下列有关人地关系思想的叙述，正确的是
答案A 地理环境决定论诞生于生产力水平极为低下的人类社会发展早期，人类中心论诞生于生产力水平较高的20世纪，而人地伙伴论又是在人类中心论所导致的严重后果的基础上发展起来的，因此三者在诞生时间上呈现逐次递进关系。
地理环境决定论，夸大了地理环境的作用，在其理论指导下，同一环境地区只能有同一种生产活动，造成了对人的主观能动性的压制，但不会造成环境问题。
人类中心论强调以人类为中心，一切从人类自身需求出发，不顾环境的发生发展规律，在农业上主要表现为大规模地毁林开荒，在工业上主要表现为对矿产资源的大肆攫取和对环境的严重污染。
人地伙伴论诞生于20世纪60年代，良好理论的诞生并不能标志着实践活动的同步实施，因此到目前为止，世界环境仍然向不良的方向发展。
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如何利用人地关系思想分析地理事物21
近代地理学的主要观点和核心人物1、环境学派 （1）代表人物是德国拉采尔。
拉氏的《人类地理学》阐述了地理环境对人类分布和迁徙的作用；（2）拉采尔的学生、美国森普尔女士在20世纪初系统地阐述了环境对人类的支配作用；大肆宣扬地理环境对人的体质、民族发展与国家历史有决定性作用。
（3）另一个美国地理学者亨丁顿著《文明与气候》和《人文地理学》，详述了气候决定论。
强调气候对人类文明的决定性作用，提出人类文明只有在具有刺激性气候条件的地区才能有所发展。
2、人地相关学派（1）法维达尔·白兰士：反对拉采尔的环境决定论，他认为在人地关系中，除环境的直接影响，还有其它因素在起作用，强调人类对外界的适应不是被动的，而是主动地。
因而人与自然环境之间是相互作用的。
（2）白吕纳，说“环境虽足以影响人类之活动，人类亦有操纵与征服环境之能力” ，代表作《人地学原理》。
（3）美国巴罗斯，他认为地理学应该人文化，形成人类生态学。
他同时也是地理学用生态方法参与实际工作的开创者。
3、区域学派（1）地理学区域学派的首倡者是德国的赫特纳，地理学区域应着重空间分布的研究，区域地理学是地理学的核心。
地理学的研究应是人类与环境相互作用的结果，所有自然界中与人类活动相互影响的一切要素，与自然环境相互联系的人文现象的特征。
赫特纳的代表作是《地理学：它的历史、性质和方法》。
（2）继承者是美国哈特向，他认为地理学研究地球表面的地域分异特征，部门地理学是起点、区域地理学是终结。
根据赫氏观点，哈特向分别于20世纪30年代末和50年代写了《地理学的性质》和《地理学性质的透视》两本专著。
4、景观学派（1）用发生学观点和综合方法划分地表类型。
（2）德国施吕特尔于19世纪末和20世纪初提出景观学说，认为地理学的中心是对可见景观的研究。
地理学者应着眼与地球表面可以通过感官觉察到的事物，着眼与这种感觉——景观的整体。
景观是自然和人类共同创造的生活空间。
地理学的主要认为是探究一个原始景观转变到人文景观的过程。
（3）20世纪20年代中期，美国索尔（文化景观学派）发表著名论文《景观的形态》，把景观看作地表的基本单位。
地理学是研究地球表面按地区联系的各种事物，包括自然事物和人文事物及其在各地间的差异，人类按其文化的标准，对其天然环境的自然现象和生物现象施加影响，并把它们改变成文化景观。
5、（英）麦金德——大陆腹地说把亚欧大陆和非洲合称为“世界岛”，把世界岛最偏僻的远部分称为“腹地”，两侧是大陆边缘地带。
将全球作为整体来探讨世界政治活动的规律性，开创了政治地理学的先河。
6、（俄）经济地理学中的地理学派巴郎基斯和萨乌什金主张地理学研究对象是区域，强调经济地理与自然地理的密切联系，重视自然条件的分析和区域的综合研究经济学派，费根和康斯坦丁诺夫地理学属于一门纯粹的经济科学，研究对象是生产分布的规律及其部门的布局，着重对布局因素、投资比例、发展速度、经济效益的分析。
人文地理学的研究对象人文地理学是关于人类活动的空间差异（包括不同国家、不同地区、不同社会制度、不同思想意识）和空间组织以及人类与地理环境之间相互关系的学科。
