谁能告诉我要怎么描写小说中，古代出征送行的场面
怡惜轩本人原创.乌云在天际嘶鸣着划破雷电，血红色的腥味弥散在死寂片刻又喧闹的废墟之上。
刚刚消散的哀鸣和剑影又在风中绽开，堆积的残体狰狞而可怖，浓重的气息让人几乎窒息。
此刻，双方的余兵都已陨半，两边阵前对峙着的头领疲惫而决绝，雪国和渊国的终极决战，已是血流成河的惨烈和劫难。
雪国的主将举起酒壶，将清冽的琼浆咽入喉中，随后扔掉它，看来是一壶后劲很足的烈酒，他已有一丝淡淡的醉意。
渊国的王则仰天大笑着挥起袖来，数不清的兵影簇拥着他的轮廓。
很快，两个人几乎同时现出了最后的武器。
握在雪国主将手里的那一把纯净透明而且柔和，为正，渊国的王手里的那一把则幽暗晦涩而凌厉，为邪。
原来，正剑是铸剑师在千年之前跳炉铸成的，而邪剑则是铸剑师的转世跳炉铸成的。
而那雪国的主将正是铸剑师的第三个转世，渊国王则与那邪剑师的邪世有灭国之仇。
雪国主将犹豫片刻，举起掌心那清澈而纯粹的剑刃，幽幽的迎向渊国王咆哮着祭出的邪剑来。
而那蜂拥的两片兵海瞬间扭曲交织在了一起，血雾漫天飞舞，哀号遍地流淌。
一片又一片人的废墟，残檐断壁般的支离破碎。
倒下的人，眼里映出妻孩那浅笑着的模样，随即成为破灭的灰烬。
而那还在挥舞着武器砍杀的残兵们，只有绝望的呼喊和幻灭在身盼响起。
在那战场的中心，雪国主将与那渊国王杀成闪烁的光影，遥远的彼方是那崩毁的城墙和地平线。
只见雪国主将将剑一挑，划破渊国王狂烈而狠厉的剑招，绕过他的手腕，疾速闪电般环上他的脖颈。
不想，费尽全力亦是完全刺他不动。
反而被他凌空劈下，直取他那双忧愁而精致的双眸。
雪国主将将头向后方轻轻一仰，竟化解了渊国王凶狠的攻击。
不知不觉已经接近百回合了，两人依旧厮杀得热烈中，而他们四周则已经是成千上万死魂的海洋了。
在天幕倒映之中的那些士兵，已经是一片破碎的残体的平原，余下的人已然忘却了生的眷恋，忘了襁褓中的嗷嗷待哺的孩儿，耕作在田间勤恳的妻子，和渐渐的枯萎了年华的老母亲。
他们眼中什么也没有留下，已然困兽般咆哮，要与那恶敌同归于尽。
也不知已有多久，烟尘四起间，残留的烽火终于在那一场倾盆大雨之后默默熄灭了。
古代将军出征辞京的场景描写
江城子 少年自有少年狂,藐昆仑,笑吕梁.磨剑数年,今日显锋芒.烈火再炼双百日,化莫邪,利刃断金刚. 雏鹰羽丰初翱翔,披惊雷,傲骄阳.狂风当歌,不畏冰雪冷霜.欲上青去揽日月,倾东海,洗乾坤苍茫.岳飞的《满江红》怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。
朝天阙。
临终歌 大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。
馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。
后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。
凉州曲 圣书万卷任纵横， 常觉心源极有灵。
狂笑惊散四方客， 大怒偏向虎山行。
不畏腥风吹血雨， 豪歌一曲万里晴， 独自遨游何稽首
揭天掀地慰生平。
垂钓渭水 天涯何处觅佳音， 世路茫茫本无心。
无情未必真豪杰， 知交何须同生根
垂泪一别人千里， 日后寒暖各自珍。
慷慨自古英雄色， 甘洒热血写青春。
春山行旅图 惨淡岁月入梦遥， 浪迹四海悲寂聊。
风流正随鲲鹏去， 我自面壁空长啸。
万里江山皆风火， 十年胸中尽怒潮。
拚将一腔义士血， 直向云天逞英豪。
金戈铁马，将军剑，气势隆隆出长安；美人泪，英雄酒，长切切，心绵绵；万里征战，卫疆土。
从军行 \\\/唐 .王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。
毛主席赠彭德怀山高路远坑深,大军纵横驰骋.谁敢横刀立马?唯我彭大将军
古代将军出征前的描写句子 求救，
李胡无人》：“严风吹霜海草凋，筋坚胡马骄家战士三十万，将军兼领霍嫖姚。
流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。
天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。
云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。
敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。
