三国演义中 描写诸葛亮 动作 神态 外貌的句子各一句
动作 诸葛亮叹了口气，提起杖子，慢慢踱步，眼光的蜀军大营，这场北伐，难要无功而返吗
与前几次的雄心壮志一起化作泡影吗
神态： 诸葛亮手驻长杖，静静的站在营帐门前，星垂野阔，几十年的征战，几十年的为天下计，已经让他两鬓苍然如雪，凛冽的山峰吹干那本就干涸的眼角，浓浓的疲惫和着月光洒在五丈原上。
外貌： 玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。
《三国演义》中描写诸葛亮智谋的句子，急
1 玄德曰：敢烦元直为备请来相见。
庶曰：此人不可屈致，使君可亲往求之。
若得此人，无异周得吕望、汉得张良也。
玄德曰：此人比先生才德何如
庶曰：以某比之，譬犹驽马并麒麟、寒鸦配鸾凤耳。
2 孔明曰：“亮有一言，但恐将军不肯听从。
”权曰：“愿闻高论。
”孔明曰：“向者宇内大乱，故将军起江东，收众汉南，与并争天下。
今操芟除大难，略已平矣；近又新破荆州，威震海内；纵有英雄，无用武之地：故豫州遁逃至此。
愿将军量力而处之：若能以吴、越之众，与中国抗衡，不如早与之绝；若其不能，何不从众谋士之论，按兵束甲，北面而事之
”权未及答。
孔明又曰：“将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣
”权曰：“诚如君言，何不降操
”孔明曰：“昔田横，齐之壮士耳，犹守义不辱。
况王室之胄，英才盖世，众士仰慕。
事之不济，此乃天也。
又安能屈处人下乎
”听了孔明此言，不觉勃然变色，拂衣而起，退入后堂。
众皆哂笑而散，鲁肃责孔明曰：“先生何故出此言
幸是吾主宽洪大度，不即面责。
先生之言，藐视吾主甚矣。
”孔明仰面笑曰：“何如此不能容物耶
我自有破曹之计，彼不问我，我故不言。
”肃曰：“果有良策，肃当请主公求教。
”孔明曰：“吾视百万之众，如群蚁耳
但我一举手，则皆为齑粉矣
”肃闻言，便入后堂见。
权怒气未息，顾谓肃曰：“孔明欺吾太甚
”肃曰：“臣亦以此责孔明，孔明反笑主公不能容物。
破曹之策，孔明不肯轻言，主公何不求之
”权回嗔作喜曰：“原来孔明有良谋，故以言词激我。
我一时浅见，几误大事。
”便同鲁肃重复出堂，再请孔明叙话。
权见孔明，谢曰：“适来冒渎威严，幸勿见罪。
”孔明亦谢曰：“亮言语冒犯，望乞恕罪。
”权邀孔明入后堂，置酒相待。
3 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾。
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
4 有礼有理有力的舌战群儒，使他在吴地的公众场合出尽了风头，可谓独领风骚。
面对周瑜的有意刁难和咄咄逼人、甚至恶意谋杀，孔明做到了不露声色，从容不迫，而屡出良策的才华往往又会避开周瑜的锋芒。
他机智地逃避了杀身之祸，走时何其的洒脱。
回到属地、更使孔明意气挥发到了极致，其游刃有余可见一般。
痛失、智取汉中、巧布八阵图，孔明一步步忠心实意地辅佐着刘先帝的撒手而去，的确是个不小的打击，遗诏托孤、、然后，七擒孟获，忠义可表。
5 ——孔明设疑胜 曹操开始在岸边扎营，与隔河相望，用，接连三夜鼓角齐鸣诈攻，曹操睡不踏实，后退三十里，蜀军渡河扎营。
曹操与对阵，蜀军诈败，丢弃马匹军器，曹操急命收兵，恐有埋伏，在曹兵回头后撤时蜀军杀出，曹军大败。
曹操与对阵，刘封诈败，曹操追赶时，蜀兵营中，四下炮响，鼓角齐鸣，曹操恐有伏兵，急教退军。
曹兵自相践踏，死者极多。
