描写英雄人物的句子
1)大丈夫生在三光之下,何欢,死而何俱?人得,轻如牛毛,人得一名,扬下. (2)仪表堂堂，器宇轩昂，如同三国吕布国子都。
大鹏展翅，陡蔽乌云；狂飓施威，恐飘鬼国，凭他随处为家，哪里回头是岸． (3)站街头数一数二 出门去盖地遮天 先斩后奏 (4)诗歌杜甫其三句 乐奏诗经第一章 钟鼓乐之 (5)万丈高楼脚下踩 就地刨坑不嫌窄 (6)三国吕布，世之虎将，八面威风，有万夫不挡之勇，却哭求于貂婵之色；病西施弱不禁风，反使强吴衷亡；唐明皇创天宝盛世，是真龙天子，却沉湎于杨贵妃的怀中，足见美女有降龙伏虎之能，有旋乾转坤之功，有倾城倾国之力，有杀退百万将士之勇。
(7)“宝剑欲出鞘，将断佞人头，岂为报小怨，夜半刺私仇。
可使寸寸折，不能绕指柔
”声音悲壮，大有燕赵豪侠弹剑悲歌之慨
(8)我这个短小精悍的身材,这副与众不同的尊容,这副临死不眨眼的浩气.跟你们这些鼠辈可不一样. (9)大麦青青小麦黄,蟠桃美酒我先尝. 妙手东方皆门下,搂草逮兔戏和尚. (10)茫茫愁,浩浩劫,夫妻侠义兼忠烈, 碧血丹心永不灭. (11)熟读圣贤之书,广看烈女之文,吟诗作赋,出口成章,提笔能写,走马观碑,目数群羊. (12)入笼之鸟,落网之鱼,虎落平川,龙卧少滩,可惜我空有鸿雁之志,难以遂愿!!! (13)男子汉大丈夫生在三光之下应该干一番轰轰烈烈的事业，为国家出力报效。
(14)人不论大小，马不论高低，有志不在年高，无志空活百年，竹子倒高，节节是空的，金钢石倒小，可捻瓷器
描写抗日英雄人物的句子
将有必死之志，士无 贪生之念 爱国将领郝梦铃关东，豫府马骥生； 壮矣殉国殇，雄哉铁干城。
断粮仍驰骋，孤胆凭纵横。
四岛岂亡华
白山志雄风。
史记中的英雄人物有那哪些?
《史记》中的英雄人物很多，有命运的英雄，比如“飞将军”李广、霸王等人，还有成功了的英雄，比如刘邦等人。
二、《史记》中还有很多女英雄，比如王陵之母，她敏锐地预见到外强中干的项羽必败在刘邦手下，为了儿子的前途，决定以死激儿志。
还有《赵世家》中以国家为先，送子为质的赵太后等，都是仁勇集一身的女性。
除此之外，还有为情生，为情死，与项羽生死相依的虞姬。
司马迁成功地刻画出这样一位敢爱敢恨的美人。
这一女性形象的树立给后世文人及艺术提供了无限的素材，南唐主李煜受虞姬悲壮命运的感染，创作了广为传唱的《虞美人》。
描写英雄人物的诗句
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
【译文】 北方的风光，千里冰封冻，万里雪花飘。
望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片；宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势。
山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原好像蜡白色的巨象在奔驰，它们都想试一试与天老爷比比高。
要等到晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。
江山如此十分媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。
只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华；唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。
一代上天骄宠的儿子成吉思汗，只知道弯弓射大雕。
这些人物全都过去了，数一数英雄豪杰，还要看今天的人们。
【注释】 “原”指高原，即秦晋高原。
秦皇汉武、唐宗宋祖：秦始皇，汉武帝，唐太宗和宋太祖。
风骚：本指辞藻。
这里用来概括广义的文化，包括政治、思想、文化在内。
原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》天骄：天之骄子的省略语。
汉朝人称匈奴单于为天之骄子，后来称历史上北方某些少数民族君主为天骄成吉思汗：建立了横跨欧亚的大帝国的蒙古征服者。
射雕：《史记·李广传》称匈奴善射者为“射雕者”。
【题解】一九四五年八月二十八日，从延安飞重庆，同国民党进行了四十三天的谈判。
其间柳亚子屡有诗赠毛，十月七日，毛书此词回赠。
随即发表在重庆《新华日报》上，轰动一时。
【作法】这词的“成吉思汗”和《十六字令》的“离天三尺三”，一个不是汉名，一个是直接引用民谣，都不必拘守平仄。
