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描写野山谷的句子

时间:2019-10-26 01:39

关于野山谷的作文300字

1、水中倒映着藏青色的山,仿佛给白色的带子绣上了美丽的花纹。

2、夜幕四合,周围的群山,像骆驼,像闸门,像卧佛,像长蛇...... 3、延安的宝塔像一把利剑直插云霄. 4、那里的山,好像一条卧龙。

5、那座山高耸入云,好似一条腾飞的龙。

描写落叶的好句

每一片叶子都是这次舞会的主角。

  叶子中划出一道完美的弧线,尽情摆弄他妖娆的舞姿,为春,夏,秋做个总结,像是一只棕色的蝴蝶飞向大地,安祥地卧在大地的怀中,没有遗憾,没有感伤。

因为他充实地走完自己的岁月,在冬天坠落,而今它是一个观众,看其他叶子继续他们的表演。

  每一片叶子上都布满了压抑和忧郁,在落下的一刻就被印上了死刑的章。

  -------雷延玲  秋天到了,满山遍野都洋溢着秋天的喜悦,那些叶终于可以摆脱树的束缚,一阵轻风吹过,无数的叶迫不及待的晃动着自己的身体,如重获新生,伴随着轻风自由自在的飘荡,飘过重山峻岭,飞过大川小溪,看那秋景是多么喜悦的事情啊

-  -----王良发  微风轻轻吹过,带着飞舞的叶子,看,金黄的叶子满载着秋天的梦。

它来了,潇潇洒洒地舞动着,好似一张张寄语,似乎在告知:一切都过去了,它带走了眼泪,留下了美丽。

树儿正在脱去岁月痕迹,也想就此穿上新的衣裳,为告别过去,迎接美好明天,而这些美丽的叶子,将化作春泥,让生命更加光彩。

  ---郑清妹  风微微地吹着,树枝上的叶儿下落,在天空中翩翩起舞,仿佛像那一只只黄色的蝴蝶,在那儿歌唱,树枝虽然失去了黄叶的陪伴,但,看上去,却显得更加精神了,在微风中频频点头。

  天空灰沉沉的,不时,传来几声的雁叫,风无情的刮落已经奄奄待尽的树木,黄叶儿凄凉地从树上掉落下来,被阵阵袭来的风吹得漫天乱舞。

树枝儿光秃秃地在狂风中摇摆,一脸垂头丧气的样子,花儿也已经凋谢的差不多了,只有几朵可怜的野山菊还在做垂死挣扎。

  -----周锦筠  一阵微风过后,枯叶纷纷落下,随风飞舞,飘散在田野、屋顶、街道、池塘、像掷地有声的零金碎玉从天而降,呵,多么美丽的落叶啊。

  ----兰静  大树间的小路上好像铺盖了一层黄色的地毯,走在上面非常的斜,细细的聆听脚下发出的声音,像一首优美的曲子。

空中纷纷飘舞着落叶,像一群穿着美丽的黄色连衣裙的少女在空中舞,精湛的跳着,用它优美自如的舞姿和着秋天的风儿在空中飘舞,让人陶醉在它的美丽中,虽然这是短暂的一瞬间,却展示了树叶飘落的风采。

  走在小路上,一片枯黄的树叶,随着带着寒意的秋风,孤零零的在空中飘荡,它迷茫地离开了它的母体,好像是迷路的孩子,没有方向的飘落。

叶面已失去了它绿色的生命力,带着因为经历了无数个风吹雨打的日夜慢慢变为苍黄的颜色,消逝在空气中。

它可能知道在黄叶飘零的秋天,它的责任已完成,一片倍称的树将要落叶归根,而明年的春,将又会有一片新的绿叶来代替它的使命。

  ---刘小娟  树上的叶,不由自主的从树上飘零下来,似乎被风逼迫着,从树上坠落而下,又似乎掉入了万丈深渊,无法撑控,叶就这样被风任意的刮着,就这样如被遗弃的孤儿。

  ---------王建斌  叶儿如彩蝶般在空中摇着,自由、洒脱;又如身怀绝技的芭蕾舞者,轻盈的旋转,寻找属于自己的生活新鲜感,最后坦然地落入大地母亲的怀抱,满载着幸福、满足。