6 云猛省： “孔明分付三个锦囊与我，教我一到南徐，开第一个；住到年终，开第二个；临到危急无路 之时，开第三个：于内有神出鬼没之计，可保主公回家。
此时岁已将终，主公贪恋女色，并 不见面，何不拆开第二个锦囊，看计而行
”遂拆开视之。
原来如此神策。
即日径到府堂， 要见玄德。
侍婢报曰：“赵子龙有紧急事来报贵人。
”玄德唤入问之。
云佯作失惊之状曰： “主公深居画堂，不想荆州耶
”玄德曰：“有甚事如此惊怪
”云曰：“今早孔明使人来 报，说曹操要报赤壁鏖兵之恨，起精兵五十万，杀奔荆州，甚是危急，请主公便回。
”玄德 曰：“必须与夫人商议。
”云曰：“若和夫人商议，必不肯教主公回。
不如休说，今晚便好 起程。
迟则误事
”玄德曰：“你且暂退，我自有道理。
”云故意催逼数番而出。
玄德入见 孙夫人，暗暗垂泪。
孙夫人曰：“丈夫何故烦恼
”玄德曰：“念备一身飘荡异乡，生不能 侍奉二亲，又不能祭祀宗祖，乃大逆不孝也。
今岁旦在迩，使备悒怏不已。
”孙夫人曰： “你休瞒我，我已听知了也
方才赵子龙报说荆州危急，你欲还乡，故推此意。
”玄德跪而 告曰：“夫人既知，备安敢相瞒。
备欲不去，使荆州有失，被天下人耻笑；欲去，又舍不得 夫人：因此烦恼。
”夫人曰：“妾已事君，任君所之，妾当相随。
”玄德曰：“夫人之心， 虽则如此，争奈国太与吴侯安肯容夫人去
夫人若可怜刘备，暂时辞别。
”言毕，泪如雨 下。
孙夫人劝曰：“丈夫休得烦恼。
妾当苦告母亲，必放妾与君同去。
”玄德曰：“纵然国 太肯时，吴侯必然阻挡。
”孙夫人沉吟良久，乃曰：“妾与君正旦拜贺时，推称江边祭祖， 不告而去，若何
”玄德又跪而谢曰：“若如此，生死难忘
切勿漏泄。
”两个商议已定。
玄德密唤赵云分付：“正旦日，你先引军士出城，于官道等候。
吾推祭祖，与夫人同走。
” 云领诺。
建安十五年春正月元旦，吴侯大会文武于堂上。
玄德与孙夫人入拜国太。
孙夫人曰： “夫主想父母宗祖坟墓，俱在涿郡，昼夜伤感不已。
今日欲往江边，望北遥祭，须告母亲得 知。
”国太曰：“此孝道也，岂有不从
汝虽不识舅姑，可同汝夫前去祭拜，亦见为妇之 礼。
”孙夫人同玄德拜谢而出。
此时只瞒着孙权。
夫人乘车，止带随身一应细软。
玄德上马，引数骑跟随出城，与赵云 相会。
五百军士前遮后拥，离了南徐，趱程而行。
当日，孙权大醉，左右近侍扶入后堂，文 武皆散。
比及众官探得玄德、夫人逃遁之时，天色已晚。
要报孙权，权醉不醒。
及至睡觉， 已是五更。
次日，孙权闻知走了玄德，急唤文武商议。
张昭曰：“今日走了此人，早晚必生 祸乱。
可急追之。
”孙权令陈武、潘璋选五百精兵，无分昼夜，务要赶上拿回。
二将领命去 了。
孙权深恨玄德，将案上玉砚摔为粉碎。
程普曰：“主公空有冲天之怒，某料陈武、潘璋 必擒此人不得。
”权曰：“焉敢违我令
”普曰：“郡主自幼好观武事，严毅刚正，诸将皆 惧。
既然肯顺刘备，必同心而去。
所追之将，若见郡主，岂肯下手
”权大怒，掣所佩之 剑，唤蒋钦、周泰听令，曰：“汝二人将这口剑去取吾妹并刘备头来
违令者立斩
”蒋 钦、周泰领命，随后引一千军赶来。
却说玄德加鞭纵辔，趱程而行；当夜于路暂歇两个更次，慌忙起行。
看看来到柴桑界 首，望见后面尘头大起，人报：“追兵至矣
”玄德慌问赵云曰：“追兵既至，如之奈 何
”赵云曰：“主公先行，某愿当后。
”转过前面山脚，一彪军马拦住去路。
当先两员大 将，厉声高叫曰：“刘备早早下马受缚
吾奉周都督将令，守候多时
”原来周瑜恐玄德走 脱，先使徐盛、丁奉引三千军马于冲要之处扎营等候，时常令人登高遥望，料得玄德若投旱 路，必经此道而过。
当日徐盛、丁奉了望得玄德一行人到，各绰兵器截住去路。