悬胡青天上，埋胡紫塞傍。
胡无人，汉道昌。
《凉州词》和《长相思》都是古代描写出征的诗词，比较一下，二者表达的情感有何异同
唐代诗人王之涣写的凉州词。
主要是写戍边士兵的怀乡之情宋代欧阳修写的长相思，主要是写妻子含着无限的悲哀，思念远方的爱人。
这两首都有思念之情，不同之处主要是思念对象不同。
前一首是士兵思念家乡、亲人。
后一首是妻子思念丈夫。
关于古代将士出征的诗词
你好、我来为你解答：古代的 文天祥《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经，干戈落落四周星。
山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍。
皇恐滩头说皇恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
陆游《示儿》 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
岳飞《满江红》 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。
朝天阙。
龚自珍《杂诗》 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
杜甫《春望》 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
近现代的 陈毅《梅岭三章》 断头今日意如何
创业艰难百战多。
此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
南国烽烟正十年，此头须向国门悬。
后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
投身革命即为家，血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事，人间遍种自由花。
吉鸿昌《临就义前所作》 恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
关于战争的诗。
惨烈的。
送行的。
出征的。
越多越好。
蒿 里 行 关东有义士.兴兵讨群凶. 初期会盟津.乃心在咸阳. 军合力不齐.踌躇而雁行. 势利使人争.嗣还自相戕. 淮南弟称号.刻玺于北方. 铠甲生虮虱.万姓以死亡. 白骨露于野.千里无鸡鸣. 生民百遗一.念之断人肠. <蒿里行>是汉乐府旧题.为古代的挽歌.汉乐府古辞尚存.见于宋人郭茂倩<乐府诗集>中的<相和歌辞·相和曲>.曹操的<蒿里行>是借旧题写时事.内容记述了汉末军阀混战的现实.真实.深刻地揭示了人民的苦难.堪称[汉末实录的[诗史. 袁绍等关东诸将起兵讨董卓.结果虽然造成自相戕杀的军阀混战局面.但其始未免不心存忠义.是[心在王室的正义之举.故首四句仍予以肯定.[军合以下六句一转.写关东诸将各怀异心.不免导致争权夺利的混战.[踟躇句以[雁行喻诸军貌合神离.尤其生动.[势利四句.扣紧[势利二字.写尽诸将的自私心理.[铠甲以下四句写战争给军民带来深重的苦难.概括而形象.[生民二句直抒胸怀.怜世悯人热肠自见.使本诗更具思想深度. 全诗气度雄阔.笔力雄健.诗以叙事起.以抒发战争带给人民深重灾难之情终.是诗亦是史.[诗史之誉.足以当之塞下曲 卢纶 月黑雁飞高， 单于夜遁逃。
欲将轻骑逐， 大雪满弓刀。
塞下曲王昌龄饮马渡秋水，水寒风似刀。
平沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。
黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。
从军行 杨炯 烽火照西京， 心中自不平。
牙璋辞凤阙， 铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画， 风多杂鼓声。
宁为百夫长， 胜作一书生。
从军行 其一王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
少年行王昌龄出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
奉和严公军城早秋 杜甫秋风袅袅动高旌 玉帐分弓射虏营 已收滴博云间戍 欲夺蓬婆雪外城
