燃灯古佛发的什么愿
燃灯古佛，又叫“定光佛”。
属六过去佛之一。
燃灯，“生时，一切身边如灯，故名燃灯太子。
作佛亦名燃灯”。
燃灯佛于释迦牟尼过去世为其授记，说：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼”。
根据“劫世”理论，燃灯应生在过去世“庄严劫”，并预言九十一劫后，释迦牟尼接班成佛。
在过去世为释迦菩萨授记的佛陀。
音译提和竭罗、提洹竭。
又作定光如来、锭光如来、普光如来、灯光如来。
《过去现在因果经》卷一记载，此佛初生之日，四方皆明，日月火珠复不为用。
以有此奇特，故名为普光。
《大智度论》卷九亦云，燃灯佛生时，一切身边如灯，故名燃灯，成佛后亦名燃灯。
依《修行本起经》卷上所述，往昔，提和卫国（Di^pavati^）有圣王，名灯盛。
临命终时，将国政嘱付太子灯（锭）光，太子知世间无常，更将国政授与其弟，即时出家。
成佛后，游行世界，开化群生。
是时有梵志儒童，值灯光佛游化，乃散花供佛，并解髻布发于泥道上，请佛蹈之，佛乃为儒童授来世成佛之记。
此儒童即释迦牟尼佛。
《增一阿含经》卷十三、《四分律》卷三十一等，亦述及燃灯佛之本缘，但所说略有差异。
另据《贤愚经》卷三〈贫女难陀品〉所载，过去久远二阿僧只九十一劫，阎浮提有大国王，名波塞奇。
王有太子名勒那识只（即宝髻），出家学道而成佛。
时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛，佛乃为比丘授记，告知当来成佛，名定光如来。
此系燃灯佛昔时曾从宝髻佛受记之因缘。
关于此佛出现之时劫，《增一阿含经》卷十三、《佛本行集经》卷三〈发心供养品〉等，单说过去久远劫；《修行本起经》卷上、《太子瑞应本起经》卷上等，则谓系在过去九十一劫。
燃灯佛为过去佛中之最著名者，在诸经论中，颇多以此如来为中心而说其前后出现诸佛之事例者。
如《无量寿经》谓过去久远劫，锭光如来出世，教化众生，其后历经十劫，依次出现五十三佛。
最后之世自在如来时，修因行而成道者即为阿弥陀如来。
《大悲经》卷三〈殖善根品〉谓此如来以后，有莲华上佛乃至过去七佛等，总有十四佛出世。
《大毗婆沙论》卷一七八更说释尊于第三阿僧只劫曾遇七万七千佛，其中之首位，即为燃灯佛。
依《大唐西域记》卷二所述，北印度那揭罗曷国有释尊供养燃灯佛而受记之遗迹。
今印度山崎（Sanchi）塔门之刻画中，有定光如来化作大城之图像，此与《四分律》所述相合。
◎附∶印顺《初期大乘佛教之起源与开展》第九章第二节（摘录） 在《佛本起》中，释尊过去世，为然灯佛所授记，当来成释迦牟尼佛（Sakyamun!i）。
这是各部‘律藏’所没有的，《四分律》却例外。
说一切有部，也有然灯佛授记的传说（是一切部派所公认的），却没有编入‘三藏’，如《阿毗达磨大毗婆沙论》卷一八三说（大正27·916b）∶‘然灯佛本事，当云何通
（中略）答∶此不必须通，所以者何
此非素怛缆、毗奈耶、阿毗达磨所说，但是传说；诸传所说，或然不然。
’ 然灯佛授记，是传说（属于‘杂藏’），是不必尽然的。
与说一切有部有关的佛传，如《众许摩诃帝经》，《佛说普曜经》等，也就没有编入然灯佛授记的事。
然在大众部、分别说系（Vibha^jyava^dina^h!）中，然灯佛授记，对于释尊的历劫修行，是一关键性大事。
因为确认然灯佛授记时，菩萨‘得无生法忍’，然后‘菩萨为欲饶益有情，愿生恶趣、随意能往’；大菩萨的神通示现，普度众生，都有了理论的根据。
