唯美散文、关于友情的
我不奢望朋友的友谊一定要有划破时空的轰轰烈烈，也不愿一定要永恒相守直到地久天长。
但我仍然渴望拥有的友情持久，期望每一次真心感动。
我喜欢让时间去证明一切：友谊的真善美应在默默之中经受考验。
我常常告诉自己：争取每一份真情，珍惜每一份友谊，回报身边每位所爱的朋友，一片真诚，一片真心。
有了朋友，才会有相互关切；有了相互关切，才会有心心相通；有了心心相通，才会有彼此了解；有了了解，友谊才能天长地久；有了天长地久的友谊，生命才有意义。
聚是缘分，分也是缘分，老天爷让你我相识，上帝有时又让彼此分手。
再美丽再长久的缘分，往往也会一样的结束，这并不新鲜。
那么，请记住，只要我们曾经相识，曾经拥有过那份美好，生命中就没有缺憾。
友情的颜色 田野 \\\/2006 一直为一个古老的故事所感动：涸辙之鲋，相濡以沫。
大多数人都认为这两条鱼是同甘共苦的“夫妻”，但我认为，它们说不定是两个共患难的“朋友”呢
于是想起另一个故事： ??两个朋友一起在北极探险，不料在返回途中他们迷路了，身陷冰谷。
??天气仿佛忽然间变得恶劣无比，寒风像刀子一样刮着两个人的身体。
他们知道：如果不尽快回到宿营地，即使不被饿死、渴死，也会被冻死。
好在，两个人都同样有着钢铁般顽强的毅力，他们始终不渝地寻找着出路。
意外的情况发生了，由于滞留时间过长，加之天气也实在太冷，两个人随身携带的水壶都上冻了，水，变成了冰?长途跋涉，疲惫不堪之际，一口水甚至比一碗面还重要
终于，其中的一人因无法忍受饥渴，突然昏倒了
另外的一个人感觉到死神在向他们袭来。
望着脚下同伴，他的心激烈地跳动着。
就在他差点流出绝望的泪水的时候，一个念头忽然灵光般闪进他的脑海。
于是，他果断地把水壶揣进怀里，揣在贴胸口最近的地方，然后，毅然背起同伴上路了。
后来，他把带着体温的水一口一口地送进同伴的嘴里，同伴醒来了，可他却由于疲劳和冰冷倒下了。
??再后来，他的同伴也把水壶揣进自己的怀里，然后又背起他，继续前行。
??这个故事是三年前叔父讲给我听的，他和他的那个朋友至今仍喜爱一起出去探险和旅游。
他说，在当时的情况下，如果两个人中的任何一个存有自私之心，他们就极有可能一齐被死神掳走。
而事实上是，两个人最终都活着走了出来，他们胜利了
? 此时如果你问我，友情是什么颜色的
那么我会告诉你：友情是没有颜色的，就像那无色、透明的水。
然而，它会在你最艰难、最困顿的时候，支撑着你走出人生的冰谷。
(二)朋友，是一种别样的温柔 总觉得，有朋友，有了朋友的爱，有了对朋友的爱，该是件十分温柔的事情，有的时候，在灯下念书，会走神，想起一个又一个的朋友，想起许许多多共同经历的事，想起曾经讲过的话，那种温柔会立刻包围你。
在这样一个深夜里，让你迷醉，让你欣慰，让你为之感到快乐。
也许，朋友本不该有那么重要的，可是，朋友又的确那么重要。
因为：我们的在生命里，或许，我们可以没有感动，没有胜利，没有其他的东西，但，不能没有的是朋友。
朋友是什么呢
是可以一起打着伞在雨中漫步；是可以一起骑了车在路上飞驰；是可以一起沉溺于球馆、酒吧；是可以徘徊于商店、街头；朋友是有悲伤一起哭，有欢乐一起笑，有比赛一起打，有好歌一起听…… 朋友是常常想起，是把关怀放在心里，把关注盛在眼底；朋友是相伴走过一段又一段的人生，携手共度一个又一个黄昏；是可以同甘共苦也可以风雨同舟，朋友是想起时平添喜悦，忆及时更多温柔。
朋友如醇酒，味浓而易醉；朋友如花香，芬芳而淡雅；朋友是秋天的雨，细腻又满怀诗意；朋友是十二月的梅，纯洁又傲然挺立。
朋友不是画，可它比画更绚丽；朋友不是歌，可它比歌更动听；朋友应该是诗——有诗的飘逸；朋友应该是梦——有梦的美丽；朋友更应该是那意味深长的散文，写过昨天又期待未来。
朋友，是一种别样的温柔。
朋友的美不在来日方长；朋友最真是瞬间的永恒、相知的刹那。
朋友的可贵不是因为曾一同走过的岁月，朋友最难得是分别以后依然会时时想起，依然能记得：你，是我的朋友。
朋友，是一种温柔，一种别样的温柔。
有朋友的日子里总是阳光灿烂，花朵鲜艳，有朋友的岁月里，心情的天空就不再飘雨，心就不再润湿，有朋友的时候才发现自己已经拥有了一切。
我们可以失去很多，但不能失去的是朋友。
朋友不是一段永恒，朋友也只是生命中的一个过客，但是，会因为随着；缘起缘灭而使我们的生命变得美丽起来。
即使没有了将来，可是只要我们拥有了朋友，那又有何惧呢
至少，我们拥有了朋友以及与朋友一起走过的岁月。
有的时候，残缺是一种美，距离也是一种美。
