描写“泰山日出”的语句有哪些
图片到百度中查 天下名山都有壮丽的日出景观，而唯泰山日出最负盛名，个中原因，颇耐寻味。
也许有人会说，这是由于泰山日出特别壮美；之所以如此，又取决于其特殊天文、地理和气候条件。
但除此之外，是否还有更深层、更根本的文化基因呢
一般认为，在古代游牧时期，就已产生天体崇拜。
由于太阳对作物生长和气象变化影响重大，因而太阳崇拜到农耕时期便获普遍发展。
大汶口文化曾出土以山承日的陶器符号，从而表明了太阳崇拜和高山崇拜的融合。
《春秋是类谋》有泰山失金鸡的传说，郑玄注称其为岳之精。
金鸡又称金乌、金鸦，均为太阳象征。
那么，太阳崇拜为何又特与泰山崇拜相结合呢
首先在于泰山特殊的地理方位，即处于中国的东方。
所谓以其处东北，居寅丑之间，万物终始之地，阴阳交泰之所（《文献通考》）；东方主天地之生气，以方位别五岳，是为天之东柱（《岳史·形胜考》诗注）。
而东方又恰是太阳升起的方位，主阳。
故《说文》释东为从日在木中，《晋书·五行志》称说日木，东方也。
东，就是太阳在树木间冉冉升起。
泰山为东岳，自然与太阳关系更为密切，故有 泰山金鸡之说。
作为泰山主神之一的泰山大帝，就源于始祖神化了的太阳神金虹氏、太昊氏。
另一位主神碧霞元君（俗称老奶奶），与玄女有渊源关系，也与太阳崇拜有瓜葛。
正因泰山将东方崇拜与太阳崇拜相结合，所以泰山大帝又称青帝。
东方于色主青，青为生命色，泰山神又是东方神、生命神。
而体现这两种崇拜最充分、最生动的景观，自然是泰山日出。
其次在于泰山临近东海，以及由此带来的大海崇拜。
虽然泰山距海岸线尚有不小距离，在泰山上也根本看不到大海，但较之其他名山，它毕竟距海最近。
因此，古人每联称海岱。
苏辙有聊欲观海岱的诗句，叶份有海岱争崇深的跋文。
在人们的经验中，太阳又是大海中升起，所以有金乌海底初飞来（韩愈）、只等金鸦浴海?quot;（杨万里）之类的诗句。
正因泰山临近东海，加之泰山云海颇似东海波涛，因之人们即使明知泰山难见大海，还是乐于沉醉于观海幻象。
故而山中有登岱观海题刻，有青帝宅宫，表海于东的碑赞。
人们宁愿将云海想象为海水，将泰山日出虚拟为东海日升。
请听诗人的纵情讴歌：夜呼日出观海东，再为斯世升鸿蒙（段辅），日出东海几千里，茫茫不辨云与水（于慎行）。
站在泰山顶上，看东海日出，该是何等壮观啊
描写泰山景色的句子
这些句子是“大风扬积雪击面。
亭东自足下皆云漫。
稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。
极天云一线异色，须臾成五采。
”“大风扬积雪击面”是描写气候的句子，表明这一天是冬天里的一个刮风天。
“亭东自足下皆云漫。
稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。
极天云一线异色，须臾成五采。
”都是描写日出前周围景色的句子，脚下雨雾弥漫，云中依稀有山，天边一道奇异色彩顷刻间变成五颜六色，这些都是周围的景色。
《登泰山记》是清代文学家姚鼐的一篇有名的游记作品。
该文详细描写了泰山日出经过：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。
大风扬积雪击面。
亭东自足下皆云漫。
稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。
极天云一线异色，须臾成五采。
日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。
或曰，此东海也。
回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
登泰山记描写日出迅速变化的句子
登上山巅年到色： 及既上,苍山,明烛天南；望晚日照城郭,汶水、徂徕(c lái)如画,而半山居雾若带然. 日出过程的兔子：大风扬积雪击面.亭东自足下皆云漫,稍见云中白若摴(chū)蒱(pú)数十立者,山也.极天云一线异色,须臾成五彩；日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之.或曰,此东海也.回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻.
