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骆驼祥子描写内心焦虑的句子

时间:2015-10-20 23:00

读书笔记要有好词好句主要内容我的感想,我求各位们了。

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小海蒂一个抽泣着断断续续的的提心吊胆金兴高采烈的说好话的喜悦同意行情:但小海蒂是不难过,她刚你可以找到一个快乐的孩子,当然,牧童,一群山羊山,花,老鹰一飞冲天,牧场,还有各种各样的小动物有趣的小海迪最喜欢的东西。

但看爷爷拉锯或木工锤干,也很有意思。

2。

,但更多的比什么都重要,吸引小海蒂,刮风的日子,但后三杉的树摇晃的哗哗声。

小海蒂又响起,忍不住想放下手中的活树去下。

她觉得没有什么可以上传到一个深刻和美妙的声音更具吸引力的高枝。

海蒂耳朵站在一棵大树下,耐心地听着风穿过树枝,巨大的声响,看着他们剧烈抖动。

如下:孤儿海蒂被发送到生活的秘密国门,走向世界,爷爷,爷爷因为这个原因,他的儿子离开了他内心的痛苦感,海蒂是非常可爱的迅速溶解严峻的外观老人。

看哪,这就是邪恶的阿姨偷偷海蒂离开,出售财产的仆人丰富。

雇主有一个生病的女儿,她重新振作起来,海蒂的安慰和鼓励,终于团聚与他的孙女和爷爷也很努力。

想法:她的角色作家约翰娜设施的皮肤是非常生动的,我总觉得人物生活在里面读“海蒂??”在我们身边。

无辜的可爱的小海蒂,恶毒和邪恶的阿姨固执的爷爷... 儿童文学作家约翰娜设施肌肤营造一个活泼,单纯,善良,热爱自然,热爱生活,乐于助人的小女孩 - 海蒂。

无论什么情况总是很乐观,她总是真诚,她相信每个人,她遇到了在她的身上,我突然发现,说实话,人们就会信任你,是不是

箱良好的信誉闲置花费数十亿美元的吃,喝,奢华的生活猝死巨大的作品带来了好句,希尔收到一笔钱,更多的奢侈品,最后,恶有恶报,他是神的惩罚。

好段,山病拖,花了很大努力攀登到顶部,找到沉没的草地上,突然发现他的手被采用,在悬崖边上的一个巨大的闪闪发光的钻石。

大山的心脏,如果你得到一个钻石,不拥有这一切。

于是,他爬上悬崖,在那一刻,他钓到了一条钻石,绊倒和一处悬崖上摔了下来,土崩瓦解。

主要内容的一座山,他的妻子病了,他的妻子掉进了山谷,蔬菜。

科钩状的衣服的山坡上,山上的人得救了,醒了他们身边,有一个小盒子,所以你要带回家。

山上的人怎么不打开盒子,说:“我想开一个小人在不经意间箱奇迹般地敖一叠钱,奢侈品,除了他的妻子,没有任何药物。

不久,山上有一怕的疾病,小人,使他去接一个草治好他的病。

山攀登的山峰达到的采草和防滑的钻石意外下降悬崖和破坏,与小人已经出现,它是 a> 经验,他们称之为 - 世界的诱惑,有没有免费的午餐这件事情,只是在收获前的劳动,也不能太贪婪,做一切 词:崎岖的优雅培育沐浴感染沉迷于怀旧衣衫褴褛的学舌,牺牲倒下的诚信意识

特困陶然醉意风狂雨突然复发的一个粗略的咫尺天涯情绪肆虐的愤世嫉俗不减恐惧敦促耻辱的叛逆性质的谈新兴城市的祸害的热情,充满血液兵变的弱点,合理的事情薄的肩膀驾崩的信念的情绪忽略的道德沦丧的怜悯无辜的污垢好句:1。

的敌人,有没有坚强的信念。

BR \\\/ a> 2,通过自己的努力,即使他们知道一半的真理,知道全部的真相是比鹦鹉。

3天才不可避免地存在着障碍,因为创造性的天才的障碍。

4人是有福的准备阶段是在浪费时间,只有当真正的机会来了,因为他们将获得一切

BR \\\/> 和他不相干的人倾向于相信没有能力把握的时候,通常没有准备好意识是浪费时间。

6。

宿命论是一个软弱的借口缺乏意志力 7。

散射太阳光转化为其他人的头脑中,你似乎是太阳。

8。

先相信自己,然后别人才会相信你。

A> 9。

生活也是一场赌博。

生命赌博的损失,只要仍留在肉英镑赌注,赌,我赌对了。

10。

生活是一个圆,没有休息,无情的战斗,资格,一直被称为看不见的敌人的人的打击。

致命的力量,欲望,混乱理想模糊的概念,让你爱的想法在自我毁灭的是我们的敌人 1:“贝多芬”作者:罗曼·罗兰好词:悲伤的微笑,顿时鲜血愤怒的张无能为力醉酒\\\/ A> 好句:但远以上领先的音乐家,他是最英勇的现代艺术的力量,他的苦难和逆境,人是最大的,最好的朋友 BR \\\/>:贝多芬在1770年12月出生在一个贫困的家庭,我的父亲是一名歌剧演员,粗鲁的性格,爱酗酒的,和他的母亲是一名女佣。