玄德惊慌勒 回马问赵云曰：“前有拦截之兵，后有追赶之兵：前后无路，如之奈何
”云曰：“主公休 慌。
军师有三条妙计，多在锦囊之中。
已拆了两个，并皆应验。
今尚有第三个在此，分付遇 危难之时，方可拆看。
今日危急，当拆观之。
”便将锦囊拆开，献与玄德。
玄德看了，急来 车前泣告孙夫人曰：“备有心腹之言，至此尽当实诉。
”夫人曰：“丈夫有何言语，实对我 说。
”玄德曰：“昔日吴侯与周瑜同谋，将夫人招嫁刘备，实非为夫人计，乃欲幽困刘备而 夺荆州耳。
夺了荆州，必将杀备。
是以夫人为香饵而钓备也。
备不惧万死而来，盖知夫人有 男子之胸襟，必能怜备。
昨闻吴侯将欲加害，故托荆州有难，以图归计。
幸得夫人不弃，同 至于此。
今吴侯又令人在后追赶，周瑜又使人于前截住，非夫人莫解此祸。
如夫人不允，备 请死于车前，以报夫人之德。
”夫人怒曰：“吾兄既不以我为亲骨肉，我有何面目重相见 乎
今日之危，我当自解。
”于是叱从人推车直出，卷起车帘，亲喝徐盛、丁奉曰：“你二 人欲造反耶
”徐、丁二将慌忙下马，弃了兵器，声喏于车前曰：“安敢造反。
为奉周都督 将令，屯兵在此专候刘备。
”孙夫人大怒曰：“周瑜逆贼
我东吴不曾亏负你
玄德乃大汉 皇叔，是我丈夫。
我已对母亲、哥哥说知回荆州去。
今你两个于山脚去处，引着军马拦截道 路，意欲劫掠我夫妻财物耶
”徐盛、丁奉喏喏连声，口称：“不敢。
请夫人息怒。
这不干 我等之事，乃是周都督的将令。
”孙夫人叱曰：“你只怕周瑜，独不怕我
周瑜杀得你，我 岂杀不得周瑜
”把周瑜大骂一场，喝令推车前进。
徐盛、丁奉自思：“我等是下人。
安敢 与夫人违拗
”又见赵云十分怒气，只得把军喝住，放条大路教过去。
恰才行不得五六里，背后陈武、潘璋赶到。
徐盛、丁奉备言其事。
陈、潘二将曰：“你 放他过去差了也。
我二人奉吴侯旨意，特来追捉他回去。
”于是四将合兵一处，趱程赶来。
玄德正行间，忽听得背后喊声大起。
玄德又告孙夫人曰：“后面追兵又到，如之奈何
”夫 人曰：“丈夫先行，我与子龙当后。
”玄德先引三百军，望江岸去了。
子龙勒马于车傍，将 士卒摆开，专候来将。
四员将见了孙夫人，只得下马，叉手而立。
夫人曰：“陈武、潘璋， 来此何干
”二将答曰：“奉主公之命，请夫人、玄德回。
”夫人正色叱曰：“都是你这伙 匹夫，离间我兄妹不睦
我已嫁他人，今日归去，须不是与人私奔。
我奉母亲慈旨，令我夫 妇回荆州。
便是我哥哥来，也须依礼而行。
你二人倚仗兵威，欲待杀害我耶
”骂得四人面 面相觑，各自寻思：“他一万年也只是兄妹。
更兼国太作主；吴侯乃大孝之人，怎敢违逆母 言
明日翻过脸来，只是我等不是。
不如做个人情。
”军中又不见玄德；但见赵云怒目睁 眉，只待厮杀。
因此四将喏喏连声而退。
孙夫人令推车便行。
徐盛曰：“我四人同去见周都 督，告禀此事。
” 四人犹豫未定。
忽见一军如旋风而来，视之，乃蒋钦、周泰。
二将问曰：“你等曾见刘 备否
”四人曰：“早晨过去，已半日矣。
”蒋钦曰：“何不拿下
”四人各言孙夫人发话 之事。
蒋钦曰：“便是吴侯怕道如此，封一口剑在此，教先杀他妹，后斩刘备。
违者立 斩
”四将曰：“去之已远，怎生奈何
”蒋钦曰：“他终是些步军，急行不上。
徐、丁二 将军可飞报都督，教水路棹快船追赶；我四人在岸上追赶：无问水旱之路，赶上杀了，休听 他言语。
”于是徐盛、丁奉飞报周瑜；蒋钦、周泰、陈武、潘璋四个领兵沿江赶来。
却说玄德一行人马，离柴桑较远，来到刘郎浦，心才稍宽。
沿着江岸寻渡，一望江水弥 漫，并无船只。
玄德俯首沉吟。
赵云曰：“主公在虎口中逃出，今已近本界，吾料军师必有 调度，何用犹疑
”玄德听罢，蓦然想起在吴繁华之事，不觉凄然泪下。
