描写“春秋战国”的诗句有哪些
春秋张国时期是百家争鸣的时代，各种思想并存，比如兵家，法家，墨家，儒家，阴阳家等等。
而受统治者重视的却不是儒家和墨家这一类主张和平，仁义的。
受重视的是法家和兵家，统治者重视的原因很简单，那是个大变革的时代，也是满是战乱的时代，国家要想发展富强，统治者需要摒弃原有制度，变法
所以法家受到重视，如管仲，商鞅，李斯，吴起等等。
而国富之后要扩张，就需要兵家打仗。
春秋战国时期最受统治者重视的思想
春秋战国时家思想一直得不到重视。
为贵，君为轻”，仁政，并宣扬“劳心者治人力者治于人”的思想。
这种温和的思想，不能适应当时结束割据、实现统一的需要。
可以说当时最受重视的就是法家思想了。
商鞅：（约前395年—前338年），汉族，卫国（今河南安阳市内黄梁庄镇一带）人。
战国时期政治家、思想家，先秦法家代表人物。
商鞅应秦孝公求贤令入秦，说服秦孝公变法图强。
孝公死后，受到秦贵族诬害以及秦惠文王的猜忌，车裂而死。
其在秦执政二十余年，秦国大治，史称“商鞅变法”，并使秦国长期凌驾于山东六国之上，但最后还是死于自己的法。
李悝：周定王五十四年(前455年)生，周安王七年(前395年)卒，战国时魏国人，战国时期著名的政治家，法家代表人物。
慎到：(约公元前395～约前315)，先秦法家代表人物之一。
赵国人，早年曾“学黄老道德之术”，是从道家分化出来的法家。
他长期在齐国稷下讲学，对法家思想在齐国的传播起过重大作用。
申不害：(约公元前385～前337)，亦称申子，郑韩时期人物(今河南新郑)人。
战国时期韩国著名的思想家。
他在韩为相19年，使韩国走向国治兵强。
作为法家人物，以“术”者称，是三晋时期法家中的著名代表人物。
韩非：（约前280-前233），战国晚期韩国(今河南省新郑，属郑州；郑韩古国在今天的河南新郑)人，汉族，是中国古代著名的哲学家、思想家和散文家，法家思想的集大成者，世称“韩非子”。
李斯：（约前281年—前208年），李斯是法家思想上最为重要的一环，正是李斯的出现，使得法家思想真正开始走上统治地位；李斯是战国末期秦国的思想家，他原是吕不韦的门人，在吕氏的帮助下，渐渐走到了秦国国君秦赢政的面前，成为宰相，在他的影响下，秦始皇更加推崇法家思想，并制订了一系列的法律体系，最后，秦始皇终于完全了秦国吞灭六国的壮举。
描写“春秋战国时期”的诗词有哪些
成语“大公无私”意思是为了公众的利益，不计较个人的得失。
这是对一个人的宽阔胸襟的描述。
这个成语来自春秋时期的故事。
春秋时，晋平公有一次问祁黄羊说：“南阳县缺个县长，你看，应该派谁去当比较合适呢
” 祁黄羊毫不迟疑地回答说：“叫解狐去，最合适了。
他一定能够胜任的
” 平公惊奇地又问他：“解狐不是你的仇人吗
你为什么还要推荐他呢
” 祁黄羊回答道：“你只问我什么人能够胜任，谁最合适；你并没有问我解狐是不是我的仇人呀
”于是，平公就派解狐到南阳县去上任了。
解狐到任后。
替那里的人办了不少好事，大家都称颂他。
过了一些日子，平公又问祁黄羊说：“现在朝廷里缺少一个法官。
你看，谁能胜任这个职位呢
” 祁黄羊说：“祁午能够胜任的。
” 平公又奇怪起来了，问道：“祁午不是你的儿子吗
你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗
” 祁黄羊说：“你只问我谁可以胜任，所以我推荐了他；你并没问我祁午是不是我的儿子呀
” 平公就派了祁午去做法官。
祁午当上了法官，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。
孔子听到这两件事，十分称赞祁黄羊。
孔子说：“祁黄羊说得太好了
他推荐人，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，存心偏见，便不推荐他；也不因为他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐。
像黄祁羊这样的人，才够得上说“大公无私”啦
” 中国还有句古话说“荐贤不避仇，举贤不避亲”，意思是在为国家推举贤才的时候，不考虑这个人跟自己的亲疏关系，只要对国家有好处就可以。
在现实生活中，能做到这一点的人就可以被称为“大公无私”的人。
<春秋><左传><战国策>，哪本书对春秋战国的历史描写的最详细
从范围上讲应该是左传
春秋 战国 秦朝的统治者分别是谁
春秋战国时期时期，名义上的最高统治者是周天子，实际上是各地的诸侯。
秦朝的最高统治者称皇帝。
周天子是周朝时期的最高统治者，姬姓，黄帝后裔，如周武王、周平王。
约公元前1046年，姬发灭商建周，行分封制，周王为天下共主，也被称为天子，共传30代37王，后期周天子大权旁落，但仍为名义上的华夏最高统治者。
秦王嬴政统一中国，认为自己“德兼三皇、功盖五帝”，创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号。
所以，秦始皇嬴政是中国首位皇帝，自称“始皇帝”。
从此“皇帝”取代了“帝”与“王”，成为中国两千年多来封建社会最高统治者的称呼。
