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描写独处思绪飞扬的句子

时间:2017-02-17 21:28

朱自清荷塘月色全文

这几天心里颇不宁静。

今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。

月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。

我悄悄地披了大衫,带上门出去。

沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。

这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。

荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。

路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。

没有月光的晚上,这路上阴森森,有些怕人。

今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。

路上只我一个人,背着手踱着。

这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一个世界里。

我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。

像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。

白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。

这是独处的妙处;我且受用这无边的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。

叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。

层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着,有羞涩的打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。

微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

这时候叶子与花也有一些的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。

叶子本是肩并肩密密的挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。

叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。

月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。

薄薄的青雾浮起在荷塘里。

叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。

虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处--酣眠固不可少,小睡也别有风味的。

月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,却又像是画在荷叶上。

塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。

荷塘的四面,远远近近,高高低低的都是树,而杨柳最多。

这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。

树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。

树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。

树缝里也漏着一两点路灯光,没精打彩的,是渴睡人的眼。

这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹的是它们的,我什么也没有。

忽然想起采莲的事情来了。

采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛,从诗歌里可以约略知道。

采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。

采莲人不用说很多,还有看采莲的人。

那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。

梁元帝《采莲赋》里说得好: 于是妖童媛女,荡舟心话:[益鸟]首徐回,兼传羽杯;棹将移而藻挂,船欲动而萍开。

尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。

可见当时嬉游的光景了。

这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。

于是又记起《西洲曲》里的句子: 采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。

今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。

这令我到底惦着江南了。

--这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了。

1927年7月北京清华园朱自清《荷塘月色》之艺术特点  佚 名      《荷塘月色》是朱自清散文的代表作之一。

这篇散文写于1927年7月,那时作者在清华大学教书,文章里描写的荷塘就在清华园。

这年春天,国民党反动派继上海“四·一二”反革命政变后,又在广州发动了“四·一五”反革命大屠杀,白色恐怖笼罩着中国大地。

身为知识分子的作者也处于苦闷彷徨中,他不满黑暗的现实,但对革命力量还缺乏认识,看不到前进的方向,在如此复杂的心绪之下,他借景抒情,写出了这篇著名的抒情散文。

  作品开头就说出了这几天“颇不宁静”的内心状态,既点出了全文的情感线索,又奠定了全文的感情色彩,给荷塘、月色染上了“不一般”的色彩,也为后面的抒情写景创造了特定的条件。

下文作者思绪飞扬,神思瑕想,或行或止,或喜或愁,都与这“不宁静”的心情息息相关。

  作者一人在月下独行,“象超出了平常的自已,到了另一个世界里”──“与其说是写下的是他看到、感觉到的一切,还不如说是构造他心中渴望的”、“一个与现实对立的陌生的艺术世界”。

在现实生活中,人都要扮演某个角色,做“一定要做的事”,说“一定要说的话”;而在这里,却“什么都可以想,什么都可以不想”,这是一个真正属于作者自己的、自由的世界。

这个世界与作者生活于其中的现实世界相立,相互纠缠,显示着作家灵魂挣扎的痛苦。

这种独处的妙处,反映了作者企图超脱现实的心情。

风致的荷叶,洁白的荷花,作者对“属于自己的,自由的世界的向往”,说明了像他这样的自由的知识分子在1927年国(民党)、共(产党)分裂后,两大政治力量尖锐对立形势之下,陷于进退两难困境之中,又找不到出路的困惑。

作者的内心是矛盾的,然而作者又不可能完全脱离现实,只能借助“荷塘”这个世界,求得精神上的暂的安慰。

  本文就从作品的谋篇布局、叙述方式、修辞、语言运用、抒情等方面分析和探讨《荷塘月色》的艺术特色。

一、作品构思精巧、布局巧妙,是《荷塘月色》一个显著的特色  文章开头写心情“颇不宁静”,是作品抒情线索的缘起,后面以“我”去观赏荷塘为脉络,以人物的行止为线索,全文的写景抒情过程,都是随着作者的脚步和视线的移动逐步深化的。

行文中以荷塘、月色为中心,又适当点染周围背景。

布局上层次清晰分明,详略得当,疏密相间,自然舒展。

此外,文章通篇综合运用首尾呼应、预设悬念的叙述手法。

如开头写到荷塘去,“带上门出去”,结尾欣赏完美景后又“推门而入”,首尾响应,结构十分严整。

在文章开头,即点出“颇不宁静” 的心情,本来顺理成章地是要接着抒发情感的,但作者却将笔峰一转,改到描写夜晚乘凉时的所见、所闻和所感。

在读者心里埋下了一个“

”;又如文章第二自然段写“今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的”平时无意于荷塘的月色,而今晚的月光尽管只是淡淡的,却仍然觉得很好,这又是什么原因呢

又如第五自然段中写“最热闹的,要数树上蝉声和水里的蛙声”之后,又写道:“但热闹是它们的,我什么也没有。

”作者在景物描写中时时透露自己的内心,引发读者的疑问,如同磁石一般不断吸引读者,引人入胜。

这种叙述方式的运用,欲擒故纵,紧紧抓住了读者的心。

二、综合运用多种描写和修辞方法  朱自清先生不愧是散文大家,他在这篇作品中运用了比喻、移感地修辞手法;动与静、整体与局部、点与面、远与近结合的描写方法,向读者展现了月下荷塘的无限风光。

  1、比喻、移感的修辞方法和重叠词的用运,生动传神:    第4然段描写荷叶,“田田”横向写出塘中荷叶之多,面积之大,“层层”从纵上写荷叶的错落有致。

“亭亭”一词,表现了荷叶的姿态秀美,舞女裙的比喻恰到好处地写出了荷叶迎风飘舞的姿态。

写无边绿叶映衬下的荷花,盛开的是那么的阿娜多姿,含苞的又娇嫩羞涩;“正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星”,“明珠”是近写荷花的晶莹剔透;“碧天里星星”描绘从远处看到的在碧绿的荷叶衬托和月光的辉映下荷花若明若暗闪烁着的景象。

    有荷花,自然少不了荷香。

“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

”将“缕缕清香”以歌声作比,用时断时续、若有若无的远处的歌声── 这种易于体会的听觉感受来唤起读者的嗅觉感受,将听觉与嗅觉沟通起来,运用了移感的表现手法。

使难以言传的感觉准确地表现出来,十分传神。

    写塘中光与影的和谐用梵婀玲(violin 译音,即小提琴)上奏着的名曲来作比喻,于是这种光与影的和谐化为耳边悠扬的乐曲了。

读者可以任借着对优美的乐曲的想象去领略月色之美,这种对月色的描绘,可以说是到了出神入化的地步。

  2、动与静、整体与局部、点与面、远与近、虚与实结合的描写,多角度多侧面描绘发荷塘的月夜风采:    第四自然段,静态描写了荷叶、荷花、荷香后,又把荷塘的动态捕捉进来,微风掠过,引起了荷叶荷花的“一丝颤动”,因叶子是“肩并肩密密地挨着”,故这颤动由一片叶子传给另一片叶子,“霎时传过荷塘那边去了”。

动与静结合使整个画面有了动感。

    描写荷塘,先总写荷塘的“曲曲折折”,再分别写塘中的荷叶、荷花和荷香,从整体到局布,条理清楚。

    第六自然段写荷塘四周的景象时,荷塘周遭的树木“乍看象一团雾”,是从整体上写树的整体形象,“杨柳的丰姿”是从点上的描写,点与面的结合,从另一个侧面描写了月色。

    远与近的描写,如第四自然段描写荷花:“正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星”,从远处和近处两个角度写荷花在色彩和光亮上的美。

明珠写出近外荷花的玲珑剔透,“碧天里的星星”写在荷叶和月色衬托下远荷花的闪烁之状。

    虚实结合,如梦如幻。

文章第二自然段写荷塘周围的环境,“幽僻”“白天也少有人走,夜晚更回寂寞”的叙述,暗写出这种气氛之下作者一颗寂寞的心。

接着实写荷塘四周的树木,继而虚写没有月光时阴森的气象,勾画了此刻荷塘的环境和作者的心境。

写景与抒情完美结合,不着痕迹。

第三自然段“这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。

”中的“好像”、“像”;“笼着轻纱的梦”、“小睡”、“酣眠”的遣词造句;及“荷塘月色”的画面似有烟雾弥漫,渺茫、隐约而朦胧都是作者的虚构,是作者在刻意营造一个“梦境”般的意境,读者被带入一个梦幻般的世界里,欣赏作者描摹的美景。

