泣,写出了项羽处于绝境时的凄惨状况. 2．“此天之亡我,非战之罪也”,表现了项羽对自己的战斗能力充满了自信,可是又无法面对楚军即将彻底覆亡的现实,于是他认为这一切都是天命的安排. 3．项羽带领的楚军已经面临绝境,项羽也知道自己必死无疑. “愿为诸君快战”,表明项羽最后的战斗并不是为了战争的结果,而是为了畅快的、尽情地展现他的勇猛无敌,保住一世英名.就像一次落幕前的演出,要以完美作为结束.如果把“快战”改为“决战”,就带有了鱼死网破的味道,项羽的快意和满足将荡然无存 四关于项羽该不该过江东的问题,通过诗文进行评论的主要有以下三首诗： 1． [唐)杜牧《题乌江亭》 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿.江东子弟多才俊,卷土重来未可知. 2． C北宋)王安石《乌江亭》 百战疲劳壮士衰,中原一败势难回.江东弟子今虽在,肯与君王卷土来? ； 3． (南宋)李清照《夏日绝句•咏项羽》 生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东. 这三首诗代表了三种不同的意见. 杜牧认为项羽应该过江东.理由是：大丈夫当有所为有所不为,真正的男儿应当能屈能伸、忍辱负重.兵家胜败本来就难以预料,如果项羽渡过乌江,在江东子弟的扶持下,卷土重来都是有可能的,那历史可能就是另外一种样子.这种观点背后的英雄观就是“胜者王侯败者寇”. 李清照认为项羽不应该过江东.这位经历宋室南迁的女词人,非常痛恨宋王朝一味软弱退让,为了求和丧失气节的行为.所以思及千年以前的项羽,尤其推崇其不肯过江、知耻重义的男儿气节.在李清照的眼中,不肯过江东的项羽才是一个真正的英雄,是不以成败论英雄的代表. 王安石认为项羽没有必要过江东.项羽中原一败,已经丧失了元气,东山再起已经很难了,这是客观事实；即使过了江东,江东子弟还会不会再追随他,这也很难说.正如宋人胡仔《苕溪渔隐丛话》评杜牧《题乌江亭》时所云： “项氏以八千人渡江,败亡之余,无一还者,其失人心为甚,谁肯复附之?其不能卷土重来,决矣!”王安石评论的重点不在项羽该不该过江东的问题,而在于能不能东山再起的问题.既是不能,自然也谈不上该不该了.
项羽之死 求关于项羽该不该渡江 的300字小作文一篇。
在古典小说里，我们常会看到正义之士因落入贼人之手高呼一声：“士可杀，不可辱
”然后拔剑自刎。
咋一看，个个都是英雄好汉，但细细想来，只为个人荣辱而放弃生命，这样做值吗
春秋时的吴越之战想必大家都听过。
越王勾践先败于吴王夫差。
夫差罚勾践夫妇在王宫里服牢役借以羞辱他。
试想，昔日一国之君竟落到如此田地，颜面早以荡然无存。
照“士可杀，不可辱”看来，勾践早该自刎了。
可他却在夫差面前卑躬屈膝，百般迎逢，终于骗得了夫差的信任放他归国。
十年生聚，十年教训，卧薪尝胆，后来一举灭了吴国。
35作文网试想，如果当初勾践不能冷静地对待自己所受的屈辱，又何谈后来的成功。
这正如中国的一句古话；“留得青山在，不怕没柴烧。
”人的生命便为青山，只要身存于世，总会有出头的一天。
“可辱”而不“可杀”的“士”，受辱后必有大作为。
如汉代的大将军韩信少时曾从井市流氓的胯下爬过，可后来却成为了一代军事奇才。
再如汉高祖刘邦，在鸿门宴上，对项羽谦卑到了极点，可后来兵力强盛，却举兵讨伐项羽，做了一国之君。
这样的例子举不胜举。
可反之，干什么事都以个人荣辱为重，这种人往往害了自己。
35作文网公元前202年，刘邦汇同诸军，把项羽包围在垓下，一天夜里，军帐外唱起了楚歌，项羽听了自己家乡的歌被敌军所唱，认为受了奇耻大辱，唱出了“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的悲歌，然后自杀在垓下。
项羽之死令人惋惜，正如歌中所唱，他有拔山的气力，盖世的气概。
可他却缺少成功者最重要的一点：不能正视屈辱。
刘邦正是利用他的这一弱点，所以让士兵唱楚歌来刺激他，而项羽正中圈套，落下个自杀的下场。
孔子曾说过：“暴虎冯河，死而无悔者，会不与也。
”可见孔子也并不赞同空手打老虎和毫无凭藉而渡河人。
的确，他们的死是毫无意义的
35作文网朋友们，只刚不柔难免会折断，能屈能伸才是大丈夫之所为。
尤其我们生活在这样一个竞争如此激烈的社会里，受挫折、受屈辱是更加难免的，因此我们更该学会承受屈辱和挫折，做一个宁可受辱也不“可杀”的“士”。
《项羽之死》记诉项羽一生的最后阶段，描写了垓下之围、东城决战、乌江自刎三个场面、写一篇300字短评...
为将之人做了皇帝有人说是刘邦打败了项羽有人说是韩信打败了项羽可我认为是项羽自己打败了自己。
在他那个年代。
除了他自己。
没人可以打败他
