描写佛像的句子有哪些
乐佛雕凿在岷江、青衣江、大渡河汇流处岩壁上云山栖鸾峰西壁。
这尊举双的唐代石刻弥勒佛坐像，依山凿成，通高71米，头与山齐，足踏大江，双手抚膝，广额丰颐，临江端坐，温文尔雅，雍容大度，慈祥端庄，神势肃穆，令人肃然起敬，仰慕神往。
游走在佛殿里，那些精湛的雕像，禅寂的色彩，蕴藏了内敛而灵逸的佛文化。
立佛、卧佛、坐佛，穹顶圆身的印度佛殿，宫殿样式的中国佛殿，尖顶方身的泰国佛殿，沉浸在氤氲的烟雨中与缥缈的香火里，和着山水风月、诗词书画、戏曲评弹，禅机仙气……寺院仿佛永远都是这样，就连屋顶的青瓦都澄澈明朗。
微翘的檐角，孤傲地眺望远方，不是将谁等待，亦不是为谁送别。
《题破山寺后禅院》描绘出山寺的幽雅和宁静的一句名句是
“清晨入古寺，初日照高林。
”首句 “清晨”二字点明出游的时间和地点。
诗人一大早就“入古寺”，可见他对这块佛教圣地的向往之切。
下句紧扣“清晨”描绘出这座寺院的全境：初升的太阳，正照着寺院中高耸的树林。
“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和宁静。
“竹径通幽处，禅房花木深。
”这一联诗人抓住寺中独特的景物，形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色。
“竹径”，竹林丛中小路。
“幽处”幽静的地方。
“禅房”僧侣们的住所。
“花木深”，指禅房深藏在花木丛中。
这两句用语精当，意境幽邃，成为历史读者赞赏的名句。
“竹径通幽处”，有引导学生发挥想象和联想，去描述诗意的书作“曲径通幽处”。
“山光悦鸟性，潭影空人心。
”这一联紧承上联，进一步渲染了僧房幽深、清寂。
“山光”山中的景色。
“悦”，用作动词，使……欢悦。
“空人心”，使人心中的杂念消除。
“空”，消除。
形容词用作动词，“使……空”。
上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐，实际上，鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。
下句写人心对潭影而空，既是诗人表达了宁静的内心感受，也隐约流露了对现实的愤慨和反感。
这两句诗以动显静，因景生情，含蓄隽水。
以上四句诗人抓住山寺中独特的景物，运用了以静显静，以动显静的表现手法，塑造了一个幽深静寂、安祥和平、自然高远的境界。
“万籁此俱寂，但余钟磬音。
”尾联是上一联的补充，进一步以钟磬音响轻轻回荡，以动显静，映衬山寺万俱寂的宁静气氛。
“万籁”，指自然界万物发出的各种声响。
“俱”，都，全部。
“寂”，寂静，没有声音。
成语“万籁俱寂”出于此句。
“磬”，是石或玉制的打击乐器。
和尚在念经或进行其它宗教活动时，都用敲钟和击磬表示开始和结束。
小结：这首诗以凝炼简洁的笔触描写了一个景物的独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。
全诗层次分明,意境幽深,寓意含蓄,简洁明净,感染力强。
由本诗演化出的成语“曲径通幽” “万籁俱寂”，沿用至今。
描写山中寂静的诗句
塞上听吹笛——高适雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落，风吹一夜满天山。
析：一二句实写景，描写的内容是胡天北地，冰雪消融，牧马的季节到了。
傍晚，战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉。
在如此苍茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍楼里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊
三四句虚写景，将“梅花落”拆用，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之间和色和香洒满天山。
此诗抒写战士们由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花），想到梅花之落，写出了他们的浓浓的思乡情。
塞下曲五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
[注]①塞下曲：唐代乐府曲名。
②天山：今新疆维吾尔自治区境内。
③折柳：即《折杨柳》，古乐府《横吹曲》的曲调名。
这两句意思说，只是听到了笛子吹奏《折杨柳》的曲调，就使人想到杨柳轻扬的春天；但在寒冷的天山脚下，却看不到春天的景色。
④金鼓：以金为饰的战鼓。
⑤直：径自，一往直前的意思。
楼兰：汉西域部族名，所居故地在今新疆鄯善县东南一带。
汉武帝时，派遣使者通西域，楼兰王勾结匈奴单于，杀汉使者多人。
元凤四年（前77）汉昭帝派平乐监傅介子用计杀死楼兰王，威慑西域。
唐代诗歌中，常以“破楼兰”代指平定边患。
这里指用这个典故，描写边防战士杀敌立功的愿望。
[鉴赏提示]这首诗从描写艰苦的边塞生活中，显示边防将士不畏艰苦、勇敢共敌的英雄气概，歌颂他们忠勇为国的高尚品质，实际也是诗人以身许国政治豪情的反映。
前四句极写边地的苦寒，以同季节的内地景物相对照。
五六句抒写战斗生活的紧张，洋溢着乐观的情绪。
最后两句，才把边地将士的意志直接表达出来，所向无敌，激昂慷慨。
登岳阳楼——杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病在孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
[注]①岳阳楼：在今湖南省岳阳市西门上，下临洞庭湖，为登览胜地。
②洞庭水：即洞庭湖。
③吴楚：指今江苏、浙江、湖南、湖北等省一带。
坼：裂开。
乾坤：天地。
这两句写洞庭湖浩荡无际，好像整个天地都在水面上浮动。
④无一字：指书信完全断绝。
这两句说自己长期漂泊，和亲朋的书信往来完全断绝了，年老多病，一路上只有以孤舟为家。
⑤戎马：战马，这里借指战争。
代宗大历三年（768）八月，吐蕃不断侵扰灵武、汾州等地，代宗命郭子仪领兵五万屯奉天防守。
[鉴赏提示]大历三年（768）春，杜甫从夔州出峡，因兵乱漂流在江陵、公安等地。
这年冬，杜甫从公安到了岳阳，这首诗就是登岳阳楼后所作。
这时杜甫已五十八岁，既老且病，生活异常窘困，心情很是郁闷。
但诗人并没有停留在个人的不幸遭遇上，而是关心着国家的命运，并为国家多难而叹息。
诗一开始用极为自然的对偶句抒写登楼时的欢快心情，接着描写登楼所见，仅十个字，概括地写出洞庭湖烟波浩淼的雄伟气象，意境开朗壮阔。
