圣经里耶路撒冷的众女子啊,不要惊醒我的爱人,等他自愿 什么意思?
这是雅歌书里的句子~~雅歌书是圣经中最中间的部分，是歌中的雅歌，表面上是所罗门写给书拉密的，其实这象征着耶稣对世人的爱情~（因为所罗门的意思是和平之君，而耶稣就是“他名称为奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君”。
（赛9：6） 所以这里是喻表耶稣的，很神奇吧，呵呵）在圣经中，耶稣多次用到新郎、婚宴的比喻，新郎就是耶稣，我们就是新娘，他来到世界上用自己的品格作为聘礼，来娶他的新娘当我们的品格达到圣洁时，就可以穿着光明洁白的细麻衣，去参赴羔羊的盛宴~我这里有雅歌书全套的讲解，如果你需要的话，可以联系我哦~ 百度留言给我~
圣经中有哪些描写爱情的句子
只给你个开头吧，全文在《雅歌》里找1:1 所罗门的歌、是歌中的雅歌。
1:2 愿他用口与我亲嘴．因你的爱情比酒更美。
1:3 你的膏油馨香．你的名如同倒出来的香膏．所以众童女都爱你。
1:4 愿你吸引我、我们就快跑跟随你．王带我进了内室．我们必因你欢喜快乐．我们要称赞你的爱情、胜似称赞美酒．他们爱你是理所当然的。
1:5 耶路撒冷的众女子阿、我虽然黑、却是秀美、如同基达的帐棚、好像所罗门的幔子。
1:6 不要因日头把我晒黑了、就轻看我。
我同母的弟兄向我发怒．他们使我看守葡萄园、我自己的葡萄园、却没有看守。
1:7 我心所爱的阿、求你告诉我你在何处牧羊、晌午在何处使羊歇卧．我何必在你同伴的羊群旁边、好像蒙着脸的人呢。
1:8 你这女子中极美丽的、你若不知道、只管跟随羊群的脚踪去、把你的山羊羔、牧放在牧人帐棚的旁边。
1:9 我的佳偶、我将你比法老车上套的骏马。
1:10 你的两腮、因发辫而秀美、你的颈项、因珠串而华丽。
1:11 我们要为你编上金辫、镶上银钉。
1:12 王正坐席的时候、我的哪哒香膏发出香味。
1:13 我以我的良人为一袋没药、常在我怀中。
1:14 我以我的良人为一棵凤仙花、在隐基底葡萄园中。
1:15 我的佳偶、你甚美丽、你甚美丽．你的眼好像鸽子眼。
1:16 我的良人哪、你甚美丽可爱、我们以青草为床榻、 1:17 以香柏树为房屋的栋梁、以松树为椽子。
英文：1:1 The song of songs, which is Solomon's. 1:2 Let him kiss me with the kisses of his mouth: for thy love is better than wine. 1:3 Because of the savour of thy good ointments thy name is as ointment poured forth, therefore do the virgins love thee. 1:4 Draw me, we will run after thee: the king hath brought me into his chambers: we will be glad and rejoice in thee, we will remember thy love more than wine: the upright love thee. 1:5 I am black, but comely, O ye daughters of Jerusalem, as the tents of Kedar, as the curtains of Solomon. 1:6 Look not upon me, because I am black, because the sun hath looked upon me: my mother's children were angry with me; they made me the keeper of the vineyards; but mine own vineyard have I not kept. 1:7 Tell me, O thou whom my soul loveth, where thou feedest, where thou makest thy flock to rest at noon: for why should I be as one that turneth aside by the flocks of thy companions? 1:8 If thou know not, O thou fairest among women, go thy way forth by the footsteps of the flock, and feed thy kids beside the shepherds' tents. 1:9 I have compared thee, O my love, to a company of horses in Pharaoh's chariots. 1:10 Thy cheeks are comely with rows of jewels, thy neck with chains of gold. 1:11 We will make thee borders of gold with studs of silver. 1:12 While the king sitteth at his table, my spikenard sendeth forth the smell thereof. 1:13 A bundle of myrrh is my well-beloved unto me; he shall lie all night betwixt my breasts. 1:14 My beloved is unto me as a cluster of camphire in the vineyards of Engedi. 1:15 Behold, thou art fair, my love; behold, thou art fair; thou hast doves' eyes. 1:16 Behold, thou art fair, my beloved, yea, pleasant: also our bed is green. 1:17 The beams of our house are cedar, and our rafters of fir.
