关于雪的美景的句子
描写雪中景物的句子 1、下雪了，一片片雪花从天上飘落下来，不一会儿，地上、树上、房顶上都变成白色的了。
2、落光了叶子的柳树上，挂满了毛茸茸、亮晶晶的银条儿；冬夏常青的松树和柏树，堆满了蓬松松、沉甸甸的雪球。
3、傍晚，大片大片的雪花，从昏暗的天空中纷纷扬地飘落下来。
霎时间，山川、田野、村庄，全都笼罩在白蒙蒙的大雪之中。
4、只见天地之间白茫茫的一片，雪花纷纷扬扬的从天上飘落下来，四周像拉起了白色的帐篷，大地立刻变得银装素裹。
我不禁想起一句诗“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”真美呀
5、雪中的景色壮丽无比，天地之间浑然一色，只能看见一片银色，好象整个世界都是用银子来装饰而成的。
6、溪中的大溪石上和小溪石上都覆盖着白雪了。
好像有一群白色的小牛，在溪中饮水；好像有两只白色的狮睡在雪地里；好像有几只白色的熊，正准备从溪中冒雪走上溪岸。
7、雪，盖满了屋顶，马路，压断了树枝，隐没了种种物体的外表，阻塞了道路与交通，漫天飞舞的雪片，使天地溶成了白色的一体。
描写雪人的句子有哪些
冬天的一个晚上下起了鹅毛大雪，早晨，雪停了，房子、树都像披上了一层白纱。
小红、小明和小刚在雪地里堆雪人。
他们都穿上了羽绒服和靴子。
他们七手八脚地堆了起来。
首先，小刚和小红在堆雪人的身体，小明在堆雪人的头。
这样，雪人外形就堆好了。
然后，小刚跑到大树前，踮起脚尖儿，老半天才摘到一片树叶。
小红蹲在地上捡起了几块石头。
他们开始装扮雪人了。
首先，用一片树叶当作雪人的嘴，用一根胡萝卜当雪人的鼻子，两颗石子儿当作雪人的眼睛，还剩下的石头当作雪人衣服上的纽扣，把围巾围在雪人的脖子上，把一把扫帚插在雪人的右手里。
雪人堆好了，只见雪人胖乎乎的，它的眼睛炯炯有神，像两颗黑珍珠。
鼻子红彤彤的，嘴巴正在对我笑呢!好像在说:“太谢谢你们了，把我打扮的那么漂亮!”三个小朋友沉浸在欢乐当中。
描写乌鸦的句子
1句：乌鸦，民间叫做老鸹，通常是指鸦科动物中的大嘴乌鸦。
古为巨喙乌`大嘴乌`黑老鸦`老鸦。
也有叫乌鹊的。
在分类学上，乌鸦属于脊索动物门，脊椎动物亚门，鸟纲，雀形目。
与乌鸦同目的有百灵`家燕`喜鹊`画眉`大山雀`麻雀`燕雀。
第2句：这年春天，留给我印象最深的便是林子里的鸦群。
也不知从何时得，油麻地中学的校园里，那一片一片的林子中，栖落了数不清的乌鸦。
还在冬季时，他们就在林子里了。
但，那是它们并太不闹人。
几乎整整一个白天，他们都飞到远处的田野上觅食，只是到了黄昏，才成群结队飞回来。
那时刻，有一阵鼓噪。
但这对枯寂的冬日黄昏来说，倒是件让人兴奋的事情。
但春天一到，他们就变得太不像话了，几乎整天不出外觅食，就在林子里聒噪、闹腾。
它们鼓动翅膀，相互追逐，在空中发出一阵阵翅膀搏击气流而发出的刷刷声。
一只只皆漆黑如墨如夜，掠过空中时，便在空中打一道道黑闪。
雌鸦们有的立在枝头，若无其事的用那黑钻石般的眼睛去看天空，有的则立在枝头不停地颤抖着翅膀，仿佛在等待什么安抚。
雄鸦们总是厮打不止。
它们用翅膀扇打拍击，用黑牛角一样的喙去互啄，空中常常黑羽纷纷。
第3句：乌鸦是灵性鸟。
在北欧有这样一个传说：众神之主奥丁一只眼睛睁开可以观察到全世界，另一只眼睛永远关闭。
当他睁开的眼睛被宇宙遮挡看不见的时候，就派两只乌鸦去巡视天下，因此奥丁对天下的事情无所不知。