后两联面对茫茫湖水，诗人由抒发孤凄寂寥的情怀转向忧国伤时，深沉感人。
全诗对仗工整，用韵谨严，前后映衬，浑然一体。
绝句二首（其二）——杜甫江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年
[注]“江碧”二句：江碧鹭白，山青花红，衬托得夺目耀彩。
[鉴赏提示]本诗作于广德二年（764），当时诗人客寓成都，亟思东归，因战乱道阻，未能成行，所以有“今春看又过，何日是归年
”的叹息。
全诗写的是一幅幅浓丽春日的画面，表面上看似乎是孤立的，但结以思归的句子，就把久客思归，年华虚度的感情突现了出来。
此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。
它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。
月 夜 ——杜甫今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
[注]①鄜(fū)州：今陕西省富县。
当时杜甫的眷属寄居在鄜州羌村。
闺中：闺中之人，指杜甫妻子。
②未解忆长安：这句兼有双层意思，一是指小儿女无知，还不懂得怀念在长安的父亲；二是小儿女不理解母亲看月思亲的内心活动。
③香雾：因月夜久立，夜雾降落在带有香气的发鬟上，所以称“香雾”。
云雾：古代妇女梳的环形发式。
清辉：指月光。
玉臂：如玉一般洁白的手臂。
这两句是杜甫设想妻子长久望月思念自己的情景。
④虚幌：挂起的帷幔。
虚，空。
这句是说，帷幔空悬，亲人远在长安。
双照：指月光照着妻子和自己。
这两句说，什么时候我和你倚着帷幔看月，那时你我都不用因分居异地看月相思而流泪不止了。
[鉴赏提示]天宝十五年（756）六月，安禄山攻破潼关，唐玄宗入蜀，肃宗李亨即位于灵武。
杜甫把家眷寄居在鄜州，只身前去投奔肃宗，途中被叛军所俘，掳到长安。
由于杜甫当时位卑名微，没有被拘禁，这首诗就是这年八月在长安所作。
诗中写在秋天的月夜里，深切思念家人，但不从正面着笔，而是从侧面写妻子在月下思念自己，泪流不止的情态。
这样写，能很好地表达诗人思家的深厚感情，表现了诗人的匠心。
颔联以儿女年幼无知，“未解忆长安”来烘托妻子的“独看”。
颈联设想妻子月下久立的情景，进一步映衬妻子思念自己的深情，也是诗人从侧面表达自己的思家之情。
末联是希望之辞。
全诗表达情意曲折有致，构思新颖，用词精工。
枫桥夜泊——张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
[注] ①枫桥：在今江苏省苏州市西。
②江枫：江边枫树。
渔火：渔人的灯火。
对愁眠：指作者怀着羁旅乡愁睡下。
③姑苏：苏州的别称。
因苏州西南有姑苏山而得名。
寒山寺：在枫桥附近。
寺建于南朝梁代，原名妙利普明塔院。
相传唐初诗僧寒山曾在此寺，因而得名。
夜半钟声：当时寺院有半夜打钟的习惯，多见于唐代诗人的吟咏。
[鉴赏提示] 这首诗是广泛传诵的名篇，在艺术上很有特色。
首句写霜天夜景，暗指时令属秋，统摄全诗。
接着写江枫渔火。
再由远及近，写出了朦胧月光下寒山寺的轮廓，这些是所见。
诗人还写了所闻，月落时的乌啼，寒山寺夜半传来的钟声。
于寂静的景物描绘中，杂以对声响的描写，更衬托出秋夜的幽静。
同时这首诗对景物的描绘首尾相应，以首句的“月落”、“乌啼”，同末句的“夜半”、“钟声”相呼应。
诗中还很讲求设色，把霜、月的明亮和江枫、寺院的暗影交织在一起，又用渔火来烘托霜月冷白，使人感到色彩明丽而不单调。
竹枝词 ——刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
[注]①竹枝词：是巴、渝一带的民歌，唱时，吹短笛，击鼓应节。
歌者边舞边唱，音调宛转动人。
②晴：与“情”同音，是双关隐语。
“无晴”“有晴”隐喻着“无情”“有情”。
“道是无晴却有晴”，表面上是“东边日出西边雨”的说明，实际却是以“东边日出西边雨”来比喻“道是无情却有情”。
道是：说是。
[鉴赏提示]这是用民歌体写的恋歌。
用双关隐语来表达爱情，是民歌中常用的手法。
这首诗由于它运用双关隐语的巧妙，常被人们所称引。
从前两句诗意看，大概女方在杨柳飘拂，波平浪静的江边行船，听到岸上爱恋她的青年男子在对她唱歌言情，后两句是写女方对男方歌辞中所获得的印象，同时关合着景物描写。
这是刘禹锡任夔州刺史时，依调填词的摹拟民间情歌的作品。
乌衣巷 ——刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
[注]①乌衣巷：是当时金陵城中的一条街，位于秦淮河之南，与朱雀桥相近。
三国时吴国曾在此设军营，士兵多穿黑衣，所以称为乌衣巷。
东晋时王导、谢安等豪门世族多聚居在这里。
②朱雀桥：六朝时金陵朱雀桥门外横跨秦淮河的大桥。
这两句说，曾经煊赫一时的王、谢两家居住的地方，如今是杂草丛生，野花点点，夕阳斜照，一片荒凉。
③王谢：指东晋时两家最大的士族。
寻常：平常。
这两句说，春天燕子照旧飞来，它们昔日是出入在王、谢两家华堂里的，如今却飞入普通百姓家中，王、谢显赫的家族已经不复存在。
[鉴赏提示]《乌衣巷》是刘禹锡《金陵五题》的第二首，也是诗人凭吊金陵历史遗迹后抒发的今昔之感。
它借描绘朱雀桥、乌衣巷的变化，暗喻那些炙手可热的官僚和宦官集团，虽然权势盛极一时，但也会像昔日的王导、谢安及其家族一样衰败沦亡。
全诗意境深邃，寓意深刻。
关于江南山水美如画的诗句
万顷湖天碧星飞。
皮日休《秋江晓》。
万顷：喻阔大，一顷百亩。
一星：喻细小。
这两句大意是：极目眺望，只见万顷碧波，水天一色，浩淼无际；碧空中有一只白鹭在远处飞翔，小得就像一颗星星。
这是诗人在一个晴朗的秋日早晨所见的景色，多美的色调，多美的景物，多美的意境
无怪乎诗人心旷神怡地说：“此时放怀望，不厌为浮客”。
可用于描写江南水乡的秋景。
晚唐文学家 皮日休 《秋江晓》江南佳丽地，山水旧难名。
唐·孟浩然《送袁太祝尉豫章》。
旧难名：自古以来就难以述说其美。
名：名状，形容。
这两句大意是：江南是山青水的秀美之地，自古以来就难以用语言形容她的佳丽。
首句用谢眺《随王鼓吹曲·入朝曲》成句，赞美江南景色，下句独出机杼，进一步言其秀美难以名状，将江南景色描写得更为动人。
这两句诗可用来赞美江南山水的清秀宜人。
唐代诗人 孟浩然 《送袁太祝尉豫章》镜湖水如月，耶溪女如雪。
唐·李白《越女词五首》其五。
镜湖：又名鉴湖，在今渐江绍兴。
耶溪：即若耶溪，其水流入镜湖。
