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五台山描写菩萨顶风景的句子

时间:2020-03-25 03:05

描写五台山风景的诗词

五台山是中国四大佛教名山之首,位于山西省五台县,太原市北230公里。

五台山由东西南北中五峰组成。

五台山曾经有360座寺庙,到1956年时还有124处,现存寺庙四十余处。

五台山据传是文殊菩萨的道场,这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。

文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍,最流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭,因有慈爱之心,后随释迪牟尼佛出家,成为佛的大弟子,帮助佛化导苔艺众生。

他在诸大菩萨中智慧辩才第一,故专司佛的智慧,有大智文殊的尊号。

文殊的坐骑丸请狮,表示智慧威猛,他手持宝剑,表示智慧锐利。

文殊菩萨因智慧第一,所以被推为众菩萨之首。

五台山位于山西省东部海拔624至3061米,横跨忻州5个县,周围逶迤500余里。

与浙江的普陀山、四川的峨眉山和安徽的九华山并称中国四大佛教名山。

五台山由5座山峰组成,分别是东台望海峰、西台桂目峰、南台锦绣峰,北台叶头峰、中台翠岩峰。

举目台山如五瓣莲花。

(明王思任《游五台山记》)山上有台,台上有峰。

峥嵘接势,献态呈奇,幽靓曰绝,高峰对峙,俱如仙掌插天。

寺宇幽丽,高下如图画。

(《徐霞客游记》)清徐天叙《五台山奇胜》诗又记:屈指奇峰数,清凉绝尘埃。

山上有大小寺庙68座。

在众多的菩萨之中,以大普文殊和大行普贤、大悲观普贤最为显赫。

登上五台山,只见寺庙星罗棋布,高低错落有致。

无寺不树,无山不林。

(梁衡《清凉世界五台山》)游览之余,有优哉游哉的清凉感受。

山西的山一般都干燥缺水,黄沙弥漫,但一进五台山,却是满眼碧绿,莽莽苍苍,空气清新湿润,截然另一片天地。

导游小姐说,五台山树木繁茂,乾隆皇帝怕藏匿刺客,便张弓四周放箭,箭到之处,树木全砍掉。

于是五台山又有了郁郁葱葱的牧场,膘肥精壮的骡马牛羊,成了五台山特有的产物。

山上有马道,专供骑马上下山的旅客用。

五台山是佛教四大名山之一,与峨眉山普陀山九华山齐名,五台山座落于华北屋脊上,海拔3058米,面积2837平方公里,导游小姐张开手掌,伸着五个指头说:有东、西、南、北、中五个台顶,为五方文殊的殿堂。

又说,登上一处台顶,坐小车需要大半天时间,到顶上得穿棉衣。

五台山是文殊菩萨的道场,庙宇繁多一座挨着一座。

台怀镇是寺庙最集中的地方,显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和罗侯寺并称为五台山五大禅林。