1936年2月，同志率领红军长征部队胜利到达陕北清涧县袁家沟，准备渡河东征，开赴抗日前线。
为了视察地形，同志登上海拔千米白雪覆盖的塬上，当“千里冰封”的大好河山展现在他眼前时，不禁感慨万千，诗兴大发，欣然命笔，写下了这一首豪放之词《沁园春·雪》。
【鉴赏】 雪，冰清玉洁，是情趣的寄托，是人格的化身。
自古以来，骚人墨客，多以雪为题；诗坛文苑，多有咏雪之作。
对雪也有特殊兴趣，时有咏雪的佳词丽句。
但专章一叹三唱，本篇却首推第一。
不独如此，本篇还是最早传世的一首，也是引起唱和、争论最多最大的一首。
最根本的是，这首词是诗情才智第一次充分的展露，也是丰富、崇高的精神世界第一次艺术的显现。
集如此众多之第一于一身，这首词自然就举足轻重、众望所归了。
“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。
”（清沈德潜『说诗碎语』）。
此词，是古今咏雪诗词之绝唱，其胸襟气魄的雄伟浩阔，真可谓“横绝六合，扫空万古”（宋刘克庄《辛稼轩集序》）。
这首词上片大笔挥洒，写北方雪景；下片纵横议论，评古今人物。
上下浑融一气，构成了一个博大浩瀚的时空世界，铸就了一个完美独特的艺术整体，表现出一位伟大的无产阶级革命家超凡脱俗的精神境界。
“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，开篇高唱而入，起笔不凡，总栝大半个中国的严冬雪景。
诗人咏雪，眼光不仅仅停留在雪上，而是通过学来写祖国壮阔的山河，评述祖国悠久的历史，这就所见者大、所论者深。
第一句，劈头统摄歌咏的地域对象，一笔囊括了半个中国。
二、三句描写特征，点出题目。
“千里”“万里”，承“北国”两字，从地下天上交错展开，极写范围广蒙深透；“冰封”“雪飘”承“风光”两字，一静一动互相映衬，勾画严冬的威猛雄奇。
寥寥十二个字，构成了一幅包举天地、雄浑一气的画面，为下文的展开描写提供了巨大的艺术空间，而且豪情激荡，笼罩全篇。
接下来七句，用“望”字领起，分三层递出，具体描绘画卷上的冰封、雪飘的各个侧面，进一步抒写豪迈、激昂的情怀。
你看：南北纵横，“望长城内外，惟馀莽莽”，是一片茫茫无边的积雪，呼应了“万里雪飘”；东西环顾，“大河上下，顿失滔滔”，是一派寒威凛凛的坚冰，回应了“千里冰封”；上下远眺，则“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”，群山、高原是那么生气勃勃，充满活力，好像正“舞”向云霄，“驰”向天际，要跟雪云高压的天公一比高下
这七句大笔如椽，写尽了东西、南北、上下、内外，笔力千钧。
这七句，大处落墨，专写大河、长城，点染了中华民族千古文明的历史纵深感。
“欲与天公试比高”，更给本无生气的景物，赋予顽强的生命力和竞争意识。
这是人格化的雪景，更是个性化的诗意。
自然景观与人文景观相统一，客体风景与主体心境相交融，只有才有此高招
诗人将眼前景象和联翩浮想交织起来，选取象征中华民族的长城和黄河纵横入画，从色彩（银、蜡）、形貌（蛇、象）、动作（舞、驰、比）等各个侧面描写山原，突出地刻画了祖国山河的伟大形象，生动地展现了“北国风光”的壮丽奇观。
同时，通过这种传神的艺术描写，也抒发了自己对祖国山河无限热爱的激情，唤起了读者强烈的民族自豪感。
以银蛇飞舞状连绵之群山，以蜡象奔驰拟起伏之高原，不只形象跃然纸上，而且赋予群山高原以昂扬奋进的斗争精神，使人联想到自古以来生息、劳动在这块土地上的富于革命传统的中华民族。
这种移情入景、力诱纸背的描写，也只有才有此妙词
眼前雪中的山川，是如此的生动、如此的壮阔，铺陈到此，已经淋漓尽致。
然而诗人意犹未尽，又发挥丰富独特的想象，以充满浪漫主义的笔调劈出奇境：“须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
”这三句用拟人化的手法，在冰雪茫茫的浩大画卷上，想象雪霎天晴之时，红艳艳的阳光照耀在白雪覆盖的祖国山河，犹如一个红装素裹的少女，更加绚丽多彩、娇媚动人。
用“须”字转折，表达乐观期待的心情；“看”字承“望”，显示端详观赏的意态；“红装素裹”相映成趣，显得特别娇艳明媚，所以尾句说“分外妖娆”。
这完全是诗人通过主观相象将自然景色人格化了的写法。
以这样的奇想为上片作结，遂使所写的雪的场面，具有一种不饰雕作的妍新之美。
诗人就是这样把祖国山河的壮美、精神摄出了。
