描写意境的句子
一、题竹林寺唐代:朱放岁月人间促，烟霞此地多。
殷勤竹林寺，更得几回过
译文：岁月蹉跎于人间，但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近，没有因为时过境迁而消散。
因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情，但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
二、竹石清代:郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
译文：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。
经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
三、新竹清代:郑燮新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
译文：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。
下年又有新长出来的，会长得更高。
四、浣溪沙·游蕲水清泉寺宋代:苏轼山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少
门前流水尚能西
休将白发唱黄鸡。
译文：游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。
山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
谁说人生就不能再回到少年时期
门前的溪水还能向西边流淌
不要在老年感叹时光的飞逝啊
五、如梦令·常记溪亭日暮宋代:李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
译文：应是常常想起一次郊游，一玩就到日暮时分，沉醉在其中不想回家。
一直玩到没了兴致才乘舟返回，却迷途进入藕花池的深处。
怎么才能把船划出去，不小心，却惊起了一群的鸥鹭。
描写冬天意境句子
季节的轮子又转到了冬。
冬天坦露了。
地里最后留守的居民白菜也匆匆下了地窖。
远远望去，收获过的田野向苍穹敞露出了全是褐色的肌肤，无遮无掩。
路边树上的叶子投进了根的怀抱，光秃秃的的树冠傲立风中。
曾经点缀着一簇簇绿萍的小西湖也还原了水的清明，沉沉地睡着了。
大自然褪去了光怪陆离的色彩，以圣洁的全裸向人们展示着本色，正本清源，坦坦荡荡。
冬天骨子里就含蓄，不事张扬。
它走过了一路的芬芳、火热与喧嚣，终于以谢幕的姿态淡定下来了。
如同一位沧桑老人，流金岁月历练出来一种刚毅与深沉，坦然面对曾经的枯荣兴衰，承受着一切的喜怒哀乐，在淡定中回味童年的梦幻，反思青年的激情，盘点中年的得失。
它又静若处女，把几多复杂的情感深深埋在心底，隐秘着多情与向往，按捺住所有的冲动与宣泄，在平静中期待春缘的喜乐，憧憬播种的自豪，遐思人生的美好。
冬少了一些浮华，多了一份内敛；少了一些狂热，多了一份凝重，风清气正，厚积薄发。
冬天是蕴藏与孕育的季节，既是万物的终结也是精彩生命的起始。
种子藏在粮囤里，种子埋在土壤里，种子种在人们的心窝里。
有一位卖菜的老农端着一棵冻干瘪的葱，说：“别看它这个干巴样子，现在把它埋在土里，开春就成了重绿的“芽葱”。
”我相信这话，因为我知道冬天为这棵葱积蓄了巨大的能量，保障她春天发芽，夏天开花，秋天结果。
冬蕴藏了春华秋实，孕育了生命的希望与力量。
冬天不需要颂扬，也不怕打击，因为冬已经从容而慷慨地呈现出了自我。
万物飘零，一派肃杀，那是本性的直面；西风飕飕，雪花飘飘，那是个性的展示，任凭说长道短，众说纷纭。
有人说，冬的面孔是冷峻的，岂不知那是对世间所有作秀的不屑；还有人说，冬的神态是凄美的，因为包容太多，沉淀了无尽的甘苦。
所以，我想说，冬是一个极富特色的季节，一种独特的意境。
真的用心去感受这种意境，也许会摄取到一种力量。
描写静谧意境的诗句
巴金的《月》中对月的描写是冷清的，与此意境相似的诗句有李贺的《 马诗》 马诗大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
这首诗看起来是写马，其实是借马来抒情，抒发诗人怀才不遇，不被统治者赏识，但又热切期望自己的抱负得以施展，可以为国建立功业。
此篇写良马出自名地，而边陲天地广阔，正可奋勇奔驰，唯待知遇名主也。
何当二字，托出盼望之意。
李贺生活的时代，藩镇割据，战事频频，作者以名马自喻，言虽然生逢用人之时，亦有用才之地，但尚需惜才用才之主。
这是李贺马诗的基本意旨。
李贺在其短暂的一生中，一直怀有建功立业之心，为此，他甚至宁愿投笔从戎。
但这一理想终难实现，所以他的诗中总会有一股郁郁不平的悲愤之气。
一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，乍看是运用赋法：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。
这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。
“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”（《南园》其六）匠心正同，“钩”是一种弯刀，与“玉弓”均属武器，从明晃晃的月牙联想到武器的形象，也就含有思战斗之意。
作者所处的贞元、元和之际，正是藩镇极为跋扈的时代，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带，所以诗意是颇有现实感慨的。
思战之意也有针对性。
平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地。
所以这两句写景实启后两句的抒情，又具兴义。
三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建立功勋呢
《马诗》其一云：“龙背铁连钱，银蹄白踏烟。
无人织锦襜，谁为铸金鞭
”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思，就是企盼把良马当作良马对待，以效大用。
“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具，都是象征马受重用。
这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。
李贺(790年—816年)，字长吉，汉族，唐代河南福昌(今河南省洛阳市宜阳县)人，字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等。
李贺20岁到京城长安参加科举考试，唐朝重视科举出身，因父亲名晋肃，“晋”与进士的“进”同音，以冒犯父名取消他的考试资格。
由于他才华出众，担任了一名奉礼郎的卑微小官，留在京城。
李贺本来胸怀大志，性情傲岸，如今作了这样一个形同仆役的小官，感到十分屈辱，就称病辞去官职，回福昌老家过上隐居生活。
李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，贫寒家境的困扰，使得这颗唐代诗坛上闪着奇光异彩的新星，于公元816年过早地殒落，年仅27岁。
留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。