作者独具匠心,凭借这个梦境,以求得精神上的慰藉。

三、语言清新自然、优美典雅、生动凝炼  朱自清先生很注重语言的锤炼,在《荷塘月色》这篇散文里,作者运用诗一般的文字,以轻笔淡彩的语言来绘神状态,表情达意。

读来字字珠玑,抑扬顿挫,富有韵律。

动词与叠字叠词的运用,不仅准确而传神地渲染和强化了诗情画意,而且节奏明朗,韵律协调,富有音乐美。

第5自然段“月光如流水一般,静静地泄在这一片叶子和花上。

”流水的比喻,不但写出了月光的流动而且突出了它透彻、明亮的特点。

“泄”字化静为动,更加强了月光的流动感。

“静静地”写出了月光的柔和。

向读者展现了一幅优美的月荷图。

“薄薄的青雾浮起在荷塘里。

”作者用“薄薄的青雾”描写出荷塘上水气弥漫、雾气笼罩的景象,“青雾”是月色在碧绿的荷塘上泛出的气雾,作者准确地抓住了月色与水气揉合的状态。

“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一般;又像笼着轻纱的梦。

”月光照在叶子和花上,有如在“牛乳中洗过一样”写出了月色下荷叶与荷花在光色上的模样,牛乳不透明的状态,如眼前月色下的花叶,给人一种不分明的感觉,恰巧与作者朦胧、恍惚的心理状态相似。

满月不能朗照、不分明的荷叶荷花,创造了一个朦胧、缥缈,像“笼着轻纱的梦”的意境,这样的情境里,作者暂时忘记了心中的愁绪。

因此作者认为“这恰是到了好处”。

荷塘四而的树,“远远近近”、“高高低低”两组重叠词的运用,表现了树木的数量之多和错落有致的层次感。

用词凝炼,言简意骇。

四、善用色彩表现情绪,景物描写情景交融  优秀的画家都善于运用不同的色彩表现不同的情感(情绪)。

朱自清先生在自己的作品中,将这种技巧运用得十分的纯熟,随着表达情感的需要,给自己的作品涂上或浓或淡,或冷或暖的色调。

《荷塘月色》通篇运用“淡色”:淡淡的月光、淡淡的云、缕缕的荷香、弯弯杨柳的稀疏的倩影、树梢上隐隐约约的远山树缝里漏出的一两点路灯光……这淡淡的景色与作者内心的寂寞和伤感一样,也是淡淡的,因此作者以为“这恰是到了好处”。

而在《春》、《绿》等篇中,却设色绚丽,文章中散发着乐观进取、积极向上的精神。

这种景中含情、情在景中、以景衬情、情景交融的艺术手法,使得作者笔下的景物都不是自然中单纯的景物,而是充满人情味的 “人化的景物”。

朱自清先生在描写客观景物时总是融入自身的感受、情感,所谓“登山则情满于山,观海则意溢于海。

”(刘勰:《文心雕龙·情彩》)这就是朱自清散文经久不衰的原因吧。

《荷塘月色》中在写江南采莲的旧俗,描写采莲的欢乐场面,字里行间透露出作者对江南悠然生活的无限向往,因此作者写道:“这令我到底惦着江南了。

”刘勰说:“情者文之经,辞者理之纬,经正而后续成。

” (刘勰:《文心雕龙·情彩》)作者是用真情实感去谱写大自然的美,用朴实不失生动的语言,而非以华丽的词藻艳句来编就过眼云烟。

是真正地缘情写景,以情带景,也非为写景而写景,故在欣赏朱的散文时,读者的心都易于溶入作者描绘的景中,而绝没有坚生奥涩、矫揉造作之感。

朱的抒情十分有特色,就是真诚、含蓄、适度。

  真诚就是情真意切,出自肺腑;含蓄就是委婉细腻、微微沁出;适度就是浓淡相宜、浓而不烈,清而不淡。

如在《背影》篇末写道:“我北来后,他(指作者的父亲──引者)写了一封信给我,信中说道:‘我身体平安,唯膀子疼痛得厉害,举箸提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。

’我读到此处,在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的青布棉袍,黑布马褂的背影。

”作者读了父亲的来信,真情流露,泪如泉涌,浮想联翩,“在晶莹的泪光中”想见了父亲的背影。

情感的表达十分真切,在含蓄中可想见作者对父亲的思念和深情。

朱自清这样赞美荷兰画冉伯让:“他与一般人不同,他创造了个性的艺术,将自己的思想感情,将自己这个人入进他的画里去。

”(朱自清:《欧游杂记·荷兰》)其实,朱自清自己,正是将他的思想感情放进他的作品去的有特色的作家。

五、烘托手法,渲染氛围  烘托是中国传统艺术常用的手法。

它能突出作家所要强调的事物,渲染作品的必要气氛,人们惯用“烘去托月”来说明这一艺术手法。

朱自清先生对烘托的法则运用自如,妙笔生花。

在《荷塘月色》中,荷塘与月色两种景物互为映衬:荷塘是月色照射下的荷塘;月色是荷塘衬托之下的月色,二者交相辉映,构成了一幅和谐的画面“月光如流水一般,静静地泄在这一片叶子和花上。

薄薄的青雾浮起在荷塘里,叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样,又像笼着轻纱的梦。

”月光如国画上的点眼之笔,在月光的照射下,荷塘增添了朦胧之美。

如给荷塘披上一层纱。

荷塘上浮起的雾,不同于一般的白雾,因为是在绿叶社托和淡淡的月色映照之下显现的,所以是 “青雾”,月下雾中的荷花,洁白柔美,迷离朦胧,用“牛乳中洗过”、“笼着轻纱”的梦来形容,恰如其分地渲染了这种氛围。

六、景物描写“形神兼备”  中国古代美学理论中,早在东晋时期,我国的画家顾恺之就提出了“以形写神”的理论。

以后南岳的谢赫又提出以“气韵生动”为中心的“六法”。

中国传统的文艺批评,也要求景物的描绘要做到“形似”与“神似”。

“神似”要求艺术要表现事物自然的、真实的、充满个性特点的风格面貌。

形似是基础,神似是形似的升华,形神妆备,是文艺描写的最高境界。

朱自清笔下的景物,常由形似而升发为神似,加上作者对景物的体验、想象,而具有生动的气韵。

且看《荷塘月色》中这一段描写:“叶子出水很高,像亭亭舞女的裙。

层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星。

微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘那边去了。

叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。

叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶却更见风致了。

”荷叶的形是:“田田”、“层层”的、“如亭亭舞女的裙”;“舞女裙”的比喻写出了叶子的“神”:叶子在风中临风摇曳。

在纵观之后,作者凝审细看,视线移到万绿丛中的点点白花上,作者先写荷花的形“打着的”、“打着朵儿的”,再用“袅娜地”、“羞涩地”两组修饰词写出荷花的不同姿态。

然后再从“光”和“色”两个角度状出远看和近看荷花的不同感受。

下分细致。

连好难以形容的“缕缕的荷香”,也巧妙地运用了移感的修辞手法,以若有若无的远处歌声的听觉感受唤起读者的嗅觉体验,可谓传神之至。

微风吹过,荷叶的一丝颤动,化为一道碧痕,荡向荷塘那边,这一细节的描写,使读者身临其境,如在眼前。

在一连串的描写之后,作者又用“更见风致”四个字来概括月色笼罩下,脉脉流水之上的荷叶的美,怎样“更见风致”呢

由于前面形象描写的具体和逼真,读者完全可以在已获得的体验基础上进行创造性的想像了。

作者在此收放适度,恰到好处。

“月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像画在荷叶上。

塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。

”月光“隔了树照过来”,斑驳的树影映在荷叶上。

淡淡的月色和树影交织着,月光透过树缝照射在荷塘上,塘里的月色当然就不均匀,光与影有明有暗变化,中间透着内在的和谐,这些变化又是难以描绘的,作者在此再一次运用移感的修辞方法,将光与影的和谐化做耳边悠扬动听的小提琴曲子,使读者可以凭借着对优美乐曲的想象去体会月色和谐之美,这种对月色的描绘,也真正的是“神似”了。