描写泰山景色的好句子
一：在泰山顶上观云海玉盘简直是一奇特仙境。
夏天，雨后初晴，大量水蒸气蒸发上升，加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔米左右的高度时，如果无风，在顶上就会看见白云平铺万里，犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。
远处的群山全被云雾吞没，只有几座山头露出云端；近处游人踏云驾雾，仿佛来到了天外。
微风吹来，云海浮波，诸峰时隐时现，像不可捉摸的仙岛，风大了，玉盘便化为巨龙，上下飞腾，倒海翻江。
二：太阳的光芒照在我们的脸上身上，顿时全身暖和起来。
现在我看清了，太阳是从山的顶上跳出来的。
太阳离开山顶慢慢上升，顿时霞光万道，好像天空也被燃烧起来了，真漂亮
白云在山间飘荡，远处群山的峰顶在云间时隐时现，像一幅淡淡的水墨画。
而我们所在的山峰和大地都穿上金色的大衣，一切清新亮丽。
三：果然，一个金黄的亮点从群霞中倏地跳跃出来，燃亮了云端，与朝霞融在一起，仿佛它就是从那霞光中衍生的，那般轮廓分明，金光熠熠，黯淡了一切事物，透彻着亘古的气概，燃人之雄心壮志。
从前只是听闻泰山日出的宏丽，不想真正见到后，还是被震慑住。
它耀武扬威般地踩着云霞缓缓攀登，与天齐肩，当真是荣耀秋菊，华茂春松。
四：在玉皇顶上空，我看见一片瀑布，飞流直下，像一条条银色的巨龙。
可是一会儿就不见了。
爸爸告诉我说：“那是海市蜃楼。
你看，那云海，白茫茫一片，再配上一半黄昏，显得更加壮观，更加美丽了。
”五：在天街上往下望，爬山的人们就像一只只小蚂蚁。
我终于看到泰山的所有的景色，白云就在我的脚下，泰山真美啊
我仿佛自己就像一个美丽的仙女飞舞于白云之间，真是令人引起无限遐想，心旷神怡
六：泰山那继而天空的云朵，赤紫交辉，瞬息万变，有的象万马奔驰，有的象神牛角斗，有的象凤凰展翅，有的象孔雀开屏……但见满天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体，犹如巨幅油画从天而降。
云霞雾霭相映，岚光宝气闪烁。
浮扁耀金的海面上，日轮掀开了云幕，撩起了霞帐，披着五彩霓裳，像一个飘荡着的宫灯，冉冉升起在天际。
七：走在台阶的两边，看着参天大树，密密麻麻的丛林，碧绿而又嫩绿的小草铺满了大地，五颜六色的花儿长在草地上给草地加上了漂亮的衣服。
当我们爬上山顶的时候，放眼望去真是一片绿色的海洋，一览众山小啊
八：在泰山顶上看黄河金带更是一道奇观。
黄河金带--新霁无尘夕阳西下时，举目远眺，在泰山的西北边，层层峰峦的尽头，还可看到黄河似一条金色的飘带闪闪发光；或是河水反射到天空造成蜃景，均叫“黄河金带”。
它波光鳞鳞，银光闪烁，黄白相间，如同金银铺就，从西南至东北，一直伸向天地交界处。
清代诗人袁枚在《登泰山诗》中对黄河金带描写生动而传神：“一条黄水似衣带，穿破世间通银河”。
九：在泰山顶上看日出真是壮观而动人心弦，随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起，整个过程象一个技艺高超的魔术师，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面，令人叹为观止。
十：在山顶，四处一望，一切尽在眼底。
山下的水库像一面镜子，在阳光下闪闪发光。
树木像小草，人群像甲虫，房屋像鸟笼，就连宽阔的马路也像条银白色的带子。
在山顶上，风云升至足下，看山里，山风呼啸，浓雾弥漫，好似坠入混沌世界，像处于仙境一般，能看到云海奇景。
晴天时，还能看到黄河金带，晚霞夕照。
当然要看到这四大奇观必须在泰山上多住几日或勤来泰山游览。
十一：古朴典雅的古代建筑一个接一个，随时进入你的眼帘。
从岱宗坊向上便是王母池红日万仙楼，再向上是中天门玉皇顶等名胜古迹，数不胜数。
爱好书法的文人看到历代骚人墨客留下的佳句，更是留恋不舍。
十二：在泰山顶上看晚霞夕照更是变化多端。
当雨过天晴，天高气爽，夕阳西下的时候，若漫步泰山极顶，仰望西天：朵朵残云如峰似峦，一道道金光穿云破雾，直泻人间。
在夕阳的映照下，云峰之上均镶嵌着一层金灿灿的亮边，闪烁着奇珍异宝般的光辉。
十三：到了十八盘更是陡峭好似“天梯”啊
不得已我们买了一根拐杖一步一步往上走。
石梯两边的郁郁苍苍的树木就像一个个穿着军装的战士守卫着泰山。
走到了没有梯子的地方，我仰头一看上面写着“南天门”三个大字。
我们又走了一段路终于到了玉顶峰，一块巨石上写着“五岳独尊”四个大字真有帝王风范。