这两句大意是：镜湖的水像月光一样清亮，耶溪的女子像雪一样洁白。
这里连用两个比喻，先写越地湖水之秀美，再写越地女子之秀美，两相对照，相得益彰。
可用来描写江南水乡女子白晳秀丽的外貌。
唐代诗人 李白 《越女词五首》九江春水阔，三峡暮云深。
唐·陈陶《盈城赠别》。
湓(pén盆)城：地名，故址在今江西省九江县以西，位于湓水流入长江处。
这两句大意是：九江春天的水面多么宽阔，三峡暮云的颜色越来越深重。
这两句是以九江春水和三峡暮云兴起进别友人时的依恋之情，“阔”、“深”二字是写景，也是表情，意思是说：无论你走到哪里，我的一颗“送别心”都随你远去。
可化用以描写江南的春江暮色。
唐朝诗人 陈陶 《盈城赠别》水边春寺静，柳下小舟藏。
关于江南的名言宋·萧彦毓《西湖杂咏》。
这两句大意是：在春天的西湖畔,寺庙分外寂静，柳下有一条小船，像是有人把它藏在那里。
这两句写西潮春日幽静美丽的景色，水边静悄悄的寺院和柳荫下停泊的小舟，形成恬淡闲适的境界。
可用来描写江南水边幽静的春景，表现闲适的心情。
宋代诗人 萧彦毓 《西湖杂咏》江南佳丽地，金陵帝王州。
南朝·齐·谢朓《随王鼓吹曲·入朝曲》。
江：长江。
佳丽地：指土壤肥沃、景物美好。
金陵：今江苏南京古称金陵。
三国时东吴及南朝刘宋、萧齐均建都于此，相传此地有“帝王之气”。
这两句大意是：江南是土地肥沃、景物美好的地方，金陵是历代王朝建都的名城。
诗句盛赞江南景色的秀美佳丽、地灵人杰，歌颂金陵自古为都城之地，极言其物阜人和，一派升平的气象。
原诗是作者为歌赞盛世而作。
可用来描写江南地富景丽、秀美迷人的景色和南京古城的繁荣富足、久负盛名，也可用来赞颂太平盛世。
南朝齐诗人 谢朓 《随王鼓吹曲·入朝曲》江南无所有，聊赠一枝春。
南北朝·陆凯《赠范哗诗》。
聊：姑且。
这两句大意是：在江南没有什么可以表示我思念情意的东西，权且寄上一枝迎春的梅花，聊表我满腹的情怀吧。
本诗原为一首朋友之间的赠答诗。
原诗是：“折梅逢驿使，寄与垄头人。
～”(见《荆州记》)。
由于这种赠物表心的特殊传情方式含蓄而高雅，所以后来成为朋友或分居的夫妻之间经常运用的一种表达相思情意的手段。
此诗折梅寄意，使花人格化，风格独具，别出心裁，以后便在民族文化中长期积淀下来，成为我们民族表情达意的一种方式。
这个典故知名度、使用率高，在我国古代诗文中屡屡被化用。
南北朝诗人 陆凯 《赠范哗诗》江南可采莲，莲叶何田田。
乐府古辞《江南》。
何：多么。
田田：形容荷叶挺出水面，饱满劲秀的样子。
一说，形容荷叶碧绿茂盛的样子。
这两句大意是：在江南水乡最宜采莲，莲叶多么茂盛，相连成片。
首句说“可采莲”，着一“可”字说明莲子获得丰收；次句抛开莲蓬，专咏荷叶，由莲叶的茂盛，可见莲蓬的长势，喜悦之情自在言外，构思曲折有味。
这两句诗可用于描写江南水乡莲子丰收的景象和丰收的喜悦。
《乐府古辞》 《江南》青草湖边草色，飞猿岭上猿声。
江南名言唐·王建《江南三白词》其二这两句大意是：青草湖边草色青青，飞猿岭上猿声萋萋。
两句对仗工整，湖光、草色、岭树、猿声，有山有水，有声有色，写出了江南特有的景物。
唐代诗人 王建 《江南三白词》一年湖上春如梦，二月江南水似天。
元·乃贤《春日怀江南》。
这两句大意是：一年四季，西湖风景秀丽，尤其是春天的景物，像梦境一样令人心醉神迷，早春二月，江南春水浩淼，水光映着天色，水面犹如蓝天。
诗句表现作者对江南春色由衷的赞叹和怀念。
可用于描写江南春景。
元代回族诗人 乃贤 《春日怀江南》人人尽说江南好，游人只合江南老。
五代·前蜀·韦庄《菩萨蛮》[人人尽说]。
只合：只应，这里有必然的意思。
这两句大意是人人都说江南风光非常美．游人一到这里就必然流连忘返，直到终老在此。
游子思归，是人之常情。
在这里作者没有从正面描写旺南风光如何佳丽，却从侧面着笔。
以思归之常情被江南风光一扫而光，来突出江南之好。
这种侧笔描写的手法，写作中可资借鉴。
唐代词人 韦庄 《菩萨蛮》西塞山前白鹭飞，桃花流木鳜鱼肥。
唐·张志和《渔歌子》[西寒山前]。
西塞山：在今浙江省吴兴县西。
鳜(gui桂)鱼：一种大口细鳞的名贵淡水鱼。
这两句大意是：西塞山前，白鹭翻飞，桃花映着流水，水中的鳜鱼又大又肥。
这是一首描写渔夫生活的小令，全词是：“～。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
”～两句写出了渔夫眼前的美景：蓝天、青山，白鹭飞翔，红花、绿水，鳜鱼畅游，动植鳞禽，怡然自乐，绘出一幅清新话泼的水乡风景图，词句诗画相兼、情景交融，适于表现江南水乡的秀丽景色。
唐代道士、词人和诗人 张志和 《渔歌子》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
关于江南的名言唐·张继《枫桥夜泊》。
这两句大意是：月亮沉落，栖乌悲啼，繁霜满天，江面上渔火闪烁，江边的枫树在夜色中隐现；面对这种景色，满怀愁绪的客子久久不能成眠。
诗人通过月落、乌啼、霜天、江枫、渔火等几种典型景物，组成了一幅凄冷的画面，既写出了秋夜的寂寥寒凉，也通过“愁眠”二字流露出客子的羁旅愁思，具有一种情味隽永的诗意美。
这种通过特征性景物创造氛围、描摹意境的高超手法值得学习，也可借以描写江南水乡的秋夜景象。
唐代诗人 张继 《枫桥夜泊》长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。
唐·张籍《春别曲》。
堪：能，可。
钱：指铜钱。
这两句大意是：长江中春水碧绿，颜色浓得简直可以作为染料，荷叶刚刚长出水面，一个个才有铜钱那么大。
诗句写暮春景色，可引用以表现江南春景，或只用作表示暮春时节。
以“堪染”表现色彩之浓重，其夸张手法可作借鉴。
唐代诗人 张籍 《春别曲》更把玉鞭云外指，断肠春色在江南。
唐·韦庄《古离别》。
玉鞭：玉饰的马鞭。
云外：远方。
断肠春色：牵动人离情别绪的浓丽春色。
这两句大意是：送行人甩马鞭指着远方，那遥远的江南春色更加令人断肠。
这是一首送别诗。
诗人用优美动人的春色反衬离愁别恨，构成强烈的感情反跌，增加感染力。
“晴烟漠漠柳毵毵(sōn三)，不那离情酒半酣”，意思是：如此美好的春光也无奈产生离情。
接着写“～”，意思是：你要去的江南春色更浓，就更加令人断肠了。
在写作上这叫更进一层，或叫层递的写法，使表达的感情层层递进，含意更深沉。
唐代词人 韦庄 《古离别》惟有相思似春色，江南江北送君归。
唐·王维《送沈子福之江东》。
这两句大意是：只有我心中的相思之情像这无处不在的春色一样,从江南到江北都一直伴随着你，送你回到江东。
