描写古代女子采荷或采莲时的优美句子或段落 要原创的 不要古人的诗词诗句 小说里用的
小舟荡在那田田荷叶间，一双皓腕在碧绿的荷叶映衬下越显如玉。
轻粉襦裙，人比花娇，采下一枝枝红莲，如同少女的梦，揽在怀中。
芬芳馥郁，如痴如醉。
归去，携着满怀秀丽，遗下一塘倩影。
描写“采莲”的诗句有哪些
秋高气爽，泛塘之中。
一个娇俏子，船舷上，双腿浸没于池水中。
船夫撑着竹于船头，小心翼翼地使船儿缓缓前游，穿过层层莲叶。
那女子时而伸出纤纤玉手，一勾就采来一个翠绿的莲蓬，好似蜻蜓点水；她时而低下头，在那碧水的浅中索觅莲藕，在荷藕中找寻莲子，她是如此专注，轻摇的船使她更显娇美；她时而又捏起一颗莲子高高举起用那水汪汪的眼睛注视着，那莲子碧如清水，明如珍珠，与她的眼睛相互映衬，更显灵动。
《采莲曲(其二)》描写了采莲女子们的劳动生活和青春的快乐的诗句是?
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
采莲曲王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
这首诗与南朝乐府《采莲曲》中的少女的描写，手法不同，性格有异.手法的差别是南朝手法采用白描，王诗用映衬手法。
性格差别是王诗更加精巧活泼。
荷叶和采莲女的衣裙，简直就像是用同一颜色的衣料剪裁的。
芙蓉--这里代指莲花。
采莲女们进入莲池后，就分不清哪是荷叶哪是衣裳，哪是莲花哪是人面，直到听见歌声，才知道她们来了。
第2句乱入池中看不见，紧承前两句而来。
乱入，即杂入、混入之意。
荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。
这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。
这是通常所说看花了眼时常有的情形。
然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，看不见的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。
始觉有人来要和闻歌联在一起体味。
本已不见，忽而闻歌，方知有人;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。
这真是所谓菱歌唱不彻，知在此塘中(崔国辅《小长干曲》)了。
这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。
直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。
借助动词，展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无，人花难辨，花人同类的生动画面，表现出采莲女天真烂漫、朝气蓬勃的性格。
采莲姑娘采莲故事有关诗句
1.《采莲曲》晚日矶，采莲承。
风起湖难莲多采未稀。
棹动芙蓉落，白鹭飞。
荷丝傍绕腕，菱角远牵衣。
2.徐凝 【乐府新诗】 一声卢女十三弦，早嫁城西好少年。
不羡越溪歌者苦，采莲归去绿窗眠。
3.皇甫松 【采莲子二首】 菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。
晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。
4.顾况 【溪上】 采莲溪上女，舟小怯摇风。
惊起鸳鸯宿，水云撩乱红。
5.刘方平 【采莲曲】 落日晴江里，荆歌艳楚腰。
采莲从小惯，十五即乘潮。
6.李白 【越女词五首（越中书所见也）】 耶溪采莲女，见客棹歌回。
笑入荷花去，佯羞不出来。
7.张祜 【相和歌辞·读曲歌五首】 不见心相许，徒云脚漫勤。
摘荷空摘叶，是底采莲人。
8.霍总 【采莲女】 舟中采莲女，两两催妆梳。
闻早渡江去，日高来起居。
9.施肩吾 【遇越州贺仲宣】 君在镜湖西畔住，四明山下莫经春。
门前几个采莲女，欲泊莲舟无主人。
10.何希尧 【操莲曲】 锦莲浮处水粼粼，风外香生袜底尘。
荷叶荷裙相映色，闻歌不见采莲人。