十四：回首望我们走过的路，还真是挺长，晚上未细看，现在回首仰瞻，葱茏草木掩于山间，悬崖峭壁，像是被劈出来的，透着粗犷与危耸。
现在的游人大多是下山的了，表妹指着远处，冲我狡黠地眨眨眼睛，远方的最高一岭上，有游龙一般蜿蜒曲折的陡路盘着。
十五：盘旋曲折的山路像一架云梯展现在面前，特别是十八盘直下，几乎是度。
上面的人像站在头上，下面的人踩在脚下，路旁有野花万紫千红，各具特色，散发出醉人的芳香。
十六：十八盘是泰山最险的一条山路，共有石阶余级，两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。
泰山之雄伟，尽在十八盘；泰山之壮美，尽在攀登中
泰山之奇观，尽在泰山顶。
我们登上泰山顶，举目远眺，只见山外有山，景外有景，无限风光，摄人心魄。
描写泰山的句子1、挺拔天地，粲然四季，垂范千古，启迪万物。
这是山给予我的厚重酬报。
我对于门前的山，仿佛读懂了李白与敬亭山，产生了“相看两不厌”的情感。
2、大山黑苍苍没边没沿，刀削斧砍般的崖头顶天立地。
3、再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。
4、在玉皇顶上空，我看见一片瀑布，飞流直下，像一条条银色的巨龙。
可是一会儿就不见了。
爸爸告诉我说：“那是海市蜃楼。
你看，那云海，白茫茫一片，再配上一半黄昏，显得更加壮观，更加美丽了。
”5、晨曦初照， 而山像含羞的少女，若隐若现，日落西山，余光横照。
6、泰山脚下有无数座名桥，如泰山西路、黑龙潭上面的瀑布之颠，峭壁峡谷之间有一座桥叫长寿桥，长60多米，宽10米左右。
山间淙淙溪水从大桥洞流过。
每当雨讯到来，山洪暴发的时候，水倾泻而下，从悬崖跌入潭内，形成瀑布，远远望去真是青山结碧水，白银连彩虹。
河水以排山倒海之势，发出震耳欲聋的声音，瀑布溅起的水花如烟、如雾、如尘。
真像李白诗中描画的：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
”7、丝丝缕缕的光线透过树缝，地面上有无数光斑在摇曳，周围绿意盎然。
晶莹的汗珠在青丝间悄然滑落，沉重的脚步终于迈过了最后一级石阶，“南天门”三个大字在眼前印刻，已经偏过几十度角的太阳微笑地望着胜利的我。
8、龙山头，像一座大墓似的耸立在夜色中。
9、在泰山顶上看日出真是壮观而动人心弦，随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起，整个过程象一个技艺高超的魔术师，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面，令人叹为观止。
10、走在台阶的两边，看着参天大树，密密麻麻的丛林，碧绿而又嫩绿的小草铺满了大地，五颜六色的花儿长在草地上给草地加上了漂亮的衣服。
当我们爬上山顶的时候，放眼望去真是一片绿色的海洋，一览众山小啊
11、在天街上往下望，爬山的人们就像一只只小蚂蚁。
我终于看到泰山的所有的景色，白云就在我的脚下，泰山真美啊
我仿佛自己就像一个美丽的仙女飞舞于白云之间，真是令人引起无限遐想，心旷神怡
12、山最朴素的品质是石头，而石头从不代表山，山是它身上所有存在的总和。
山的身体潜藏无数的财富，金银铜铁，锡铝镍铬，鲜花美玉，矿泉温泉，钻石石墨，木材草药，珍禽异兽，只要你善于发掘，决不会宝山空回。
即使普通如石头，也有许许多多的品格。
山身上还有人类至今尚未发现的资源。
珍贵出于山，平凡出于山，山的身上凝聚着人类物质和精神的丰厚成果。
13、在泰山山脚下向上望，只见它连绵起伏，气势雄伟。
泰山树木长得郁郁葱葱。
雪白的云朵围绕着山顶，像是给泰山戴上了雪白的丝巾。
14、十八盘是泰山最险的一条山路，共有石阶1600余级，两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。
泰山之雄伟，尽在十八盘；泰山之壮美，尽在攀登中
泰山之奇观，尽在泰山顶。
我们登上泰山顶，举目远眺，只见山外有山，景外有景，无限风光，摄人心魄。
15、在泰山顶上看黄河金带更是一道奇观。
黄河金带——新霁无尘、夕阳西下时，举目远眺，在泰山的西北边，层层峰峦的尽头，还可看到黄河似一条金色的飘带闪闪发光；或是河水反射到天空、造成蜃景，均叫“黄河金带”。
它波光鳞鳞，银光闪烁，黄白相间，如同金银铺就，从西南至东北，一直伸向天地交界处。
清代诗人袁枚在《登泰山诗》中对黄河金带描写生动而传神：“一条黄水似衣带，穿破世间通银河”。