  《荷塘月色》读来如同跟随作者欣赏一幅有声有色的画卷。

作者调动一切艺术手法,着意创造一个诗意盎然、情景交融的境界。

作品中满贮诗意的是风采绮丽的荷塘月色。

作者层次有序地时而以荷塘为主景,月色为背景,动静结合,运用鲜明的比喻,通感手法,由远及近,从里及外地描绘了月光下荷塘的无边风光。

作者时而又以月色为主景,荷塘为背景,别出心裁地虚实为用,浓淡相宜地勾勒了整个荷塘的月夜风采。

作者努力挖掘蕴含在大自然中的诗意,让声、光、色、味都透出神韵,共同点染荷塘月色绰约的风情。

这样的以景衬情,情景交融的写法,不仅使作品富有诗情画意,也使作品具有情趣美。

  朱自清先生则以其“真挚清幽的神态”屹立于“五四”散文之林,他的散文以独特的美文艺术风格,为中国现代散文增添了瑰丽的色彩,为建立中国现代散文全新的审美特征,树立了“白话美文的模范”。

有关天地的句子

天地之性,人为贵。

政治家、文学家 天无不地无不载。

天地名言庄周,战学家 庄子天地之气,不失其序。

中国最早的一部国别史著作 《国语》 《国语》天地合气,万物自生。

东汉哲学家 王充盖之如天,容之如地。

春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传》自然者天地,主持者人。

关于天地的名言明末清初思想家 王夫之农,助天地以生衣食者。

清初哲学家 李塨名声若日月,功射如天地。

战国·荀况《荀子·王霸》。

这两句大意是,一个人的名声之高如日月高悬,光照寰宇;功劳之大如天广地厚,覆载万物。

荀子认为这样的人物就能使“天下之人,应之如景(影)响”;意即选样的人物就会受到人民的拥护,具有号召力,凝聚力,“如影随形,如响留声。

”现在可用以歌颂名望极高、功劳极大的人。

荀况,战国末期思想家 荀子 《荀子·王霸》人生天地间,忽如远行客。

无名氏《古诗十九首·青青陵上柏》。

这两句大意是:人生在天地之间,就像一次长途旅行,艰辛无比,短暂无常。

人生在时间长河中奔流,生命短促,命运也难以把握,此条用“远行客”的日常现象比喻这一流程,对人生在世的境遇作了一个画龙点睛式的概括,生动而富于哲理。

这种感叹人生短促的艺术手法以及对人生的概括值得借鉴。

《古诗十九首》 《古诗十九首·青青陵上柏》日落江湖白,潮来天地青。

天地名言唐·王维《送邢桂州》其一。

这两句大意是:日落时,斜阳洒在水面,江湖反光强烈,呈现出一片耀眼的白色;潮水涨起来了,日没水底,光照度明显下降,天地呈现出一片青灰的颜色。

诗人以画家对色彩的高度感受力,敏锐地抓住物象在不同光照下的明度变化,把亮白、暗青的色彩状态准确、生动地描绘出来。

正因为作者具有细致的观察能力、高度的绘画修养和纯熟的文字工夫,才能一语道出人们经常看到却说不来的色彩变化特点。

唐代诗人 王维 《送邢桂州》江流天地外,山色有无中。

唐·王维《汉江临眺》。

这两句大意是:极目望去,江水流至天地尽头,还在继续奔腾,像要流出天地之外。

远山苍翠,云蒸霞蔚,依稀可见,给人以隐约迷离,似有似无的朦胧美感。

此条上句言地阔江远,下句写山高云蔚,一显一隐,相映成趣。

诗句视野开阔,气象雄浑,适用于表现青山高远,江水浩瀚的景象。

此名句常为后人袭用。

如宋人欧阳修有。

“平山栏槛倚晴空,山色有无中”(《朝中措》)的名句。

苏轼也曾咏道:“长记平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。

认得醉翁语,山色有无中”(《水调歌头》)。

唐代诗人 王维 《汉江临眺》天高地迥,觉宇宙之无穷。

唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》。

迥(jiǒng炯):远。

宇宙:天地四方叫宇,古往今来叫宙。

这两句大意是:看到天高地远,于是感到空间、时间真是无穷无尽。

这两句说明宏观世界的无限大,无限远,既无起始,又无终极,无穷无尽,永无了时。

在宇宙、自然面前,一切都是渺小的,有限的。

唐代诗人 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》南山塞天地,日月石上生。

唐·孟郊《游终南山》。

这两句大意是:终南山高大的身躯简直充塞了天地空间,太阳和月亮似乎都是从它的石头上面生出来的。

作者采用夸张的手法勾勒出终南山的奇伟形象,表达自己异乎寻常的感受。

这种景象确乎可以使人胸襟为之开阔。

唐代诗人 孟郊 《游终南山》功略盘天地,名飞青云上。

关于天地的名言唐·李白《赠张相镐二首》其二。

功略:功绩谋略。

这两句大意是:功绩谋略世上无双,掩盖天地,美名四处传扬,直飞青云之上。

可用来赞美功勋卓著、为人颂扬的英雄人物。

唐代诗人 李白 《赠张相镐二首》醉来卧空山,天地即衾枕。

唐·李白《友人会宿》。

衾(qīn钦):被子。

这两句大意是:酒醉后躺卧在空山,以天为衾,以地作枕。

同写醉态,意境却各不相同。

李白写醉卧空山之中,枕地盖天,何等气魄,何等狂放!作者的气质对抒情主人公的作用,由此可见。

从这里我们也得到启迪:写一个人的神态时,一定要和他的性格、气质,素养等统一起来。

唐代诗人 李白 《友人会宿》炙翻四海波,天地人烹煮。

宋·韩琦《苦热》。

炙(zhì志):烤。

烹:蒸,煮。

这两句大意是:大海像烧开的锅一样翻腾着炙人的波涛,天地也像放在大海里烹煮过一样滚烫难熬。

这两句以奇特的想象和夸张,表现了盛夏时节令人难耐的炎热气候。

学习这种浪漫主义的写作方法,定能使文章增色。

北宋政治家、名将 韩琦 《苦热》天地无终极,人命若朝霞。

三国·曹植天地是永恒的,永无终极,人生是极其短暂的,就象朝霞,绚烂夺目一时,转瞬消逝,因此我们要珍惜生命,在短暂的瞬间,尽量活出自己的意义。

三国文学家 曹植云山万里别,天地一身孤。

天地名言清·陆苍培《咏怀》。

过两句大意是:与亲友分别之后,万里云山相隔,在偌大的天地之间就只有孤身一人了。

前句写与亲友的万里之别,后句写别离之后的孤独。

“云山万里”写与亲友相距之远,“天地一身”写孑然独处之孤,两句写尽别离滋味。

清代诗人 陆苍培 《咏怀》天地存肝胆,江山阅鬓华。

明末清初·顾炎武肝胆:胆量,气量,魄力。

阅:看到,意思是说忠肝义胆存在于天地之间,大好河山都看到了我鬓发变白了明末清初思想家、史学家、语言学家 顾炎武途穷天地窄,世乱死生微。

明·沈钦圻《乱后哭友》。

微:轻微。

这两句大意是:走投无路之时,会觉得天地特别狭小;身处乱世之中,会感到生死特别轻微。

当人处在走投无路的困境之中,虽然自然界的天地仍是阔大的,但在感觉上,困境中的天地却仿佛狭小得容纳不下一个人;处在乱世之际,生命随时受到威胁,人随时都有死亡的可能,死生也就显得微不足道。

