形容“相声”的句子有哪些
说相声讲究说学逗唱，当你有口吃就不能说相声。
关于相声的精美句子。
比如你报时，如果你有口吃就出现这样情况。
现在播报北…北…北京…时时…时间…七…七七点，靠，我一看表都八点半了。
相声中经典语句
病句1.句子没有语病的一句是 ）A.有无扎实的基础是提高能力和实践能力的前提B.李老师找我谈话，怂恿我努力学习。
C.我们必须及时改正、随时发现工作中的错误。
D.恐怖主义对国际社会的和平、安全与发展构成了巨大威胁。
2.下列句子没有语病的一项是（ ）A.有没有错别字，语句是否通顺，是评定好文章的标准之一。
B.听到殷雪梅老师去世的噩耗，大家的心长时间久久不能平静。
C.联欢会上大家表演了文艺节目、舞蹈、相声等。
D.如果过分掠夺植物资源，植物可能会以自己独特的方式来报复人类，所以人类要尽力保护好现有的生态环境。
3.下列句子没有语病的是（ ）A.在建设三峡大坝的过程中，无论工人们遇到什么样的困难，他们却能披荆斩棘，一往无前。
B.在列车长粗暴的干涉下，使爱迪生在火车上边卖报边做实验的愿望破灭了。
C.中国残疾人艺术团在香港演出的大型音乐舞蹈《我的梦》，受到观众的热烈欢迎。
D.为了防止非典疫情不再反弹，市领导要求各单位进一步加强管理，制定严密的防范措施。
4.下列句子没有语病的一项是（ ）A.北京申办奥运成功，我就萌发了想学好外语，2008年去北京当个志愿者，为奥运服务。
B.我生长在戏剧之家，豫剧对我一点都不陌生。
C.不要认为岩石是坚固不坏的，它无时无刻不经受着从各方面来的“攻击”。
D．材料厂经过技术革新，成本下降了一倍，而产值却增长10%。
5、下列句子有语病的一项是( ) A．温州鼓词是流行于浙南地区的一种曲艺形式。
B．通过“告别网吧”的主题班会，同学们有了很大的触动。
C．具备顽强的毅力，是一个人在事业上能否取得成功的关键。
D．食品安全是人们身体健康的保证。
成语1、下列句子中加横线的成语使用正确的一项是( ) A. 秋季校运会即将举行，同学们一个个摩拳擦掌，蠢蠢欲动，决心为班级争光。
B．我们来到郊外，登上开满杂花的小山坡，俯瞰山下的沧海桑田，真是心旷神怡! C. 小林学习很虚心，每到课间，他都会捧着书本不耻下问地向老师请教。
D. 生活对于任何人都非易事，我们必须有坚韧不拔的精神。
2、下列句子中，加点的成语使用正确的一项是A．刚学做菜的王艳老是忘记放盐和其他调料，吃起来让我们觉得味同嚼蜡。
B．晚自习课上，老师又教了我们一种思路，重蹈覆辙地将这道题做了一遍。
C．我们要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，袖手旁观是不能得到知识的。
D．李琪经常为孤寡老人做好事，他的事迹真是罄竹难书。
3．下列各组中加点成语使用有误的一项是 A．“正确的答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉根深蒂固；事实上，生活中解决问题的方法并非只有一个。
B．做一个人，我们要行使自己的 权力；做一个公民，我们要恪尽职守。
C．两位阔别多年的老朋友意外在异国他乡萍水相逢，又是握手，又是拥抱，别提有多高兴了。
D．做学问是一项艰苦的劳动，应踏踏实实，不能好高骛远。
4、下列句子中加点的成语使用有误的一项是（ ）。
（2分）A．我市短小精悍的民俗节目《鼓盆歌》，在举世瞩目的上海世博会上亮相。
B．当西方世界还在经济危机的迷雾中彷徨，生机勃勃的华夏大地，首先传导出经济复苏妙手回春的强烈信号。
C．登上市郊真武山，举目远眺，只见青山如屏，绿水如带，令人心旷神怡。
D．在阳光明媚、春风和煦的时节，泛舟风光旖旎，美不胜收的襄阳古护城河，那真是惬意无比啊