  在如血的残阳照耀下,老树,还有落叶,形成一道凄美的风景。

  ----林小玲  一阵冰凉的微风吹过,卷起了地上的尘埃,也卷起了枯死的落叶,他们被风吹起,显得那么无助,他们的力量太薄弱了,就算他们反抗,也无力了,只得让风主导他们的去处,一个个好像很伤心的离开了熟悉的土地,被带往陌生的国度。

  一阵微风吹过,一片片的落叶开始翩翩起舞,落叶们在旋转,在奔跑,在歌唱,像是一个个的小精灵在跟风妹妹在比赛,看谁能够飞得更高,看谁能舞出最美丽的舞蹈。

  ----陈梅贵  落下来的枫叶像翩翩起舞的少女一样婀娜多姿,在林中舞弄着那苗条的身材,像早晨的太阳,散发出光和热,像一团团火一样燃烧,温暖着整个秋天。

  叶的飘零是因为树的不挽留,还是因为风的追逐。

  ------林彬彬  秋天来临了,一片片金黄的叶子从树上飘落下来,在风儿的带动下在空中,在地面上不停的飞舞着、旋转着、跳动着。

时高时低,时快时慢,还时不时发出的欢呼声,好像在诉说着丰收的喜悦。

这时草儿也抵不住诱惑,也随着它们舞动起婀娜多姿的身子,跳起那轻松欢快的舞蹈来,与叶子一起分享丰收的喜悦,一起赞美那金色的世界,一起迎接那美好的未来。

  -------吴小铃  “落红不是无情物,化作春泥更护花”秋天来了,春天还会远吗

叶子逐渐变得金黄了,发出了耀眼的光芒。

叶子想尽快都化为黄色,它想一睹秋天的风采,树上,一连串的叶子跳开了树枝,两片,三片,四片,每片叶子的脸上都刻画着美丽,他们嬉戏着,慢慢地,慢慢地,不一会儿落在了等待已久的树头,被风一刮,它便又飘舞了起来,正好随着风谱写的伴奏中,飘啊飘,雨来了,它们尽情的挥洒着,滋润着,天晴了,它们与阳光亲吻,时间到了,它们的任务来了,改变自己成为肥料,营养着大树,一季又一季过去了,绿叶儿又生出来了,它们是如此美丽,可爱,黄叶见证了自己的伟大。

  它一片片落下,像鱼鳞一片片凄惨的从鱼儿身上刮下来,黄黄的,毫无雨水的滋润。

  ---关小燕  树叶时起时落,好像在对母亲的依依不舍,可是无情的风要将他们拆散,不知要把他带到何方  ----谢泽雄  那是一个阴霾的日子,灰暗的天空里一阵阵都是气色可恶的云,黄叶儿凄凄凉凉从树上落下来,像儿女离开母亲的怀抱,像游子离开了祖国,天上的泪珠一滴滴地滴在人们的头上,像孩子的哭泣声,哭在母亲的心头。

  ---黄秋霞  风信使欢快地扇着翅膀,把秋姑娘将来做客的消息传遍大地,刹时间大地上一片沸腾,姑娘们忙着打扮,有的给自己穿上黄色的外套,稻田里更是黄的彻底,上下身都穿上黄色的,苹果姑娘,梨子姑娘忍住了一脸的笑,脸庞鼓涨鼓涨的,天空给自己拣了一条灰色的丝巾笼着,秋姑娘终于来,她给柳树撒下了金黄色的祝福,散落的叶片在空中打着旋,飞快回转着身体,跳着空中芭蕾,天地间一片欢欣,为着秋的到临。

  ------陈美娜  秋天来了,落叶在空旋转着,舞蹈着,秋的到来,可以使它独立了,可以自由自在的在秋风里飘啊飘,可以快乐地去找自己的归宿了。

落叶在空中飘,看到了农民的收获,金灿灿的稻田,累累硕果的果园,它飘着飘着,倦了,就落到一棵树下,此时,春天,快要来临,它终于找到归宿,找到属于自己的家。

“化作春泥更护花”落叶守护着自己的家,快乐的生活着-----  不知不觉,秋天来临了,那一阵阵寒冷而又凄凉的秋风,猛烈地刮着,那弱不经风的树叶,那飘零的落,就这样在寒冷又凄凉的秋风中,离开了母亲,不知落叶随风飘啊飘,飘开哪个角落。