可用于抒发困境中的走投无路之感,诅咒乱世对人生的摧残。

明末诗人 沈钦圻 《乱后哭友》天地最有情,少年莫浪投。

陈毅知足天地宽,贪得宇宙隘。

关于天地的名言清朝军事家、政治家 曾国藩天无私覆也,地无私载也。

战国末期商人,政治家 吕不韦天地有正气,杂然赋流形。

南宋民族英雄 文天祥君子抱仁义,不惧天地倾。

唐代诗人 王建腹中天地宽,常有渡人船。

天地名言朱德东风洒雨露,会入天地春。

唐代诗人 李白与天地兮比寿,与日月兮同光。

战国·屈原《九章·涉江》。

遮两句大意是,寿命与天地一般长久啊,名声像日月一样光辉。

现多用于歌颂和赞美某些伟大的人物或伟太的功绩彪炳青史,永垂不朽。

战国时期爱国主义诗人 屈原 《九章·涉江》人神之所共嫉,天地之所不容。

见骆宾王《代李敬业讨武氏檄》。

嫉:痛恨。

这两句大意是:世间的人和天上的神都恨她,天下地上容不了她。

这两句形容罪恶昭著,人人切齿痛恨。

可用来形容罪大恶极、影响极坏的人。

唐代诗人 骆宾王 《代李敬业讨武氏檄》天地与我并存,万物与我为一。

关于天地的名言庄周,战国哲学家 庄子时不与兮岁不留,一叶落兮天地秋。

唐·李子卿《听秋声歌》。

这两句大意是:时光不等我啊岁月不停留,树叶被吹落啊又是一个秋。

此名句感叹时光易逝,表现出一种惆帐、落莫和忧患的意识。

诗人于寒秋中独立,寂寂然,茕茕然,蓦然触发愁思:欲建功立业,但时不我待,岁月无情,悄然已去;然而平平淡淡了此一生又于心不甘,心中充满了不安与躁动。

一片黄叶飘过,落地有声,秋风萧瑟,满身凉意,转眼一年又过,叫人好不惆怅。

许句成功地创造了一种氛围,一种诗情,使人通过诗的咀嚼,获得一种空寂然而细腻的美感。

唐代诗人 李子卿 《听秋声歌》登高壮观天地间,大江茫茫去不还。

唐·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》。

这两句大意是:登上庐山以壮怀瞻望天地,只见长江茫茫东流,一去不复返回。

这首诗是诗人晚年遇赦后由江夏来庐山时所作。

诗人站在庐山顶峰俯视下界,大江茫茫尽收眼底。

这两句实写远眺之景,画面壮阔,充分表达了诗人对祖国江山的赞美和向往之情。

诗语雄浑,气度恢宏。

可用于表现登高望远,展示雄阔胸襟。

唐代诗人 李白 《庐山谣寄卢侍御虚舟》浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。

唐·韩愈《听颖师弹琴》。

这两句大意是:(颖师的琴声)像蓝天上白云飘浮,又像柳絮离开了柳枝,随着春风在辽阔的天空轻轻飞扬。

~是运用“通感”手法写声音的一个好例子。

琴声本是诉诸于听觉的,而韩愈从颖师的琴声中仿佛看到白云在飘浮,柳絮在飞扬,把听觉和视觉沟通起来,用视觉获得的形象美,形容听觉所体会的音乐美,把无形的音乐描绘得惟妙惟肖,宛然可见。

此诗被后人誉为足以“惊天”的摹声至文。

讲通感手法可引此例。

唐代文学家 韩愈 《听颖师弹琴》天地黯惨忽异色,波涛万里堆琉璃。

天地名言唐·杜甫《渼陂行》。

渼陂(měibēi美杯):在今陕西鄠县西,陂水澄湛。

黯(àn暗)惨:昏暗。

这两句大意是:天地间突然乌云翻滚,水面上掀起滚滚的波涛,像是堆积着万里琉璃。

诗句写突然而来的风云变化,用“琉璃”比喻深绿的水色,很生动形象。

可用来描写风云突起后掀起的万顷波涛。

唐代诗人 杜甫 《渼陂行》观者如山色沮丧,天地为之久低昂。

唐·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》。

如山:形容观者人山人海。

色沮(jǔ举)丧:惊讶失色。

低昂:起伏。

这两句大意是:(公孙大娘的剑器舞名震四方)围观的人多得像山一样。

高超的舞技使大家惊心动魄面容失色,在眼花缭乱中仿佛天地也在久久地起伏低昂。

这两句用侧面描写的手法,写公孙大娘剑器舞的出神入化。

作者没有从正面进行描绘,而是通过观者之多以及他们的反映——面容失色,眼花缭乱来突出其舞姿的急速刚劲,精妙绝伦。

这种表现方法可以学习,赞扬美妙的舞姿时也可化用。

唐代诗人 杜甫 《观公孙大娘弟子舞剑器行》雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

宋·黄庭坚《清明》,蛰(zhé哲):动物冬眠。

草木柔:草木受春雨滋润呈现出柔嫩的绿色。

这两句大意是:一声春雷,惊醒了蛰睡的龙蛇;一场透雨,润绿了遍野的草木。

诗句写出春雷、春雨给天地万物带来了勃勃生机,在写作上有借鉴作用。

北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚 《清明》后会不须期故国,中原天地本来宽。

清·陈恭伊《留别诸同人》。

后会:以后再见面。

故国:故地,指今广东省。

中原:指中国。

这两句大意是:今日分手不必期望以后在故地重逢,我们中国的天地本来就广阔得很啊

两句诗表现出作者对北伐中原,光复失地的坚定信心,和大丈夫志在四方的广阔胸怀。

今日与诸同志作别时化用,激昂慷慨,豪情满怀,能给人以巨大的激励力量。

明末清初 抗清志士 陈恭伊 《留别诸同人》十年天地干戈老,四海苍生痛哭深。

关于天地的名言明末清初·顾炎武《海上》。

干戈老:武器用旧了。

四海苍生:全国百姓。

这两句大意是:(清兵入关后,长期屠戮中原人民,)十年来兵器都用旧了,人民在无穷的灾难中痛苦不堪。

明末清初兵入关后,大肆屠杀中原黎民,制造了扬州十日等惨案,以致武器都用旧了,而屠戮尚未停止,给人民带来无穷的苦难。

此二句揭露清兵的残忍,反映劳动人民对战乱的厌恶情绪。

明末清初思想家、史学家、语言学家 顾炎武 《海上》谁能养气塞天地,吐出自是成虹霓。

元末明初文学家 宋濂如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

陶铸 《赠曾志》室有芝兰气味清,胸有城府天地宽。

《格言集锦》 《格言集锦》时来天地皆同力,运去英雄不自由。

天地名言唐代诗人 罗隐

阅读下列材料,按要求作文。

所谓“慎独”,是指一个人在独处的时候,即使没有人监督,也能严格要求自

炎炎夏夜,微风吹难得拥一份清凉头望长空,孤寂的眼神凝这幽暗星际。

低头下沉默,忆往昔,自难忘,思念黯然,怎能不触动心中的念想。

记忆的角落里,青春的悲歌再一次...  有种思念,让人泪如雨下。

有种遗憾,是相爱却不能相守。

一句话,一转身,一座城。

一段情,一世难忘,一生心疼。

烟火迷离,岁月成歌,原来我们都在,怀念过去。

  出发,总是好的,它象征着一种出离,更是必须面对的另一个开始。

每个人都有一段悲伤。

每一种爱情都是有周期的,我们的那些难忘的时光,那些柔情似水,任地老天荒,海枯石烂,也终究是  总有一些事、一些人被自己记得,不管现实有多繁琐、有多忙碌。

一个人独处的时候,那些难忘的生活片段,那些难忘的音容笑貌会时时浮现于脑际,有时冷不丁在梦中与你不期而遇。

冬去春来  世界上最难忘记的两件事,一是遇见,二是忘记。

我总觉得,两个人之间的感情于初见都是完美的,然后不完美不珍惜的人们一点点儿的,总是在有意无意地给它划上伤痕,划上了便不会再痊愈..  在这世上,最炽烈的是爱情,最难忘的是恩情,最长久的是亲情。

两个人因爱情而在一起,因恩情而相守,又因亲情而难分彼此。

所以说,千万不要老是抓着爱情不放。

虽然爱的炽热,却一定短..  难忘,是彼此过去的记忆。

想对这份感情做个告别,所以才一起去旅行。

然而,旅途的甜蜜与依靠,能否让我们一刀两断呢

选择一个人旅行,或许是我们最还的分别。

不是不喜欢,只是彼...  果然是太小了吗,所以才会那么难忘吗

那请告诉我为何,我心内那一抹心酸是什么。

我喜欢一个人。

他是初恋所以比较难忘吗

可能这对你是俗套的剧情,但它已经成为了一个一个片段存活  初恋都是难忘的 是,我们第一次那么认真的去为一个人付出 但 我们都太过青涩,太不懂事 还没来得及学会珍惜就发现,那个教会你该怎么去爱的人早已走远 过了这么多年,我还会想起以前.  不思量,自难忘。

很多人问我这句话什么意思。

这是苏轼悼念亡妻的诗,意思是,虽不时刻想起,但从未忘记。

我想这句话是我最想对你们说的话。

我是不善言表的人。

很多时候我只是呆在.