5、下列句子中加点成语使用恰当的一项是A．“新疆大发展，我们怎么办
”“首府大跨越，我们怎么干
”乌鲁木齐人已把深入贯彻落实中央新疆工作座谈会精神，当做实现首府跨越式发展的不二法门。
B．6月11日世界杯足球赛在南非开赛以来，球迷们天天坐在电视机前观看，每场比赛结束后仍对球星的表现评头论足，强聒不舍，尽情享受着体坛的“豪门盛宴”。
C．今年年初以来，大蒜、绿豆等农产品大幅涨价，疯涨速度令人叹为观止，由此也催生出“蒜你狠”“豆你玩”“玉米疯”等一系列网络新词。
D．面对我市多年来冬季大气污染严重的状况，市政府下大力气整治，终于妙手回春。
据2009年环境监测显示：优级天数增加，重污染天数减少。
标点1．下列句子中标点符号使用错误的是（ ）A．通过看地图上等高线的分布和梳密情况，可以知晓大致的地形：等高线越密集，这一带的地势越陡；等高线越稀疏，这一带的坡度越缓。
B．谁不承认春天是美好的
C．水是人类赖以生存的特殊资源。
由于一些国家正面临水资源危机，这些国家的农业、工业、人民的生活、健康都受到威胁。
D．如果以花为喻，玫瑰象征春天，石榴象征夏天，争奇斗艳的菊花象征秋天，水仙则是冬天的使者了。
2．下列句子中标点符号使用错误的一项是（ ）A．长期以来，我们将教育的目标定位于“为国家培养有用的人才”。
B．只要掌握解题技巧，你就会懂得如何解答同类问题了
C．为了筹建南极长城站，他呕心沥血；长城站落成时这位钢铁汉子也流泪了。
D．为什么我会进步如此神速呢
因为我得到了名师的指点。
3．下列句子中标点使用正确的一项是（ ）A．请你好好思考一下，说说一面句子中加点的字为什么用得准确
B．友善待人，表明人的胸怀宽广；精神境界纯洁，这是中华民族的传统美德之一。
C．“怠慢了时间，也就怠慢了生命，”知道了这个道理，就要珍惜现在。
D．刘庄党支部从多年来的实践中认识到：要创造更多的财富，既要靠政策，也要靠科学。
4．下列句子中标点符号使用错误的一项是（ ）A．我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。
B．“不对，这不是将军家里的狗……”巡警深思地说，“将军家里没有这样的狗。
他家的狗，全是大猎狗。
”C．人，每天除了要吃进一定量的水和盐以外，还要吃淀粉、蛋白质和脂肪。
D．他们说得很快，听不清说些什么
5．下列句子中标点符号使用正确的一项是（ ）A．我这个人到了陌生的地方就容易晕头转向，不知道哪是东，哪是西
B．晚上，屋里静悄悄的，只听见父、子俩的翻书声和窗外三、四只蟋蟀的鸣叫声。
C．在两幅画前我感到了一种心灵的震撼，也许是达到了与艺术家的“心有灵犀一点通”。
D．新疆的胡杨，甘肃的火炬树，黑龙江的暴马丁香，西藏的高山松，广东的大王椰……真可谓四海奇树、五洲绝品都汇聚在世博园内。
张鹤伦相声里有一段形容女子的句子,全部是什么
眉黛春山秋水剪瞳眉梢眼角说不尽的万种风情有一年封箱《扒马褂》里有这句
相声有什么特点
相声的语言 1、通俗易懂 如果通俗易懂是语言的共同特色，那么，声来说，恐怕应当冠之以“更加”二字。
不论对口相声还是单口相声，都采取聊天、话家常的表现形式。
相声必须口语化，才会有亲切感和幽默感。
相声语言口语话的特色，单口相声表现得特别突出。
通俗易懂归根结底还是语言问题。
句子简洁干净，绝少拖泥带水的附加成分，反映了口语话的特色。
2、生动明快 语言生动的精髓在于形象化，切误抽象笼统。
不论刻画人物还是表现事物，精心选择富于形象的细节，并通过确切的语言加以表现，是至关重要的。
语言的生动与细节的精巧密切相关。
语言明快，就是痛快淋漓，常常运用高度夸张的手法。
但因扣紧人物性格，给人以明快犀利之感，体现了语言运用的技巧和魅力。