这首诗全文是：“杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。
～。
”作者即景寓情，将眼前无边无际的春色比作心中无穷无尽的相思，把无形之情外化为可感的形象，使情与景妙合无间，从而产生动人的艺术魅力，把依恋惜别之情表现得淋漓尽致。
巧思妙喻，值得学习。
唐代诗人 王维 《送沈子福之江东》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
江南名言唐·杜牧《江南春绝句》。
酒旗风：酒家的旗幌迎风飘动。
这两句大意是：处处柳绿花红，莺歌燕舞，临水有村庄，依山有城郭，郭边村上，招徕顾客的酒幌儿迎风招展。
诗句笔触生动，色彩鲜明，情调愉快，使人如置身于无边的春色之中。
这两句诗可用于描写江南花红柳绿的春日美景。
唐代诗人 杜牧 《江南春绝句》正是江南好风景，落花时节又逢君。
唐·杜甫《江南逢李龟年》。
这两句大意是：眼下恰值暮春，正是江南风光美好的时候。
想不到在这落花时节，又能和您在异多相逢。
李龟年是唐代开元、天宝年间著名的歌唱家，杜甫在少年时曾和他有过交往。
当时正是唐王朝的全盛时期，诗人也意气风发。
时隔四十多年，当诗人和他重逢时，两人都到了暮年，又同在异乡流落。
所以这两句既抒发了阔别之情，又寄寓着风景依旧、人事沧桑之感。
“落花时节”不仅点明了重逢的时间，而且隐喻诗人和歌唱家都已到了暮年，唐王朝的全盛时期也已一去不复返了。
一个“又”字，把四十年前的离别与四十年后的重逢联系起来，含蕴着经过剧烈的社会动荡后，两个有着不寻常经历的故人异乡重逢时的深沉感慨和悲喜交加的心情。
现在引用这两句，可以抛开原诗中的伤感意味，只表现旧友重逢的欣喜欢愉。
此外，句中以乐景村哀情和语意双关的手法，也值得学习、借鉴。
唐代诗人 杜甫 《江南逢李龟年》日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
唐·白居易《忆江南》[江南好]。
江花：江边的野花。
胜：胜过，超过。
蓝：蓼(liāo)蓝，也称靛(diàn电)蓝，叶茎可制作青蓝色的染料。
这两句大意是：清晨，太阳从东方冉冉升起，朝霞使江岸上的春花色彩格外艳丽，红得比火焰还要炽烈；一江春水清澄碧澈，在朝霞的映照下显出比蓼蓝还要谌绿的颜色。
作者运用贴切的比喻和工整的偶句，把江南春色写得极为明媚，富于生气，读之令人如身临其境，心驰神往。
词句可用于描写江南早春秀丽景色，表现热爱祖国美好河山的热烈感情。
唐代诗人 白居易 《忆江南》乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生。
唐·白居易《南潮早春》。
这两句大意是：初发的红杏，星星点点开满了山坡；新生的绿苹，整整齐齐铺满了水面。
此二句以工整的对仗，写出了南湖早春的秀丽风光。
红红的杏花，开放在青翠的山坡上，犹如大块的翡翠上镶嵌了一颗颗红玛瑙一般；嫩绿的水苹，平铺在湖面的春水中，犹如在水面上铺了一层绿毯。
红杏与绿苹，恰成鲜明的对比。
作者用笔圆润，描写形象，再现了江南的风光。
可用以描绘山林胡畔的早春景象。
唐代诗人 白居易 《南潮早春》江南二月多芳草，喜在蒙蒙细雨中。
关于江南的名言宋·仲殊《绝句》。
这两句大意是：江南的二月芳草遍地，在那蒙蒙细雨中，蕴藏着盎然春意。
正因为春雨滋润万物复苏，所以说春就在这蒙蒙细雨之中。
诗句可用来描写江南早春二月的烟雨景色。
北宋僧人、词人 仲殊 《绝句》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
宋·赵师秀《有约》。
黄梅时节：指春夏之交。
这两句大意是：梅子黄熟时节，无论走到哪里都是细雨蒙蒙；岸边长满青草的池塘里，处处响起蛙鸣之声。
这两句可供引用表现江南水乡初夏时节的风景。
南宋诗人 赵师秀 《有约》春风解绿江南树，不与人间染白须。
宋·赵师侠《鹧鸪天》(春风解绿)。
解；理解，懂得。
绿;这里用作动词．吹绿。
这两句大意是：春风知道把江南的树木吹绿，卸不会给人们染黑白胡须。
选两句把春风人格化．视为有知觉、有能力的人物．可是他能力有限．只船吹绿树木，不能吹黑胡须。
作者用这种拟人化手法表现了岁月不返，青春不再的主旨。
可用来抒写年华虚度的感慨，也可用来作为催人及时奋起的劝告。
宋代文人 赵师侠 《鹧鸪天》水曲山隈四五家，夕阳烟火隔芦花。
宋·徐积《渔父乐》[水曲山隈]。
山隈(wēi威)：山的弯曲处。
水曲山隈，形容山水的曲折幽深。
这两句大意是：在山水的曲折幽深处．散居着四五户人家。
放眼夕阳之下炊烟袅袅处，远隔着茫茫一片芦花。
此名句意境优美。
夕阳红，芦花白，山青水绿，水曲山隈，盘旋纤曲，可谓色美线畅，有如图画。
四五户渔家坐落其中．自是其乐融融。
可用于描写江南水乡景色。
宋代诗人 徐积 《渔父乐》绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
江南名言宋·翁卷《乡村四月》。
绿：指绿树葱茏。
白：指水光映天。
子规：即杜鹃鸟。
雨如烟：细雨蒙蒙，如烟似雾。
这两句大意是：满山遍野长满了葱绿的树木，条条水流，畦畦秧田，映满了白色的天光。
细雨如烟似雾，子规鸟在烟雨中啼唱。
写了山写了水，有动景有静景，有色彩有声音，江南初夏风光如画。
南宋诗人 翁卷 《乡村四月》春风又绿江南岸，明月何时照我还
宋·王安石《泊船瓜洲》。
绿：用作动词，吹绿。
本句大意是：春风又吹绿了江南的河岸。
据宋人洪迈《容斋续笔》记载：吴中一带有人藏有王安石写此诗时的原稿，开始写成“又到江南岸”，在一旁往曰：“不好”，圈去“到”字，改为“过”，又圈去“过”改为“入”，又改为“满”，这样一共反复更改十几次，才改定用“绿”。
最后定稿的“绿“字十分恰切，一字警立全诗，境界全出，将江南早春和风吹拂，遍地生机的蓬勃气象传神地表现出来了。
可用以描写江南早春景色，讲炼字炼句时也常引此为例。
北宋政治家、文学家 王安石 《泊船瓜洲》未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。
宋·黄庭坚《雨中登岳阳楼望君山》岳阳楼是江南三大名楼或曰长江三胜之一。
君山，是洞庭湖中一岛，原名湘山，又名洞庭山。
北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚 《雨中登岳阳楼望君山》春风春雨花经眼，江北江南水拍天。
宋·黄庭坚《次元明韵寄子由》。
经眼；过眼。
这两句大意是：春风春雨，春花转眼即逝；江南江北，春水上涨，浪涛拍天。