16、天空云缠雾绕灰蒙蒙的一片，可惜那天是阴天看不到日出，只能看到缕缕红霞朦朦胧胧的。
我们怀着遗憾的心情下山，到了半山腰抬头看也是雾，低头看下面也是雾感觉置身于仙境之中都看不清泰山的真面目了。
使我不禁想到苏轼的诗“不识庐山真面目，只缘身在此山中”
小说阅读理解文段作用分析，答题技巧
现代文阅读中常见的关于段落作用的题型之答题技巧（一）开头段的作用一、如开篇点题，首段作用：总括全文，点明主旨，或者表达与主旨相关的某种感情。
例：广东卷《壶口的黄河》：文章开头从“中国的水”写到黄河，再写到“壶口的黄河”，这样安排有什么作用
在中国看水，看中国的水，最好到黄河。
九寨沟的水显得太清秀，俏得有些西方的味道；太湖的水又有点小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的装饰物。
也许，中国的水应是黄色的，和我们中国人的皮肤一样；而黄河也只有到了这儿，才成了真正的黄河! 答案：通过对比手法的运用，突出壶口的黄河最有“中国味”，点明主旨，总领全文。
二、如开篇没点题，首段作用：引出下文，或与下文形成对照，或为下文做铺垫。
例：山东卷《溯源》第18题：文章用鲑鱼的溯源开头，这样写有什么好处
有一种鲑鱼，幼小时，成群游出河源地带，顺流而下出海，成熟之后，又成群溯流而上还归河源，在那里交配、产卵，力竭而亡。
在回溯源流的行程中，不管有多大的阻挠，鲑鱼总是舍命克服。
有时溯至断岩，便从水中腾跃入空，直到跃越岩上的河段，继续溯流归源，回到原产地，完成生命之旅，也交代传递了生命的使命。
第二代孵出后，幼鱼又重复着同样的出海、溯源和回归。
我从电视上看到有关鲑鱼的报导，真是看得我惊心动魄。
到底是什么促使鲑鱼回归呢
我只能想到，那是生命本能的根源感。
人呢
人又何尝不然? 答案：通过比较,引出下文人类的归本还源 三、如开篇景物描写，首段作用：结构上，它起铺垫作用；景物描写上看，勾勒环境，提供背景，或渲染气氛。
例：07广东卷《泥泞》：文章在开头花了不少笔墨描写雪，这样写有哪些作用? 北方的初春是肮脏的，这肮脏当然缘自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。
在北方漫长的冬季里，寒冷催生了一场又一场的雪，它们自天庭伸开美丽的触角，纤柔地飘落到大地上，使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。
…… 然而春风来了。
春风使积雪融化，雪在这时候将它的两重性毫无保留地暴露出来：它的美丽依附于寒冷，因而它是一种静止的美、脆弱的美；当寒冷已经成为西天的落霞，和风丽日映照它们时，它的丑陋才无奈地呈现。
…… 我热爱这种浑然天成的泥泞。
答案:突出了雪美丽与丑陋的两重性，为泥泞的出现作铺垫（从写热爱雪到热爱泥泞）。
四、如开篇连续发问，首段还兼有引人入胜或发人深思的作用。
例：《峭壁上的树》：文章在开头连续发问，这样写 有什么作用? 是为了摆脱那饥寒交迫的日子，你才无可奈何地跳下悬崖
是为了免遭那被俘的耻辱，于弹尽粮绝之后你才义无反顾地投落这峭壁
那一天你确实跳下来了，像俯冲搏猎的雄鹰，像划破静夜的流星。
然而，你并没有死，一道峭崖壁缝救助了你，一捧贫瘠的泥土养育了你。
生根、发芽、长叶……从此，你就在这里安家落户，日日夜夜，年年岁岁，终于顽强地活了下来，长成一簇令人刮目的风景。
这便是故乡那座大山的悬崖峭壁上的一棵摇曳在我记忆中三十年之久的酸枣树。
五、如开篇连续感叹，首段还兼有强烈的抒情作用。
例：《野菊花》：文章的开头有什么作用? ①野菊花
漫山遍野的野菊花
②有谁见过这般豪放壮烈的花云
有谁闻过这么沉郁凝重的药香
那样泼泼辣辣地开。
一簇一簇，一滩一滩，一坡一坡，灿烂辉煌
⑥野菊花自有野菊花不惑无悔的性格和气质。
⑦她不禁锢自己……⑧她不固守现状…… 答案：它不仅总括全文，开篇点题，而且表达了作者的惊喜之情和对野菊花的赞美之情。
（二）结尾段的作用 ①一般是总结全文，照应题目，点明主旨，深化中心，呼应开头，或兼而有之。
②也可能是委婉含蓄，意在言外，发人深思。
③也有暗示主题或者强化作者感情的作用。
解题思路： (1)结尾段与开头、题目比照，寻找结构关系： 照应题目、呼应开头(首尾呼应)(2)结尾段与全文、主旨比照，理清二者关系： 总结全文、点明主旨、暗示主题、深化中心(3)结尾段表现作者的情感。
例：结合对全文内容的把握，分析最后一段在文章中的作用。