能够通过客观感受将自然的形态艺术地描绘出来，这即是古人所说的得“题中之精蕴”。
上片极写祖国江山之壮丽，故下片自然引出无数英雄竞相对她折腰。
“江山如此多娇”极有吞吐之妙。
它一方面承接上片所写的雪中“北国风光”而作一总束，一方面又从江山的美好引出倾倒于如此江山的无数英雄。
“引无数英雄竞折腰”一句，接得不偿失劲挺，有异军突起之势。
以下七句，举大端而论，与上片的博大空间相照应，写出浩瀚的时间，纵贯几千年，通览中华文明史，从“无数英雄”中举出秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等五位封建皇帝加以评说。
一个“惜”字，，着笔传神，把表面上看来似无逻辑的人、事传接起来，组成一幅壮丽的历史长卷；“略输”、“稍逊”、“只识”三层贬意，以婉转含蓄的笔调，诙谐风趣的语气，客观而公允地评价了他们的短长。
这几位人物杂历史上都起过一定的进步作用，他们功业赫赫，雄视一代，不愧是历史的巨子。
只可惜他们武功有余，文才不足，只图摄取，不思创新，因而都配不上如此美丽的大好河山。
那么，就自然而然地推出了“俱往矣，数风流人物，还看今朝”的充满无限豪情的结尾。
清刘体仁《七颂堂词绎》曰：“词起结最难，而结尤难于起”，“须结得有‘不愁明月尽，自有夜珠来’之妙”。
此词结尾三句，正有这样的妙处。
第一句三字，先用一顿突转，象轻舟扬桨一拨，直转下二句。
“往”字前大书一个“俱”字，如铁帚横扫历史上的“无数英雄”；“矣”字唱叹，富有感情色彩。
二、三句在“数”与“看”两个动词之中，流露出对中国无产阶级的自信，充沛而动人，言有尽而意无穷。
历代英雄人物统统被滚滚的历史洪流席卷而去，只有今天的无产阶级才是推动历史前进的真正动力，才是祖国大好河山当之无愧的主人，才能使祖国繁荣昌盛，使中华民族自立于世界民族之林，并对人类做出应有的贡献。
这是全词最警策的地方，也是诗人的神光所聚。
有了这一最精炼、最概括的结语，全词咏雪的“题外之远致”就洋溢纸上了。
描写英雄人物的成语不少于10个
崭露头角、出类拔萃、名茅、一鸣惊人、鹤立鸡群、威风凛凛、彪形大汉粗、顶天立地、一表人才。
一、崭露头角白话释义：比喻突出地显露出才能和本领（多指青少年）。
朝代：唐作者：韩愈出处：·《昌黎集·卷三十二·柳子厚墓志铭》：“虽少年；已自成人；能取进士第；崭然见头角。
”翻译：虽然少年；已经从成年人；能够考中进士；特别高峻看到头角二、出类拔萃白话释义：指超出一般（多用于形容品德、才能）。
出：超越。
拔：超出。
萃（cuì）：草丛生的样子，比喻成群的人或物。
朝代：春秋作者：孟子出处：《孟子·公孙丑上》：“圣人之于民；亦类也；出于其类；拔乎其萃。
”翻译：圣人之于民；也一样；出于其类；超出了其聚集三、名列前茅白话释义：指名次列在前面。
古代行军时持茅（当作旗）的走在前面的叫前茅朝代：东周鲁国作者：左丘明出处：《左传·宣公十二年》：“前茅虑无。
”翻译：前茅已毫无忧虑四、一鸣惊人白话释义：意思是一下子做出惊人的成绩。
朝代：西汉作者：史学家司马迁出处：《史记 滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天：不鸣则已，一鸣惊人。
”翻译：这只鸟不飞则已，一飞就直冲云霄：不叫则已，一叫就使人惊异五、鹤立鸡群白话释义：形容一个人的仪表或本领出众。
朝代：南朝·宋作者：刘义庆出处：·《世说新语·容止》：“有人语王戎曰：‘嵇延祖（嵇绍）卓卓如野鹤之在鸡群翻译：有人对王戎说：“嵇延祖（嵇绍）突出如野鹤的在鸡群六、威风凛凛白话释义：威严可畏、有气势的样子。
朝代：元作者：费唐臣出处：·《贬黄州》：“见如今御台威风凛凛；怎敢向翰林院文质彬彬。
”翻译：看到像现在御台威风凛凛；竟敢向翰林院文化融会贯通。
七、彪形大汉白话释义：彪：小老虎，比喻躯干壮大；汉：男子。
身材高大、结实的男子。
朝代：清作者：·吴趼人出处：《痛史》第九回：“二人都是彪形大汉；浓眉广颡；燕颌虎腮。
”翻译：两人都是身材高大、结实的男子。
浓眉毛宽额头；燕的下巴虎的腮帮八、五大三粗白话释义：形容人身体高大粗壮；魁梧：这个～的青年人，浑身有使不完的力气。
朝代：近代作者：梁斌出处：《播火记》:“猛回头，身后站着一个五大三粗的人，仔细一看是大贵。
”九、顶天立地白话释义：头顶着天，脚踏着地。
形容形象雄伟高大，气概非凡。
朝代：宋作者：·释普济出处：《五灯会元·道场无庵法全禅师》：“汝等诸人；个个顶天立地”。
翻译：你们所有人；个个头顶着天，脚踏着地。