人文地理学从地域的观点去研究人文现象的地域分异规律，着重说明在什么地方有什么样的人文活动和人文特性，探讨其形成过程，揭示与地理环境的相互关系，并预测其发展变化趋向。
人文地理学的方法论1、经验主义方法论 特征：强调观察和强调归纳与综合 不足之处：受研究者主观影响很大；带有局限性与片面性。
2、实证主义方法论 核心 ：建立科学的理论，描述世界万物间的逻辑，并通过观察进行证实。
不足之处： 经济决定论的倾向，无视地理环境的多样性，忽视人在地理环境中的作用。
3、人本主义方法论 核心： 强调以人为本，把研究的主题对象放在主观的经验世界上。
4、结构主义方法论 强调用联系的观点、整体的观点去分析问题、解决问题。
把观察、研究对象，用一个潜在结构或秩序联系起来。
（预设性的假说，用假说指导研究，用研究证明假说，双向式的评价、印证，增加研究的深度与广度）。
强调整体性的研究，反对孤立局部的研究，强调认识地理事物内部结构（深层结构），反对单纯认识外部现象（表层结构）；★人地关系：人与地理环境间以物质流、能量流为纽带，相互联系相互作用。
☆人地关系论：有关人类及其各种社会环境的理论。
指人文地理学发展过程中出现的各种有关人地关系的思想和学说。
人地关系论的主要思想及其代表人物1、环境决定论：原称为地理环境决定论，简称决定论，强调自然环境对社会发展的决定性作用，（其代表人物为希腊学者亚利斯多德、法国孟德斯鸠、德国地理学家拉采尔、美国森普尔等。
2、可能论或或然论：注重人对环境适应与利用方面的选择能力。
（维达尔·白兰士和白吕纳）3、适应论：强调人群对自然环境的适应，这种适应，意味着自然环境对人类活动的限制，也意味着人类社会对环境的利用和利用的可能性。
（英 罗克斯比）4、生态论：认为地理学是有关“人类生态的学科”，是研究人类对自然环境的反应。
（美 巴罗斯）5、环境感知论：人与自然环境关系中各种可能性进行选择时不是任意的、随机的和毫无规律的，而是有一定的客观规律可寻的。
它受一种思想意识的支配，这种思想意识就是环境感知。
6、文化决定论：文化发展的水平决定着人对环境的影响程度，每一种为文化特征、水平决定了特定的人地关系。
7、和谐论：人类应顺应自然规律，充分合理地利用地理环境，对已经破坏的不和谐的人地关系进行优化调整。
结合某一农业景观，分析其形成的地理环境原因，理解农业景观与地理环境的关系地理环境在一定程度上决定了农业景观，农业景观反映所在地的自然环境及社会人文环境。
以农田景观为例。
农田景观是环境的镜子：①农业景观反映所在地区的自然环境。
农田景观有不同的利用类型，而不同的自然环境下的土地有不同的利用形式。
如南方的水田，北方的旱地，在干旱，半干旱地区土地利用以牧业为主。
不同的地形条件也影响农田的形式，山区多梯田，丘陵地块破碎，平原阡陌纵横。
②农田景观反映所在地区的社会人文环境。
在农耕地区，农田的地块大小往往由地界决定。
而不同的地区地界的划分是不同的。
这与社会人文环境有关。
如在中国，一般由田埂、浅沟坐标志；但在美国，每个农户经营的土地广阔，彼此居住较分散，需要把地界明显标志出来。
简述人文地理学研究的一般程序。
如果你要写一篇论文，你准备如何着手拟定研究步骤和计划。
①研究的一般程序：选择课题——制定研究计划——资料收集和整理——实地考察——分析研究——成果总结。
②如果我要写一篇论文，首先确定研究的课题，紧接着应制定具体的实施方案，以确定研究的目的、目标、采用的研究方法和步骤、研究内容的框架。
同时要收集大量阅读有关的资料，进行大量实地调查和咨询工作，向有经验者请教。
在积累材料的时候要有辨别真伪的能力。
最重要的一个步骤是分析研究，要分析资料和数据，对理论要有充分的解释，验证假设，进而提出观点和结论。
以世界三大宗教的传播过程阐述影响宗教传播的因素导致宗教传播的因素主要有：移民，传抪，领土竞争。
而宗教在空间也会相互影响。
①基督教移民使得世界宗教地区发生明显的变化，一些地区由于基督教的扩大而导致佛教和伊斯兰教信徒向新的地方移民。
②基督教是一种有高度组织化的传教活动，使得基督教信徒不断增加，基督教盛兴的地区也不断扩展。