春风春雨春花，是早春的象征，虽然美好，但很短暂；转眼之间，就到了春水滔滔，上拍青天的晚春时光。
原诗是借这两句表示时光易逝，接着感叹功业未就。
今天我们可以用这两句描写暮春风光。
北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚 《次元明韵寄子由》一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
关于江南的名言宋·贺铸《青玉案》[凌波不过]。
一川：满地。
风絮：随风飞舞的柳絮。
这几句大意是：满腹愁绪就像那满地如烟似雾的芳草，还像那满城迷迷蒙蒙随风飞舞的柳絮，又像那梅子黄时连绵不断的阴雨。
这几句在词中都是形容愁绪之多的：“试问闲愁都几许
～。
”意思是说，请问闲愁有多少呢?像芳草，像柳絮，像梅雨。
古人有以山、水、草等物象喻愁的，大多只取一端。
而词人在这里连设三喻，用几种具体事物极力渲染愁绪之多，显得新奇、形象、富于创造性。
这在中国叫“博喻”，在西方称之为“莎士比亚式比喻”。
由于贺铸这首词取喻精妙，为人称道，因此获得个“贺梅子”的雅号。
今天我们已经没有那么多闲愁，但词人的设喻方法值得学习；用这几句来描摹秀丽的江南景色，不也很优美吗?北宋词人 贺铸 《青玉案》百分桃花千分柳，冶红妖翠画江南。
清·张问陶《阳湖道中》。
冶(yě也)红：艳丽的红色。
妖翠：妖烧的翠绿色。
这两句大意是：盛开的桃花和摇曳的垂柳装点了江南春色，满眼都是艳红娇绿，简直和图画一样。
诗句盛赞江南春景的秀丽，给人以热烈而明艳的感受，可用于对江南春色的赞美。
清代官员、诗人 张问陶 《阳湖道中》昨夜江南春雨足，桃花瘦了鳜鱼肥。
清·孙原湘《观钓者》。
鳜(guì桂)鱼：江南著名水产之一，又名桂鱼，质白肉细，味道鲜美。
这两句大意是：昨夜江南春雨充足，一场透雨使桃花军落了，鳜鱼肥了诗写江南春景，抓住一夜春雨之后的景色变化落笔，别开生面。
次句的“瘦”字用的异常生动，将雨后花稀叶肥，花叶相映的景色传神地表现出来丁。
桃花虽然落了一些，鲜美的鳜鱼却长大了，依旧显得生机勃勃，春意盎然。
可用来描写江南雨后春色。
清代诗人 孙原湘 《观钓者》万点落花舟一叶，载得春色过江南。
明·陆娟《代父送人之新安》。
这两句大意是：千点万点的落花，落在那离人的一叶扁舟上；那一叶扁舟啊，把一片春色都载到江南去了。
这两句是由宋代郑文宝《柳枝词》中“不管烟波与风雨，载将离恨过江南”两句演化而来。
花落扁舟，则似春色载于扁舟。
扁舟一去，则似春色也随之而去。
春一走，剩下的当然是只有一片寂寞了。
诗句是写送别，作者以“春”的过江寄托了人的别愁。
托物抒怀，以景言情，情融于景，是这两句诗的重要特色。
这种抒情方法应该学习，也可化用来抒写春日送别之情。
明代女诗人 陆娟 《代父送人之新安》一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
江南名言见宋·王安石《书湖阴先生壁》。
排闼：(tā踏)：把门挤开，直擅进来。
闼：门。
这两句大意是：一湾碧水守护着稻田，将嫩绿的秧苗环绕；两座青山推开房门，把苍翠的山色送进屋来。
江南初夏的山村,处处披青挂绿，风光清秀怡人。
诗人仅用了“护田”、“排闼”等词语，就把静止的山水写得富于情感，极有灵性，其水柔媚，其山雄豪，可谓传神写态，各具风采。
另外，“护田”、排闼”用《汉书》中典故：整个句法从五代沈彬的诗里来．但“用事不使人觉，着胸臆语也”，符合中国古代修辞学对于“用事”的最高要求。
它是王安石修辞技巧的极有名的例子（见钱钟书《宋诗选注》)。
写作时可用来表现典型的江南农村的初夏风光。
北宋政治家、文学家 王安石 《书湖阴先生壁》试登绝顶望乡国，江南江北青山多。
见宋·苏轼《游金山寺》。
金山：在今江苏镇江市，唐、宋时屹立长江之中。
乡国：家乡；苏轼故乡在四川眉山。
这两句大意是：登上金山顶峰遥望家乡，长江南北的众多青山遮住了我的视线。
大凡人在仕途失意之时，容易思念家乡，苏轼写这首诗时正是如此。
他在这首记游诗中寄寓了浓郁的乡情，并流露出买田归隐的心愿。
这两句是全诗写景抒情的框纽。
江南江北的诸多青山，本是美好的景物，但作者登上金山绝顶不是为了欣赏江南风光，而是为了遥望家乡，此时，他只觉得这众多青山遮挡了他望乡的视线，因此笔下流露出埋怨嗔怪的意味。
其实，从江苏镇江到四川眉山，相隔千里万里，即使是一马平川，想从金山望见眉山也绝不可能。
这种跌宕的笔法，正是为了突出作者望乡的痴情。
北宋文学家 苏轼 《游金山寺》菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。
见宋·苏轼《夜泛西湖五绝》其四。
菰(gū孤)：多年生草本植物，生于陵泽、水边，俗称菱白。
蒲：多年生草本植物，生于浅水或池沼中。
这两句大意是：菰蒲无边无际，湖水浩浩荡荡，荷花在夜色中开放，风露中渗透了它的幽香。
景物阔大清幽，花香袭人，可用于描写江南水乡夜景。
北宋文学家 苏轼 《夜泛西湖五绝》细看造物初无物，春到江南花自开。
见宋·苏轼《和荆公绝句》造物：指大自然。
这两句大意是：仔细观察，在春天到来之前，大自然的一切都没有复苏，好像什么都没有；曾几何时，春天来到了江南，给大地带来了生机，百花自然而然地盛开了。
这两句诗就写景说，突出了春天给大自然带来的盎然生机，可用于描写江南初春景物；就寓意说，由于诗句道出了事物发屉变化的契机，也可用以说明要善于等待客观事物自身发展条件的成熟。
北宋文学家 苏轼 《和荆公绝句》我是江南第一燕，为衔春色上分梢。
关于江南的名言瞿秋白江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。
金刘着江南二月风雨过，梅花开尽杏花红。
元代诗人,画家,书法家 萨都刺座中亦有江南客，莫向春风唱《鹧鸪》。
唐·郑谷《席上贻歌者》。
贻：赠。
鹧鸪：一种产于我国南部的鸟，其声极像“行不得也哥哥”。
这里指唐时流行的《鹧鸪曲》，效鹧鸪之声，曲调哀婉清怨。
这首诗是诗人在宴会上赠给歌者的。
这两句大意是：在这宴会上也有客居北方的南国人，请你不要再唱撩动南国人乡思的《鹧鸪曲》了。
自称“江南客”，已可看出诗人的思乡之心，又请求歌者莫唱《鹧鸪曲》，更见他客居异乡的羁旅之情。
现在请人不要提及令别人伤心的事情，可以借用此名句。
唐代诗人 郑谷 《席上贻歌者》芳草斜晖，水远烟徽，一点沧洲白鹭飞。
江南名言宋·欧阳修《采桑子》[何人解赏]。
斜晖：斜阳。
沧州：靠近水边的地方。
这几句大意是：无边芳草，几抹斜阳，远处轻烟淡淡，绿水浩茫，一只白鹭在岸边飞翔。