3、朴实含蓄 朴实含蓄，就是追求言外之意，弦外之音，于平淡中显神奇。
皮厚的“包袱”内涵较为深邃，表现形式又较为曲折，曲径通幽，溅入佳境，讲究余音、回味，属于通常意义的朴实含蓄。
4、灵活多样 相声语言灵活多样有着多方面的表现，诸如同音谐音、同义近义、语义对立、一词多义等汉语语言现象的运用，对方言、土语、外国话的运用以及对其他曲艺形式和文学形式语言的运用等等。
如引入土语与普通话加以对比，利用二者之间的差异，抓哏取笑。
这种艺术手法是有典型意义的。
郭德纲“小楼寂寞心宇月,也难如钩也难圆”何意呢
小楼寂寞心与月吧表示，在小楼上心和月亮一样寂寞，月亮代表了我的心，所谓，人有悲欢离合，你琢磨去吧～
以留守老人盼望的儿子回家写一篇作文800字
其实我和孩子们一样盼望着过年，只是不再像他们那样掰着指头细数还差几天才是正月初一了。
过年可以有一个长长的假日，有足够的时间呆在妈妈身边，每顿饭都可以吃上妈妈蒸的我在外边从来不吃的芥菜肉，不害怕身上的肉在那几天里夜以继日的长啊长。
每当我们对着那盘热气腾腾香味四溢的芥菜肉频频举箸时，我都能从筷子划出的弧线里看到妈妈那张岁月纵横的脸上淌着的幸福和满足。
妈妈很慌年。
每年从腊月二十四开始她就在寒风刺骨的小院里忙的脚不沾地，忙着把所有可以盛放食品的用具洗刷一遍。
见到我们她就笑嘻嘻的摘掉绒线帽让我们看她头上的汗。
腊月二十五她就开始张罗着蒸馒头蒸枣山豆包。
我们心疼地抱怨她是自找苦吃说到街上预定些馒头不就行了，她说买的馒头那是个什么味道
腊月二十八那天我们姊妹几个再忙都要抽空回家，那天家里要煮肉炸丸子炸麻叶。
尽管从农村出来了好久，但妈妈仍然保留着在老家时的习惯，喜欢用地锅煮肉炸年货。
为此她总是从夏天就开始收集棍棒树枝等到过年时烧火用。
也只有她能掌握住那口大地锅烹炸各种年货时的火候。
年三十的时候也要抽个空去看看，劳累了几天的妈妈看着一应俱全的年货，一个劲的催促吃呀吃呀。
吃饱了就要回到自己的家去守岁了，每年这一天的告别母女的心里都是别有一番滋味在心头，因为按照规矩出嫁的女儿是不能在娘家守岁的，到来年的正月初二才能回来。
而这一别母女都感觉隔山隔水似的遥远和漫长，其实也不过时两天的时间。
走在家门口那条走了无数次的小路上，我的背影印着温暖印着牵挂。
我走的很慢很慢但绝不回头，我把这温暖和牵挂拉的很长很长。
远远近近的鞭炮声此起彼伏，空气里飘着诱人香味，路边人家刚刚贴上的春联被风吹得“哗哗”作响。
公交车的车厢里空荡荡的，车子在行人寥寥的街上开的很快很快，司机也急着回家过年呢，家里他的妈妈也正在窗口引颈张望等着他回家守岁。
下车时我大声对司机说：“新年好
” 新年在我们的盼望中真的来啦 过年是一种感觉，一种体验，一种遭遇，可能还是一种境界
有句骂人话叫:二百五......二百五是什么意思啊
指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人
国人常把傻瓜或说话不正经、办事不认真、处事随便、好出洋相的人叫做“二百五”。
据考证，大致有以下几个可能的来源,,..... 一、源于战国故事 二百五的由来 战国时期，有个历史人物叫苏秦，是个纵横家。
他说服齐、楚、燕、赵、魏、韩六国联合起来，结成同盟，对付共同的敌人——秦国，从而受到了大国君王的赏识，被封为丞相，史称“六国封相”。
正当苏秦在齐国积极效力的时候，遇上了刺客．苏秦被当胸刺了一剑，当天晚上，就不治身亡了．齐王听到这个消息，非常生气，立即下令捉拿凶手．可是刺客已逃得无影无踪，到哪里去捉呢
齐王灵机一动，想出了“引蛇出洞”的妙计．他下令把苏秦的头割下来，还让人用鞭子抽打他的尸体，弄得满头满脸都是血．然后把血淋淋的人头悬挂在城门口，张贴出黄榜，上面写着：“苏秦是个大内奸，死有余辜．齐王一直想杀了他，却没想到什么好的办法．今幸有义士为民除害，大快人心．齐王下旨重赏，奖励黄金千两，请义士来领赏。