不同地区间宗教的交流也可促使宗教的传播。
③伊斯兰教创立后，一系列的宗教战争不但将伊斯兰教信仰带到各地。
④几种宗教交织分布在一个地区，以和平共处、竞争和排斥的相互作用关系，在不同程度上也影响宗教传播。
形容两个人关系好,达到彼此身同感受的诗句
1.花间一壶酒，独酌无相亲。
举 杯邀明月，对影成三人。
----李白《月 下独酌》 万树江边杏，新开一夜风。
满园深浅色，照在绿波中一夜风：一 夜春风。
唐王涯《春游曲》. 与君离别意，同是宦游人。
海内 存知己，天涯若比邻。
(王勃：《送杜 少府之任蜀州》) 2．又送王孙去，萋萋满别情。
(李白：《送友人》 3．春草明年绿，王孙归不归?(白 居易：《赋得古原草送别》) 4．渭城朝雨悒轻尘，客舍青青 柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关 无故人。
(王维：《送元二使安西》) 5．寒雨连江夜入吴，平明送客 楚山孤。
(王昌龄：《芙蓉楼送辛 渐》) 6．莫愁前路无知己，天下谁人 不识君。
(高适：《别董大》) 知音 7．桃花潭水三千尺，不及汪伦 送我情。
(李白：《赠汪伦》) 无形的 情谊化为有形，既形象生动，又耐人 寻味。
8．孤帆远影碧空尽，唯见长江 天际流。
(李白：《送孟浩然之广 陵》) 似乎要把自己的一片情意托付 江水，陪随行舟，将友人送到目的 地。
9．轮台东门送君去， 去时雪满 天山路。
山回路转不见君， 雪上空留马行 处。
。
(岑参：《白雪歌送武判官归 京》) 10．长亭外，古道边，芳草碧连 天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。
一瓢 浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
(李叔同： 《送别》) 11.数声风笛离亭晚， 君向潇湘 我向秦。
送杜少府之任蜀川 【唐】王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
对人地关系学派中的一种进行分析
人文地理学的发展经历了知识积累、学科形成和理论演变、学科分化，以及理论和方法的革新等过程。
按其发展顺序，可分为古代、近代、现代三个阶段。
1.人文地理学的发生 古代阶段是人文地理知识的积累时期，以片断记述为主，出现了各种关于人地关系的论述。
在中国古籍中，载有许多关于人地关系的论述，其中既有《礼记·王制》篇中“广谷大川异制，民生其间者异俗”这种带有地理环境决定论的思想；又有《孟子·公孙丑下》中主张“天时不如地利，地利不如人和”的人定胜天的思想；也有东汉时期王充的《论衡·明雩》篇中“夫人不能以行感天，天亦不能随行而应人”的主张人、地各有规律，反对人地关系绝对化的思想。
不过中国古代并没有产生系统表述人地关系思想的人文地理著作来。
除去这些人地关系思想的萌芽外，我国古代还积累了大量以区域人文地理论述为特色的人文地理知识，反映在中国浩瀚如烟海的史书、地方志以及游记中。
在西方，地理学一直是把地球作为人类的家乡来研究，古希腊、罗马学者如希罗多德、斯特拉波等，都在其著作中对各地的人文地理现象作过论述。
中世纪的西欧形成一些相互隔离、闭关自守的君主制国家，经济、文化处于衰落状态，人文地理学的发展相应处于停滞状态。
与此同时，阿拉伯国家的地理学获得较大发展，伊德里西等学者在著作中记述了不少人文地理现象。
15～17世纪，欧洲航海者开辟新航线以及“发现”新大陆后，欧洲各国陆续出版了各种地理著作，其中有不少篇幅是关于世界各地人文地理的描述，大多偏重于种族、聚落等方面的研究，对于人文地理学的发展起到巨大促进作用。
对古代地理学具有奠基意义的两位德国地理学家亚历山大·冯·洪堡（1769-1859年）和卡尔·李特尔（1799-1859年），他们被尊为近代地理学的开山大师，对近代人文地理学的产生也具有的影响。
洪堡的伟大功绩在于使地理学成为一门独立的科学。