作文学会享受独处 800记叙文

《享受独处》  生活在这纷扰喧嚣的世界,有时真的需要有自己独处的空间。

可以放飞自己的心灵,什么都可以想,什么都可以不想。

一人独处静美随之而来,清灵随之而来,温馨随之而来:一人独处的时候,贫穷也富有,寂寞也温柔。

  可以漫步到水边,伫立在无声的空旷中,感受一份清灵。

让心灵远离尘嚣纷乱的世界 ,默默的体验花香,聆听鸟鸣。

欣赏自然 带给我的乐趣,静静的沉浸在自己的遐想中,不要谁来做伴,只有自己 ,而在这时我是最真实的。

抬头仰望天边云卷云舒。

让心儿随着自己无边的思绪飘飞。

此时,这个世界属于我,我也拥有了整个世界。

    可以捧一品香茗,在氤氲的缭绕中慵懒的翻阅一本好书。

让自己在这份难得的宁静中,去书中解读关于生活,关于情感的文字。

此刻,孤独成为一个空灵的竹萧,悄悄的流淌着轻柔的曲调。

可以被书中的人物打动,静静的流泪。

这时的我卸掉了生活的面具,返璞归真。

不带任何伪饰的成份;抑或是微笑,这笑也是甜甜的,是我久蓄于心的一份无法表达的秘密。

  可以播放轻缓的温柔的小夜曲,静静的赖在床上,什么 都不想。

只让自己沉浸在难得营造出的氛围里。

让身心此刻回归本真,默默的享受音乐带给我的心灵的栖息。

让音乐来诠释我对浪漫的渴求。

  可以背上简单的行囊,到向往已久地方去。

不要与谁为伴,就自己 一个人的旅程,可以天马行空,自在逍遥。

也会如孩童般的滚过一片青青的草地。

找寻回儿时的天真与顽皮。

也许,我会大喊一声,打破这宁静的时刻。

让孤独的内心得到释放的快乐。

成长本身就是一种疼痛。

成为一次自己真 不容易。

就让这独处的时光做回真正的自己。

在陌生的地方,没人认识你。

让这阳光完完全全的照亮我那些想喊,没有喊出的日子吧

在这里,一人独处的时光,便时绝顶美妙的时刻

    无论生活多么繁重,我们都应在尘世的喧嚣中,找到这份不可多得的静谧,在疲惫中给自己心灵 一点小憩 ,让自己属于自己,让自己 解剖自己,让自己鼓励自己,让自己做回自己……     这是我排解压抑,释放身心的方式。

这也是我一人独处无与伦比的惬意。

    独处是一种美丽的真实

独处是一种真实的美丽。

寂寞什么意思

孤独什么意思

有什么区别

孤独有以下意1.幼而无老而无子。

2. 孤立无援,无助。

3.只身;孤单寂寞。

寂寞有以下意思:1. 空虚无物。

2. ;沉寂。

3. 引申指辞世。

  4. 清静;恬淡;清闲。

 5. 稀少。

6. 冷清;孤单。

孤独和寂寞应该有着本质的区别。

孤独时,你不见得会寂寞;而寂寞的时候,你未必会孤独。

因为孤独的人,身边没有他人;而寂寞的人,身边虽然有他人,但对方可能无法走进你的内心。

或者可以这样说:孤独的时候,你懒得理别人、不屑于理别人。

因为孤独可以是一个人的狂欢、孤独的时候可以任由自己思绪飞扬;而寂寞的时候,就算你处身于喧闹中,却依然会很落寞,因为身边找不到合适与心相伴的人。

一生就是逃离孤单的过程,但孤单不是寂寞,只是一种由外界所形成的感慨,不源自于内心,因为孤单不是寂寞。

他是一种对立,是一种对于喧嚣的厌恶,是一种不含感情的字眼,因为没有其他的注意力值得分散,所以我们会觉得孤单。

寂寞:就是这样一种无形的东西,挥之不去,叫之也不会来,却在你思想毫无遮拦的时候悄然而至,侵袭着你的心灵,躲之不及,无法回避,来了,就丝丝屡屡占据着你的心灵,必须用了全心去应对。

寂寞就是一种毒,一无解药的毒寂寞是个人的内部感受,无法由人的外在表现加以判断。

形容岁月催人老句子

1:到了一定的时候,我身边的人纷纷离去。

当一个个熟悉和离去的越来越快的时候,我发现已经很久没有遇见以前朝夕相伴的人了。

2:黑夜里被风吹着的蜡烛,怎样才能等到日出。

3:岁月苏醒在泛黄的照片里,多少年轮编织了多少皱纹,创业的艰辛、奋斗的青春、生活的劳苦,你如数家珍一并倾泻于我,那是你无人分享却引以为豪的寂寞。

4:一夜大雪,城市的房顶上积起了一层厚雪,站在高楼的平顶上望出去,就像连绵起伏的雪山。

5:雪终于停了,茫茫的田野一片雪白,房舍、群山披上了银装。

6:弹指一挥间,流年不复返。

风雪交错的夜里,月色显得有些苍茫,窗外的灯火也不似从前那般明亮。

只有我依旧如此,欣赏着夜的凄美,品味着夜的芬芳。

7:时间过得太快,让人不知所措,只好望着那曾经觉得美好的发呆,努力回忆着以前的日子,但记忆的容量是有限的,再怎么回忆,也想不起一丝痕迹。

在这个时候,你又悄然离去,让我感到茫然,怎样才能把你留住

8:发这短信给您,是为了表达我内心由衷的谢意,同时也要恭贺您,由于您明智的选择,拥有了完整的保障计划及今后一流的公司高品质的服务,您的保单将在5天内整理妥当,届时我将专程为您送达。

9:忘记昨天,是为了今天的振作。

干大事业往往会为一时得失所羁绊,而成功人士都懂得应该怎样让昨天的惨败变作明日的凯旋。

10:我们的心,早已死在最繁花锦簇的时刻。

11:十年树木百年树人。

12:人生就是一场无止境的漂泊。

面对生活中那些触不及防的意外、突如其来的伤痛、从天而降的灾难,相信,只要有爱,就有足够的勇气去承受人生中所有的风雨,一切会变得轻松而释然……13:天生活在忙碌中想把你留住,却又不知道自己在做什么。

你仍然走拉,没有一丝犹豫。

秒针一点一点地走着,一周过去了,一个月过去了,一年过去了

我好像什么也没做

只好无奈的=地叹息着。

望着窗外那霏霏的小雨,想得到一丝安慰。

14:留不住岁月去留友谊,可最终不过一场空罢了。

一直都希望自己能做个完整的人,做个优秀的人,可到头来没想到自己做人是如此的失败。

这些天始终也无法平复自己的心情,一颗心像被万箭穿过一样。

想想自己到底做错了什么,是自己不够宽容吗,还是自己不够友善

我不知道。

我很珍惜和每一个朋友的缘分,因为偌大的一个世界,能够和自己相遇的人并不多。

佛不是说过吗,前世五百次的回眸才换来今生的擦肩而过.15:童年,只有再回忆中显现时,才成就了那份完美。

16:爱情需要真正的心,否则他会痛苦一生的。

17:学会忘记吧。

忘记过去的辉煌,因为那已随着时光的流逝一去不返,已变成历史不值得炫耀,“好汉不提当年勇”,一味地沉迷与自娱其中,只会导致我们不思进取,固步自封,荒芜今天的学业或者事业,而人生路漫漫,更大的成绩等待我们去创造,更多的果实等待我们去撷取。