这时,落叶真渴望找到一个朋友,但秋天已经带走了一切,落叶绝望了,它飘到一条河流上,随着寒冷的流水,在水面上飘泊着,不知会遇到什么-----  -----兰徐锋  太阳明缓缓的照着大地,你瞧,那一片片金黄色的叶子在阳光的照耀下,微微的泛着光,犹如一个人的金子,让你忍不住裂开嘴,笑的合不拢,在微风的吹拂下,一片又一片的树叶飘零着,它们不约而同的在整齐划一的摆动着优美的舞姿,仿佛仙女下凡,让你目不转睛的望着,那五彩缤纷的景致,仿佛惊动了周围的花儿,小小的花萼也藏不住满腹的心事,也在风中歌兮舞兮。

  ---彭秀莲  灰暗的天空贴着几片黑色的云,风呼呼地咆哮着,叶颤抖着,柔弱的身躯在风中挣扎,时而被重重摔下,时而又被卷上半空中。

  ----谢兰香  漫天的落叶在悼念生命的衰败。

  -----游海洋  秋天,起风了,院子里的树,又在风中动摇了,一片片心形的叶儿打着旋儿,在秋风与夕阳谱成的旋律中轻轻飞舞,飘到我的身边,扭摆着美丽的舞姿。

我不禁起身把它捧在手心,这泛黄的可爱的叶儿,轻轻地颤动着,在夕阳的余晖中闪着金色的光----  啊,自然如此美妙。

  又起风了,树奏出一曲凄凉的歌,如同我的心情,无助而无奈。

我无力地靠在树下,静静地坐着想着,初中三年的生活快要结束,就要离开相处三年的好同学了。

叶儿之所以飞舞盘旋久久不愿落下,是因为舍不得离开大树,只是,只是无力回天啊·叶子只能随着风儿各飘其处,多像啊,叶儿和我同样的孤独,同样的无助。

夜开始笼罩大地,我便起身回家,风依旧,吹乱了我的头发,似乎叶儿对我不舍。

世界上是没有不散的宴席,我坚决得往前走,不再回头。

  --------雷慈梁  风轻轻地吹,黄桔色的树叶争先恐后的投入到大地母亲的怀抱中,为大自然铺上了一条星光大道,在阳光的照耀下,闪烁着耀眼的光芒,丝毫没有因为即将死去而恐慌,想的更多的却是化做肥沃的肥料,滋润来年春天的鲜花,小鸟也在站在枝头欢快的歌唱,仿佛把我们带入秋天的童话中。

  风刮走了大树最后一点的头发,光秃秃的树枝,就像一个步入桑垂之年的老人一般,干叶与枯枝就像一对母子,硬生生的被拆开了,鸟儿也不忍目睹这样的惨剧,纷纷飞离了,与此同时,松鼠们正在收集橡果,为寒冷的冬季准备,似乎没有人喜欢秋天,因为它暗示更难熬的冬天,马上就要来临了。

  ----黄钧  清晨,在林间散步,对面风儿正吹拂,吹在了我的脸上,好凉爽,天空好蓝,好美丽。

树叶也在风的吹拂下摇晃着,可热闹了,可有活力了,有的树叶更好玩了,在树上玩耍不够,还叫风姐姐陪同它们一起跳舞,有的在地上欢乐滚动,有的在空中翩翩起舞,一点也不在乎别人的存在,无拘无束,尽情疯狂。

  ----钟钱梅  秋天来了,即将临近黄昏时,一阵清风吹过,树下的枫叶随风飘荡。

那一片片红枫叶,随风飘舞,像那是一位位绝世的美女,在那嘻戏游玩。

时而她们在那儿谈悄悄话,时而她们还在扑蝶;时而又一起跳舞。

在黄昏的映照下,她们显得是如此美丽。

  ----游贵兰  一阵秋风吹来,树在招手,花儿在微笑,大地都在颤动,一切都好像进入了欢乐节,当我走过秋风吹拂之地,那种清爽犹如母亲抚摸着稚嫩的脸,内心如此温暖,无比欢快。