（6分）明月清泉自在怀 贾平凹（首段）读王维的《山居秋瞑》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。
母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。
可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。
什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。
（尾段）“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。
浣女是个好，渔舟也是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。
答案：（1）进一步解悟并引申了《山居秋暝》的诗意，并借浣女和渔人的活动，说明了精神的空灵来源于物质的创造和人格的独立。
（2）照应了题目，升华了主旨。
（内容4分，形式2分）（三）中间段的作用 一、比较短，作用：承上启下（过渡）。
注意要答出上下文的内容。
例：07江西卷《泰山很大》第17题：“写风景，是和个人气质有关的”，这句话在全文结构上起什么作用?请简要分析。
描写泰山是很困难的。
它太大了，写起来没有抓挠。
三千年来，写泰山的诗里最好的，我以为是《诗经》的《鲁颂•閟宫》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。
” …… 写风景，是和个人气质有关的。
徐志摩写泰山日出，用了那么多华丽鲜明的颜色，真是“浓得化不开”。
但我有点怀疑，这是写泰山日出，还是写徐志摩?我想周作人就不会这样写。
周作人大概根本不会去写日出。
我是写不了泰山的，因为泰山太大。
……答：这句话在文章结构上承上启下：一方面，它承接上文，是对上文不同文人所写泰山的归结；另一方面它开启下文，交代了作者自认为写不了泰山的主要原因，进而转入对泰山封禅的叙写。
二、比较长，描写的是选文的主要物象，作用：扩展思路，丰富内涵，具体展示，深化主题或照应前文。
如:全国卷《乡土情结》第3题：“本文第四段写了一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相关。
请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。
” 这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和内涵，不可一概而论，却都是时代浮沉的倒影，历史浩荡前进中飞溅的浪花。
民族向心力的凝聚，并不取决于地理距离的远近。
我们第一代的华侨，含辛茹苦，寄籍外洋，生儿育女，却世代翘首神州。
当祖国需要的时候，他们都作了慷慨的奉献。
香港蕞尔一岛，从普通居民到各业之王、绅士爵士、翰苑名流，对大陆踊跃输将，表示休戚相关、风雨同舟的情谊，是近在眼前的动人事例。
答案：①把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识，丰富并深化了乡土情结的内涵；②具体说明乡土情结不因时间的悠远（历史）和空间的阻隔（地理）而褪色；③既照应了前文，也使本文的主题得到深化。
三、如描述的次要物象与选文的主要物象在形象、意境或情感上一致，作用：衬托（或烘托、铺垫）。
如不一致，作用：反衬。
如：全国卷《痛哭和珍》第19题：“作者在痛哭和珍时，也写到自己。
她是怎样写自己的
这样写有什么作用
” 和珍，我不愿意你想起我，我只是万千朋友中一个认识的朋友，然而我永远敬佩你做事的毅力和任劳任怨的精神，尤其是你那微笑中给与我的热力和温情。
……虽然我们不要求人们的同情，不过这些寒心冷骨的话，我终于不敢听，不敢闻。
自你死后，自这大屠杀闭幕后，我早已丢失了，吓跑了，自己终于不知道究竟去了哪里。
答案：以自己的渺小衬托出和珍的伟大，以自己的胆怯衬托出和珍的英勇无畏。
” （四）修辞类针对修辞手法的命题，首先要确认所用的修辞手法，在答题时明确其用的修辞手法，并根据要求回答它的作用。
一般说来，不同的修辞手法有不同的作用，(五)引用古典诗文或格言的作用• 插入传说、史实一般是为了反思历史，以古证今或借古讽今。
如果前后有总括性语句或总结性语句， 那么，插入部分往往就具有例证的作用。