18:时间流逝了,匆匆的流逝了。

走得那么无影无踪,就像荷叶上的露珠,滑落到水里的瞬间,那么快捷、那么干脆。

日月如梭,青春,为何,抹去我的岁月,却只留下一条伤痕

19:往事是尘封在记忆中的梦,而你是我唯一鲜明的记忆,那绿叶上的水珠,是思念的泪滴。

20:人生,有时轻似风,淡如水,有时浓如油,烈如酒。

21:细数门前落叶,倾听窗外雨声,涉水而过的声音此次响起,你被雨淋湿的心,是否依旧。

22:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

23:岁月婆娑着那憔悴的脸庞,少了那时的稚嫩,多了一分坚毅。

不知何时,心里多了一泓悲伤的泉眼,不停的灌溉着干枯了的记忆,丰满着昔时的喜怒哀乐。

24:漫步于宁静的雪地,似乎屏息海洋深处,人感到自己在下潜。

当你走向空旷的雪野,突然寻到了世界的尺度:自己的脚步。

25:当夏天失去了如火的热情,迎接它的只有萧索的秋风,再繁茂的枝干也挽救不了落叶的飘零。

当严冬到来的时候,我不知道该如何安慰那隐隐的心痛。

26:如果我们之间有一百步的距离,只要你跨出第一步,剩余的九十九步我都可以独自完成27:四周一片漆黑。

亲爱的,我一无所有。

28:平淡而不平庸,平凡而能平静,在离群索居,无伴独处中思索,追求创造,高瞻远瞩,洞幽烛微。

29:空中,晶莹的雪花像轻盈的玉蝴蝶在翩翩起舞。

30:秋天的思念,一叶一叶地飘落,冬日的雪花,一片一片地翩跹,对你的爱,凋落又萌生,永无止境地辗转在流年31:生活好像只有忙碌,人不忙时心也累,这就是现实生活所谓的压力吧,真的应该试着换一种心情,把目光移离,力所能及的事情尽量做到最好,别留下太多遗憾,足矣,来年给自己一个许诺,一定出去走一走,看一看,并不是多么向往外面的风景,只是想去寻求一种精神上的东西,至于是什么

说不清,至于去哪里

未知…32:无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

——晏殊《浣溪沙》33:我们无法抗拒生命的流逝,就像我们无法抗拒每天太阳的东升西落。

因此,我们应学会忘记。

不要总把命运加给我们的一点儿痛苦,在我们有限的生命里拿来反复咀嚼回味,那样将得不偿失,百害无一利;一味地缅怀和沉醉其中,只能使我们意志薄弱,长此以往,必然地导致我们错失时机以至一事无成,如此恶性循环,也必然使得我们的痛苦与日俱增。

34:世上没有十全十美的文章,如同世上没有彻头彻尾的绝望。

35:童年的那一个个追逐嬉笑的日子,有如行云流水般在我的生命的旅途中流淌。

36:遥远的距离使我相思成灰,阴阳的间隔使我欲哭无泪。

37:及时当勉励,岁月不待人。

——晋陶渊明《杂诗》38:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。

39:人生的大部份时间里,承诺同义词是束缚,奈何我们向往束缚。

40:那时间的沙漏慢慢地把未来一点点风蚀成回忆,等到了风烛残年之时,只有满揣记忆那汪洋的清水,直至在手中流失殆尽,等待着坠入无尽的黑暗。

41:别看一分一秒慢慢地在时钟上走了一圈又一圈,时间一去不回头。

就像流去的水,能流回来吗

它是留不住的,只能让勤奋的人与它一起赶路。

如果有一天,时钟上的分分秒秒倒着转,流去的河水倒着流,年轻的朋友们,就请你们赶紧背起知识的行囊,陪着光阴赶路,赶路。

42:雪,漫于这雪的世界,心已温和孤独离远。

采几束雪花,温和这薄绵的冰隔。

掌心流逝,飞扬思绪如同这雪花凝成我的思念43:感谢您的认同和支持,签下我公司的保单

同时也恭贺您的明智选择,拥有一份高枕无忧的保障,深信透过我司专业及健全的制度,一定能提供您满意的服务。

您的热诚、和蔼、友善的态度,很让我钦佩,很少人能像您这么负责任,真的不容易,这大概也是您与众不同的地方吧

保持这一份执着与热情,向前迈步。

幸福将时刻伴随着我们

44:新的一年到来了,感谢您让我有机会向您学习和请教,也祝福您新的一年大展宏图。

对于我自己,我将不断地去学习和进取,以让自己变得更加充实和专业。

愿您能在未来的日子里,继续给我更多的支持和帮助,助我在这个行业中快速成长

45:孤独是一种无奈的选择,孤独是因为没有找到合适的同行者,孤独是为了孤独背后的解脱。

孤独的过程,就是一个寻求真爱的过程。

46:同一天的周而复始,若不在哪里留下折痕,说不定会产生错觉。

47:都说从此天涯陌路~什么是天涯

转身,背向你,此刻已是天涯48:我知道生命中很多东西都在来来去去,我们能真正留住多少呢

有进来的,就会有走的,这是自然的法则,凡事都不能太过牵强了,而该走的终究还是会走。

生命中的一切变数都以一颗平常心看待吧。

49:窗外飞舞着雪花,像千百只蝴蝶似的扑向窗玻璃,在玻璃上调皮地撞一下,又翩翩地飞向一旁。

50:时危见臣节,世乱识忠良。

51:单调而沉闷的空气窒息着我幼小的心灵,缠绕着我飞翔的翅膀。

52:在生命的岁首年终,忧愁欢乐、争吵和好、冷战甜蜜,都是你们的故事。

相互扶持着演绎真情,原来一辈子也是快得白驹一逝。

53:有些事,需要学会去忘记;有些人,必须要远离。

也许,这样做对自己是一种残忍;但是,不这样又能如何

所以告诉自己,必须去努力学会忘记。

我知道,此生,注定要在自己的灵魂中尘埃落定。

即使有再多的痛,也别无选择

54:自己的简单,单纯,和处事不够圆滑,让自己在这个社交圈子里做得很辛苦,也很想让自己做的更加唯美,可有时候真的很累,很无力。

想想自己有时候真的很傻,总以为你给别人以真诚,别人就会还你一个微笑。

然而残酷的现实让我懂得了,有时候付出与得到并不一定成正比。

我从来也没有想过去要求别人对我怎样,我只希望人与人之间应该能够彼此理解彼此尊重彼此包容。

我知道自己是一个怎样失败的人,我也知道自己性格中存在的某些缺点,但是我的朋友们我真的希望你们能够看到我的成长。

这么多年来我一直都在努力,努力让自己做得更好。

生活中的点点滴滴让我无法忘记你们,我说过我是一个懂得感恩的人,无论我们今后的人生有什么样的变化,我都会记住,在曾经怎样的一段岁转至:(请保留此处)月里,有一些怎样的朋友在关心着我帮助着我。