朋友之间并不是说要没有秘密，其实，朋友之间要的只是坦诚相待，朋友之间也不必把什么都算得很清楚，否则，又怎么能算是朋友呢
朋友的相处，不必暮暮朝朝，如澧如饴，朋友之真，是在相视一笑时的心意相通，我们也并不必期望朋友能彻底的了解你，理解你，只要我们都能记住“这是我的朋友”就好。
朋友的定义很狭窄也很广泛，只看你如何看待。
朋友之真，就是一份自私的情感，就是可以为之心痛，为之心碎，朋友之间的情感有如亲情又有如爱情。
朋友是世界上最美丽的名词之一。
并不是每个人都希望能功成名就，但是每个人都希望能有朋友。
朋友，是一种别样的温柔。
关于友情的散文诗以第一人称写
(一)友情的颜色 田野 \\\/2006 一直为一个古老的故事所感动：涸辙之鲋，相濡以沫。
大多数人都认为这两条鱼是同甘共苦的“夫妻”，但我认为，它们说不定是两个共患难的“朋友”呢
于是想起另一个故事： ??两个朋友一起在北极探险，不料在返回途中他们迷路了，身陷冰谷。
??天气仿佛忽然间变得恶劣无比，寒风像刀子一样刮着两个人的身体。
他们知道：如果不尽快回到宿营地，即使不被饿死、渴死，也会被冻死。
好在，两个人都同样有着钢铁般顽强的毅力，他们始终不渝地寻找着出路。
意外的情况发生了，由于滞留时间过长，加之天气也实在太冷，两个人随身携带的水壶都上冻了，水，变成了冰?长途跋涉，疲惫不堪之际，一口水甚至比一碗面还重要
终于，其中的一人因无法忍受饥渴，突然昏倒了
另外的一个人感觉到死神在向他们袭来。
望着脚下同伴，他的心激烈地跳动着。
就在他差点流出绝望的泪水的时候，一个念头忽然灵光般闪进他的脑海。
于是，他果断地把水壶揣进怀里，揣在贴胸口最近的地方，然后，毅然背起同伴上路了。
后来，他把带着体温的水一口一口地送进同伴的嘴里，同伴醒来了，可他却由于疲劳和冰冷倒下了。
??再后来，他的同伴也把水壶揣进自己的怀里，然后又背起他，继续前行。
??这个故事是三年前叔父讲给我听的，他和他的那个朋友至今仍喜爱一起出去探险和旅游。
他说，在当时的情况下，如果两个人中的任何一个存有自私之心，他们就极有可能一齐被死神掳走。
而事实上是，两个人最终都活着走了出来，他们胜利了
? 此时如果你问我，友情是什么颜色的
那么我会告诉你：友情是没有颜色的，就像那无色、透明的水。
然而，它会在你最艰难、最困顿的时候，支撑着你走出人生的冰谷。
(二)朋友，是一种别样的温柔 总觉得，有朋友，有了朋友的爱，有了对朋友的爱，该是件十分温柔的事情，有的时候，在灯下念书，会走神，想起一个又一个的朋友，想起许许多多共同经历的事，想起曾经讲过的话，那种温柔会立刻包围你。
在这样一个深夜里，让你迷醉，让你欣慰，让你为之感到快乐。
也许，朋友本不该有那么重要的，可是，朋友又的确那么重要。
因为：我们的在生命里，或许，我们可以没有感动，没有胜利，没有其他的东西，但，不能没有的是朋友。
朋友是什么呢
是可以一起打着伞在雨中漫步；是可以一起骑了车在路上飞驰；是可以一起沉溺于球馆、酒吧；是可以徘徊于商店、街头；朋友是有悲伤一起哭，有欢乐一起笑，有比赛一起打，有好歌一起听…… 朋友是常常想起，是把关怀放在心里，把关注盛在眼底；朋友是相伴走过一段又一段的人生，携手共度一个又一个黄昏；是可以同甘共苦也可以风雨同舟，朋友是想起时平添喜悦，忆及时更多温柔。
朋友如醇酒，味浓而易醉；朋友如花香，芬芳而淡雅；朋友是秋天的雨，细腻又满怀诗意；朋友是十二月的梅，纯洁又傲然挺立。
朋友不是画，可它比画更绚丽；朋友不是歌，可它比歌更动听；朋友应该是诗——有诗的飘逸；朋友应该是梦——有梦的美丽；朋友更应该是那意味深长的散文，写过昨天又期待未来。
朋友，是一种别样的温柔。
朋友的美不在来日方长；朋友最真是瞬间的永恒、相知的刹那。
朋友的可贵不是因为曾一同走过的岁月，朋友最难得是分别以后依然会时时想起，依然能记得：你，是我的朋友。
朋友，是一种温柔，一种别样的温柔。
有朋友的日子里总是阳光灿烂，花朵鲜艳，有朋友的岁月里，心情的天空就不再飘雨，心就不再润湿，有朋友的时候才发现自己已经拥有了一切。
我们可以失去很多，但不能失去的是朋友。
朋友不是一段永恒，朋友也只是生命中的一个过客，但是，会因为随着；缘起缘灭而使我们的生命变得美丽起来。
即使没有了将来，可是只要我们拥有了朋友，那又有何惧呢
至少，我们拥有了朋友以及与朋友一起走过的岁月。
有的时候，残缺是一种美，距离也是一种美。
朋友之间并不是说要没有秘密，其实，朋友之间要的只是坦诚相待，朋友之间也不必把什么都算得很清楚，否则，又怎么能算是朋友呢