• 插入某一事件一般是为了引出下文的议论或抒情，所以在结构上往往具有承上启下的过渡作用，同时还在内容上具有深化或启迪作用，一般表示对生命、生活或事业的积极而深入 (六)引用古典诗文或格言的作用• 从论证的角度分析，引用诗文格言属于引证法， 一般具有论证观点、阐明事理的作用。
• 此外，引用史实和古诗文，还有丰富文章的内涵、 增加文采等方面的作用 (七)、以某一物象作标题的作用• 在写人的散文中，如果用某一物象作标题，一般具有以下几个方面的作用：一是贯穿全文的线索；二是象征某种哲理，表现某种情思。
三是引出话题的作用。
四是照应开头或结尾，或与之对比。
五是表达主旨，深化主题
《登山观日出》中日出前描写“天空颜色”变化的词语有哪些
1.千山鸟飞绝,万径人踪灭.(柳宗元：《江雪》) 白日依山尽,黄河入海流.(王之涣：《登鹳雀楼》) 2．会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫：《望岳》) 3．国破山河在,城春草木深.(杜甫：《春望》) 4．空山不见人,但闻人语响.(王维：《鹿柴》) 5．明月出天山,苍茫云海间.(李白：《关山月}) 6．相看两不厌,只有敬亭山.(李白：《独坐敬亭山》) 7.新晴原野旷,极目无氛垢.郭门临渡头,村树连溪口.白水明田外,碧峰出山后.农月无闲人,倾家事南亩. 8.水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇 9.黄河之水天上来,奔流到海不复回 10.一水护田将绿绕,两山排闼送青来 11.山重水复疑无路,柳暗花明又一村 12.两岸青山相对出,孤帆一片日边来 13.江流天地外,山色有无中 14.青山遮不住,毕竟东流去 15.青山看不厌,流水趣何长一、描写山的诗句：李白的《梦游天姥吟留别》中天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城.天台四万八千丈,对此欲倒东南倾. 题西林石壁 苏轼横看成岭侧成峰, 远近高低各不同. 不识庐山真面目, 只缘身在此山中. 王维的《终南山》太乙近天都,连山到海隅.白云回望合,青霭入看无.分野中峰变,阴晴众壑殊.欲投人处宿,隔水问樵夫. 二、描写水的诗句：李白《将进酒》中君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回! 白居易的《忆江南》中的 .日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南 ? 三、描写山、水的诗句：王维的《青溪》言入黄花川,每逐青溪水.随山将万转,趣途无百里.声喧乱石中,色静深松里.漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇.我心素己闲,清川淡如此.请贸盘石上.垂钓将已矣. 王维的《汉江临眺》楚塞三湘接,荆门九派通.江流天地外,山色有无中.郡邑浮前浦,波澜动远空.襄阳好风日,留醉与山翁. 山 : 1、 山重水复疑无路,柳暗花明又一村.（陆游《游山西村》） 2、 山回路转不见君,雪上空留马行处.（岑参《白雪歌送武判官归京》） 3、 水何澹澹,山岛竦峙.（曹操《观沧海》） 4、 绿树村边合,青山郭外斜.（孟浩然《过故人庄》） 5、 横看成岭侧成峰,远近高低各不同.（苏轼《题西林壁》） 6、 会当凌绝顶,一览众山小.（杜甫《望岳》） 7、 登东山而小鲁,登泰山而小天下.（孔子） 水 : 1、 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.（白居易《钱塘湖春行》） 2、 黄河之水天上来,奔流到海不复回.（李白《将进酒》） 3、 谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡.（苏轼） 4、 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.（李白） 5、 至于夏水襄陵,沿溯阻绝.（郦道元《三峡》） 6、 水皆缥碧,千丈见底.游鱼细石,直视无碍.（吴均《与朱元思书》）望洞庭湖赠张丞相 望庐山瀑布 孟浩然 李白八月湖水平,涵虚混太清. 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川. 气蒸云梦泽,波撼岳阳城. 飞流直下三千尺,疑似银河落九天. 欲济无舟楫,端居耻圣明. 坐观垂钓者,徒有羡鱼情. 一、天地山水 1．余霞散成绮,澄江静如练——（南朝）齐．