用一段话描写王昭君多才多艺
鬟髻高耸雾涛起， 柳叶细眉入云鬓， 美目流盼星光动， 鼻如悬胆稳相称， 吐气如兰惹芳芬， 随意朱笔点绛唇， 面衬桃花白里红， 灿烂一笑齿如银， 香肩酥手疑无骨， 纤指似葱捻花轻， 娉娉袅袅凤步摇， 冰肌玉理细又匀，
王昭君的外貌描写
王昭君的诗词：《王昭君》落雁香空老，残梦依稀化逝花。
亲和柔，怨伤弹泪溅琵琶。
《王昭君》 作者：杜牧 新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。
万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。
云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。
《咏怀古迹五首》 作者：杜甫 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
画图省识春风面,环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
《王昭君》 作者：李白昭君拂玉鞍，上马啼红颜。
今日汉宫人，明朝胡地妾。
汉家秦地月，流影照明妃。
一上玉关道，天涯去不归。
《王昭君歌》 作者：刘长卿自矜骄艳色，不顾丹青人。
那知粉绘能相负，却使容华翻误身。
上马辞君嫁骄虏，玉颜对君啼不语。
北风雁急浮云秋，万里独见黄河流。
纤腰不复汉宫宠，双蛾长向胡天愁。
琵琶弦中苦调多，萧萧羌笛声相和。
谁怜一曲传乐府，能使千秋伤绮罗。
《怨词》 作者：王昭君 秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于芭桑。
养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。
离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。
虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。
翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。
父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉
忧心恻伤。
关于王昭君的故事
关键还是在于促进汉匈两族之间的友好关系!!!王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。
匈奴呼韩邪单于后，丰姿秀美，是历史上著名的美女，也是汉元帝时以良家子入选掖庭的。
时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。
王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求 行。
呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。
昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。
帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。
王昭君于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村，今湖北省兴山县昭君村。
景帝孙休在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。
其父王 穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。
王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林。
昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。
公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。
王昭君为南郡首选。
元帝下诏，命其择吉日进京。
其父王穰云：小女年纪尚幼，难以应命，无奈圣命难违。
公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，小女年纪尚幼，难以应命，无奈圣命难违。
公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江、逆汉水、过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为 掖庭待诏。
王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛便在她的画像上点些破绽。
昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。
公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。
汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。
呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。
王昭君在队队车毡细马的簇拥下，肩负着汉匈和亲之重任，别长安、出潼关、渡黄河、过雁门，历时一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为宁胡阏氏。
意为匈奴有了汉女作“阏氏”（王妻），安宁始得保障，后来王昭群生了儿子名叫伊屠智邪师，呼韩邪死，又依匈奴婚俗，嫁给呼韩邪前妻的儿子复株累单于，又生了二女，长女卜居次，次女当于居次 昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安，边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役，展现出欣欣向荣的和平景象。
公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。
时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴父死，妻其后母的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次。
公元前20年，复株累单于又死，昭君自此寡居。
一年后，33岁的绝代佳人王昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黄河水。
后人称之为青冢。
到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称“明妃”。
王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结，是符合汉族和匈奴族人民的利益的。
她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结所作出的非比贡献。
因此，她得到历史的好评，元代诗人赵介《题昭君图》诗云：“玉筋嘀红别汉京，天骄含笑拟长城，旁人莫讶腰肢瘦，犹胜嫖姚千万兵）认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍去病，王昭君的形象，是中华民族大团结的象征，昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。
据统计，古往今来，反映王昭君的诗歌有700余首，与之有关的小说、民间故事有近40种，写过昭君事迹的著名的作者有500多人，古代有李白、杜甫、白居易、李商隐、蔡邕、王安石、耶律楚材等，近现代的有郭沫若、曹禺、田汉、翦伯赞、费孝通、老舍等。
一千九百多年来，生长在巴山楚水地区的一个山中女子—王昭君，竞引起历代文人的心灵共鸣，把中国文坛搅得风雷激荡，这正是南方巴楚文化与北方华夏文化交汇的光环，投射在昭君这个创作本体上反映出的夺目光彩，也是南北文化合创的宠儿。
新中国创建者之一的国家副主席董必武，为王昭君题写了一首七绝，此诗对历史的昭君作了总结性的评价，也对昭君的思想、见识、行动作了拔乱反正的赞颂。
诗为：“昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。
词客各抒胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。
”从此，王昭君一抹满脸的泪水和愁云，以一个愉悦的民族的和睦使者的形象出现在人们面前，表达了全国各族人民团结一致的愿望。
另外： 王昭君，名嫱，字昭君，原为汉宫宫女。
公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。
王昭君听说后请求出塞和亲。
她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是“王后”），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。
后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。
王昭君死后匈奴人民为她修了坟墓，并奉为神仙。
昭君为汉宫女时，传说她以不肯贿赂画工，因此元帝不知其美丽。
直到昭君自请嫁匈奴时临别时，元帝方知晓，后元帝杀了画工毛延寿等。
她的故事极为流行，并成为诗词、戏曲、小说、说唱等题材。
不是为腰身 昭君诗 追加50分 急
“胡地无花木,春来不似春。
自然衣带缓,非是为腰身。
” 东方虬《王昭君》
关于王昭君的几个问题
这些问题基本都没有正解，除了第六个。
大部分都是后人编的。
汉书上是没有的。
可以按照戏说的来。
也可以自己编嘛6.王嫱是什么时候叫昭君的?还是说昭君是王嫱的字表?答曰：汉书曰“元帝以后宫良家子王墙字昭君赐单于”可知王嫱为名，字是昭君