后人有诗叹曰： “吴蜀成婚此水浔，明珠步障屋黄金。
谁知一女轻天下，欲易刘郎鼎峙心。
” 玄德令赵云望前哨探船只，忽报后面尘土冲天而起。
玄德登高望之，但见军马盖地而 来，叹曰：“连日奔走，人困马乏，追兵又到，死无地矣
”看看喊声渐近。
正慌急间，忽 见江岸边一字儿抛着拖篷船二十余只。
赵云曰：“天幸有船在此
何不速下，棹过对岸，再 作区处
”玄德与孙夫人便奔上船。
子龙引五百军亦都上船。
只见船舱中一人纶巾道服，大 笑而出，曰：“主公且喜
诸葛亮在此等候多时。
”船中扮作客人的，皆是荆州水军。
玄德 大喜。
不移时，四将赶到。
孔明笑指岸上人言曰：“吾已算定多时矣。
汝等回去传示周郎， 教休再使美人局手段。
”岸上乱箭射来，船已开的远了。
蒋钦等四将，只好呆看。
玄德与孔 明正行间，忽然江声大震。
回头视之，只见战船无数。
帅字旗下，周瑜自领惯战水军，左有 黄盖，右有韩当，势如飞马，疾似流星。
看看赶上。
孔明教棹船投北岸，弃了船，尽皆上岸 而走，车马登程。
周瑜赶到江边，亦皆上岸追袭。
大小水军，尽是步行；止有为首官军骑 马。
周瑜当先，黄盖、韩当、徐盛、丁奉紧随。
周瑜曰：“此处是那里
军士答曰：“前面 是黄州界首。
”望见玄德车马不远，瑜令并力追袭。
正赶之间，一声鼓响，山崦内一彪刀手 拥出，为首一员大将，乃关云长也。
周瑜举止失措，急拨马便走；云长赶来，周瑜纵马逃 命。
正奔走间，左边黄忠，右边魏延，两军杀出。
吴兵大败。
周瑜急急下得船时，岸上军士 齐声大叫曰：“周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵
”瑜怒曰：“可再登岸决一死战
”黄 盖、韩当力阻。
瑜自思曰：“吾计不成，有何面目去见吴侯
”大叫一声，金疮迸裂，倒于 船上。
众将急救，却早不省。
《三国演义》读书感悟。
《演义》读书感悟读了《三国演义》一书，使益匪浅。
中国四大名著之一的《三义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。
《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。
《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。
它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。
这些人物给了我很深的教育。
虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。
这是给我留下印象最深的人物之一。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。
诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。
他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。
我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。
再说曹操。
曹操在《三国演义》中被称为奸雄。
他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。
这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。
周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。