加拿大也流传一个古老的传说：远古时代，一场毁灭世界的洪水过后，游曳在海滩的一只乌鸦发现了一个大贝壳，里面是当初的人类，但他们却全是男人，乌鸦又去海边找到一只巨大的石鳖，下面藏著的全是女人，乌鸦把他们领到了一起，并给他们招来日月星辰，教会他们捕猎和耕作。
日本有文献记载：神武天皇东征到熊野，在熊野山被敌军围困，天神派“八咫鸟”为其引路突围.后来日本国内建立了3000多家熊野神社祭拜乌鸦。
第4句：预言鸟扇动智慧的翅膀在天空飞翔，如果你是一个心胸坦荡的人，你会听懂它欢快的歌唱——它的声音粗糙而严厉\\\/ “哑——”的一声\\\/猛一挫身，黑色的翅膀挑起天空 \\\/滑翔出一道黑色的火焰\\\/灼痛了人们惊悸的眼睛\\\/这是一个晴朗的晌午\\\/善良的人啊你为什么害怕\\\/不善良的人啊你害怕什么\\\/一只传说不吉祥的鸟\\\/它给谁的心灵 留下一双黑色的翅膀\\\/永恒地飞翔 这黑色的火焰，\\\/就这样从五月的田野上空烧过\\\/躺在坟墓里的人心静如水第5句：乌鸦的黑色身躯，食腐的习性，以及粗厉的叫声，让人心生厌恶，于是就把乌鸦与巫术联系起来，认为看到了乌鸦，就会有倒霉的事情发生。
因为乌鸦的嘴黑，时常有人把说话离谱，让人恼怒愤恨的人，称为乌鸦嘴。
人们常说，天下乌鸦一般黑，用来比喻世界上的剥削者`压迫者都一样坏。
第6句：乌鸦是孝顺鸟。
“乌鸦反哺”是儒家以自然界的的动物形象来教化人们“孝”和“礼”的一贯说法，因此乌鸦的“孝鸟”形象是几千年来一脉相传的。
《本草纲目》中称乌鸦为“慈鸟”：“此乌初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。
”。
可见乌鸦是孝顺的典型，当他们的父母年纪大了，老了，病了，厌倦世事了，无法觅食的时候，小乌鸦、年轻的乌鸦、儿孙辈的乌鸦，不但会给父母寻找食物，而且会把食物给弄得很可口，像人类吐哺以养育子女一样。
李密的《陈情表》 “乌鸟私情，愿乞终养。
”私人的尽孝，大于对朝廷的尽忠。
第7句：乌鸦有时飞得很低，常从人的脸庞飞过，使人顿感一股凉风，有时又飞得很高，仿佛要飞到云霄里毁灭掉躯体。
让人最受不了的，是它们的叫喊。
一只只声嘶力竭，完全是一种歇斯底里的喊叫。
有发“哇”声的，有发“啊”声的，有好几只发出的声音，竟像是苍老垂危的人在绝望的荒原中发出的哀鸣。
它们一天天地闹着，不吃不喝，闹得自己一天一天地瘦下来。
仔细看它们，觉得它们就只剩下了一副瘦的可怜的骨架。
在天空飞过时，让人竟然觉得那是个已经没有了身体而就只剩下了一对尺余长大翅的怪物。
有些精疲力竭了，从树上歪歪斜斜的跌落在地上。
我们就常去追赶这些似乎已经耗尽了生命的黑精灵，它们不得不拍动翅膀，挣扎着飞到高处。
第8句：乌鸦是救命鸟。
东北土著先民满族的保护神，也为萨满教和大多数通古斯语系民族认可。
曾有“乌鸦救祖”的传说，清代文献记载：布库裏雍顺数世后，“其子孙暴虐，部署遂叛，于六月间将鄂多理攻破，尽杀其阖族子孙，内有一幼儿名樊察，脱身走至旷野，后兵追之，会有一神鹊栖儿头上，追兵谓人首无鹊栖之理，疑为枯木遂回，于是樊察得出，遂隐其身以终焉。
满洲后世子孙，俱以鹊为神，故不加害”。
清顺治帝入关后，大清帝国一直保持着对乌鸦的最高规格的崇拜。
东北山民们进山打猎也有“扬肉洒酒，以祭乌鸦”传统，乌鸦可以保平安。
第9句：乌鸦是那么黑丑的鸟，一到傍晚，便成群结队的飞于空中，或三两只栖于树下，苦呀，苦呀的叫着，便使人起了一种厌恶的情绪。