落叶轻轻地往下飘,犹如一个婀娜多姿的公主在风中柔柔的飞翔,天上地下一刹间被妆点成金黄色,让农民感受到丰收的喜气。

秋风,落叶,它们仿佛建筑师,创建了一座金碧辉煌的皇宫。

  秋风冷冷得吹来,像无情的鞭子鞑树的心灵,是那么的凄凉,忧伤,黄叶儿凄凄凉凉从树上落下来,像垂死的病人奄奄待尽,头也抬不起来,秋风的冰冷,落叶上沉甸甸的泪珠,望去是一片衰盛无常的景象。

(8分)亮亮到野山谷旅游时,带回一瓶泉水,在老师的指导下,按下列流程进行实验,制取蒸馏水。

请回答下

徒步峨眉山 作者 吴开玉 1996年12月7日,峨眉山被联合国教科文组织列为世界自然文化遗产,此举说明峨眉山的文化和自然景观具有特别的和世界性的价值。

03年8月2日,我和先生从贵阳乘火车出发,前往向往已久的峨眉山。

8月3日上午到达成都,下午乘汽车到达峨眉山下的报国寺游客中心,找了一家旅馆住下,接着就游览附近的风景和寺庙。

这一带属峨眉山风景区的低山区,海拔450米,空气潮湿,气候炎热,气温在35度左右,雾气很大,头顶看不见太阳,植物长得非常茂盛,我们能认得的楠竹青翠欲滴,叫不出名的那些植物大多粗壮高大,树龄无疑也很古老,枝叶繁茂,黛色如云。

林中小路用防滑的青石板铺就,从峨眉山市开来的公交车可以一直到达伏虎寺。

这一带的主要寺庙有报国寺、伏虎寺、善觉寺和萝峰庵等。

报国寺始建于清顺治(1644之后)年间,延至1928年才全部完工。

连同山门共五重殿,建筑均依山取势,层层向上。

主殿雄伟宏敞,结构自然,配殿精致典雅,佛教园林与之相映衬。

康熙四十二年(1703),清帝玄烨御题“报国寺”名赐寺。

寺内各殿分别供奉有弥勒、佛陀、七佛、普贤等的高大塑像,烧香拜佛的人络绎不绝。

寺内的匾联极多,多数内容表达了佛家的思想,佛教中严于律己的道德准则对人很有启迪,书法也很不错,寺内处处留下了前人的深邃思想和艺术精华。

报国寺对面有一处高起的地方叫凤凰堡,屹立着一座华丽的六角形亭子,门额上悬挂着“圣积晚钟”大匾,亭内置放着一具峨眉山最大的铜钟。

此钟铸于明代嘉靖年间,距今已有四百多年的历史。

钟高约三米,计重二万五千斤,钟的外内均有文字和图案。

亭子下面的柏树丛中,魏晋时的百余块碑刻格外引人注目。

距报国寺不远的伏虎寺,相传建于晋朝末年。

寺前的木枋上悬着“布金林”三个大字,说明这里的林园就像佛经上说的“布金林”一样美好,我们感觉这里简直就是植物的王国,古树参天,绿色铺天盖地。

寺内现在住的皆是比丘尼(女性僧),供奉的佛和菩萨与别处的大同小异。

寺后面有一个很大的罗汉堂,中央供奉着高大的弥勒和观音,四周列坐着500尊比真人还要大一些的罗汉塑像,各有其名,造型姿态迥异,个个栩栩如生,具有很高的艺术观赏价值。