后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。
目光短浅，气量狭小，非英雄也。
这也与曹操形成了鲜明的对比。
还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
老版三国的影评
第一次看《三国演义》，是在1995年，彼时和家中长辈一起观看，在长辈的边看边解读之下，极其崇拜关羽和诸葛亮，不喜欢曹操这个大奸贼，不过，后来年岁渐长，竟越来越喜爱曹操此一角色（此处专指鲍国安老师演绎的曹操）。
之后，有许多三国题材的影视剧出品，包括近几年影响较大的《赤壁》《关云长》《新三国》等，还有最近上映中的《铜雀台》，由于心中的刘关张、诸葛亮、曹操、周瑜等形象已因当年的《三国演义》固化多年，对这些轮番出品的三国题材影视作品不屑一顾。
不过，前些日子，兴趣回转至三国群英的故事，有一窥另类解读的心思，故而接连观看了《赤壁》《关云长》《新三国》等作品，被滚滚天雷相继轰过之后，回过头来，深感非得回顾一下《三国演义》，方慰吾心。
截止今日，已回顾至第35集——草船借箭。
下面，一一探讨喜爱的角色观感。
诸葛亮 唐老师演绎的诸葛亮依然如当年初看时那般拥有羽扇安天下的仙仪；高卧隆中时的恬淡高雅，今番年长后看来，更是令吾神往无比；三顾茅庐时的神龙见首不见尾，更添高趣；纵论三分天下时的大才初现，看得鄙人再次热血沸腾，不觉为玄德公欣喜——得此大贤，终于可以一展胸襟、鸿雁高飞了。
此番回顾之后，深感有唐老师版本诸葛珠玉在前，后来者还是洗洗睡吧，在鄙人心中，诸葛亮就是这个样子的。
曹操 鲍老师演绎的曹操英明神武、机变无方；既有酾酒临江的恢弘浪漫，又有气吞山河的雄图大略。
和陈宫、云长、郭嘉、典韦、许攸之间的戏份，尤为本人喜爱。
其间，曹公或在怪罪故人远离自己而去之后却暗藏款款深情、或运用各种方式表达自己对所推崇之人才的至爱之情、或因自己深为倚重的属下的天人两隔而悲怆不能自已、观沧海而咏歌、或在故交面前机带双敲互斗心眼，无一不令鄙人大呼孟德真乃至真至伟大丈夫也
对喜爱之人才的那份情真意切，似乎抵挡住了诡诈狠辣带来的负面印象，惟其如此，方能爱得深沉。
值此，遑论正史中的曹操的外在形象是否如鲍老师这般英明神武，心中的曹操至真至伟至可爱的奸雄形象再次被鲍国安老师的演绎定格。
后来者们，再次洗洗睡吧。
曹公的可爱、真情、霸气、魅力四射等等，再难完美诠释。
陈建斌、张丰毅、姜文等虽说也有可取之处，但是，在鄙人心目中，还是远不如鲍老师的演绎。
刘备 不得不说，孙彦军老师饰演的刘备把仁德的形象演绎得恰到好处，温柔端方而不失威严，重情重义而不忘大志，对兄弟、对部属给予极大的信任与爱护，无怪乎惹得曹公羡慕嫉妒恨如云长这般神人何以对之死心塌地了。
关羽 怎么说呢，陆老师就是为扮关羽而生的，赤面长髯、卧蚕眉、丹凤眼、身长九尺，当从书中读到关公之天神般相貌时，无论想象多少次，最终的形象都会收敛到陆老师扮演的关公形象上，活关公之一说，真非妄言也。
忠义之化身，武圣关公，无需多言了。
《新三国》中的于荣光大叔，虽然说比之于甄“关羽”、赤壁中的大叔“关羽”，已经强了不少，但是和陆大叔作比较，还是洗洗睡吧，形神的切合度差得太远。
张飞 于百万军中取上将首级如探囊取物、并且能让绝世名将吕布犯怵的大将，放眼三国群英，只此一号；环眼贼一出，谁与争锋；当阳桥一吼，震烁千古。
在欣赏其勇猛霸道之余，鄙人最感动的还是刘关张的兄弟情，古城相会一集，看到翼德不许手下说出二哥名号时，不觉垂泪。