一般游人都只围着塔院寺的白塔转。

华夏有四大佛教名山,依次是,五台山、峨眉山、九华山、普陀山。

他们分别是文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观音菩萨的道场。

虽然佛教进入华夏的时间说法不定,但大多数还认为是东汉初年。

史载,汉明帝曾派使臣迎奉天竺高僧前来传法,回来后敕建了号称中华第一寺的洛阳白马寺,几乎同时,建造了五台山的古刹显通寺。

据传,显通寺的地址,是天竺高僧选定的,因为,这里的山势奇伟气象不凡,与释迦佛祖在印度修行的灵鹫山极为相似。

寺院建成后,寺以山名,汉明帝为了表示信佛,敕封大孚灵鹫寺,大孚是弘信的意思,这也是现今显通寺的前身。

于是,五台山从那时起就确立了佛法传入华夏最早建寺的地位。

五台山寺庙从始建开始,历朝历代都在修茸扩建,史载,最鼎盛时达到三百六十多座,虽历经战火屡遭破坏,但解放初期统计仍存一百二十多座寺院。

历史长河的演绎,真实的展现了寺院群如此集中的宏大场面,人们诚服的把五台山称之为佛国,奠定了它在佛教界的历史地位。

到了宗教信仰自由的年代,五台山更是全力打造发展已经存在的辉煌,凭借历史,凭借五台山的人文与自然优势,现在已经跨入了世界自然文化遗产的序列。

五台山的寺庙分布很广,最集中的地方在台怀镇。

这里的寺庙,无论从规模还是样式,都称得上是佛国的精华所在。

这里的寺庙分为两大类,一种是青庙,一种是黄庙,青庙住的是和尚,黄庙住的是喇嘛,信仰相同,分支有别。

在天子皇帝为此为大的年代,青庙黄庙谁来主持五台山的佛教事务,还得皇帝老子说了算,当然,现在五台山不分青庙黄庙,由佛教协会来领导主持。

台怀镇的寺庙集中。

相邻之近,飞檐几近勾心斗角,寺内古树,一墙之隔枝叶交汇,平地古寺,金顶红墙相互辉映,山巅古刹,隐在林间海市蜃楼。

塔院寺的大白塔雄伟壮观,藻瓶形状,方圆搭配,粗细相间,高耸入云。

它通高56.3米,周长83.3米,上束252个风铃,微风吹来清音入耳,塔身巍峨令人仰慕,人们通常把大白塔看成是五台山的标志。

这里有喇嘛宫之称的菩萨顶,开花现佛的罗睺寺,五爷庙,善财洞,东山顶上的黛螺顶……当然,这里是文殊菩萨的道场,闻名的殊像寺就坐落在紧邻的塔院寺南边。

这里的庙宇有的顺山走势,有的平地拔起,有的建在山巅。

近视大德威坐法相庄严,远眺庙宇巍峨肃穆庄严。

这里随处可听朗朗经声,不时飘来阵阵梵音,旺盛的香火青烟飘渺缭绕,做功课的出家人念经打坐,信众居士烧香礼佛与师傅不时的交谈,更多的是游人摩肩擦踵,虔诚的观摩佛国建筑,驻足倾听佛家佛事。

台怀镇之外,五台山的寺庙还广布延绵在附近的村庄,山间,相隔远近不同,建庙年代不同,建筑风格不同,拜佛游览可根据个人情况酌定。

走在台怀镇的街上,随处可见青庙黄庙的和尚庵尼,或三五成群或单独而行,紧邻的村庄里,遍住着从全国各地来的拜佛求经的僧尼。

行车的路上,一名七十多岁的僧人搭乘了我们的车,据他讲,最多的07年,一个村子就住了2700名僧众,可见佛国强大的吸引力与高深的佛法。

在这些求经或行脚的僧尼中,不乏戴着眼镜,穿着旅游鞋,拖着皮箱风度翩翩的年轻佛子。

僧尼在素食馆就餐,用手机打电话,用数码相机拍照是到处可见的风景。

西来佛法已经融进华夏的历史,五台山大德修行向善的故事比比皆是,一件法器一件雕塑蕴含的禅机人们也会娓娓道来。

庙宇的建筑展现着不同朝代的辉煌,'无梁殿'虽阔真无梁,'黄铜殿'精巧真铜铸。

听不完皇家与佛家的传说故事,理不清佛家与红尘的你来我往,真实的,虚幻的,传说的,神话的,发生的,口传心授的典故,把个佛国罩上了一层又一层神秘的面纱。

顺治出家,人们可以说出他在哪个庙宇,杨五郎避祸确实有他的庙堂,鲁智深大闹五台山有过这样的曾经,当今曾红极一时的著名歌手李娜,也确实在一个尼庵佛学院出过家。

五台山位于山西省忻州市五台县东北部。

因由东台望海峰、南台锦绣峰、西台挂月峰、北台叶斗峰五座山峰环抱而成,所以称之为五台山。

五峰遥对;相互映衬;浑然一体。

五台又以五峰所环为界,分台内、台外,但不论台内还是台外,这里大小寺庙星罗棋布;历史悠久;规模宏大;文物宝贵。

它与四川的峨眉山、浙江的普陀山、安徽的九华山合称中国四大佛教名山,它集道、佛、喇嘛教与一体,名列四山魁首。

台内的显通寺是五台所有寺庙中最大的寺院,左右连院,七座大殿前后排列,占地百亩,殿堂四百余间。

它不但是一座历史文物宝库,更是一座艺术宝库。

金代诗人元好问曾这样抒发对五台山的感受;此景只应天上有,岂知身在妙高峰。

显通寺整个殿院由南到北一条中轴线上,前后排列着观音殿、大文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵文殊殿、铜殿和后高殿。