第10句：从外观上看，乌鸦从头到脚全身都是黑色，仅在局部有绿蓝色到深蓝色的光泽。
乌鸦的嘴比较大，也是黑色的。
常见于田野`屋旁及山区树丛中，在树上的枝杈间做窝。
并以玉米`花生`豆类`瓜果及昆虫`腐肉等为食。
乌鸦的肉`头`翅羽`胆可供药用。
第11句：预言是智慧的光芒， 被照耀的平凡事物能够变成伟大奇迹。
乌鸦是智慧鸟。
过去的小学教材中有一篇 《乌鸦喝水》 的童话，那只充满智慧的乌鸦，让童年的天空充满情趣。
在树林里，一个设陷阱的猎人看到一只乌鸦翻转身体，躺在雪地上，脚爪朝天一动不动，它身边是一只死去的海狸的尸体。
看到那只乌鸦正在装死，别的乌鸦会以为它吃了海狸尸体中毒身亡，忌惮地离开，这样自己就能独享海狸尸体；在悬崖上，一个生物学家试图接近一个乌鸦巢，一对乌鸦夫妇站在悬崖顶端，用嘴将小块的碎石往下拱，他们在用碎石攻击敌人，保护鸟巢；在遥远的乡村小屋，一只乌鸦不正常地呱呱大叫，它旁边是木屋的主人，此人被叫声警觉后发现附近有一只伺机扑来的美洲虎，乌鸦发现了隐藏的、居心叵测的美洲虎，因此大声发出警告。
第12句：乌鸦的庞大队伍，像黑色的旋风一般，突然腾空又突然降落，整个村子都处在它的覆盖之下，然后，村里所有的树木都为之占据，像硕大的黑色的花。
这是乌鸦刚刚进入村子里的情景。
乌鸦一定是有首领和纪律的，它们离开这里，绝对是统一行动，似乎一夜之间，就无影无踪了。
乌鸦返回故乡是在秋天，它们依然是出其不意地进到村子，不过只是作短暂的停留，休整一下，就匆匆而去。
第13句：乌鸦是报喜鸟。
唐代以前，乌鸦在中国民俗文化中曾有过被奉为神鸟的荣耀，最有名的是“乌鸦报喜，始有周兴”的传说，《尚书传》：“周将兴时，有大赤乌衔谷之种而集王屋之上，武王喜，诸大夫皆喜。
” 古代史籍《淮南子》《左传》《史记》也均有乌鸦报喜的记载。
中国的古琴曲中，有一曲至今被弹唱的《乌夜啼》。
唐代诗人张籍写有《乌夜啼引》说：“《乌夜啼》者，何晏之女所造也。
初，晏系狱，有二乌止于舍上。
女曰：‘乌有喜声，父必免。
’遂撰此操。
”世事多变，到了唐代以后，“乌鸣地上无好音”，世俗的人们开始厌恶“乌鸦嘴”了。
第14句：乌鸦和麻雀都是喜欢鸣叫的鸟类。
麻雀常会跳来跳去，喳喳地叫个不停。
乌鸦也似乎不甘寂寞，飞行时常发出哇哇的叫声，让人听了很不舒服。
古人把连乌鸦和麻雀的声音也没有的情形，称作鸦雀无声，形容非常寂静。
第15句：一度时间，乌鸦还极有破坏的欲望。
篮球场无人时，它们就落在篮筐上，用喙不停地拆篮网，只用几天的功夫，就把篮网全部拆掉了。
它们飞到桃树上去，把刚刚结出的毛桃，一粒一粒的啄下来，然后如含一颗绿玉一样，飞到红瓦房和黑瓦房的屋脊上。
白麻子的一顶草帽被它们叼走了，不一会儿工夫，就被它们弄得稀烂。
它们还特别喜欢有颜色的东西。
我们常看到它们叼着一片红纸片或一根黄布条儿在天空飞过。
我的叔叔于勒中人物描写的句子
人们都说少年夫妻老来伴,伴侣感是老年夫妻的核心，珍惜晚情是老年夫妻关系的关键，老年夫妻如何维持最后的婚姻，过一个金色的晚年，如果老年夫妻之间出现了矛盾，这是生活中偶尔的小打小闹也算是正常的。
毕竟一辈子都过来了，还会在乎那些吗。
夫妻恩爱人生更长寿。
但是要是经常有这样的矛盾，那可能就真的会出现问题了，那么对于老年人夫妻之间的矛盾该怎么进行解决呢-，老年夫妻相处之道是什么呢。
能够与相爱的人一起走过人生最重要的几十个春秋，到了白发苍苍时，发现身边仍然有个他(或她)可以与自己相伴，这无疑是件美好的事情，也是所有人向往的。