十、一表人才白话释义：形容人相貌英俊，风度潇洒。
朝代：元作者：关汉卿出处：·《望江亭》：“夫人；放着你这一表人物；怕没有中意的丈夫；嫁一个去
”翻译：夫人，放着你这一代表人物；哪怕没有符合你心意的的男人。
嫁给一个试试吧
描写英雄人物的作文的开头的诗句
司马迁的少年时代,耕牧河山之阳.司马迁在这山环水带,嵌镶蜿蜒(《韩城县志序》)的自然环境里成长,既被山川的清淑之气所陶冶,又对民间生活有一定体验.十岁,司马迁随父亲至京师长安,得向老博士伏生、大儒孔安国学习;家学渊源既深,复从名师受业,启发诱导,获益不浅.这个时候,正当汉王朝国势强大,经济繁荣,文化兴盛的时候,张骞奉使通西域,卫青、霍去病大破匈奴,汉武帝设立乐府……;也是司马迁在京城里丰富见闻,热情迸发的时候.大约二十岁,司马迁开始外出游历――南游江、淮,上会稽,探禹穴,窥九疑,浮于沅、湘,北涉汶、泗,讲业齐、鲁之都,观孔子之遗风,乡射邹、峄,厄困鄱、薛、彭城,过梁楚以归.回到长安以后,做了皇帝的近侍郎中,随汉武帝到过平凉、崆峒,又奉使巴蜀,他到得最南边是昆明.据司马迁自己说,他少年时期曾经耕牧河山之阳,也就是说他儿童时期曾经在家乡从事过一些农业劳动.后来他的父亲司马谈到长安做了太史令,司马迁随父亲也到了长安,在父亲的指导下,他刻苦读书,打下了深厚的文化基础,他拜了很多名师做老师.司马迁的家族,就是他这个家族,世代都是史官,而作为史官,他有责任来记载帝王圣贤的言行,也有责任来搜集整理天下的遗文古事,更有责任通过叙事论人而为当时的统治者提供借鉴.那么他的父亲司马谈就有志于整理中华民族数千年历史,试图撰写一部规模空前的史著.就是写一部史书,从他父亲开始就已有这么一个理想,他的父亲做太史令之后,就开始搜集阅读史料,为修史做准备.但是司马谈感到自己年事已高,要独立地修成一部史著,无论是时间、无论是精力,还是才学知识都还不够,所以司马谈寄厚望于他的儿子司马迁,希望他能够早日参与其事,最终实现这样一个宏愿.于是,他让儿子在读万卷书的基础上,开始行万里路,他要求他儿子来进行一次为期两年多的一次全国的漫游.所以我这里要介绍司马迁的漫游,于是司马迁从20岁开始,就做了一次漫游,司马迁是为写《史记》做准备的一次实地考察,他亲自采访,获得了许多第一手材料,保证了《史记》的真实性和科学性.那么他这个漫游,也是《史记》实录精神的一种具体体现.比如说他漫游到汨罗江畔,在汨罗江畔,在当年屈原投江自沉的地方,他高声朗诵着屈原的诗,他痛哭流涕,所以他写《屈原列传》写得那么有感情,他是亲自去考察过,他是在学习屈原的基础上来写屈原的.比方说,在韩信的故乡淮阴,他也搜集了许多有关韩信的故事,你比如说他亲自去问别人,说当年韩信受胯下之辱,这大家知道,这个典故,韩信为什么能够受胯下之辱而不发怒?而不愿意去做出非法的事来,忍了.韩信那么高的个子,从一个流氓两个腿之间爬过去,如果按照他的个性,一刀就把他杀了.但是如果把他杀了,后来还能够建功立业吗?韩信后来帮助刘邦推翻了秦王朝,建立了西汉,封王封个侯,回了故乡,韩信自己说,如果当初我把你杀了,我就没后来的建功立业,所以小不忍则乱大谋.再比如说在曲阜他去瞻仰了孔子的墓,还和孔子故乡的一些儒生在一起揽衣挽袖、一步一揖,学骑马、学射箭,学行古礼,以此表达他对孔子的纪念,高山仰止,对孔子的纪念.再比如讲,在孟尝君的故乡薛城,他走乡串巷,考察民风,而且他考察这个地方的民风跟当年孟尝君好客养士有什么关系,所以他走一路、考察一路,可以这样说,司马迁在漫游的旅程中,不放过任何一个了解历史的人,不放过任何一个存留于人们口碑上的故事,获得了许许多多从古籍当中所得不到的历史材料,同时他深入民间,广泛地接触了人民群众的生活,使得他对社会,对人生的观察、认识逐渐深入.此外他遍历名山大川,饱览了祖国山河的壮美,陶冶了性情,从而也提高了他的文学的表现力,所以我要讲司马迁这的这次漫游,正是司马迁走向成功的极为坚实的一步,是非常典型的所谓读万卷书,行万里路.元封元年(前110年),汉武帝举行大规模的巡行封禅,步骑十八万,旌旗千余里,浩浩荡荡.司马迁的父亲司马谈是史官,本应从行,但病死在洛阳.司马迁接受了父亲的遗志,赶到泰山,参加封禅,随后沿着东海,绕道长城塞外回到长安元封三年(前108年),司马迁三十八岁时,正式做了太史令,有机会阅览汉朝宫廷所藏的一切图书、档案以及各种史料的机会,他一边整理史料,一边参加改历.等到太初元年(前104年),我国第一部历书《太初历》完成,他就动手编写《史记》.《史记》讲了许多能人的故事.