古诗文默写。
（1）《陋室铭》中描写陋室环境清幽雅致的句子是：_____________________， _______________
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青
《陋室铭》中描写室内环境优雅的句子是什么
十一、理解性默 1、描写陋室环境的句子是上阶绿，入帘青 2、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨 3、文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
4、文中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
5、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
6、用比喻赞美“陋室”的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
7、《陋室铭》中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有
8、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
9、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
10、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
刘禹锡《陋室铭》中描写“陋室”环境清幽，宁静的句子是
苔痕上阶绿 ,草色入帘青.
陋室铭中表现主人生活之雅的语句是什么
1) 虚实是我国古典美学中重要的审美概念，也是艺术辩证法的总纲。
《陋室铭》是虚实结合的佳作。
全文81个字，虚实相生，变化有致，耐人寻味。
开篇以形象的议论起笔：山不在高，……有龙则灵。
推出全文题旨：斯是陋室，惟吾德馨。
以虚代实，出笔不凡。
德馨，一语统摄全篇，突出道德的作用。
第二层进入对陋室的描写。
先写清幽景物 苔痕上阶草色入帘，渲染恬静气氛，反映出主人的淡泊心志。
此为实景描写。
次写陋室往来人物：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
前句为实写，后句为虚写，虚实相配，尽写陋室儒雅之风。
最后写陋室中生活之事。
调素琴，阅金经为实写，表现主人高雅的生活情操。
无丝竹之乱耳，无案犊之劳形为虚写，反映主人对世俗、官场生活的厌恶。
这一层没有出现德字，但处处扣紧惟吾德馨这一题旨。
在对陋室的景人事三方面的实写之中，巧妙地穿插了三无的虚写，加上 引入题旨的二有虚笔，真是虚实相间，烘托有术。
最后的结尾，又用诸葛庐子云 亭孔子云三个历史掌故，类比、引证，以虚映实，反映了作者闲适的心境和淡泊的志趣。
寥寥81字，虚写占一半有余，如果我们把文中虚写部分去掉，不仅内容会显得单薄、无味， 题旨难以酣畅表达，文章的形式也将变得局促、呆板，绝无此文之多彩风姿。
(2) 若把《陋室铭》作议论文分析，则明显地具有论点、论证、结论，符合议论文的结构特点。
论点：斯是陋室，惟吾德馨。
由二有类比推出。
再看论证。
① 物证。
绿苔上阶草色入帘可谓陋矣。
但作者却以拟人手法，用了上入二字，把苔藓急上阶头，青草欲进住室写得栩栩如生，原因是什么呢
是它们羡慕主人的才德，作者虽未直说，但含蓄地表现出来。
② 事证。
先说往来的是鸿儒，又说室内的活动调素琴，阅金经，再说室内无丝竹无案牍。
静以养身，俭以养德。
作者强调德之难得，而陋室皆有。
③ 人证。
列举诸葛亮，扬雄居陋室的事例，证明德馨可使陋室不陋。
④ 言证。
引孔子之语，使人加深对 德馨的认识，启发大家遥忆颜回为人，理解德与陋的关系。
四个论据层层递进，而结论就在言证当中，论证推到言证结论已出：君子居之，何陋之有。
5·题目有陋室，文中也说斯是陋室，而结尾却说，何陋之有
到底这屋子是陋 还是不陋呢? 从建筑和屋内布置看并不豪华，甚至是简陋的，但由于屋主人是个品德高尚，有着高洁生活情趣的人，所以这座小屋就变得别有韵味而不显得简陋了。
这正应了孔子说的那 句话：君子居之，何陋之有
描写自然环境的句子陋室铭
苔痕上阶绿,草色入帘青.陋室铭 唐 刘禹锡 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：何陋之有?