” 此榜一出，果然有人上了钩．竟有四人前来领赏，而且他们都一口咬定：苏秦是自己杀的。
于是士兵把他们“请”到齐王跟前．齐王见到他们四个人，恨得咬牙切齿．可他还是煞有介事地问：“这一千两黄金，你们四个人怎么个分法
” 这四个人不知道中了计，还高兴得立即回答说：“这好办，1000÷4＝250，每人二百五。
” 齐王一听他们还乐滋滋地想着赏金，拍案大怒：“把这四个二百五推出去斩了
” 这四个人就成了替死鬼被杀了。
而真正的刺客，据说是秦国派来的杀手，早就逃回秦国去了。
从此民间便留下了二百五的说法，人们常用它来形容傻瓜、笨蛋和被财色所迷惑的人。
]二、源于民间传说 从前有一个秀才，为了考取功名废寝忘食、发奋苦读，可是终其一生都不曾中举，连儿子都没有生。
到了晚年，老秀才终于心灰意冷淡泊名利了，反而喜得贵子，添得双丁。
秀才回想一生成败，不由得感慨万千，于是给两个儿子起名：一个叫做成事，一个叫做败事。
从此秀才在家闭门课子，日子过得其乐融融。
一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子写字，大儿子写三百个，小儿子写二百个。
”秀才赶集回来之后询问二子在家用功如何，老妻回答道：“写是写了，不过成事不足，败事有余，两个都是二百五
” 三、源于推牌九 牌九系一种赌具，其中有“二板”（四个点）和“么五”（六个点）两张牌，这两张牌配在一起就是十个点，在推牌九这一赌博活动中，被称为“毙十”。
它在牌九里是最小的点，谁都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以后来人们就用“二板五”（二板和么五的简称）这个词来戏称什么事也做不好，也管不了的人。
时间久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。
四、关于街机游戏 90年代流行的街机游戏“街头霸王”，出自于90年代的一个街机游戏叫“街头霸王（street fighter）”。
是一个格斗游戏，当一方以满血打败另一方时，系统会出示一个英文PERFECT，由于系统发音不标准（日本做的游戏，日本人配音），读音非常像“二百五”，于是就以此调侃获胜之人。
直到今天，在格斗类街机游戏上（如拳皇），PERFECT仍被称为“二百五”，从90年代玩街机的朋友都知道。
当然这里的“二百五”只是调侃
六、智商IQ IQ的意思其实就是智商，是衡量智力的一种指数，其最高指数为250。
在140以上者接近极高才能（国外常把这种人称为“天才”），120～140者为很高才能，110～120为高才能，90～110为正常才能，80～90为次正常才能，70～80为临界正常才能，60～70为轻度智力孱弱，50～60为深度智力孱弱，25～60为亚白痴，25以下者为白痴。
正常智力的界限为智商90～110。
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常理来说,正常的测智商的题库,能达到140的,就已经算是天才了，而据说爱因斯坦的IQ达到了180，所以250的智商,可以说是超天才,又有人说,天才和精神病只有一线之差,所以,250这个几乎无人可及的境界,更多的就是用来形容笨蛋了（有些人被形容为爱因斯坦，意思为他的话语行为我们这些普通智力的人是无法理解的，不是天才就是蠢材） 七、其他说法 据某中学语文书记载，古代人用银子按两划分，一般五百两是个整数单位，用纸包好，当时包五百两是为“一封”，而二百五十两就是“半封”银子，因为跟“半疯”谐音，所以后来人们也把疯疯癫癫的人做“二百五”。