七座大殿各具特色,无一雷同。

观音殿位于七殿之南,俗称南殿。

殿内供主像三尊,由东而西为文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨。

故此殿佛界称三大士殿殿内两侧摆满经架,藏放经书又称藏经殿。

三尊主像正中为观音菩萨,该殿也被称为观音殿。

传说浙江普陀山上的不去观音像正是此处原物。

赞美五台山的句子

1、《游五台》·陆深  五云常覆五台端,天近清都特地寒。

  涧道千年冰未化,林梢一夜雨初干。

  黄河紫塞依依见,碧殿朱楼面面看。

  万壑千岩清未了,更从高处望长安。

2、《五台山》·顾炎武  东临真定北云中,盘薄幽并一气通。

  欲得宝符山上是,不须参礼化人宫。

  3、《菩萨顶》·康熙  四十余年礼世伽,本来面目是天家。

  清凉无物何所有,叶斗峰横问法华。

  送牧堂上人游五台·孔尚任  层崖翠接蔚蓝天,百丈清风待皎然。

  古雪难消山北面,春莺懒到寺东边。

  经包渡水何妨湿,衲袖穿花更觉鲜。

  不比人间行路苦,离情也废一霄眠。

4、《清凉纪游:入山》·雍正  清凉境界梵王宫,碧染芙蓉耸昊穹。

  万古云封五顶寺,千株松纳四时风。

  盘迥鸟道珠幡里,缭绕炉烟画障中。

  石立俨然如接引,疑逢青髻化身童。

5、《清凉山》·乾隆  雪蹊历历度桥踪,白玉层梯认碧松。

  春月景殊秋月景,下方钟和上方钟。

  得教触目清裁别,间复翘心□韵重。

  只有清凉无改度,迎人翠掩五云峰。

6、《黛螺顶》·乾隆  峦回谷抱自重重,螺顶左邻据别峰。

  云栈屈盘历霄汉,花宫独涌现芙蓉。

  窗前东海初升日,阶下千年不老松。

  供养五台曼殊象,(门者)黎疑未识真宗。

7、《笑题明月池》·乾隆  盘转山腰至山寺,苍松怪石清绝伦。

  寺额明月池三字,寻胜笑昔题非真。

  一泓(木宛)大隐石罅,日间那乃瞻水轮。

  设云无乃孤名也,却是刻舟求剑人。

8、《僧伽歌》·李白  真僧法号号僧伽,有时与我论三车。

  问言通咒几千遍,口道恒河沙复沙。

  此僧本住南天竺,为法头陀来此国。

  戒得长天秋月明,心如世上青莲色。

  意清净,貌棱棱,亦不减,亦不增。

  瓶里千年舍利骨,手中万岁胡孙藤。

  嗟予落泊江淮久,罕遇真僧说空有。

  一言忏尽波罗夷,再礼浑除犯轻垢。

9、《夜听许十一诵诗爱而有作》·杜甫  许生五台宾,业白出石壁。

  余亦师粲可,身犹缚禅寂。

  何阶子方便,谬引为匹敌。

  高索晚相逢,包蒙欣有击。

  诵诗浑游衍,四座皆辟易。

  应手看捶钩,清心听鸣镝。

  精微穿溟幸,飞动催霹雳。

  陶谢不枝梧,风骚共摧激。

  紫燕自超诣,翠驳谁剪剔?  君意人莫知,人间夜寥(门贝)。

  送僧游五台兼谒李司空·张籍  远去见双节,因行上五台。

  化楼侵晓出,雪路向春开。

  边寺连烽去,胡儿听法来。

  定知巡礼后,解夏始应回。

10、《清凉寺》·温庭筠  黄花红树谢芳蹊,宫殿参差黛山西。

  诗阁晓窗藏雪岭,画堂秋水接蓝溪。

  松风晚吹枞金铎,竹荫寒苔上石梯。

  妙迹奇名竟何在,下方烟暝草萋萋。

11、《台山杂咏十六首》·元好问  登临夙有故乡缘,试手清凉第一篇。

  知被钱郎笑寒乞,不将锦绣裹山川。

关于五台山风景秀丽的作文

五台山称清凉山,位于山西省东,是我国四大佛教名一,在国内首屈一指,天下.五台山的五座主峰,高度都在海拔3000米上下.五台山顶气魄宏大,顶天立地.五座台顶环围的腹地台怀,寺庙林立,殿宇层叠,楼阁峥嵘,佛塔并寺.这里,高山以古寺作幽雅的饰品,古寺凭高山添雄浑的气韵. 盛夏,五台山更是一派生机勃发,万木争荣的景象.松柏苍翠,百草浓绿,野花铺锦,庄禾笼青,牛驴骡马在台顶牧游,群鸟在亭塔楼阁上空飞翔.台怀腹地各具风采的寺庙建筑,置于郁郁青青的五座台顶下,宛若大翡翠盘里聚着的宝珠.清晨,台怀寺庙集群区东侧的清水河,飘起一条白雾的长带,向台顶飘去;傍晚,站在台怀寺主庙集群区,有时见台北顶鸿门云遮雾障,向山底压来,有时又见孤雾飞升.特别出现在似雨非雨的天气里,真是山色空蒙雨亦奇,游动的雾将牌楼的殿堂托起,红围墙在白雾中若隐若现.此刻美,就在那若有若无之中了.五台山雄伟高大的山峰,多姿多彩的古建筑群和那充满佛地风情的美丽的画卷,古往今来,不知吸引着多少文人墨客高僧来此游览观赏和弘扬佛法. 五台山欢迎您!