据说任何人都可在这里找到与自己有缘的一尊,我们就看见有朝山拜佛的人,请寺僧为他们破解。

在这里,宗教崇拜和旅游观光互为包容,旅游因宗教而丰富多彩,宗教也因旅游而得以张扬。

这样的地方,人们一般是用眼去观看,用心去感受,而千万不要用嘴去胡说八道。

4日清早,我们在报国寺游客中心乘车前往五显岗。

计划从五显岗徒步登山至金顶下的雷洞坪,途经洪椿坪、仙峰寺、洗象池等,全程42。

5公里,打算用两天时间走完。

7点30分我们从五显岗买票进山,每人80元,如果有老年证或教师证或学生证等可以半价,我们既是老人又是教师当然就是半价了。

买了票,工作人员立即用电脑给我们拍照并打印在票面上。

进山的每个人都留有资料,有利管理,如果路途中遇到不测,可以用手机呼救,山中的移动通讯信号还不错。

我们背上装满生活必需品的背包开始进山,每人负重十多斤。

山路蜿蜒,全是石板铺就,绿色簇拥我们四周,风景很好,心情不错,不知不觉就到了清音阁。

阁中供奉释迦牟尼佛,左右分别是文殊和普贤菩萨。

文殊以智慧施于人,普贤施愿给众生,至于释迦牟尼更是无所不能。

不想艰苦登山之人,在这里拜佛就很不错。

清音阁下黑白二水交汇,水流撞击下面的大石,发出清脆悦耳之声。

往前走,来到了一线天前。

这是峨眉山景区的一种独特泉峡景观,下面是黑龙江的流水,两边是斜插云天的绝壁,中间一条小道就两三米宽,绝路处建起了100多米长的栈道,仰望头顶,一线天光,真是“不从此中出,焉知天地宽”。