从前有一个傻瓜，家道中落。
有一天他去卖传家至宝，宝物上写“卖尽二百五十八两”，结果他卖的时候有人和他讨价还价，硬是只给250，他想250就250，于是卖得金子250两，很多人笑话他少要了8两金子，笨蛋一个。
从那以后人们就把做事糊涂的人称为二百五。
到了现代，据说有人学唱歌星伍佰的歌，怎么也学不象。
别人说他顶多算半个五百。
山东滕州方言“半熟（读作‘半浮’）”就是“二百五”的意思，这里把傻瓜或说话不正经、办事不认真、处事随便、好出洋相的人称为“半熟（读作‘半浮’）”。
话说“二百五” “二百五”不是一个很古老的词，不用说《尔雅》、《说文》、《康熙字典》不载，即便《辞源》、《辞海》也不见踪迹，只有《现代汉语词典》收有词条，却也未标明出处，只提示了一句“[方]半瓶醋。
”“半瓶醋”出自元杂剧《司马相如题桥记》：“如今那街上常人，粗读几句书，咬文嚼字，人叫他做半瓶醋。
”清代《石头记》六十四回有：“又有一等半瓶醋的读书人。
”何谓“半瓶醋”，即“一瓶子不满，半瓶子晃荡”，比喻一知半解却好人前卖弄，也叫“半吊子”。
其实，《现汉》只说对了一半，且拐了一个“弯儿”。
“二百五”说的是“钱数”，与“半吊子”的关系更密切些。
如同“马大哈”源于马三立的相声《买猴》，俗语“二百五”的“根儿”恐怕也要从文艺作品中去寻。
在稍早的文字记载中，我们可以看到，清代吴趼人《二十年目睹之怪现状》（发表于1903年-1905年）第八十三回：“原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外面瞎混。
”1913年上海亚细亚影戏公司制作了由张石川执导的电影短片《二百五白相城隍庙》。
丁楚鹤出演主角“二百五”，这个第一次走进上海的农民，由于不懂规矩，傻气四溢，闹剧不断，被演得惟妙惟肖，给人印象极深，此后“二百五”不胫而走，流行各地。
1924年，陈独秀在《收回教育权》一文中言及“二百五”。
1949年，上海大同电影公司又摄制了电影《二百五小传》，描写一位正直憨厚、爱打抱不平的评戏艺人，其绰号“二百五”。
此后，“二百五”的“名气”更大，几乎传遍全国。
另外，据著名戏剧人翁偶虹说，早年昆曲本有《蝴蝶梦》演绎庄子幻化故事。
梆子改名为《大劈棺》，增添了“二百五”、“三百三”两个灵童角色，颇有噱头，反胜昆曲。
京剧《蝴蝶梦》基本翻自梆子，筱翠花（于连泉）挑班演出不见出色。
上海名丑刘斌昆重新塑了“二百五”这一角色，独创漆布长衫、坎肩、小帽，酷肖纸质，其功夫极深，被抱出场后，鹄立椅上，右手拿烟袋，左手弯胸前，历时一刻，身无少动，观众诧为奇技，直呼其“纸人”。
京剧《蝴蝶梦》有一对白：杂扮童儿道：“什么人鸡毛喧叫
呀，这个人好像我二百五十大钱买来的童男，怎么活了
不要紧，待我叫他一叫。
特（忒），二百五。
”童男答道：“怎叫我二百五……你买的是纸的，我是个人，怎会一样
” “二百五”就是二百五十文大钱，就是“半吊子”。
（但是实际上一吊钱是一千文，半吊子就是五百文了。
）从以上分析来看，猜测“二百五”一词很可能产生于晚清民初。
至于“半吊子”，可能就更早一些了。
楚剧是一个古老的地方声腔剧种，旧称哦呵腔、黄孝花鼓戏、西路花鼓戏。
由清代道光年间（1821年-1851年）鄂东流行的哦呵腔与黄陂、孝感一带的山歌、道情、竹马、高跷及民间说唱等融合形成，1926年改称楚剧。
楚剧有一出传统小戏就叫《半吊子卖鞋》，是搬演一个绰号“半吊子”的鞋匠腊月三十卖鞋过年的故事。
说明那时就有“半吊子”一说。
二百五是“二杆子、半吊子、无所不能、无所不知”几词各取词头“二、半、无”谐音而成，是一句骂人很重的话。