而且夫妻恩爱人生更长寿。
这样的美好是建立在成功的婚姻基础之上，相爱容易相处难，爱情是婚姻的基础，但日常的维护也非常重要。
凡事好商量“不管是夫妻还是朋友，我觉得人与人相处时最重要的一点就是相互尊重，夫妻之间就更应该做到这一点了。
”谈起自己婚姻中的相处之道时，市民曾老太是这么说的。
据曾老太介绍，如今她与老伴走过了43年的婚姻生活，在这43年中，他们夫妻二人相敬如宾，凡事总是有商有量，如今已经养成了有事先告知对方的习惯。
“我总是认为，家里或者自己有需要做出选择或者决定的时候，就应该让对方知道，两人在一起商量，不要自己一个人偷偷地做出决定，否则很容易造成对方的愤怒，也会给对方一种不受尊重和重视的感觉。
”曾老太说，夫妻就应该有福同享有难同当，有些人在自己遇到困难的时候，会出于怕对方担心等心理而不告知对方，这样的处理方式在曾老太看来并不是一种明智的选择。
“不告知对方可能会让对方产生误解，影响夫妻二人的关系，相反，告知对方后两人可以有个商量和计策，共同解决问题，这样反而有利于增进夫妻间的感情。
”有矛盾面上谈夫妻相处难免会有一些磕磕绊绊，当与对方产生矛盾时，老年夫妻们是怎么解决的呢?今年68岁的老人周发珍告诉记者，在处理她和老伴的矛盾中，她经历了一个转变，以前的她喜欢“冷战”，现在的她喜欢“面谈”。
“女人可能都会比较喜欢生气一点，有时候因为一点小事情就会生气，但男人没有那么心细，他们对于女人的‘气’会有种莫名其妙的感觉。
”周发珍说。
她告诉记者，她是一个比较注重生活细节并追求完美的人，所以老伴的某些生活或说话习惯不合她意，因为这些他们夫妻二人闹过不少矛盾。
“有时候他说的某一句话让我很生气，但他自己又没发觉，我就在那里生气，不和他说话，看我‘莫名其妙’的生气他也很生气，也不找我说话，我们就处于‘冷战’之中，最后多是儿子媳妇在中间帮我们化解了矛盾。
”看到父母经常“冷战”，周发珍的儿子有些担心，便向母亲提出了“面谈”的建议。
“我儿子向我举了例子，说男人没有那么细心，有不满的地方让我当面跟老伴说，我出于孩子们的考虑，后来就试了几次，发现这样反而比‘冷战’要好，容易解决问题。
后来我就跟我老伴约定，以后有什么矛盾就面上谈，不要憋在心里让对方猜心思。
”尊重对方亲友一旦两人步入了婚姻，就不再仅仅是两个人的事情，而是两个家庭的事情。
采访中有一些老人告诉记者，平时的相处中不仅要对对方好，还要尊重对方的家人。
“婚姻不像谈恋爱，需要顾全的事情有很多，我比较注重我老伴那边亲友们的感受，尊重他们对他们好也是维系我和老伴感情的一个重要部分。
”老人张广国说，在他的周围有一些家庭就是因为家中亲戚不满有意见等原因导致夫妻二人的关系不和，所以他比较注重这方面。
一部美国的片子名， 关于一对夫妻在雪地里度过了8天，最后活下来了。
雪地逃生影片描述 当暴风雪的突然打击，一对夫妇和他们5个月大的儿子却是滞留在他们的汽车在一个荒凉的山区道路，要争取他们在返回的安全。
根据一个真实的故事改编
24，金色的脚印中有哪些是描写动物亲情的句子。
并说出体会
①光秃秃的柞树林上边，露出冷清清的月亮。
小狐狸孤零零地坐在窝里，仰起脖子嗥叫着。
那是一种清脆的、悲伤的声音。
“光秃秃”“冷清清”“孤零零”，三个相同结构的叠词连续出现，刻画出孤清、悲伤、让人心生同情的氛围，这也是正太郎感受到的小狐狸所处的境遇。