李特尔是近代人文地理学的开山大师，他认为地理学研究的是人类家乡，要确立一门以人与自然的有机统一为基础的新的科学的地理学，致力于探究自然环境对人类历史的因果关系。
2.近代人文地理学 近代认为地理学的研究是个不断探索的时期，不同国家的学者试图从不同角度探讨人类活动与地理环境之间的关系，研究人文地理的特定研究视角和解释途径，相继形成了以拉采尔为代表的环境学派，以白兰士和白吕纳为代表的人地关系学派，以赫特纳、哈特向为代表的区域学派，以施吕特尔、苏尔为代表的景观学派，极大地充实了人文地理学的研究内涵。
简要介绍各国的近代人文地理学二、现代人文地理学的发展 第二次世界大战以后，随着社会经济与科学技术的飞速进步，人文地理学进入了一个新的发展阶段。
不仅研究领域大大扩展，而且在理论、技术和方法上都取得了前所未有的进展。
现代人文地理学与前期相比，创新之处在于运用现代科学技术手段，在科学理论思想的指导下，进一步加强了地理学的理论创新及其在实践应用能力。
总体来说，具有以下主要特征： 1.建立了科学理论和方法论； 2.新的研究方法； 3.新的研究内容和研究方向。
三、中国人文地理学的发展 1.新中国成立之前的人文地理学 我国近代地理学的先驱者首推张相文（1866—1933年）、竺可桢（1890一1974）等。
张相文编著了我国第一批地理教科书，1909年发起中国第一个地理学术团体——中国地学会，创办了最早的地理杂志——（地学杂志），用来翻译介绍国外的地理学思想。
竺可桢是我国著名的气象学家、地理学家，他早年留学美国，于1920年在南京高等师范学校（后改为东南大学）创建地理学系，1936年担任浙江大学校长，并在该校创办史地系和史地研究所。
在竺可桢等人的推动下，中国近代地理学在20世纪30年代和40年代得到了发展。
在人文地理学领域主要受法国和英美的影响，法国的“或然论”思想是人地关系讨论的重心，在农业地理、人口地理、小区域考察研究等方面取得了较多的成就。
2.新中国成立后人文地理学的发展 新中国成立以后，人文地理学在中国经历了一条曲折的发展过程。
1949－1978年，经济地理学一枝独秀、人文地理学处于衰落的阶段。
改革开放以来，人文地理学复兴和迅速发展。
此时，国外人文地理学发展迅速并成为各国地理科学中最活跃的一个分支，研究成果在解决社会经济问题中发挥着愈来愈大的作用，我国社会经济发展的实际也要求开展多方面的人文地理研究，这就促使中国地理界重新评价人文地理学的地位和作用，逐步建立了中国特色的人文地理学，与国际先进水平的差距逐渐缩小。
形容“师生关系”的诗句有哪些
.他在胸中翻腾，如同压力过马上就要爆炸的锅炉一样。
2.他愤怒的脸扭暴怒的狮子：温文尔了的面庞，燃起火来隔外地可怖，如同优雅的猫忽然尖叫着露出尖利的牙。
不错!就是你错了，不然他的温柔哪里去了；就是你错了!不然他如何燃烧着，引燃着周身的空气，惊人的安静，却让空气怒吼着撕扯你的心跳。
3.他愤怒到了极点,那两颗金鱼眼气得快要掉下来. 4.只见老师一语不发，把书本“啪”地一下拍到了桌上，顿时全班同学都吓了一跳，再也没有谁敢讲话了，教室里顿时静的连针落到地上也能听得
5.他没有说话，只是用眼睛严厉地瞪着我们，那眼神像要射出火花一般
有的同学羞愧地低下了头，不敢看她。
6。
我悄悄地瞥见她，她的气还是没消，皱着眉头急促地呼吸着教室里打得乌烟瘴气。
7.他气咻咻地站在门口，他头上冒着热气，鼻子尖上缀着几颗亮晶晶的汗珠，眉毛怒气冲冲地向上挑着，嘴却向下咧着。
8.我感到自己的眼睛似乎在向外冒水,要不是当着那么多同学的面,我真会狠狠扇她一记耳光.9.他在一昼夜里积压的怒气如火山一样爆发了.10.他牙齿咬得格格作响,眼里闪着一股无法遏制的怒火,好似一头被激怒的狮子.11.他怒不可遏地吼叫着,这声音像沉雷一样滚动着,传得很远很远.12.看着这景象,愤怒的人群如同涨满河槽的洪水,突然崩开了堤口,咆哮着,势不可挡地涌进了大厅.13.竟然考出这样的成绩，看得出，老师这回是真的生气了，只见老师一语不发，把书本“啪”地一下拍到了桌上，把全班同学都吓了一跳，再也没有谁敢讲话了，教室里顿时静得连针落到地上也能听得见
老师还是没有说话，只是用眼睛严厉地瞪着我们，那眼神像要射出火花一般