天汉二年(前99年),汉武帝派贰师将军李广利带兵三万,攻打匈奴,打了个大败仗,几乎全军覆没,李广利逃了回来.李广的孙子李陵当时担任骑都尉,带着五千名步兵跟匈奴作战.单于亲自率领三万骑兵把李陵的步兵团团围困住.尽管李陵的箭法十分好,兵士也十分勇敢,五千步兵杀了五六千名匈奴骑兵.单于调拨更多的兵力,然而仍然无力与李陵相抗衡.就在单于准备退军之时,李陵手下有一名士兵叛变,将李陵内部军情告发.告诉单于李陵后面没救兵,而且教单于部下制作连发连射的弓箭.单于于是继续与李陵作战.最后李陵寡不敌众,只剩了四百多汉兵突围出来.李陵被匈奴逮住,投降了.大臣们都谴责李陵不该贪生怕死,向匈奴投降.汉武帝问太史令司马迁,听听他的意见.司马迁说:李陵带去的步兵不满五千,他深入到敌人的腹地,打击了几万敌人.他虽然打了败仗,可是杀了这么多的敌人,也可以向天下人交代了.李陵不肯马上去死,准有他的主意.他一定还想将功赎罪来报答皇上.汉武帝听了,认为司马迁这样为李陵辩护,是有意贬低李广利(李广利是汉武帝宠妃的哥哥),勃然大怒,说:你这样替投降敌人的人强辩,不是存心反对朝廷吗?他就把司马迁下了监狱,交给廷尉审问.司马迁被关进监狱以后,案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中,杜周严刑审讯司马迁,司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨.面对酷吏,他始终不屈服,也不认罪.司马迁在狱中反复不停地问自己这是我的罪吗?这是我的罪吗?我一个做臣子的,就不能发表点意见?不久,有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝.汉武帝信以为真,便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子.司马迁也因此事被判了死刑.第二年汉武帝杀了李陵全家,处司马迁以宫刑.腐刑是个大辱,污及先人,见笑亲友.司马迁在狱中,又备受凌辱,交手足,受木索,暴肌肤,受榜棰,幽于圜墙之中,当此之时,见狱吏则头抢地,视徒隶则心惕息.(司马迁《报任安书》)几乎断送了性命.他本想一死,但想到自己多年搜集资料,说:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛..要写部有关历史书的夙愿,因此为了完成《史记》的写作,忍辱负重,苟且偷生,希图出现一线转机.太始元年(前96年)汉武帝改元大赦天下.这时司马迁五十岁,出狱后当了中书令,在别人看来,也许是尊宠任职,但是,他还是专心致志写他的书.直到征和二年(前91年)全书完成,共得130篇,52万余言.生平发愤著《史记》司马迁从元封三年(公元前108年)被封为太史令后开始阅读、整理史料,准备写作,到太始四年(公元前91年)基本完成全部写作计划,共经过十六年.这是他用一生的精力、艰苦的劳动,并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦,用整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作.《史记》是中国第一部纪传体通史,司马迁撰.全书包括十二本纪,三十世家,七十列传,十表,八书,共五个部分,一百三十篇约五十二万六千多字.记述了从传说中的黄帝至汉武帝太初四年上下三千年的历史.它同时也是一部文学名著,是中国传记文学的开创性著作.它的主体部分是本纪、世家和列传,其中列传是全书的精华.司马迁撰写史记,态度严谨认真,实录精神是其最大的特色.他写的每一个历史人物或历史事件,都经过了大量的调查研究,并对史实反复作了核对.司马迁早在二十岁时,便离开首都长安遍踏名山大川,实地考察历史遗迹,了解到许多历史人物的遗闻轶事以及许多地方的民情风俗和经济生活,开扩了眼界,扩大了胸襟.汉朝的历史学家班固说,司马迁其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录.也就是说,他的文章公正,史实可靠,不空讲好话,不隐瞒坏事,这便高度评价了司马迁的科学态度和史记的记事翔实.司马迁要坚持实录精神,就必须面对现实、记录现实,这就不可避免地会发生忌讳的问题.可是他在给人物作传记时,并不为传统历史记载的成规所拘束,而是按照自己对历史事实的思想感情记录.从最高的皇帝到王侯贵族,到将相大臣,再到地方长官等等,司马迁当然不会抹杀他们神奇、光彩的一面,但突出的是揭露他们的腐朽、丑恶以及对人民的剥削和压迫.尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶.他虽是汉武帝的臣子,但对于他的过失,司马迁丝毫没有加以隐瞒,他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄.在《封禅书》中,他把汉武帝迷信神仙,千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来.司马迁想为封建统治者提供历史的借鉴作用,反映的是真实的历史,这是非常可贵的.本着实录的精神,司马迁在选取人物时,并不是根据其官职或社会地位,而是以其实际行为表现为标准.比如,他写了许多诸如游侠、商人、医生、倡优等下层人物的传记.在司马迁心目中,这些人都有可取之处.司马迁首创了以人载事,始终叙述一个人生平事迹的写法.着重写其为人,并注意其为人的复杂性,是司马迁的笔法.他在作传时,把自己的看法寓于客观的事实叙述之中,来表示自己对人物的爱憎态度.比如项羽这个人物,司马迁同情他,以非常饱满的热情来写这位失败英雄.他既称赞项羽的骁勇,又对他的胸无大志、残暴自恃作出批评.可是,在《项羽本纪》中,司马迁并没有发议论,但是他对项羽的爱憎态度却于叙事之中明显地表现了出来.这便是司马迁作传的最大特点,即真实性和倾向性的统一.《史记》十大名篇梁启超指定的史记十大名篇大江东去 楚王流芳――《项羽本纪》礼贤下士 威服九州――《信陵君列传》文武双雄 英风伟概――《廉颇蔺相茹列传》功成不居 不屈权贵――《鲁仲连邹阳列传》旷世奇才 悲凉收场――《淮阴侯列传》官场显形 栩栩如生――《魏其武安侯列传》戎马一生 终难封侯――《李将军列传》汉匈和亲 文化交融――《匈奴列传》商道货殖 安邦定国――《货殖列传》史公记史 千古传颂――《太史公自序》史记共130篇鲁迅称赞:史家之绝唱无韵之《离骚》将史记与屈原的离骚相提并论,反映司马迁之伟大.当然有啦..比如有关秦始皇的和李将军传里面说到霍去病以及卫青的..都表露出了的..明显太史公也是会按自己的好恶来进行品评的~主要么就是我们自己阅读的时候不要太受他的影响就好啦,自己的见解保留就成,没什么不妥的~《史记》每篇基本都有太史公曰,这就是司马迁的评价啊!没什么不妥的!记史出于的公正、真实性的要求,更重要的还是言\\\/论限制,所以中国历代史书都缺乏作者的独立见解,这是公认的,记得《全球通史》里这么说过.正因为如此司马迁可以说是中国史学界的一朵奇葩!当然有而且偏见十分明显看看他对汉武帝的记述,写的倒是挺长,可主要功绩只字未提,光记载了一些求仙问卜的荒唐事不知道历史的还以为汉武帝在位几十年光去找长生不老药了呢不就是因为汉武帝把他给阉了么?于是他就想在史书上把汉武帝搞垮搞臭。
《史记》是怎样通过语言描写人物性格的
如下： ①以独创的“互见法”记写人物的主要经历和重要特征。
这是《史记》写人的一个重要方法，在本人的传记中表现这个人物主要的经历和性格特征，以突出其主要特点，而其他的一些事件和性格特点则置入别人的传记中去描述。
这个方法被称为“互见法”。
以写刘邦为例。
《高祖本纪》自然以写刘邦为主。
写其起义、战斗、开国的经历，写其知人善任，雄才大略，以及得天下后仁爱保民、稳固政权的政绩等等，显然都是正面的描写。
毕竟刘邦是本朝的开国帝王。
刘邦性格中狡诈、阴刻、残忍、无赖的一面，司马迁并不放过，只是另有安排。
在其他人物的传记如《项羽本纪》、《萧相国世家》、《淮阴侯列传》等中毫不客气地如实写来。
如在《项羽本纪》。
不仅通过范曾之口写刘邦“贪于财货，好美姬”，更着重写刘邦的无情和无赖： （楚军）围汉五三匝。
于是大风从西北而起，……楚军大乱坏散，而汉王乃得与数十骑遁去。
……汉王道逢得孝惠、鲁元，乃载行。
楚骑追汉王，汉王急，推堕孝惠、鲁元车下。
滕公常下收载之，如是者三，曰:‚虽急，不可以驱，奈何弃之! ‛于是遂得脱。
…… (楚汉在广武对峙数月)当此时，彭越数反梁地，绝楚粮食，项王患之。
为高俎，置太公其上，告汉王曰:‚今不急下，吾烹太公。
‛汉王曰:‚吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。
‛ 此外，《萧相国世家》还写了刘邦如何猜忌功臣，《淮阴侯列传》记叙他不断以阴谋手段削夺韩信兵权，以及诛杀功臣的阴刻残忍。
通过本传和其他人物传记的补充描叙，刘邦完整的经历及其多侧面的性格特征就充分表现出来。