“嗥叫”是“大声叫”的意思，孤单可怜的小狐狸，仰起脖子，大声叫着，善良的正太郎敏感地觉察到它是无助地叫着“妈妈——妈妈——”，这清脆的、悲伤的声音，深深刻在了正太郎的心上，为下文正太郎对狐狸的救助埋下了伏笔。
②只见一只大狐狸正冲着秋田狗大摇大摆地走过来，它嘴里叼着一只哆哆嗦嗦的鸡。
一个“冲”字和“大摇大摆”一词，让我们在初读时怀疑，这只狐狸怎么啦
如此大胆
这不是自投罗网吗
怀疑与担心，在下文的阅读中迎刃而解：原来狐狸夫妻俩为营救小狐狸而不顾危险设了“调虎离山”之计
回读时，自然有一种欣喜与佩服之情油然而生，这真是一种大无畏的勇士精神，对孩子深切浓厚的爱才会使它们这样做
③他费力地睁开眼睛，蒙眬中看见一只大狐狸正在不停地舔着他的脸颊。
另一只狐狸蹲在他的胸脯上，温暖着他的身体。
看到此情此景，正太郎在想什么呢
肯定有千言万语，但这个情景一定温暖了正太郎的心，坚定了要送小狐狸回家的决心；也一定温暖了每一个孩子的心，触动了孩子的心怀：人类与动物和谐相处，这个世界会更加温暖、美好。
④迎着耀眼的朝阳，狐狸们的脚印闪着金色的光芒，一直延伸到密林深处。
这是故事的结局，一个美丽的结局
雪地里的脚印“闪着金色的光芒”，预示着狐狸一家又开始了甜蜜欢乐的生活。
这种光芒，不仅要用眼睛来观察，更要用心灵来感悟：“金色的光芒”是动物那种真切感人的浓浓亲情的光芒
是人们努力创造的和谐美好的地球生活的光芒“只见一只大狐狸大摇大摆的走过来，它的嘴里叼着一只哆哆嗦嗦的鸡。
”他们俩不肯分离 老狐狸一直——被啃得很细了。
体会：老狐狸为了救小狐狸
描写荷花淀夜景的句子
——教学札记 《荷花淀》是“荷花淀派”领军人物孙犁的代表作，也是“荷花淀派”的主要代表作。
“荷花淀派”的作品一般都充满浪漫主义气息和乐观精神，语言清新朴素，描写逼真，心理刻画细腻，抒情味浓郁，富有诗情画意。
《荷花淀》，以白洋淀明媚如画的风景当作背景，具有朴素、明丽、清新、柔美的风格。
小说中对荷花淀景物的描写除了开头月夜苇塘一段外，其他几处虽然都着墨不多，但每一处的描写都恰到好处地发挥了环境描写应有的作用。
小说开头一句就写到荷花淀的夜色：“月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很。
”皎洁的月光，凉爽的空气，干净整洁的院落，营造出宁静、明丽、和平的意境。
在这优美的氛围中，水生嫂出场了，她坐在院子里编席子，“不久在她的身子下面，就编成了一大片。
她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上”。
“淀里也是一片银白世界。
水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。
”作者将环境描写诉诸视觉、触觉、嗅觉等感官，用浪漫的笔法烘托勤劳、善良、淳朴而又心灵手巧的水生嫂，将环境描写与人物的刻画水乳交融，人与景相得益彰。
同时，联系水生嫂等丈夫回家、夫妻夜话等情节来看，这段景物描写还要起到揭示主题的作用：如此多娇的山河、如此美丽富饶的家园岂容敌人的铁蹄蹂躏，荷花淀的儿女正是为了保卫家乡才必然拿起武器和敌人进行殊死的斗争。
当然，夜景的描写是小说情节发展的需要，环境也推动了情节的发展，因为，正是斗争形势的变化，区上开会研究斗争部署才到了深夜，水生嫂才在月光下一边编席子一边等丈夫归来。
因为形势紧迫，才有水生夜访各家各户，给“拖后腿”的年轻媳妇们做通思想工作。
也正是夜访的匆忙，才有年轻媳妇们第二天“冒失”探夫的危险遭遇。