前两句写景，格调幽闲淡雅，后一句点出白鹭，使画面增添了无限的动感。
而白鹭翻飞其间，益显得芳草绿，斜阳红，远水碧，微烟青。
这几句可用于描写白鹭，也可用于表现江南水乡景色。
北宋文学家,史学家 欧阳修 《采桑子》安得眼前可归竟归矣，风酥南腻江南春。
清·龚自珍《十月廿夜大风，不寐，起而书怀》。
这两句大意是：怎么能够现在可以归去时就马上归去，我的故乡江南多么好啊，风是滑软的，雨是细润的，总像春天一样。
从字面看，作者是抒发被困羁异乡，欲归不得，无比向往故乡的心情，因而描写了故乡的美好宜人，反衬客地的大风虐人。
但从题目“书怀”来看，结合龚自珍一生向往杜会改革，呼吁社会改革，不与社会污浊同流，因而备受打击的生活经历，他把江南写得如此美好，显然寄托了自己的愿望和理想。
我们可以学习诗句中的反衬手法，也可直接借用此句来写思归之情。
清代思想家、文学家 龚自珍 《十月廿夜大风，不寐，起而书怀》梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。
宋·晏几道《蝶恋花》[梦入江南]。
这几句大意是：梦中进入了烟水迷离的江南路，走遍江南，没有和离人相遇。
这几句写作者梦游江南，到处寻觅已经离别的意中人，他上下求索，“行尽江南几千里”(见岑参《春梦》)，仍然没有遇见离人。
梦中的劳累、失望，可想而知。
词句虽然只写梦境，但梦前的苦苦思念，梦后的无限惆怅，不言而喻。
这三句看似平淡浅近，意蕴却十分丰富。
冯煦评小晏词“淡语皆有味，浅语皆有致”确实不虚。
北宋词人 晏几道 《蝶恋花》暮春三月，江南草长；杂花生树，群莺乱飞。
南朝·粱·丘迟《与陈伯之书》。
草长：绿草茂盛，这几句大意是：时值暮春，江南大地，芳草遍野，一片青绿；丛树缀满了色彩缤纷的杂花，黄莺在绿树中穿梭飞翔。
原文是作者以江南故国的美丽风光劝说陈伯之归降粱朝的。
诗句以质朴的文字，真切地再现了往南暮春美景。
由于连用了整齐的偶句，更显出字工句美的特色。
这段文字为世传诵，可用于描写江南三月春景。
南朝梁文学家 丘迟 《与陈伯之书》闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇，人语驿边桥。
关于江南的名言唐·皇甫松《梦江南》[兰烬落]梅熟日：春末夏初梅子黄熟季节，此时正值江南阴雨天气。
驿边桥：驿站边的小桥。
这几句大意是：在悠闲的梦境中又回到了江南的梅熟时节，冒着潇潇夜雨在江河中泛舟吹笛，在驿站边、小桥旁与朋友一起畅叙心曲。
诗句描写梅雨季节江南水乡的特有风光，雨朦胧，夜朦胧，梦艨胧，含有一种艨胧的诗意美。
可化用以描写江南水乡的暮春景物。
唐代文学家 皇甫松 《梦江南》江南孟夏天，慈竹笋如编，蜃气为楼阁，蛙声作管弦。
唐·贾弇(yǎn眼)《孟夏》。
慈竹：又名“子母竹”、“钓鱼慈”。
秆圆筒形，中空甚大，每节多分枝，叶在晟后小枝上，花枝不具叶，常成束弯曲下垂。
因慈竹秆柱如子母相依，故称“子母竹”。
蜃(shèn慎)气：光线经不同密度的空气层，发生显著折射，把远处景物显示在空中或地面的奇异幻景，称为“蜃景”或“海市蜃楼”。
这几句大意是：江南的孟夏天气，慈竹的新笋秆枝相依，蜃气幻化如仙境中的楼阁，蛙声一片就像那正在合奏的管弦。
阴历五月是江南一年中最好的天气，梅雨季节日经过去，天气晴朗，蜃景时见，编束葱茏的慈竹，声如弦歌的蛙鸣……好一幅绚丽多彩而带有音响的图画
可用来描写江南仲夏景物。
唐代诗人 贾弇 《孟夏》江南有丹橘，经冬犹绿林，岂伊地气暖
自有岁寒心。
唐代开元尚书丞相,诗人 张九龄春风一夜到衡阳，楚水燕山万里长，莫怪春来便归去，江南虽好是他乡。
明·王恭《春雁》。
阳：地名，在今湖南省。
相传北雁南来，止于衡阳。
楚：古国名，在今长江中下游一带，这里泛指江南。
燕：古国名，在今河北省北部一带，这里泛指北方。
这几句大意是：春风一夜之间吹到了衡阳，楚水燕山相距万里之长，不要怪大雁一到春天便启程北归，只因为江南虽好，毕竟是异域他乡。
为候鸟，冬来南下，春来北往，随节令变迁而迁徙，这本是极自然之事，而作者却在物候的变迁中赋予了人世之情，抒发了恋乡之怀。
诗句可用于写北归的春雁，也可用以寄托思乡、恋乡的情怀。
明代学者 王恭 《春雁》泮池雨过新水长，江南鳜鱼大如掌，沙边细荇时吞吐，水底行云递来往。
江南名言明·李东阳《鳜鱼图》。
鳜(guì贵)鱼：一种淡水鱼，为我国特产。
荇(xìng杏)：多年生水草。
这几句大意是：一场新雨过后，泮池的水涨了许多，江南的鳜鱼这时也大如手掌，有的在沙边细荇旁吞吐，有的在水底云影边来往。
新水长，荇草旺，鳜鱼肥，沙边吞吐，水底游弋，描绘出一派生机。
可用于状写水中鱼群嬉游的情景。
明代诗人 李东阳 《鳜鱼图》
题破山寺后禅院表达了诗人什么思想感情
晨游山寺，看到幽静的竹林、清澈的水潭，青山焕发、鸟儿欢唱，袅袅的钟磬声时隐时现。
如此清幽的环境使诗人顿去杂念，心中豁然开朗。
全诗虽咏禅房寺院，实抒寄情山水及隐逸之情。
语言古朴，意象深微；构思工于造意，妙在言外，引人在平易中进入胜境。
题破山寺后禅院教案
一、教学目的1、知 识：背诵这首诗；理解诗的意境。
2、能 力：诵读能力；联想，想象能力。
3、德 育：热爱大自然，热爱祖国河山；陶冶美的情操。
4、重点目标：背诵此诗。
5、目标难点：理解诗的意境。
二、教 学 过 程（一）查上首诗的默写。
（二）背景和作者简介：（见注释206页⑥）（三）齐读本诗二遍。
（四）理解此诗的意境“清晨入古寺，初日照高林。
”首句 “清晨”二字点明出游的时间和地点。
诗人一大早就“入古寺”，可见他对这块佛教圣地的向往之切。
下句紧扣“清晨”描绘出这座寺院的全境：初升的太阳，正照着寺院中高耸的树林。
“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和宁静。
“竹径通幽处，禅房花木深。
”这一联诗人抓住寺中独特的景物，形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色。
“竹径”，竹林丛中小路。
“幽处”幽静的地方。
“禅房”僧侣们的住所。
“花木深”，指禅房深藏在花木丛中。
这两句用语精当，意境幽邃，成为历史读者赞赏的名句。
“竹径通幽处”，有引导学生发挥想象和联想，去描述诗意的书作“曲径通幽处”。
“山光悦鸟性，潭影空人心。
”这一联紧承上联，进一步渲染了僧房幽深、清寂。
“山光”山中的景色。
“悦”，用作动词，使……欢悦。
“空人心”，使人心中的杂念消除。
“空”，消除。
形容词用作动词，“使……空”。