过了一线天,走进生态猴区。

这一带是密林丛莽,野生动物种类很多,特别是猴子,个个精灵,拦在路中向游人索取食物。

今天的游人和香客不算少,先后约百来人,但有些当地人是来逗逗猴子就打转了。

再往里走,路人渐渐稀少,有时走上三四里路都碰不上一个人,这与黄山、泰山的情景大不相同。

没有人的时候,我们会对着远处的群山放声高喊,回声震荡山谷。

路上曾遇到几个外国姑娘,背着高耸的背包从我们身边匆匆而过,打了个招呼,知道她们是挪威人。

也有年轻夫妇带着中学生或大学生来登山的。

不过这段路还不算考验人的时候,我们两小时多就走了9公里,9点40分到达洪椿坪。

洪椿坪是一座古寺,始建于明万历年间,原名千佛禅院。

它坐落在中山区的群峰环抱之中,周围古木葱茏,空气清新,春夏早晨,山中迷漫着不易消散的雾气,因而这里便成了峨眉山十景之一的“洪椿晓雨”。

走进寺内,我们从大雄宝殿一侧的木梯上楼,观看了千佛灯。

看看时间还早,今天赶到仙峰寺不成问题,于是休息了一会,继续赶路。

一路下坡上坡,上坡下坡,最后下到一个相对的谷底,一条山泉从高处跳跃而来,然后顺着山谷消失在远方。

峨眉山的泉水瀑布很多,有句俗语:山有多高水有多高。

再高的地方都有水。

在这条泉水之上搭建了一座桥,名寿星桥,我想那名字的含意大概是:能走到此处并翻过前面之山的人必是长寿之人了,一时增加了不少勇气。

桥上的小亭子上有一副对联很富有哲理,耐人寻味:仁者乐山智者乐水,柔时读书刚时读史。

过了桥,就要登九十九道拐了。

山峰壁陡壁陡,道路左拐右拐,身边的树木遮天蔽日,只要转一个拐,后面的人就看不见前面的人。

停下来看对面山峰全在我们脚下,只见云雾随着山风飘浮不定,苍翠的山头时隐时现,就如蓬莱仙岛,真正的谷底深不可测。

我们走走停停,停停走走,气喘吁吁,满头大汗,有时会有抬夫主动上来问要不要坐滑竿,我们都谢绝了。

累了就休息一会,一面欣赏这沿路的野花和从未曾见过的植物,聆听山泉的叮咚和鸟鸣,当然更不会忘记拍下这一路的美景。

身后上来了两个背背包的年轻小伙子,可能有点佩服我们,想夸我们几句,于是问我们多大岁数了。

照外国人的习惯,应该回答他it’s a secret! 但中国人比较内敛,回答的话让他有点难为情,年轻人很没趣,匆匆走到我们前面去了。

经过茶棚子,棚内有一家小贩在那卖水和食物,五六个游客在那作短暂的停留,我们也想在这休整一下。

刚坐下,几个小猴子试探性地向我靠近,我打开背包,拿出事先为它们准备好的食物—花生米,猴子们大胆地走过来,吓得我赶忙将食物扔出去,生怕被它们抓伤。

大家都在高兴地看猴子吃食物,突然那小贩一声大吼,我们又一吓,看后面,一只大母猴正朝我的背包靠近,我赶紧把背包移到面前来。

看来,猴子们挺聪明的,他们懂得如何与人周旋。

我们开始上路,几个猴子蹲在前面十多米的路上欢送我们,有时一个轻轻的巴掌拍在行人的小腿上,我们不理睬,小心翼翼地从它们身边走过。

快到仙峰寺时,道路平缓了一些,下午两点多终于到达仙峰寺。

今天我们已经走了22。

5公里,此处海拔是1752公尺,比五显岗上升了1200多公尺,成绩还不错,不过不能太累了,于是决定在仙峰寺住宿,第二天再继续登山。

仙峰寺是一座佛教道教混合的寺庙,它的前殿供奉财神,中间是大雄宝殿,后殿是舍利殿,它所供奉的舍利塔是峨眉山唯一的法宝。

寺中住有五六个和尚,年纪在20至40之间;两个杂役,管做饭之类;两个服务员管住宿之类;还有几个穿警服的保安。

我们就在寺庙服务处开房间,二人间120元,讨价还价没有用。

服务员带着我们从财神殿中通过,走到后面上楼进入大雄宝殿的厢房。

在高大的释迦牟尼的两旁设置有十多个房间,有单人间、两人间,还有十多人一间的。

我们走进自己的房间一看,里面除了两张床,什么都没有,而且被褥非常湿润,还散发出霉味,山中的湿气太重了。

放下背包,洗了脸,我们下楼走出大殿去。

殿前的大香炉内香火正旺,不时有人前来上香,在前殿的高大财神面前跪拜磕头,祈求财运亨通,进入到大雄宝殿的人就比较少了。

而有的游客只在此作短暂休息,不多一会又继续赶路。

不多久,来了一个老外,他也开了个房间,这是今天在仙峰寺住宿的第一个旅伴,我们向他打了个招呼,知道他是斯里兰卡人。

他似乎对佛教特别感兴趣,在各殿走来走去,不断地拍照。

吃过晚饭,天色还早,他在对面的小吃店找了个位子坐下写东西,估计这是个旅行爱好者。

天快黑的时候,从山下来了一拨人,农民模样,有男有女,有的手里提着一壶两三斤重的菜油。

他们也在庙里住下,一打听,他们住店才10元,饭钱5元随吃。

我们不平衡,为什么这样不公啊

这其中的一个中年妇女告诉我,他们是居士,有优惠的,进山也不用买门票,看她的神情挺自豪的。

所谓居士,就是居家信佛之人,这种居士人据说在四川很多。

我对她说,我也当居士吧,她说不行,要经过学习才可以。

接着,又来了一拨学生,大概十多人,寺中热闹了许多。

天黑下来了,深山中一片黑暗。

寺中用柴油机发电,微弱的灯光,点亮了密林中的古刹。

看书写字不可能,又没有电视可看,我们早早就睡了。

大雄宝殿中的灯光虽说也很暗,但彻夜不熄,与殿顶差不多高的的释迦牟尼永远端坐在那里。

我平生第一次睡在佛和菩萨旁边,就隔一层板壁,很近很近,这是一种什么感觉呢

似乎自己也做了一次比丘尼。

睡到半夜,先生突然说不舒服,脉搏有点快,我想可能是发烧了。

这里没有医院,没有公路,晚上出山,要找个抬滑竿的人都找不着,即使能找到抬的人,那也少不了五六个钟头才能出山,真是急死人了。

幸好我们自己带有药,喝了好些水,又上了几趟厕所才渐渐好转。

怪不得一般的人不敢徒步登峨眉山了,而峨眉山的这种特殊的地形地貌,使得它远离尘世,原始的自然资源得以保存完好。

5日清早5点半,寺中响起了钟声,接着又响起了鼓声,一个年轻的寺僧打坐在释迦牟尼的前面,随着鼓点的节奏唱起了梵呗,这是一种礼佛的仪式,腔调庄严静穆,从容不迫,寺中所有的和尚一天的生活便由此开始,这就是人们常说的晨钟暮鼓吧。