朋友的相处，不必暮暮朝朝，如澧如饴，朋友之真，是在相视一笑时的心意相通，我们也并不必期望朋友能彻底的了解你，理解你，只要我们都能记住“这是我的朋友”就好。
朋友的定义很狭窄也很广泛，只看你如何看待。
朋友之真，就是一份自私的情感，就是可以为之心痛，为之心碎，朋友之间的情感有如亲情又有如爱情。
朋友是世界上最美丽的名词之一。
并不是每个人都希望能功成名就，但是每个人都希望能有朋友。
朋友，是一种别样的温柔。
关于友谊的诗词文章
你好，以下是我收集到的描写友情的诗句，希望能帮到你：响必应之与同声，道固从至于同类。
骆宾王《萤火赋》 四海皆兄弟，谁为行路人。
汉.无名氏《别诗四首》 海内存知己，天涯若比邻。
王勃《杜少府之任蜀州》 结交在相知，骨肉何必亲。
汉乐府《箜篌谣》 鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。
明田艺蘅《玉笑零音》 坐上客恒满，樽中饮不空。
孔融《诗》 采葵莫伤根，伤根葵不生。
结交莫羞贫，羞贫友不成。
汉无名氏《古诗》 翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。
君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。
——杜甫《贫交行》 出门万里客，中道逢嘉友。
未言心相醉，不再接杯酒。
十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。
——王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》 人生交契无老少，论交和必先同调。
—杜甫《徒步归行》 柴门鸟雀噪，归客千里至。
—杜甫《羌村三首》 以文常会友，唯德自称邻。
—唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》 天上多鸿雁，池中足鲤鱼；相看过半百，不寄一行书。
—杜甫《寄高三十五詹事》 交心不交面，从此重相忆。
—白居易《伤唐衢二首》 明月好同三径夜，绿杨宜做两家春。
—白居易《欲与元八卜邻，先有是赠》 君子忌苟合，择交如求师。
贾岛《送沈秀才下第东归》 人生结交在始终，莫为升沉中路分。
—贺兰进明《行路难五首》 世人结交须黄金，黄金不多交不深。
——张谓《题长安壁主人》 世路知交薄，门庭畏客频。
——杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋二首》 面结口头交，肚里生荆棘。
——孟郊《择友》 昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。
——白居易《方言五首》 酒肉兄弟千个有，落难之中无一人。
——冯梦龙 相识满天下，知心能几人。
——冯梦龙 人生当显贵，每淡布衣交。
谁肯居台阁，犹能念草茅。
——陆次云《志感》 已过才追问，相看是故人。
——吴伟业《遇旧友》 今日乐相乐，别后莫相忘。
——曹植《怨歌行》 江南无所有，聊赠一枝春。
——陆凯《赠范晔》 相知何必旧，倾盖定前言——陶渊明《答庞主簿》 落日见秋草，暮年逢故人。
——李端《江上喜逢司空文明》 古路无行客，寒山独见君。
——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》 少年乐新知，衰暮思故友。
——韩愈 肝胆一古剑，波涛两浮萍。
——韩愈
关于友情的散文艺考用
常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。
这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。
我并不赞成这句话。
孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。
友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。
其实，很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。
仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。
就在这一刻，你突然长大。
我的突变发生在十岁。