《史记》“互见法”的使用，既让人物的主要性格特征鲜明突出，又揭示了人物多个侧面的性格特点，使之有血有肉，形象完整。
但《史记》令人赞叹的是：在非“互见”的情况下，即在同一篇传记里，也做到了这种对人物性格的多侧面刻画，如《项羽本纪》。
记中写项羽，既是一个叱咤风云的英雄，如揭竿而起，率领天下英雄兴兵灭秦；又有儿女情长，如与虞姬悲歌死别；既义重如山，如与部下同甘共苦，财物分享；又吝啬小气，如刻好的官印却迟迟不发给得到分封的功臣；有时果敢决断，如杀宋义而自立，有时又优柔寡断，如鸿门宴上不忍杀掉刘邦。
总之，经过司马迁精心选材，通过多种材料详略互异的穿插描述，在一篇传记里就使项羽这个人物丰满生动，个性鲜明。
②善于使用对比、衬托的方法，突出人物的性格特点。
有重要人物之间的对比，对比之下，相互映衬。
也有一般人物和重要人物之间形成的烘托性的对比，烘托主要人物的性格。
例如在 《项羽本纪》和 《高祖本纪》中，年轻气盛、好勇斗狠的项羽，与世故老成、狡诈机智的刘邦形成鲜明对比，对待同样的事情，他们的言谈举止都不相同:两个人都见过秦始皇，都说过一句意愿相同的话，只是项羽说:“彼可取而代也!”刘邦却说:“嗟乎!大丈夫当如此也。
”项羽的率直卤莽，刘邦的持重刻深，宛然可见。
两个人先后都入驻秦都咸阳，刘邦听从张良、樊哙的谋议，不入秦宫室，封存其资财府库，与地方父老约法三章，约束兵士，秋毫无犯。
项羽则屠杀烧掠，得其财宝、美女而东归。
有人劝说项羽称霸关中，项羽不听，却因人家嘲笑他“沐猴而冠”而杀之。
这样，刘邦的深谋远虑，项羽的识见短浅，便刻画而出。
又如《平原君列传》的赵公子赵胜，《信陵君列传》的魏公子无忌，都是战国时期喜好延揽宾客的名公子，但是他们对待士的态度却很不一样。
无忌“仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士；”赵胜虽然也“喜宾客，却并不能做到彻底的谦下恭敬。
无忌可以为得到“夷门监者”而亲自驾车骑恭迎，赵胜有时却“爱色而贱士。
”无忌为了解救赵国危难，矫命夺取兵权而救赵，因此滞留赵国多年。
其间，无忌得以与久闻大名的赵国处士毛公、薛公交游，赵胜听得此事后却颇有微词，以为无忌“妄从博徒、卖浆者游，”也是一个“妄人。
”这样的对比叙写，使同类人物的不同性格昭然呈现。
除了重要人物之间的对比之外，《史记》还往往描写一些次要人物，形成对主要人物的比衬。
如《项羽本纪》中老谋深算而坚忍的范增之与简单直率又卤莽的项羽，《高祖本纪》中经常从容不迫的张良之与时时窘迫栖皇的刘邦之间。
《孔子世家》中的隐者长沮、桀溺、接舆之与热心救世的孔子之间等等。
③把人物置于尖锐的矛盾冲突之中加以塑造。
这是司马迁写人艺术的又一重要方法。
《项羽本纪》的“鸿门宴”，是一篇脍炙人口的文字。
宴会之前，项羽得知刘邦要称王关中的消息，大怒，急欲进兵剿灭。
当时，刘邦仅有兵将十万，而项羽却拥兵四十万，情势十分紧急。
项羽的叔父项伯，因与张良交好，深夜前来劝张良逃走。
张良迅速告知刘邦，刘邦随即召见并收买了项伯，请项伯代为转达自己不敢称王之意。
并听从项、张二人的建议，决定到项羽军中表明“心迹”。
暗藏杀机的“鸿门宴”就在这样的背景下开始了。
参加宴会的双方，一方是暴躁耿直的项羽和阴鸷刻深的范增，以及无所知悉的项庄和充当和事老的项伯;一方是奸诈圆滑的刘邦和老谋深算的张良，还有貌似卤莽却颇有机算的樊哙。
一方拥兵自重，一方势单力孤。
这样，“鸿门宴”就成为一场斗力与斗智的激烈角逐。
刘邦一方想要胜利，就必须转斗力为斗智，化不利为有利。
这场交锋，刘邦一方虽处于明显劣势，而每个人都头脑清醒，团结一致;项羽一方虽处于明显优势，却是除范增外，都糊涂懵懂，心思各异。
就在如此危险、微妙的情势下，司马迁充分展示出各自的性格。
开始，项羽剑拔弩张，，气势夺人，而刘邦战战兢兢，卑言恭行，加之以项伯的调和，终于取得了项羽的信任。
但是，一波未平，一波又起。
范增屡次暗示，让项羽杀掉刘邦，令刘邦一方心惊胆战。
而项羽却满腹妇人之仁，下不了决心，刘邦暂时免除了危险。
范增一计不成，再施一计，叫项庄舞剑助酒，伺机杀死刘邦。
形势急迫，张良赶快去叫樊哙进来，使千钧一发的局势得以缓解。
最终使刘邦借机逃脱。
在这场力与智的较量中，项羽的优柔寡断，范增的阴鸷远见，刘邦的智诈狡猾，张良的善于谋划，樊哙的勇猛机智，以及项伯的温和憨愚等等，都在紧张激烈的矛盾冲突中得到鲜明的表现。
④善用细节描写和心理描写深入刻画人物性格。
司马迁写人物，除选取具有代表性的重大事件外，还以富于表现力的细节，刻画人物性格的特征。