游人香客赶紧起床洗漱,到斋厅用过早餐,就开始了一天新的征程。

一般的游客都喜欢从后山乘车上山,然后经前山徒步下山,以为这很省力,我们却相反。

因此在这里住宿的人,大都要下山了,与我们同路的人不是很多,所以我们有意磨蹭了半天,8点钟才从仙峰寺出发。

一路先下坡后上坡,身边是无际的林海,冷杉高大挺拔,杜鹃树在山风吹动下摇曳,松涛汹涌澎湃,猴子们在树上跳来跳去,有时发出怪怪的叫声,各种鸟类卖弄婉转的歌喉。

我们的脚步很轻快,一路指指点点,有说有笑,不觉来到九岗子上的两家饮食店前。

这里是前山A线与B线的汇合处,因此游客也多了起来。

一个穿灰色衣衫扎绑腿的中年和尚上前打躬:阿弥陀佛,请问去万年寺怎么走

我觉得很好玩,也回答他:阿弥陀佛,就从这边走。

他道了一声谢谢,就快步消失在我指的前方。

峨眉山是全国四大佛教圣地之一,是普贤菩萨的道场,经常会有全国各地的和尚到这里来交流学习,刚才问路的这个人估计不是本地的和尚。

休息了一会,继续走,走了一段平路又上坡。

这里有一段很陡的坡叫钻天坡,顾名思义,要登钻天的云梯了。

不过有了前面九十九道拐的经历,心里很坦然。

上到半坡,对面下来一些游客,警告我们说,再往上的路陡得不得了,我们只是笑。

有一对年轻夫妇从山上空手下来,小心翼翼,步履维艰,一个工人用背箩背着他们的背包,轻快地走在他们前面,肩上还骑着夫妇二人的小女儿,我们只是摇头。

登峨眉山,说不累是假,当地人告诉我们,上峨眉山患气管炎,下峨眉山患关节炎,不管你是上还是下,大累一场是无疑的,不过无限风光在险峰,景致总在无人处,它给你的报答很值得。

12:20我们登上了洗象池,四个多钟头走了12。

5公里,这里的海拔是2070,已经进入了高山区,气温下降了好些,不像山下那么闷热了。

我们到达的时候,曾在仙峰寺见到的那几个居士已经比我们先到一步,另外,好几个穿青衣戴青帽的道士也在那里休息,有两个大概只有20多岁,一男一女,很年轻的人,他们做了武当的道士。