上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐，实际上，鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。
下句写人心对潭影而空，既是诗人表达了宁静的内心感受，也隐约流露了对现实的愤慨和反感。
这两句诗以动显静，因景生情，含蓄隽水。
以上四句诗人抓住山寺中独特的景物，运用了以静显静，以动显静的表现手法，塑造了一个幽深静寂、安祥和平、自然高远的境界。
“万籁此俱寂，但余钟磬音。
”尾联是上一联的补充，进一步以钟磬音响轻轻回荡，以动显静，映衬山寺万俱寂的宁静气氛。
“万籁”，指自然界万物发出的各种声响。
“俱”，都，全部。
“寂”，寂静，没有声音。
成语“万籁俱寂”出于此句。
“磬”，是石或玉制的打击乐器。
和尚在念经或进行其它宗教活动时，都用敲钟和击磬表示开始和结束。
小结：这首诗以凝炼简洁的笔触描写了一个景物的独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。
全诗层次分明,意境幽深,寓意含蓄,简洁明净,感染力强。
由本诗演化出的成语“曲径通幽” “万籁俱寂”，沿用至今。
（五）背诵这首诗。
《题破山寺后禅院》教案2 教学目的 1.借诵读感受诗词所描绘的景致和所抒发的感情。
2.了解各篇写作的背景,深切体会诗词的意境。
教学重难点 1.通过诵读感悟诗词。
2.结合创作背景体会诗词丰富深刻的意蕴。
教学设想 教学方法 1.多层次诵读法以读为主要手段,读前做好指导与要求。
按下列顺序操作:一读识字通词,正确停顿断句;二读体味句子;三读感受意境,晓悟作者心声,与作者共鸣。
2.词语替换法用一些意义相近的词替换原字,比较表达效果,体会作者遣词用字的高妙。
3.讨论释疑法多组织讨论,引导学生理解诗歌浅层意义,挖掘其深层内涵。
4比较阅读法适当引入相关诗歌,作比较分析,开拓视野,深化理解。
5.改写法将诗歌改写成现代散文,从根本上把握诗词语言的合蓄凝练性与跳跃性的特点,从另一个角度感悟作品的境界。
媒体设计 播放课文朗读录音带,用投影方式介绍相关资料。
教学时数2课时 教学步骤 第一课时 一、导语设计 从小学到现在,我们已经学习了不少古诗。
现在我们就组织一次古诗接力背诵,一名同学背出上句,其他同学以抢答形式背出下旬或全首诗,要求准确无误,看谁背得最多,接得最快。
占5分钟 (解说:初二的学生已有了一定的古诗积累,以接力背诵的形式导入新课,唤起他们对所学篇目的回忆,并激发其“温故而求新”的渴望,引起浓厚的学习兴趣,形成竞争气氛。
) 二、解题 1.《题破山寺后禅院》。
作者介绍:常建,唐代田园诗人。
其作品往往通过对田园景色的描绘,表现对大自然秀丽风光的热爱和对悠闲恬静的田园生活的向往,歌颂隐逸生活,抒发闲情逸致,有时流露出对污浊官场的厌恶。
艺术风格上朴素真切,清新自然,诗情画意,浑然一体。
本诗是常建的代表作。
2.《别云间》。
作者介绍:夏完淳(1631一1647),明末爱国作家、抗清将领。
明代末年,在阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐的时期,出现了一批爱国作家,他们组织了既是文学团体又是政治团体的文社,如“复社”“几社’等。
他们积极参加抗清斗争,并写出了一些内容充实、慷慨激昂,闪烁着强烈民族精神的光辉诗文。
夏完淳即其中代表人物之一。
14岁参加抗清活动,随“几社”领袖陈子龙在太湖起兵,后事政被俘,英勇就义,死时年仅17岁。
他的诗文充满了浓烈的战斗生活气息,表现了抗清的决心和宁死不屈的英雄气概,风格悲壮激越。
其代表作除《别云间》外,还有哀悼陈子龙的长诗《细林夜哭》和散文《狱中上母书》。
三、研习课文 1.整体把握,理清思路。
(1)读课文,消灭文字、词语等障碍。
(2)指导学生学会正确停顿,流畅朗读。
如: 清晨\\\/入\\\/古寺,初日\\\/照\\\/高林。
曲径\\\/通\\\/幽处,禅房\\\/花木\\\/深。
一封\\\/朝奏\\\/九重\\\/天,夕贬\\\/潮州\\\/路\\\/八千。
(解说:先查工具书或参照注释弄清字词的读音、意义,扫清朗读障碍,再指导学生根据句子的意义划分节奏,总结五律、七律的停顿规律。
) 2具体研习,突出重难点。
1)《题破山寺后禅院》写了哪些景物?这些景物有何特点?你读后有怎样的感受?试着将其改写成一段写景散文。
景物有古寺、初日、高林、曲径、禅房、花木、山水,可谓步步有景。
这些景物都幽雅、宁静、安闲,即使有鸟儿的欢腾、钟筹的声响,也只是以动村静,更增添了一份肃穆与淡然之气。
使人读后仿佛进入了一个与世隔绝的净地,心中杂念、浮躁消失殆尽,不禁沉醉于这样的幽林清潭、山光花色之中。
(解说:引导学生想像与联想,实现从文字信息到画面信息的转化,从而进入意境,实现阅读价值。
改写并不等于古诗今译,教师应使学生明确这一点。
) (2)《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗反映了当时怎样的社会现实? 唐宪宗崇尚佛学,迎凤翔法门寺佛骨人宫供奉,致使文武百官不务正业,为瞻仰佛骨,大肆施舍而奔波,形成时弊。
昏庸的统治者不辨贤佞,对敢于直言阻谏的韩愈几欲定为死罪。
本诗即反映了当朝者面后腐败、荒废朝政、误国殃民的黑暗现实。
(解说:贯彻读思结合的教学原则,促使学生更深层次地把握作品的思想内容。
) (3)《别云间》一诗表达了作者怎样的思想感情? 诗歌以表达抗清的斗志为主要基调,同时也含有对江山为外族侵略的悲愤,面对死亡的无惧无悔,对故土的眷恋,人虽死而抗清精神永存的坚定信念。
(解说:问题的回答不要求面面俱到,能扣住诗歌语言做出自己的分析即可,对学生的解答应多加肯定、鼓励。
) 3.欣赏品味及课堂训练。
(1)《题破山寺后排院》中的“曲径通幽处,排房花木深”是历来为人所称诵的佳句,你认为它好在哪里?“山光悦马性,潭影空人心”一句,“悦”“空”该如何理解? “曲径”一句,写出了禅房的位置及环境,弯弯曲曲的小路将人们引向一个幽静的去处,那就是在繁花簇拥中,高木掩映下的禅房。
诗句的妙处在于“曲”“幽”“深”三字的程度都是不确定的,它们只是点出了景物的主要特点,而小路究竟是弯曲成什么样子,后禅院幽静到何种程度,深僻成何种境界,则是一千个读者,有一千种答案了。
诗句留给读者无限暇想的空间,读者会身不由己地进人这个加入了自己想像成分的境地,使原来的“无我之境”成为“有我之境”,读者的心灵也受到这种清灵幽深环境的吸引与净化,“我看青山多妩媚,料青山见我也如是”,人与自然成为和谐的一体。
因为一个心存杂念的人是不配进入这种画面的。