好的细节描写，对传达人物性格的某些本质特征，能够起到点睛传神的作用。
如《酷吏列传》写张汤讯鼠的细节，表现出张汤从小就熟悉治狱，具备残忍的特性。
其父为长安丞，出，汤为儿，守舍。
还，而鼠盗肉。
其父怒，笞汤。
汤掘窟，得盗鼠及余肉，劾鼠掠治，传爰书，讯鞫论报。
并取鼠与肉，具狱磔堂下。
其父见之，视其文辞如老狱吏，大惊，遂使书狱。
这个细节，表现出张汤从小就熟悉治狱，熏陶出一种残忍的特性。
《史记》也有以简单的心理描写来揭示人物性格特征之处。
它或是通过人物独白，或是以他人的语言，或是由作者直接点拨，披露人物的内心世界。
如《吕太后本纪》： 七月秋八月戊寅，孝惠帝崩。
发丧，太后哭，泣不下。
留侯子张辟强为侍中，年十五，谓丞相曰：“太后独有孝惠，今崩，哭不悲。
君知其解乎
”丞相曰：“何解
”辟强曰：“帝毋（无）壮子，太后畏君等。
君今请拜吕台、吕产、吕禄为将，将兵居南北军，及诸吕皆入宫，居中用事。
如此，则太后心安，君等幸得脱祸矣。
”丞相乃如辟强计，太后说，其哭乃哀。
⑤善于通过个性化的语言描写表现人物性格。
《史记》许多篇章中的人物语言描写，都能见出人物的性格特点和神情风貌。
“彼可取而代也”，率直大胆，可以想见项羽的强悍卤直；“大丈夫当如此也”，委婉曲折，写出了刘邦的贪婪狡诈；“伙颐!涉之为王沉沉者”(《陈涉世家》)，质朴无忌，传达出乡民初见王宫的艳羡和惊讶；“臣口不能言，然臣期期知其不可!陛下虽欲废太子，臣期期不奉诏”(《张丞相列传》)，写周昌口吃，急怒交加的神情，表现他刚直的性格。
《史记》的人物对话，也有不少能够传达人物的性格，如： 陆生至，尉佗结箕踞见陆生。
陆生因进说佗曰：‚……‛于是尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：‚居蛮夷中久，殊失礼义。
‛因问陆生曰：‚我孰为萧何、曹参、韩信贤
‛陆生曰：‚王似贤。
‛复曰：‚我孰与皇帝贤
‛陆生曰：‚皇帝起丰沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝三皇之业，统理中国。
中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车，万物殷富，政由一家，自天地剖泮，未始有也。
今王众不过数十万，皆蛮夷崎岖山海间，譬若汉一郡，王何乃自比于汉
‛尉佗大笑曰：‚吾不起中国，故王此；使吾居中国，何渠不若汉
‛ 这一段对话，把尉佗的傲气和豪气，陆贾的不卑不亢和使臣气节都表现了出来。
总之,<史记>在故事情节发展当中的刻画人物形象，呈现其不同的性格侧面。
将下列描写英雄人物的诗句与作者连起来
聊斋志异——蒲松龄——人物：狐惩淫、山市、江城、孙生、八大王、罗祖 刘姓、邵九娘、巩仙、二商、沂水秀才、梅女 梁彦郭秀才、阿英、橘树、牛成章、青娥、镜听 牛皇、金姑夫、仙人岛、阎罗薨、颠道人、胡四娘 僧术、柳生、冤狱、农妇、安期岛、沅俗 蛤、陵县狐、彭二挣甄后、宦娘、阿绣、小翠、金和尚、役鬼 细柳、画马、局诈三条、钟生、医术、鸿 象、周克昌、王货郎、罢龙、冯木匠、某甲 衢州三怪、拆楼人、大蝎、司札吏祝福——鲁迅——人物：祥林嫂.鲁四老爷.祥林嫂婆婆.柳妈.“我” 茶花女——小仲马——人物：玛格丽特.阿尔芒西厢记——王实甫——人物：崔莺莺.张生.红娘史记——司马迁——人物吕不韦：高祖.韩信.项羽.太史公,廉颇.蔺相如孙膑.庞涓.马陵道水浒传——施耐庵——人物：高俅.宋江.林冲.武松儒林外史——吴敬梓——人物：周进.范进.汤奉、王惠.王冕、杜少卿.马静.鲁编修鲁滨逊漂流记——丹尼尔·笛福——人物；鲁滨逊.星期五草房子——曹文轩——人物：桑桑、秃鹤、杜小康、纸月、细马红楼梦——曹雪芹——人物：林黛玉.贾宝玉
描写英雄人物的成语有哪些
霸王别姬bà wáng bié jī【注释】形容英雄末路的悲壮情景。
【出处】《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵改，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。
【用法】主谓式；作宾语、定语；含贬义【历史故事】楚汉相争时，西楚霸王项羽在和刘邦为了争夺帝位，进行长达十几年的战争。
最后项羽在乌江兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别，最后自刎身亡