有的同学羞愧地低下了头，不敢看她。
我悄悄地瞥见老师铁青着脸，不带一丝一毫的笑意， 那一幅僵硬的表情，有如影视剧里的特写，久久地定格在了我的脑海里。
14. 宣布开会之后，一个青年教师跑上讲堂，将日本帝国主义提出的灭亡中国的廿一条，一条一条地边念边讲。
他的声音由低而高，渐渐地吼叫起来，脸色涨红，渐而发青，颈子涨得大得象要爆炸的样子，满头的汗珠子，满嘴唇的白沫，拳头在讲桌上捶得碰碰响。
15.有一天，我在认真地看书，突然，怒火冲冲的爸爸对着看我，只见，他两手插腰，一只手撑在桌子上，生气地说：“沈莹啊，沈莹，你愿意一辈子都坐在垃圾里吗
”爸爸很生气的样子，头发也竖起了几根，呼吸也很急促，还有眼睛瞪的圆圆的，像两个小皮球，一直不停地盯着我。
我都不得不敢看爸爸的眼睛了，但我看到了爸爸的嘴巴也一动一动的，那显然是因为在生气，嘴巴也“生气”了 16.他怒火在胸中翻腾，如同压力过大，马上就要爆炸的锅炉一样。
17.他愤怒的脸扭曲成暴怒的狮子：温文尔雅惯了的面庞，燃起火来隔外地可怖，如同优雅的猫忽然尖叫着露出尖利的牙。
不错!就是你错了，不然他的温柔哪里去了；就是你错了!不然他如何燃烧着，引燃着周身的空气，惊人的安静，却让空气怒吼着撕扯你的心跳。
18.他愤怒到了极点,那两颗金鱼眼气得快要掉下来. 19.只见老师一语不发，把书本“啪”地一下拍到了桌上，顿时全班同学都吓了一跳，再也没有谁敢讲话了，教室里顿时静的连针落到地上也能听得
5.他没有说话，只是用眼睛严厉地瞪着我们，那眼神像要射出火花一般
有的同学羞愧地低下了头，不敢看她。
20.我悄悄地瞥见她，她的气还是没消，皱着眉头急促地呼吸着教室里打得乌烟瘴气。
7.他气咻咻地站在门口，他头上冒着热气，鼻子尖上缀着几颗亮晶晶的汗珠，眉毛怒气冲冲地向上挑着，嘴却向下咧着。
21.我感到自己的眼睛似乎在向外冒水,要不是当着那么多同学的面,我真会狠狠扇她一记耳光.22.他在一昼夜里积压的怒气如火山一样爆发了.23.他牙齿咬得格格作响,眼里闪着一股无法遏制的怒火,好似一头被激怒的狮子.24.他怒不可遏地吼叫着,这声音像沉雷一样滚动着,传得很远很远.25.看着这景象,愤怒的人群如同涨满河槽的洪水,突然崩开了堤口,咆哮着,势不可挡地涌进了大厅.
形容人与人之间关系的成语
人与人关系的成语1.生死相依----在生死问题上互相依靠.形容同命运,共存亡.2.生死与共----形容情谊极深.3.生死之交----同生共死的交谊.4.誓同生死----立誓同生共死.形容十分密切,不可拆散.5.同生共死----形容彼此间利害一致,生死与共.6.血肉相连----象血和肉一样相互联系着,比喻关系十分密切,不可分离.7.骨肉相连----象骨头和肉一样互相连接着,比喻关系非常密切,不可分离.8.亲如骨肉----形容关系密切如同一家人.9,情同骨肉----形容关系密切如同一家人.10.情同手足----比喻交情很深,如同兄弟一样.11.亲如手足----象兄弟一样的亲密.多形容朋友的情谊深厚.12.手足之情----手足:比喻兄弟.比喻兄弟的感情.13.唇齿相依----象嘴唇和牙齿那样互相依靠.比喻关系密切,相互依靠.14.相依为命----互相依靠着过日子.指互相依靠,谁也离不开谁.15.息息相关----息:呼吸时进出的气.形容彼此的关系非常密切.16.息息相通----呼吸也相互关联.形容彼此的关系非常密切.17.脉脉相通----血管彼此相通.比喻关系密切.18.休戚相关----休:欢乐,吉庆;戚:悲哀,忧愁.形容关系密切,利害相关.19.休戚与共----忧喜,福祸彼此共同承担.形容关系密切,利害相同.20.心照神交----心照:心里了解;神交:忘形之交.心意投合,相知有素友谊.21.心腹之交----指知己可靠的朋友.22.君子之交----贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华.23.一人之交----亲密得象一个人.形容交情深.24.刎颈之交----刎颈:割脖子;交:交情,友谊.比喻可以同生死,共患难的朋友.