李靖飞老师饰演的张飞，堪称经典；有新三国中的那位披头散发、满嘴大白话胡言乱语的糟粕在后，此版张飞更存心中了。
徐庶 “身在曹营心在汉”“徐庶进曹营，一言不发”，只是这些典故，徐庶已经成为一段传奇；外加绝世高才，元直先生无愧天下奇才；牛刀小试，便令捷报频传，从而使玄德公产生久旱逢甘霖之感，以至于徐庶纵马离去时，素来温厚的玄德公竟要伐尽遮住徐庶去影的树林；后来的回马荐诸葛更是点睛之笔，高人必与高人会；只可叹，元直先生一入曹营，恪守誓言，再不拟一谋、设一计，想来很是凄惶。
翟万臣把这么一个玄德公穷途末路时所遇之世外奇人演绎得极好，本人十分喜欢。
周瑜 “曲有误、周郎顾”“与公瑾交、如饮醇酒，不觉自醉”般的美周郎堪称三国第一完美男人——神仙伉俪、雄才大略、深识玄歌雅意，外有知己之交之主公、内有聪慧的绝世美女小乔，上天眷顾周郎何其多也，上天又何其残忍也，令周郎英年早逝，如周郎健在，神州天下不知姓甚矣。
这样一个完美男人，洪宇宙演绎的很好，周郎的嫉妒之心，想来是罗老先生的错，为更好地突出卧龙先生，故而稍稍委屈了下周郎的完美形象，不过，饶是如此，周郎依然不失巨大魅力。
后来《新三国》中的黄维德同学，其实蛮帅的，但是既然要演美周郎，干嘛留个小胡子呢，大煞风景，实在不解；还有《赤壁》中的梁同学，虽然够大牌，眼神也勾魂摄魄、电力十足，但是总感觉怪怪的，完美周郎不是这样的。
比较之下，洪宇宙算是最接近周郎形象的了。
当然，在这几位堪称完美演绎的珠玉之下，该剧也有一些在鄙人看来的不足之处，比如说，同一角色频繁演员，像赵云这么一位堪称三国另一完美男人竟然由三个人来演，虽然第二位饰演者尚可，不过本人觉得似乎赤壁中胡军版赵子龙更够味些，仪表不俗的威猛枪神、白马将军；不过试想一下，当年该剧拍摄数年之久，想来更换演员，也可理解了。
三国演义人物描写总结
《三国演义》一共写了四百多个(亦说是1191)人物，其中有几十个人物都个性鲜明，栩栩如生。
如张飞嫉恶如仇，粗豪爽直，而又从善入流；刘备仁厚爱民，虚伪做作；关羽神武神勇，讲究忠义却刚愎自用；周瑜才高果敢却心胸狭窄；鲁肃拘谨忠厚，黄盖勇敢沉着，司马懿老奸巨滑等等。
连三个“舌辩之士”也各具特色，他们都恨曹操，但表现形式大不相同。
弥衡是“骂”“至死骂不绝口。
”至今戏曲舞台上还有一出戏叫“击鼓骂曹”；张松是“顶”，顶得曹操“拂袖而起，转入后堂”；杨修是“揭”，他多次揭曹操的老底，揭曹操灵魂深处的秘密，特别是梦中杀人的诡计。
在塑造人物方法上，抓住人物的主要性格特征，通过战争中不同的故事情节加以反复渲染，把人物放在尖锐的斗争中去写。
不同的军事和政治斗争典型环境，写法也不一样。
如曹操攻打濮阳陷入重围，大火之中正碰到吕郁挺戢跃马而来，曹操用手遮住脸，加鞭纵马从对面闯过去，吕布从后面拍马而柴，以方天画戢在曹操头盔上点了一下，问道“曹操何在
”用手指着相反方向“前面骑黄马的就是”，多么狡猾。
吕布听了就纵马向前追赶，放过了眼前这个真曹操。
曹操轻轻一句便骗过了吕布。
在潼关则是另一种情况。
马超认出了曹操后，紧追不放，害得曹操“割须弃袍”，没命逃奔。
这时，背后马超赶来，厉声大叫：“曹操休走
”吓得曹操马鞭掉落在地。
看看即将赶上，马超从后挺枪而剌，曹操绕着一棵大树躲藏，马超一枪刺在树上，用力过猛，刺得很深，等到把枪拔出来，曹操已经跑远了。
在这里，从濮阳之战，使我们看出吕布有勇而无谋；从潼关之战，使我们看出马超精明强悍。
再如张飞在巴郡“义释”了严颜，关羽在长沙“义释”了黄忠，同是“义释”但也有不同。
张飞“义释”严颜，表现了张飞粗中有细；关羽“义释”黄忠，表现了关羽的高傲自负。
同是写一代英雄之“勇”，吕布是勇中带贱，周瑜是以勇显骄，赵云有勇有谋，可见人物的思想性格是不一样的。