我不是一个会表达的人,但是我想说,和你们相处的数月里,我投入的是全部的真诚...55:青春结伴,我已有过,是感恩,是满足,没有遗憾。

56:我是那么虔诚地喜欢着旅行,也是那么执着地厌恶着囚禁。

57:艳阳时节又蹉跎,迟暮光阴复若何。

一岁中分春日少,百年通计老时多。

——白居易《春晚咏怀赠皇甫朗之》58:我放下钢笔,轻轻地合上我的日记,整个一年就这样在一个午后被我轻轻地合上,结束了。

59:即便有着太阳,却干冷。

萧条的枯枝,肆虐的狂风,这个冬天注定是要学会低眉顺气的,大凡昂着头,衣衫单薄的都是青春的背影,躁动的灵魂,穿梭在大街小巷,我羡慕却不跟随。

已经过了为了漂亮而逞强的年龄,已经过了为了时尚而大胆独行的岁月,沉淀了自己的内心,放低了自己的希望。

不相信童话,也不制造假想。

在自己的世界,泡杯好茶,把玩自己的心境,在别人的世界里,轻轻走过,不留点滴痕迹。

60:岁月流逝,流出一缕清泉,流出一阵芳香;齿月年轮,只剩下苍白的脸,无奈的守候;回忆流沙,谁都看不到他的身影,谁都听不到他的脚步,一切都在流逝中进行,在流逝中爆发。