诗句既给人美妙的想像、愉悦的感受,又给人心灵的净化与升华,而且这一切全在不动声色之中进行,这便是其超人之处了。
“山光悦鸟性,潭影空人心”一句中的“悦”与“空”都是使动用法, 应理解为“使……欢 悦”“使……消除”否则整句诗歌的意义将无法把握。
(解说:学习诗歌不能只以读懂意思为终极目标,要能够欣赏品味其语言的精妙之处,做到既可意会,又能言传,通过口头训练切实提高学生感受语言,驾驭语言的能力。
) (2)往迁至蓝关承任孙湘》一诗的颔联与尾联各表达了怎样的感情?“‘云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”中的“横”与“拥”能不能用其他词语替换一下,看效果有何不同? 颔联“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”直抒胸臆,抒发自己为革除弊事,不惜年过体衰,而反遭贬迁的愤慨之情。
而尾联“知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边”则向侄孙倾吐凄楚难言的苦衷和愤激之情。
可以将“横”试着改为“阻”‘浮”“‘飘”“堆’等词,但它们都不能表达出“横”字所体现的“突兀、厚重、僵硬”之感。
“‘拥”字也可以改为“积”“压”‘“盖”等词,也同样表达不出“拥”字所赋予的‘“雪厚,阻住道路”的意义。
正是这两个词语的恰当运用,使这两句话写出了作者因远离家乡、路途艰险而无限的沉痛与怅惆。
(解说:在同一首诗中各句话侧重表达的感情是有区别的,要指导学生把握体会。
用词语替换的方法体会诗歌遣字用词的技巧。
) (3)《别云间》中哪些词语表达了作者为抗清而死的决心和意志? 有“泉路”“毅魄”“灵旗”几个词语。
其意义都与‘死后”有关,不过没有丝毫的畏惧,更没有对自己所从事的抗清事业的悔恨,而是充满了战斗的豪情、英雄的气概。
四、布置作业 这节课,我们学习了三首诗歌,掌握了朗读技巧,完成了背诵,并感受了作者的情感,对重点词句做了研读品味,有很大的收获。
课下希望同学们完成以下几个任务: 1.搜集唐代田园派代表人物王维、孟浩然的作品各一首。
2唐代诗人杜牧有一首《过华清宫绝句》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
”将其与《左迁至蓝关示侄孙湘》作比较阅读,看它是从什么角度来抨击时政的? 3比较阅读《别云间》和《梅岭三章》(其一),及抗日将领吉鸿昌的绝笔诗:“恨不抗日死,留作今日羞。
国破尚如此,我何惜此头。
” 看三者在表达的思想感情上有何异同。
第二课时 一、导语设计 李白有一首《静夜思》,大家可能都背得出来:“床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
”这是一首思乡诗,古诗词中有很多是用来表达思念之情的。
今天我们就来学习两首写对家人思念的宋词:苏武的《水调歌头》和李清照的《醉花明》。
(解说:由李白的诗歌导入,自然地由诗歌的学习过渡为对词的学习,并明确了两首词的主题,使学生的学习更有目的性、针对性。
) 二、解题 词,是一种配合乐曲用来歌唱的诗体,产生于隋唐,宋朝进入兴盛时期,成为宋代文学的代表样式。
豪放词派与婉约词派是我国古代词的两大流派。
婉约词泥产生较早,代表人物有欧阳修、柳永、李清照等。
苏轼开创了豪放派,其词作题材广泛,表现方法以铺叙、直抒为主,风格大气、恢宏,辛弃疾也是8放派的代表人物。
词都有词牌,规定着词作的句数、字数及音律。
三、研习课文 1.整体把握,理清思路。
1)读课文,消灭字、词障碍。
(2)读小序了解写作背景,结 合注释弄清词作大意,看其上阎与下闽表达的侧重点有何不同。
(解说:在老师指导、讲析之前完成自主阅读,为下面的研读作好准备。
) 2具体研习,突出重难点。
(l)《水调歌头》是苏轼豪放词的代表作,其豪放词风在本词中是如何体现的? 中秋佳节,作者望月思人,不免孤单寂寞,满腹疑问无人倾诉,乘着酒兴,质问青天——“明月见时有”“今夕是何年”“何事长向别时圆”。
将青天拟人化,人与天对话,想像大胆奇特,感情奔放豪迈,笔墨酣畅淋漓。
“把酒”“归去”“弄清影”几个词语同样有一种挥洒自如的气派。
(解说:对作品从整体与细节上做分析评价,切实感受作品特色,了解作者风格。
) (2)《醉花阴》是一首怀人诗,但字面上却未出现一个如“思”“忆”“盼”之类的词语.只在结尾点破:“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
”词作是借助哪些内容传达出了孤单与怀念这一主题的? 天气的沉闷难受,白昼的漫长难消,夜半的凉透惊觉,这一切又恰逢重阳佳节,热闹喧腾的节日气氛更增添了女词人的寂寞惆怅,此情此景正如李清照在另一首词中所说的:“不如向帘儿底下,听人笑语。
”黄昏时节,东篱之下,再多的清酒,再香的菊花,都难以慰藉这位形影相吊的少妇。
即使是折一枝菊花吧,“将以遗所思”,而“路远莫致之”。
结尾三句真实地写出了“为伊消得人推悴”的状况,相思之伤人正如西风吹落花。
词句写尽了对丈夫的深沉思念,满怀的离愁写得含蓄深婉。
(解说:学习词作中借环境烘托与人物行动来渲染、暗示心理的写法。
) 3.欣赏品味及课堂训练。
1)找出《水调歌头》中蕴涵人生哲理与表达美好祝愿的句子,这表现了作者怎样的人生态度? 蕴涵了人生哲理的句子是:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
”将人世的聚合离散看作如明月的阴晴圆缺,非人力所能左右。
表达美好祝愿的句子是:“但愿人长久,千里共蝉娟。
”作者在词中问天,实际是在问人生,抒发对人生的感慨。
先是因对亲人的思念之情无法排遣而向青天发难,进而自慰、释然,语气愈加旷达,感情也进一步升华为对天下之人的美好祝愿,对生活的信心也更坚定。
(解说:词风的豪放正是作者为人旷达的表现,“文如其人”,通过作品风格了解作者品性。
) (2)对《醉花阴》首句中“薄雾浓云”的意思有两种理解,有人认为是写天气,“雾”与“云”都是天空中真实存在的;有人说“雾”与“云” 实际是写焚香而生的烟气。
你同意哪种说法,谈一谈自己的理由。
(解说:只要能自圆其说即可,教师不用统一的观点作限制。
) 四、布置作业 1.苏轼虽是豪放派词人,其作品中也不乏有婉约柔美的。
将本文同《江城子》(十年生死两茫茫,老夫聊发少年狂)作比较阅读。
2.唐代金昌绪的《春怨》也写相思:“打起黄草儿,莫教枝上啼。
啼时惊妾梦,不得到辽西。
”它写相思的方式与《醉花阴》有何不同?