盘古开天辟地之后，有九大神魔，而其中的燃灯古佛却也是一个迷一样的人物，传说为盘厚茧所化． 而佛界有三世佛，如来释迦牟尼佛为现世佛，在如来得法成佛之前的过去世佛名燃灯上古佛也叫定光古佛，《大智度论》曰：“如燃灯佛，生时一切身边如灯，故名燃灯太子，作佛亦名燃灯。
”。
当年如来在成佛前身为儒童的一世里，曾遇到燃灯上古佛游于世间，如来识得古佛，便以五茎莲供奉，又见地上有泥泞，便以发铺路，请佛踏之而过。
遂得燃灯授记揭语：“是后九十一劫，名贤劫，汝当作佛，号释迦文如来。
”也就是说，以后如来经过数劫，到第九十一劫－贤劫，也即现世劫时当可得识佛法真谛，立身为佛，佛号为释迦如来。
而此后九十一劫时，如来果然为佛，佛教经文中称其为现世佛，与过去世佛燃灯上古佛和未来世佛弥勒佛统尊为三世佛。
在封神演义中曾记载过古佛，先为道人，为托塔天王李靖的师尊，传李靖七巧玲珑宝塔．用以来管教哪吒
其中也有燃灯与财神赵公明的比斗．这就是道教中，阐派与截派斗法的故事。
纣王谴闻太师兵伐西歧，闻太师损兵折将，十分恼怒。
他请来十位截教道友，摆下十绝阵。
为破十绝阵，姜子牙请来阐教十二位道友，燃灯道人接了帅印，连破六阵。
闻太师不支，又请道友赵公明助战。
赵公明依靠宝器缚龙索，定海珠连连得胜。
燃灯道人在萧升，曹宝的”落地金钱”的帮助下收了赵公明的宝贝。
赵公明气冲斗牛，借来金蛟剪把燃灯道人的梅花鹿夹为两截。
燃灯道人逃回西歧。
陆压散人看赵公明助纣为虐，扶假灭真。
在西歧山用钉头七箭书把赵公明射死。
故事的场面炫丽，有仙家风范．让人看得十分有趣． 燃灯道人后入释为佛，宣化众生．另有一说，灵鹫山元觉洞是燃灯上古佛的修真洞府所在
燃灯上古佛未出家之前，便是道门中人。
拜元始天尊为师。
学无上道法，但不是元始十二门人排名，这一点相当令人费解． 还有一种恋恋凡尘中他的作品中写的传说，虽然荒诞，却是很有意思
说燃灯上古佛， 在成佛前曾经是佛界的一名罗汉。
名列天龙八部众之末位。
原名摩乎罗加。
性情乖张暴戾。
杀孽深重，行事手段霹雳无情， 动辄牵累无数生灵， 在佛界曾经以 。
摩罗现世 赤地千里而闻名。
后被其师傅圣龙上古佛， 禁制在菩提洞三千年。
摩乎罗加于菩提洞内精研佛法。
抹杀戾气魔性，最终成就了圣佛果位。
后其师圣龙上古佛赐他佛宝七佛琉璃灯，并授佛号燃灯…… 二仙山麻姑洞黄龙真人封压了鲸龙；九仙山桃源洞广成子封压了烈火驺吾兽；乾元山金光洞太乙真人封压了三眼麒麟；五龙山云霄洞广法天尊封压了碧眼云烟兽；金庭山玉屋洞道行天尊封压九天风豹；夹龙山飞云洞惧留孙封压七角犀牛；崆峒山元阳洞灵宝大法师封压黄金虎；太华山云霄洞赤精子封压天丧悲鸣鸟；青峰山紫阳洞清虚道德真君封压青面狴犴；西昆仑散仙陆压封压独角金蟒；燃灯道人封压了逆天元龙；我们十一人加上玉泉山金霞洞玉鼎道人一起封压了十二凶兽中最厉害的五色天蛮牛，将它封压在我的琉璃瓶中，并压在玉泉山下。
” 这十二位门人的排名，与封神中有些出入，但是却也说明燃灯古佛，却有道人经历．亦是我华夏中原神仙中人． 药师佛，又作药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。
为东方净琉璃世界之教主。
此佛于过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦，使具足诸根，导入解脱，故依此愿而成佛，住净琉璃世界，其国土庄严如极乐国。
此佛誓愿不可思议，若有人身患重病，死衰相现，眷属于此人临命终时昼夜尽心供养礼拜药师佛，读诵药师如来本愿功德经四十九遍，燃四十九灯，造四十九天之五色彩幡，其人得以苏生续命。
此种药师佛之信仰自古即盛行.