诗经,楚辞里面有什么适合做名字的词

1、怀瑾。

《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮”。

如国学大师南怀瑾。

2、淑离。

《九章·橘颂》:“淑离不淫,梗其有理兮”。

淑离:鲜明美好的样子。

BUT谐音疏离。

3、煜月 煜,“照耀”的意思。

适用于男孩和女孩取名字。

出自《太玄·元告》“日以煜乎昼,月以煜乎夜”。

4、贤俊。

《七谏·沉江》:“贤俊慕而自附兮”。

贤俊:贤能杰出之人才。

5、余馨 留存的香味。

适用于女孩取名字。

出自宋代苏轼《芙蓉城》诗:“俗缘千劫磨不尽,翠被冷落凄余馨。

”6、若光 古代神话中若木的光。

适用于男孩取名字。

出自南朝江淹《郊外望秋答殷博士》诗:“属我嵫景半,赏尔若光初。

”7、望舒 含有“迎取光明”的寓意。

适用于男孩和女孩取名字。

出自《楚辞?离骚》“前望舒使先驱兮”。

指的是神话传说中为月神驾车的人。

8、芳蔼 芳香而繁盛。

适用于女孩取名字。

出自《楚辞·九辩》:“离芳蔼之方壮兮,余萎约而悲愁。

”9、周晟 晟:音同胜,意为兴盛。

适用于男孩取名字。

出自《西陲石刻录·周李君修佛龛碑》“自秦创兴,于周转晟”。

10、雅胜 美好。

适用于男孩取名字。

出自《晋书?殷浩传》:“识理淹长,风流雅胜,声盖当时。

”11、朝辉 朝辉,晨光。

适用于男孩取名字。

出自《三国志·魏志》,朝旦为辉,日中为光。

12、娴雅 文雅大方。

适用于女孩取名字。

出自《后汉书 马援传》“辞言娴雅”。

13、悦欣 欢乐。

适用于男孩和女孩取名字。

出自晋代应贞《晋武帝华林园集》诗:“嘉禾重颖,蓂荚载芬,率土咸序,人胥悦欣。

”14、诚贞。

《七谏·自悲》:“哀居者之诚贞”。

诚贞:忠诚正直。

15、菀青。

《九叹·忧苦》:“菀彼青青”。

此处菀读作yù。

当然,读成wǎn也很好听。

16、婉柔 温顺柔弱。

适用于女孩取名字。

出自清代宣鼎《夜雨秋灯录?龙梭三娘》:“主见其婉柔,不忍诛。

”17、绎心(怿心)。

《九辩》:“有美一人兮心不绎”。

绎:通“怿”,喜悦。

18、恬雅 沉静文雅。

适用于男孩和女孩取名字。

出自《资治通鉴?宋孝武帝大明七年》:“吏部郎江智渊素恬雅,渐不会旨。

”19、曼吟 长吟。

适用于女孩取名字。

出自应修人《温静的绿情》诗:“鸟儿树里曼吟,鸭儿水塘边徘徊。

”20、悠柔 悠扬柔和。

适用于女孩取名字。

明代陆时雍《诗镜总论》:“何逊诗,语语实际,了无滞色。

其探景每入幽微,语气悠柔,读之殊不尽缠绵之致。

”21、舒志。

《七谏·怨世》:“遭周文而舒志”。

舒志:舒展志向,发挥才能。

22、伯庸。

《离骚》:“朕皇考曰伯庸”。

譬如作家马伯庸……23、悠然 闲适。

适用于男孩和女孩取名字。

出自晋代陶潜《饮酒》诗之五:“采菊东篱下,悠然见南山。

”24、文彬 形容既文雅又朴实。

适用于男孩取名字。

出自《论语?雍也》“文质彬彬”。

25、飞扬。

《九歌·河伯》:“心飞扬兮浩荡”。

飞扬:心情舒展,思绪飘飞。

26、熠然 光闪烁的样子。

适用于男孩取名字。

出自宋代沈括《梦溪笔谈》“有光熠然”。

27、望舒纤阿——屈原《楚辞·离骚》:“前望舒使先驱兮”,王逸注:“望舒,月御也。

”洪兴祖补注:“《淮南子》曰:‘月御曰望舒,亦曰纤阿(ē)。

’”望舒又名“纤阿”。

“纤阿”,御月者。

28、婉妙 美好;美妙。

适用于女孩取名字。

出自清代蒲松龄《聊斋志异?霍女》:“新妇小名阿美,颇婉妙。

”29、辰良。

《九歌·东皇太一》:“吉日兮辰良”。

“辰良”系“良辰”之倒文,指好时光。

易被读作“乘凉”。

30、高翔。

《九辩》:“将去君而高翔”。

三国蜀的一员武将和清代扬州八怪之一都叫高翔。

31、语心 谈心。

适用于男孩和女孩取名字。

出自《剪灯新话·秋香亭记》:“有二桂树,垂荫婆娑,花方盛开,月色团圆,香气秾馥,生女私于其下语心焉。

”32、雅厚 纯正宽厚。

适用于男孩取名字。

出自《新唐书?张弘靖传》:“弘靖字符理,雅厚信直,以荫为河南参军。

”33、雅亮 正直诚信。

适用于男孩取名字。

出自唐玄奘《大唐西域记?摩腊婆国》:“言辞雅亮,学艺优深。

”34、颖逸 秀丽超逸。

适用于女孩取名字。

出自晋代陆云《南衡》诗:“景秀蒙泛,颖逸扶桑。

”35、志致 志向,志趣。

适用于男孩取名字。

出自《后汉书·齐武王演传论》“大丈夫之鼓动拔起,其志致盖远矣”。

36、秉德。

《九章·橘颂》:“秉德无私,参天地兮”。

秉德:秉持道德。

37、志鹏 形容志向远大。

适用于男孩取名字。

出自《庄子·逍遥游》“北冥有鱼,其名为鲲。

鲲之大,不知其几千里也。

化而为鸟,其名为鹏”。

38、承宇。

《九章·涉江》:“云霏霏而承宇”。

承宇:指山中云气旺盛而与屋檐相承接。

39、婉慧 柔美聪慧。

适用于女孩取名字。

出自《晋书?列女传?慕容垂妻段氏》:“少而婉慧,有志操。

”40、文轩 用彩画雕饰栏杆和门窗的走廊。

适用于男孩和女孩取名字。

出自《文选?曹植<七启>》:“尔乃御文轩,临洞庭。

”李善注:“文,画饰也;轩,殿槛也。

”41、扬波。

《九歌·少司命》:“冲风至兮水扬波”。

扬波此处指掀起波浪。

但在有的语境中也比喻动乱。

楚辞起名,诗经楚辞取名42、志行 志向和操行。

适用于男孩取名字。

出自《易·屯》“《象》曰:虽盘桓,志行正也”。

43、文澜 文章的波澜。

适用于男孩和女孩取名字。

出自明代何景明 《六子诗?边太常贡》:“芳词洒清风,藻思兴文澜。

”44、悠然 闲适。

适用于男孩和女孩取名字。

出自晋代陶潜《饮酒》诗之五:“采菊东篱下,悠然见南山。

”45、诚勇。

《九歌·国殇》:“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”。

诚勇:内心勇敢。

《大戴礼记·文王官人》:“诚勇必有难慑之色”。

46、清越 形容声音清脆激越;清脆悠扬。

适用于女孩取名字。

出自宋代苏轼《石钟山记》“北音清越”。

47、星阑 指夜将尽。

适用于男孩和女孩取名字。

出自南宋谢灵运《夜发石关亭》诗:“鸟归息舟楫,星阑命行役。

”48、婉仪 美好的仪态。

适用于女孩取名字。

出自明代张居正《来雁说》:“矧其耿特之禽,婉仪敛翮。

”49、扬灵(扬舲)。

《九歌·湘君》:“横大江兮扬灵”。

扬灵:一说即扬舲,扬帆前进。

50、乔木——《诗经·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木”。

欲求超脱高雅,可取乔木。

51、江沅 沅,水名。

适用于男孩和女孩取名字。

出自《楚辞·涉江》“乘舲船余上沅兮”52、妙仪。

《九叹·远逝》:“承皇考之妙仪”。

妙仪:美好的法则,高妙的法度。

53、嘉月。

《九怀·危俊》:“陶嘉月兮总驾”。

陶:喜乐;嘉:美好;嘉月:吉日良辰。

54、修能。

《离骚》:“又重之以修能”。

修能:即美好的外表仪形。

一释为很强的才干和能力。

55、明哲——《诗经·大雅》“既明且哲,以保其身”。

56、清和。

《九思·伤时》:“声噭誂兮清和”。

清和:清美和谐。

57、腾起 升起。

适用于男孩取名字。

出自《后汉书?方术传下?蓟子训》:“初去之日,唯见白云腾起,从暮至旦,如是数十处。

”58、腾逸 指才气奔放超逸。

适用于男孩取名字。

出自明代顾璘《国宝新编?陕西按察副使何景明》:“若乃天才腾逸,咳唾成珠,实亦人伦之隽乎

”59、嘉树。

《九章·橘颂》:“后皇嘉树,橘徕服兮”。

嘉树:美好的树木。

譬如宋氏三姊妹的老爸宋嘉树。

60、广志。

《九章·怀沙》:“定心广志,余何畏惧兮”。

61、陆离。

《离骚》:“斑陆离其上下”。

陆离:光辉灿烂的样子。

我们对于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”,意指色彩繁杂变化多端。

62、悠柔 悠扬柔和。

适用于女孩取名字。

明代陆时雍《诗镜总论》:“何逊诗,语语实际,了无滞色。

其探景每入幽微,语气悠柔,读之殊不尽缠绵之致。

”63、雅胜 美好。

适用于男孩取名字。

出自《晋书·殷浩传》:“识理淹长,风流雅胜,声盖当时。

”64、静姝——《诗经·静女》:“静女其姝”65、恬简 恬淡简易。

适用于男孩取名字。

出自《陈书?萧干传》:“滂弟干,字思惕,容止雅正,性恬简,善隶书,得叔父子云之法。

”66、云旗。

《离骚》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇”。

云旗:绘有云霓的旗帜。

67、曼衍 连绵不绝。

适用于女孩取名字。

出自《汉书?晁错传》:“土山丘陵,曼衍相属。

”68、昂驹。

《卜居》:“宁昂昂若千里之驹乎”。

昂昂:器宇轩昂。

楚辞起名,诗经楚辞取名69、弈鸣 适用于男孩取名字。

出自成语“一鸣惊人”中“一鸣”的谐音。

70、信芳 情志高洁。

适用于男孩和女孩取名字。

出自《楚辞?离骚》“苟余情其信芳”。

71、韫玉 包含美玉。

适用于男孩和女孩取名字。

出自陆机《文赋》“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚”。

72、文丽 华丽。

适适用于女孩取名字。

出自《韩非子?亡征》:“喜淫而不周于法,好辩说而不求其用,滥于文丽而不顾其功者,可亡也。

”73、文心 为文之用心。

适用于男孩和女孩取名字。

出自刘勰《文心雕龙?序志》:“夫文心者,言为文之用心也。

”74、昕昕 明亮。

适用于男孩和女孩取名字。

出自唐代刘禹锡《有僧言罗浮事因为诗以写之》:“吚喔天鸡鸣,扶桑色昕昕。

”75、俊彦。

《九思·伤时》:“览往昔兮俊彦”。

俊彦:杰出之士,贤才。

76、珵美。

《离骚》:“览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当”。

珵:美玉。

77、硕明。

《九思·悼乱》:“驻俟兮硕明”。

硕明:天大亮。

78、显荣。

《九辩》:“处浊世而显荣兮”。

显荣:显赫荣耀。

79、晴飔 晴日的凉风。

适用于女孩取名字。

出自明代文征明《人日王氏东园小集》诗:“晴飔泛丛条,浮阳散修莽。

”80、依斐。

《哀时命》:“云依斐而承宇”。

依斐:形容云层堆垛的样子。

81、素洁。

《九叹·怨思》:“情素洁于纽帛”。

素洁:高洁。

82、圣哲茂行。

《离骚》:“夫维圣哲以茂行兮”。

圣哲:具有超人的道德才智的人。

茂行:德行充盛。

83、晏晏。

《九辩》:“被荷禂之晏晏兮”。

晏晏:漂亮轻柔的样子。

84、淑尤。

《远游》:“绝氛埃而淑尤兮”。

淑尤:到达奇异的境界。

85、耀灵。

《远游》:“耀灵晔而西征”。

耀灵:太阳的别称,亦喻指帝王。

86、怡然 安适自在喜悦。

适用于男孩和女孩取名字。

出自《史记·孔子世家》:“有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。

”87、颖逸 秀丽超逸。

适用于女孩取名字。

出自晋代陆云《南衡》诗:“景秀蒙泛,颖逸扶桑。

”88、若华 古代神话中若木的花。

适用于男孩和女孩取名字。

出自《楚辞·天问》:“羲和之未扬,若华何光

”89、芳华 亦作“芳花”。

香花。

适用于女孩取名字。

出自《楚辞·九章·思美人》:“芳与泽其杂糅兮,羌芳华自中出。

”90、杜若。

《九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若”。

杜若:香草名,又名山姜,古人谓服之“令人不忘”。

上下文中还有“杜衡”,亦香草名。

91、凯风。

《远游》:“顺凯风以从游兮”。

凯风:和暖的风,指南风。

92、振理。

《七谏·初放》:“悠悠苍天兮,莫我振理”。

振理:拯救,辨别。

93、清芷 清美的香草,比喻高洁美好的人。

适用于女孩取名字。

出自南朝江淹《灯夜和殷长史》:“此心冀可缓,清芷在沅湘。

”94、婉然 美好的样子。

适用于女孩取名字。

出自汉代司马相如《美人赋》:“有女独处,婉然在床,奇葩逸丽,淑质艳光。

”95、青云。

《九歌·东君》:“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼”。

《红楼梦》第七十回薛宝钗作诗曰:“好风凭借力,送我上青云”。

96、雅醇 雅正纯厚,亦作“雅淳”。

适用于男孩取名字。

出自明代胡应麟《诗薮?古体上》:“四言典则雅淳,自是三代风范。

”97、悦心 愉悦心情;心里喜悦。

适用于男孩和女孩取名字。

出自汉代刘向《说苑·修文》:“嗜欲好恶者,所以悦心也。

”98、琦玮 美玉。

适用于男孩和女孩取名字。

出自《鬼谷子?飞箝》:“财货琦玮,珠玉白璧。

”99、悠永 久远。

适用于男孩取名字。

出自唐玄奘《大唐西域记·钵逻耶伽国》:“受天福乐,悠永无穷。

”100、羽丰 适用于男孩和女孩取名字。

出自成语“羽翼丰满”。

101、钟灵 凝聚天地间的灵气。

适用于女孩取名字。

出自成语“钟灵毓秀”。

102、悦畅 和畅,欢畅。

适用于男孩和女孩取名字。

出自《敦煌变文集·降魔变文》:“九夏名花,遍池亭而照灼,足可消愁适闷,悦畅心神。

”103、曼语 曼辞。

适用于女孩取名字。

出自明朝顾起纶 《国雅品?士品三》:“此例数篇,非雕饰曼语。

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