从家乡到上海考中学，面对一座陌生的城市，心中只有乡间的小友，但已经找不到他们了。
有一天，百无聊赖地到一个小书摊看连环画，正巧看到这一本。
全身像被一种奇怪的法术罩住，一遍遍地重翻着，直到黄昏时分，管书摊的老大爷用手指轻轻敲了敲我的肩，说他要回家吃饭了，我才把书合拢，恭恭敬敬放在他手里。
那本连环画的题目是：《俞伯牙和钟子期》。
纯粹的成人故事，却把艰深提升为单纯，能让我全然领悟。
它分明是在说，不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。
走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像隐士，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。
但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。
故事是由音乐来接引的，接引出万里孤独，接引出千古知音，接引出七弦琴的断弦碎片。
一个无言的起点，指向一个无言的结局，这便是友情。
人们无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕，只能留住“高山流水”四个字，成为中国文化中强烈而飘渺的共同期待。
那天我当然还不知道这个故事在中国文化中的地位，只知道昨天的小友都已黯然失色，没有一个算得上“知音”。
我还没有弹拨出像样的声音，何来知音
如果是知音，怎么可能舍却苍茫云水间的苦苦寻找，正巧降落在自己的身边、自己的班级
这些疑问，使我第一次认真地抬起头来，迷惑地注视街道和人群。
差不多整整注视了四十年，已经到了满目霜叶的年岁。
如果有人问我：“你找到了吗
”我的回答有点艰难。
也许只能说，我的七弦琴还没有摔碎。
我想，艰难的远不止我。
近年来参加了几位前辈的追悼会，注意到一个细节：悬挂在灵堂中间的挽联常常笔涉高山流水，但我知道，死者对于挽联撰写者的感觉并非如此。
然而这又有什么用呢
在死者失去辩驳能力仅仅几天之后，在他唯一的人生总结仪式里，这一友情话语乌黑鲜亮，强硬得无法修正，让一切参加仪式的人都低头领受。
当七弦琴已经不可能再弹响的时候，钟子期来了，而且不止一位。
或者是，热热闹闹的俞伯牙们全都哭泣在墓前，那哭声便成了“高山流水”。
没有恶意，只是错位。
但恶意是可以颠覆的，错位却不能，因此错位更让人悲哀。
在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。
二 友情的错位，来源于我们自身的混乱。
从类似于那本连环画的起点开始，心中总有几缕飘渺的乐曲在盘旋，但生性又看不惯孤傲，喜欢随遇而安，无所执持地面对日常往来。
这两个方面常常难于兼顾，时间一长，飘渺的乐曲已难以捕捉，身边的热闹又让人腻烦，寻访友情的孤舟在哪一边都无法靠岸。
无所适从间，一些珍贵的缘分都已经稍纵即逝，而一堆无聊的关系却仍在不断灌溉。
你去灌溉，它就生长，长得密密层层、遮天蔽日，长得枝如虬龙、根如罗网，不能怪它，它还以为在烘托你、卫护你、宠爱你。
几十年的积累， 说不定已把自己与它长成一体，就像东南亚热带雨林中，建筑与植物已不分彼此。
谁也没有想到，从企盼友情开始的人生，却被友情拥塞到不知自己是什么人。
川端康成自杀时的遗言是“大拥塞了”，可见拥塞可以致命。
我们会比他顽泼一点，还有机会面对拥塞向自己高喊一声：你到底要什么
只能等待我们自己来回答。
然而可笑的是，我们的回答大部分不属于自己。
能够随口吐出的，都是早年的老师、慈祥的长辈、陈旧的著作所发出过的声音。
所幸流年，也给了我们另一套隐隐约约的话语系统，已经可以与那些熟悉的回答略作争辩。
他们说，友情来自于共同的事业。
长辈们喜欢用大词，所说的事业其实也就是职业。
置身于同一个职业难道是友情的基础
当然不是。
如果偶尔有之，也不能本末倒置。
情感岂能依附于事功，友谊岂能从属于谋生，朋友岂能局限于同僚。
他们说，在家靠父母，出外靠朋友。
这种说法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的价值在于被依靠。
但是，没有可靠的实用价值能不能成为朋友
一切帮助过你的人是不是都能算作朋友
他们说，患难见知己，烈火炼真金。
这又对友情提出了一种要求，盼望它在危难之际及时出现。
能够出现当然很好，但友情不是应急的储备，朋友更不应该被故 意地考验。
…… 不知出于什么原因，我们这个缺少商业思维