谢眺《晚登三山还望京邑》 2．天苍苍, 野茫茫,风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》 3.雄鸡一唱天下白——唐．李贺《致酒行》 4．野旷天低树, 江清月近人——唐．孟浩然《宿建德江》 5．气蒸云梦泽,波撼岳阳城——唐．孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 6.野旷沙岸净, 天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》 7．黄河之水天上来,奔流到海不复回——唐．李白《将进酒》 8． 一夫当关, 万夫莫开——唐．李白《蜀道难》 9．两岸青山相对出,孤帆一片日边来——唐．李白《望天门山》 10．飞流直下三千尺,疑是银河落九天——唐．李白《望庐山瀑布》 11.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流——唐．李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 12.青山看不厌,流水趣何长——唐．钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 13. 江作青罗带,山如碧玉簪——唐．韩愈《送桂州严大夫同用南字》 14． 会当凌绝顶,一览众山小——唐．杜甫《望岳》 15. 江流天地外,山色有无中——唐．王维《汉江临泛》 16. 横看成岭侧成峰,远近高低各不同. ——宋．苏轼《题西林壁》 17水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇——宋．苏轼《饮湖上初晴后雨》 18.山重水复疑无路,柳暗花明又一村——宋．陆游《游山西村》 19. 一水护田将绿绕,两山排闼送青来——宋．王安石《书湖阴先生壁》 20．青山遮不住,毕竟东流去——宋．辛弃疾《菩萨蛮.书江西造口壁》 21．云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下——元．张养浩《双调雁儿落兼得胜令》 一、天地山水 1．余霞散成绮,澄江静如练——（南朝）齐．谢眺《晚登三山还望京邑》 2．天苍苍, 野茫茫,风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》 3.雄鸡一唱天下白——唐．李贺《致酒行》 4．野旷天低树, 江清月近人——唐．孟浩然《宿建德江》 5．气蒸云梦泽,波撼岳阳城——唐．孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 6.野旷沙岸净, 天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》 7．黄河之水天上来,奔流到海不复回——唐．李白《将进酒》 8． 一夫当关, 万夫莫开——唐．李白《蜀道难》 9．两岸青山相对出,孤帆一片日边来——唐．李白《望天门山》 10．飞流直下三千尺,疑是银河落九天——唐．李白《望庐山瀑布》 11.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流——唐．李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 12.青山看不厌,流水趣何长——唐．钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 13. 江作青罗带,山如碧玉簪——唐．韩愈《送桂州严大夫同用南字》 14． 会当凌绝顶,一览众山小——唐．杜甫《望岳》 15. 江流天地外,山色有无中——唐．王维《汉江临泛》 16. 横看成岭侧成峰,远近高低各不同. ——宋．苏轼《题西林壁》 17水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇——宋．苏轼《饮湖上初晴后雨》 18.山重水复疑无路,柳暗花明又一村——宋．陆游《游山西村》 19. 一水护田将绿绕,两山排闼送青来——宋．王安石《书湖阴先生壁》 20．青山遮不住,毕竟东流去——宋．辛弃疾《菩萨蛮.书江西造口壁》 21．云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下——元．张养浩《双调雁儿落兼得胜令》