曹操的“割须代首”“梦中杀人”；刘备和单福(徐庶)关于的芦马的对话，这些描写显示了曹操、刘备的奸诈和仁厚的不同性格。
诸葛亮“带病巡营”的描写，突出了他“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠贞；后主刘禅的“乐不思蜀”的描写，简直把他的昏庸写活了。
在“赤壁之战”，在刘备、孙权、曹操三个集团错综复杂的军事政治斗争中，成功描写了诸葛亮的深谋、机智和雄辩；周瑜的英俊、高傲和偏狭；鲁肃的老实忠厚的性格。
赵云在长板坡单骑救主，黄忠在定军山斩夏侯渊，以及张飞在长板坡喝退曹兵，都写得性格突出，栩栩如生。
曹操的奸诈利己这一基本性格，是通过凭猜忌杀了吕伯奢一家，自己下令克扣军粮而用王的头来安定军心等一系列的情节，来反复强调他这一性格的。
总之，作者是在进行战争中写人物思想性格、在情节发展中来写人物思想性格的。
《三国演义》还善于通过战争的描写来展现人物性格。
“赤壁之战”的人物很多，重点只有几个。
在决策准备阶段重点写了诸葛亮和周瑜；在决战阶段则突出了曹操。
历史上的曹操是起过一定作用的杰出政治家、军事家和文学家。
小说中的曹操经过各个时代的艺术加工，他已成为统治阶级权臣的典型人物，成为古今奸雄第一奇人。
他的突出特点是奸诈，当然小说也写出了他的雄才大略。
曹操奸诈的性格特征，在赤壁惨败这个特定情境中，曹操败走华容道时，他仓慌逃窜险些丧命，但他竟能够三次大笑，笑周瑜、孔明，无智谋，他以笑来稳定军心。
但当他逃回到据点的时候，已经脱离了危险，他又仰面大哭，哭谋士郭嘉已死了。
哭郭嘉，是说其他军士无能，把战败的责任推卸掉了。
“三笑一哭”这一情节把曹操的奸诈和权术刻画得淋漓尽致。
曹操的八十万大军灰飞烟灭，他却能在惶惶逃命中连连大笑，这“笑”写出了他虽大败却不气馁，不认输，还要发表议论笑话对手，“毕竟智谋不足”，“到底是无能之辈”。
这是用环境描写来反衬曹操之“顽强”“狡谲”的一面，说明他仍然雄心勃勃。
曹操削平北方群雄，欲鲸吞孙、刘，为的是统一天下。
目下，虽败而大志不改，日后还要重整旗鼓再作较量。
正因为这样，所以他要以“笑”来稳定军心，鼓舞士气，度过难关。
所以说曹操败中的大笑是一种策略。
这种故作豁达的带苦涩的笑，也说明了他即使在走投无路之际，在经过生死考验的面前也不露真情，也是要戴上面具作一番表演的，真是狡谲之至。
作者用反常的“笑”来表达人物复杂的内心世界，又用正常的“怒”和“求”来对照笑，写出曹操性格的多侧面。
华容道上因积水难行，曹操命令士兵运草堵塞，又命令人马践踏而行，死者不可胜数，哭声于路不绝，他怒曰：“有死之命，何哭之有
如再哭者立斩。
”他把人马分为三停，有一停填了沟壑，他就践踏着士兵的尸体过沟。
等过了险境回头一看，只有三百骑随后。
这怵目惊心的一幕，说明了曹操极端自私和残忍的本质。
曹操的人生哲学是“宁教天下人负我，休叫我负天下人。
”为了保全自己，他不择手段，无所不用其极，狠毒到了极点。
为了保命，杀气腾腾的曹操，也能低声求饶。
华容道上他欠身向关公求饶，用“春秋之义”打动关公，这时他活像个可怜虫。
总之，为了达到个人目的，他时而笑，时而求，时而恸，像一个演技成熟的演员一样，善于表演的曹操安全逃回南郡以后，总结这场战争，他不承认自己骄傲轻敌，指挥失误。
在饮酒时他仰头大恸，以哭死去的谋士郭奉孝(是他过去得力的谋士，死于曹操北征乌桓之中)，这时曹操就以此来影射这些谋士没有为他出谋划策。
就这样，他狡猾地推卸了战败的责任，使得那些谋士听了以后，默默地、惭愧地退了下去。
由此可见，曹操是多么狡猾、阴险。