《金色的耶路撒冷》这首歌曲中的《圣经》段落(如回答及时,另有追加)
先上朗诵词-《的耶路撒冷》夕阳下泛着金光，金耶路。
熙来攘往的人群何匆，我像个局外人，一切这样熟悉又陌生，我坐在高高的城墙下，一遍遍联想；我愿步步重寻那远去的时光，土路上朝圣者的脚步何等沉重，空坟墓前震撼敬仰。
夜幕里山上的圣城像一顶花冠，点点灯火象宝石镶嵌其上，哭墙下的泪水至今为干，遥望烛光下有受难者家眷的脸庞，石头默默倾述千年沧桑，见证昨日的战乱、今日的动荡、明日的辉煌，空气中浓浓的历史在回荡，哦
耶路撒冷
愿你平安
愿爱你的人兴旺。
离开时总会恋恋不舍回忘。
耶路撒冷
几时回到你身旁，众山怎样围绕耶路撒冷，耶和华照样围绕他的百姓，愿耶和华从锡安赐福你，愿你一生一世看见圣城的好处，日日夜夜你在多少人心上，哦
耶路撒冷
我为你流泪、为你歌唱
我仿佛看见新耶路撒冷从天而降，我看见我的新名写在其上，和平不再只是奢望，你不要悲伤，主必将他的道教训万国万邦，我看见多国的民一同前往，赞美耶和华的声音响彻四方，众城门阿，打开要迎接你君王耶和华，我心最爱，我心最想
耶路撒冷
耶路撒冷
耶路撒冷
抬起你头高唱，和撒那归于羔羊，和撒那归于得胜的君王
阿门
华丽的分割线————————————————————————————————————注释1.作者从游历以色列，在金色的夕阳中开始联想，从以色列民被掳至巴比伦开始写起，文中所写的高墙是最著名的哭墙，尼希米记中有记载，尼希米带领百姓回耶路撒冷重建城墙，这是被掳后的第一次的建造，第二次是居鲁士王允准犹太人返国建殿，是以以斯拉为首的。
整段意向出自以赛亚书65章-66章。
“哦
耶路撒冷
愿你平安
愿爱你的人兴旺。
”这一句的意向应出自神给亚伯拉罕的祝福，在创世纪12章1-3节，众山怎样围绕耶路撒冷出自诗篇125篇2节“我看见我的新名写在其上其意向出自以赛亚书4章4节，启示录3章5节，我仿佛看见新耶路撒冷从天而降”这句出自启示录3章12节主必将他的道教训万国万邦，我看见多国的民一同前往，赞美耶和华的声音响彻四方“这句出自以赛亚书27章13节和撒那归于羔羊，和撒那归于得胜的君王
阿门
这句出自马太福音21章9节，马可福音11章9节，约翰福音12章13节。
我对这首诗歌的理解如下：作者思绪万千，荡气回肠，细想千年来以色列百姓所经历的一切苦难，又想到耶稣曾经来过耶路撒冷，并在此被钉十字架，空坟墓依然还在，想到我主基督必然再来，带着荣耀全能，迎接他可爱的百姓。
充满盼望。
耶路撒冷一词在《圣经》中出现了多少次
本圣经系统搜索到约有633项符合“耶路撒冷”的查询结果你自己去核对吧，圣经在线检索关键词耶路和撒冷其实是两个词，耶路撒冷是组合起来的，你写论文也要注意这一点。
写无神论圣经学术论文吧，四底本什么的肯定的。
什么大神都出来了
圣经中有耶路撒冷母亲知道吗
圣经是古代人民的高级哲学，并不是说上帝是存在的。
而是利用这种方式来诱导人们要有善念~~
如果单独从圣经的文字里面解释，是说耶稣转世到人间的~
所以这种事情也不足为奇