我们问他们怎么也朝山拜佛来了,他们的回答是,佛教道教本来是一家。

两个本寺的和尚在半月形的石台上悠闲的下象棋,周围有不少游客在观战。

不时有人背着包从大殿中走出来,我以为是住宿在洗象池的人出发下山,待我们进去一看,原来,一条唯一的交通要道必须从寺中穿过,真可以说是一夫当关,万夫莫开了。

洗象池是一座重点寺庙,寺中供奉的佛和菩萨与别处的差不多。

它的背面靠山,山高林密,前面开阔,冷杉挺拔,下面山峰重叠,秀色满目。

有月的夜晚,山林寂静,微风习习,视野辽阔,在这里赏月是最惬意的了。

因此,“象池夜月”被称为峨眉山十景之一。

12:40我们穿过洗象池的寺中大殿,继续前行,今天的行程还有7。

5公里,胜利在望。

上了两个坡,一个罗汉坡,一个连望坡,都很陡,而且中途还下起了小雨,把背包中的雨衣拿出来穿上,反正装备很齐全。

就这样,一身雨水,一身汗水,下午3点多终于到达目的地—雷洞坪。

这里有一大片开阔地,顺着山脊修了十多家旅馆,一个很大的停车场,一条有等级的公路直通山下的报国寺游客中心。

如果你只能做一日游的计划,那么从山下的报国寺或峨眉山市乘车顺着后山走,只需两个多钟头就可到达雷洞坪,再乘5分钟的索道车就可到达金顶,不过你会失去很多很多。

宋代文学家王安石说过:世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

有人也许认为峨眉山的风景不怎么样,我想那是因为他们没有时间,或者说没有付出两脚的辛苦。

雷洞坪的旅馆不算贵,标准间70元,我们开了两天。

到周围走走,觉得这里真是个避暑的好地方,气温在20度左右,比山下35度的高温低了十几度,简直就是天然大空调。

四周的山很青,树很绿,山风微微,云雾在身边飘来飘去。

坐在旅馆门前的椅子上,仰望金顶,缥缈若仙景,那是我们最后要到达的地方。

6日早晨5点,我们从旅馆出发,顺着登山道走了1。

5公里到达接引殿,要在这里坐索道车上金顶。

当我们到接引殿时,售票处已排了好些人,大家都争先恐后,深怕错过了6点15分的日出时间。

售票员不慌不忙,司空见惯,6点钟才来开门,急得大家直想骂人。

坐在索道车上,看外面天色一片朦胧,什么也看不清。

5分钟后到了金顶,人们赶紧朝东边方向跑,找一个地方安顿下来,眼睛一眨不眨地朝天际看,有的架起三角架,有的早已做起了拍照的架势。

只见前方大雾迷茫,天空灰蒙蒙一片,一直持续到7点,失望笼罩人们心头,但谁也不愿说出来。

渐渐,人影晃动起来,有些人坚持不住了。

看来,这一天看日出的愿望化为了泡影。

接着,天空飘起了小雨,渐渐雨点越来越大,人们跑进卧云庵去避雨,一直在那坐了两个钟头雨脚才住。

雨过天晴,天边有一点光亮,心想这起码可以看云海了,人们便到摄身崖那里去等待。

果然,渐渐起风了,整片的云被撕开,银色的波涛滚滚而来,脚下的翠绿山峦时隐时现,这就是蓬莱仙岛。

身着黄色僧袍的几个年轻和尚也来凑热闹,故意在悬崖边翻来爬去,身轻如燕。

好些年轻游客便邀他们一同照相,他们也不拒绝。

我想,年轻的心又怎能耐得住这无边的寂寞呢,找乐是人的天性啊。

那银色的波涛,翠绿的山峦,黄色的僧袍,五彩的人群,构成了今天最美的画面,我觉得这是今天我所看到的最美的风景。

我们参观了金顶上的代表寺庙—华藏寺。

华藏寺俗名金顶,创建于明代,累遭火灾,面目全非。

现在的寺庙重建于1989年。

大殿依山取势,层层向上,三大主殿和周围的配殿、长廊均装金绘彩,富丽堂皇,整个一组典型的佛教建筑群,远远看去,就像西藏的布达拉宫,非常雄伟。

三个大殿内分别供奉有弥勒、佛陀、普贤的高大铜像,庄严肃穆,香火袅袅。

在山顶转了一天,不仅看不到日出,连太阳也看不见,有时一阵山风吹来,你的面前就大雾迷漫,几步以外的景物都看不清,于是我们只好坐索道车回旅馆了。

没有看到日出,不想罢休,7日清早,我们再次买票坐索道车上金顶。

金顶有四大奇观,那就是日出、云海、佛光、圣灯,据说与佛有缘的人才能看到。

我们第二次上金顶还是没有看到日出,甭说佛光和圣灯了。

据科学的解释,除了云海,另外三大奇观要在天气好的季节和时间才会出现,圣灯只出现在晴朗又无风的夜晚,而峨眉山一年有320天左右是雾天,我们当然是无缘了。

不过每次的出行总不会让你那么心满意足,总要留下一些遗憾,否则,就不会有下次的远行,下次的期盼。

“野旷天低树,江清月近人”出自那首诗

一、出自孟浩然《宿江》二、:移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天,江清月近人。

三、译文:把泊在暮烟笼罩的小洲,茫茫暮色给游子新添几分乡愁。

旷野无垠远处天空比树木还低,江水清澈更觉月亮与人意合情投。

四、作者:孟浩然(689—740),名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳(现湖北襄阳)人,世称孟襄阳。

因他未曾入仕,又称之为孟山人,是唐代著名的山水田园派诗人。

孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。

曾隐居鹿门山。

40岁时,游长安,应进士举不第。

曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。

开元二十五年张九龄招致幕府,后隐居。

孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。

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