描写五台山的名句

游五台·陆深五云常覆五台端,天近清都特地寒。

涧道千年冰未化,林梢一夜雨初干。

黄河紫塞依依见,碧殿朱楼面面看。

万壑千岩清未了,更从高处望长安。

五台山·顾炎武东临真定北云中,盘薄幽并一气通。

欲得宝符山上是,不须参礼化人宫。

菩萨顶·康熙四十余年礼世伽,本来面目是天家。

清凉无物何所有,叶斗峰横问法华。

五台山的讲解词

D1同所有的名山大川一样,九华山亦与历史上有名的文人墨客结下了千秋之缘。

唐代大诗人李白曾三次游历九华山,见此山秀异、九峰如莲花,写下了“昔在九江上,遥望九华峰,天江挂绿水,秀出九芙蓉”的美妙诗句。

王安石在《答平甫舟中望九华》中亦赞道“楚越千万山,雄奇此山兼”D2九华山在安徽省青阳县[现为池州市]。

境内群峰竞秀,怪石硝拔,流泉遍布,飞瀑轰响,松柏怪异,庙宇毗连,晨钟暮鼓,引人邈思。

唐开元末,新罗国有一个叫金乔觉者渡海而来,寄住九华山修身七十五年,圆寂后与佛教传说中的地藏菩萨相仿,始建肉身宝塔供奉膜拜。

从此,九华山寺庙渐增,僧尼趋之,香火旺盛,名闻暇尔。

与普陀山,峨眉山,五台山统称四大佛教圣地。

D3九华山不仅佛教兴盛,而且景色秀丽。

就是因为有了兴盛的佛文化,才有了奇异的自然景色——睡佛。

睡佛由无数山头组成。

山下有一片很深的圆沟,那是睡佛的眼睛。

眼睛后面有一座高山。

高山后有一座“M”型的山。

“M”型的山后还有一座半圆形的山。

这些分别是睡佛的鼻子、嘴巴和肚子。

在云雾的笼罩下,睡佛若隐若现,美极了。

D4九华山北俯长江,南望黄山,东监太平湖。

它以佛教文化习俗和奇丽的自然风光享誉海内外,尤其在东南亚华人世界更具盛名。

九华山素有九十九峰之称,千米以上的高峰 20 多座,为首的是十五峰。

天台,天柱,独秀,花台,云外峰如台似柱,耸入云霄;莲花,芙蓉,翠屏,以微,翠盖峰有芙蓉出水之势“间耸航”,“雄叫天门”等茂石更是鬼斧神工。

D5从天台正顶下来,返回古拜经台时,天空乍然放晴。

绵密的岚气早已散尽,九华山在蔚蓝的天空衬托下,如美人出浴,清新丽人,秀色倾城。

见此壮美的风光,便一边拍照留念,一边倚栏欣赏起来。

D6九华山山间秀溪萦怀,银瀑飞,景色米人。

九华山古刹林立,香烟缭绕,是善男信女朝拜的圣地。

现有寺庙 80 余座,僧尼 300 余人,已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。

在中国佛教四大名山中,九华山独领风骚,以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。

D7九华山的佛教,因新罗国王氏金乔觉远道而来修行圆寂而闻名天下,清朝鼎盛时期,寺庙300多座,曾呢4000多人。

这里古刹林立,香烟缭绕,是善男信女朝拜的圣地。

化城寺、肉身宝殿、袛国寺等庙宇古朴庄严,气宇轩昂。

在去百岁宫的路上,静悄悄,没有风,没有声,只有寺庙连着寺庙,香火连着香火,有一种庄严肃穆的氛围。

D8游九华山朋友,你去过安徽九华山吗

九华山是一个融合佛教和自然景观为一体的游览避暑胜地。

这里有有一千四百多年的“凤凰古松”;有天河挂绿水的“九子泉声”;有风景如画的“五溪山色”;还有闻名中外的“肉身宝殿”••••••这一道道风景线都让我们流连忘返,深深陶醉其中

凡是看过“凤凰古松”的游客,无不由衷地赞叹:多美丽的松树啊

D9心顿悟于九华之上,灵魂沐浴于神雨仙风之中,顿觉神清气爽,清新无比,佛光普照。

以往,也曾经于雨中游历过名山大川,也看过不少山中的云起云涌,却从未得到这般的顿悟,九华山不愧为佛教圣地,聚千年道行之力,于冥冥之中点化众生。

地藏菩萨没有走,他时时刻刻都在以虚实两相存在于九华之巅,谁有缘,谁就能取得真经……D10到九华山,你不仅能大饱眼福,还能大饱口福。

“九华三耳”、“天台双冬”、“冰山雪球”等,真是说也说不完。

最后来一碗鲜美的“椿牙焖蛋”,真是令人食欲大增,意犹未尽。

九华山,峰多,石怪,洞幽,水奇,松美,真是不临其境,难言奇妙。

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