燃灯古佛是一个什么样的佛祖，为何没人供奉他
燃灯佛（梵Di^pam!kara，巴Di^pam!kara，藏Mar-me-mdsad）提洹竭，提和竭罗，瑞应经译曰锭光，大智度论译曰然灯。
因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛或称为锭光佛。
又作定光如来、锭光如来、普光如来、灯光如来。
释迦牟尼佛因行中第二阿僧祇劫满时逢此佛出世，佛经中说释迦牟尼佛成佛之前得燃灯佛受记，将在九十一劫后的贤劫成佛。
在佛经中所记载的许多佛﹑菩萨都曾是他座下的弟子。
如来佛祖和燃灯古佛谁更厉害
如来佛祖厉害如来佛祖表面上是势老大，但实际上只不过是三尊佛中地一尊，灵山还有两个大佬，一是未来佛——弥勒佛祖，即后来帮助孙悟空降服黄眉老怪的东来佛祖；一是过去佛，即燃灯上古佛；如来佛则是现在佛。
三派之中，如来势力最大，但是弥勒佛并不耐烦如来，弥勒佛是灵山势力中典型的亲道一派（见后文详述），而燃灯上古佛则在政治上没野心，但却看不惯如来虚伪的做法，燃灯上古佛曾经加入过取经计划的制定，但是他内心深处是真真切切地希望有缘人来取经，并造福世人的， 在《西游记》第九十八回中，却说那宝阁上有一尊燃灯古佛，他在阁上，暗暗的听着那传经之事，心中甚明，原是阿傩、伽叶将无字之经传去，却自笑云：“东土众僧愚迷，不识无字之经，却不枉费了圣僧这场跋涉
”问：“座边有谁在此
”只见白雄尊者闪出。
古佛吩咐道：“你可作起神威，飞星赶上唐僧，把那无字之经夺了，教他再来求取有字真经。
” 此处点明四点，首先，燃灯不在如来座下坐镇，而是另处宝阁之中；其次，燃灯暗中一直关注取经动向；第三，燃灯对如来传假经的做法不满；第四燃灯可以不听如来号令，也不和如来商量而径直行事。
如来佛祖法力广大，修持仍需深居雷音，端坐莲台，而乌巢禅师（就是燃灯）却无府无寺无殿，只在树顶结庐，虽然如此，仍有大神通，法力无边。
如来号称 通晓过去未来，在书中却没有具体表现。
而乌巢禅师在收服猪八戒时就完全预测了此后十来年的种种经历。
他才是真正的通晓过去未来一切事情。
由此可见，燃灯实在是灵山势力中的一大派系，在最后一回中的佛界大排名，燃灯上古佛排在第一，正验证了其过去佛祖至高无上的地位。
燃灯古佛的师傅是谁
在封神演义中曾记载过古佛，先为道人，为托塔天王李靖的师尊，传李靖七巧玲珑宝塔．用以来管教哪吒
其中也有燃灯与财神赵公明的比斗．这就是道教中，阐派与截派斗法的故事。
燃灯道人后入释为佛，宣化众生．另有一说，灵鹫山元觉洞是燃灯上古佛的修真洞府所在
燃灯上古佛未出家之前，便是道门中人。
拜元始天尊为师。
学无上道法，但不是元始十二门人排名。
还有一种恋恋凡尘中他的作品中写的传说，虽然荒诞，却是很有意思
说燃灯上古佛， 在成佛前曾经是佛界的一名罗汉。
名列天龙八部众之末位。
原名摩乎罗加。
性情乖张暴戾。
杀孽深重，行事手段霹雳无情， 动辄牵累无数生灵， 在佛界曾经以 。
摩罗现世 赤地千里而闻名。
后被其师傅圣龙上古佛， 禁制在菩提洞三千年。
摩乎罗加于菩提洞内精研佛法。
抹杀戾气魔性，最终成就了圣佛果位。
后其师圣龙上古佛赐他佛宝七佛琉璃灯，并授佛号燃灯燃灯佛（梵Di^pam!kara）：又叫定光如来、普光如来，是过去庄严劫中所出世的千佛之首。
燃灯，“生时，一切身边如灯，故名燃灯太子。
作佛亦名燃灯”。
燃灯佛在过去世为释迦牟尼佛授记，《金刚经》云：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼”。
燃灯古佛与原始天尊和如来佛祖有何关系
在《封神被称做燃灯道后在《西游》中称燃灯上古佛《封神》中原始天太上老君，通天教主同是鸿钧道人的徒弟分别执掌三教而燃灯道人此时只是原始天尊座下十二弟子之首。
《西游》中虽然并无通天教主身影，但天上的凌宵四将 雷 火 瘟 斗四部 九耀星君 二十八星宿 及大部分天罡地煞星都是在《封神》中被封神的，而他们都是通天的徒弟，势力很大吧。
而《封神》中的准提道人，通过对他的描写和他对西方境界的描述与如来如出一处，推测即是如来。
上边的几个回答均不尽不实，楼主有空看看封神和西游就知道我说的对不对了 资料实在不愿意引用了 累