贝多芬自己的丑陋和困难11岁的贝多芬的童年和青年,但也经常殴打他的父亲参加的剧院管弦乐团,是13岁的时候,很快的风琴17,今年的老母亲去世了,和他单独负责教育两兄弟在1792年12月,贝多芬离开他的家乡波恩,音乐之都维也纳。

痛苦的门敲开了他的生活,从1796年,贝多芬的耳日和晚上的声音听到更多和经济衰退。

最初,他是独自守着一个可怕的秘密在1801年,他下降爱上一个名为的朱李悲伤铊的女孩,但因为他们的残疾(耳聋),和朱李悲伤,她的自私,虚荣,两年后,她嫁给了一个计数身心的双重折磨,反映在“幻想奏鸣曲”克罗采奏鸣曲和其他作品。

革命席卷欧洲,波及到维也纳,贝多芬的作品当情绪开始运行时,高,和“英雄”,“热情奏鸣曲”。

“在1806年5月的爱美丽的小姐贝多芬不伦瑞克参加了一系列伟大的作品。

不幸的是,爱放弃他的未婚妻和另一个结婚再次但这个时候贝多芬的鼎盛时期在创作,没有什么担心的一切,他是世界的目光,有一个辉煌的洪水最悲惨的时期:经济困难死亡,家庭和朋友的一个独立的聋人们只纸,面对生活的苦难沟通,不似乎使贝多芬轻浮的气氛,维也纳,然后改变自己的创作风格,1827年3月26日,贝多芬暴风雨咽下了最后一口气。

在世界上的幸福是不是一个快乐的世界,而是要创造一个快乐的世界之夜慢慢地放下,仿佛覆盖着黑色的天鹅绒繁星天眨了眨眼地,路灯和清晰,明亮的霓虹灯,穿梭在人来人往的方式,我也不知道有人到发挥熟悉的曲调,象月亮,喜欢水,喜欢······我一直在想,直到家里是明确的方式,贝多芬的“月光”贝多芬值得一提的是,这样一个美好的,我们应该能够到写的旋律。

亲爱的好奇,迫使我再次抓住了我父亲的研究,尘土飞扬的书,也不是贝多芬。

站下面,罗兰“巨人”三部曲,祝福“贝多芬”,我轻轻地来,刷的灰尘上面,看着看的津津有味看,以前觉得眼泪知道他的耳聋,不幸的生活,但我不知道,他出生在一个贫穷的家庭。

的父亲是喝醉了,很粗鲁,经常骂他,再加上他(贝多芬)我很丑,没有人愿意向他支付任何注意,今年11岁,他参加了在乐团的剧院,13岁的风琴手,17岁的老母亲去世后,两兄弟戏剧教育的责任。

优秀的年轻人从11岁到17岁,这应该是学习,他一直在努力,我想,如果我是他,也没有活下去的理由,他坚持认为,在1972年,他离开他家里去维也纳,短短不到四年的时间里,他是一个丰富的音乐天赋,他的听力日渐减少,这相当于什么呢

相当于一个的画家盲目工人缺乏的手和脚,聪明的人已经失去了思考的能力,作家失去了大脑时,他左单独在这个可怕的秘密,直到有一天,他完成的最后命令在他的生活中时,他的最后注意的命令时,观众的掌声的轰鸣声,他把他的手的观众,6 - 岁的小女孩,仍回,他转过身来,给他花,他的理解完全听不见的。

电影院无奈之下,他被解雇了,但只有他自己知道,他明白,他的音乐理念,他的笔记的海豚跳跃随后的朱丽叶塔,女孩永远爱他抛弃了他的伯爵结婚的肉体双重折磨的灵魂,他的伟大的穷音乐家,创建一个“幻想奏鸣曲的克勤侧奏鸣曲。

当革命风潮席卷欧洲蔓延到维也纳,从底部的蓝色的天空飞翔,他的情绪非常高。

他的“英雄”,“热情”奏鸣曲,又一次震惊了维也纳音乐产业。

1806年,他的爱和放弃他的订婚小姐不伦瑞克,但他的未婚妻结婚,另一名男子。

这一次,贝多芬在创作的全盛时期,有什么可担心的一切。

他一直是世人的关注。

光荣的洪水死亡的亲属和朋友的朋友,离散的,是一个令人失望的侄子麻烦,他的经济困难,耳朵聋······但它似乎没有什么可以让他屈服,他扭转了“维也纳公约”轻浮,他们的风格,他们的自己的创作风格。

他说:“即使我没有幸福的世界,但我想给自己创造幸福,谁知道我的人,走向世界

”是的,如果你的生命在门上,你可以打开一个窗口,让自己的不幸。

如果你不能摆脱这些困难,你可以找到自己的幸福,理智地活着,并坚持下去

1827年3月26日,天才的音乐,寻找快乐不幸的强人,在风雨如磐的日子里,咽下了最后一口气。

虽然他去世了,但没有死的精神,他的精神,告诉我们 - 如果不快乐的世界中,这将创造属于自己的幸福

如果您遇到任何不幸,然后坚持下去,坚持坚持到现场美丽人生

(我已经筋疲力尽,和这么多字,手都麻木了,拼写错误,请指正

谢谢

)爱的爱 - 读“名人传”“贝多芬“想”我要扼住命运的咽喉。

“因此,路德维希·范·贝多芬,不屈不挠的世界留下了深刻的印象。

当我关闭的“名人传”,由法国作家罗曼·罗兰的笔下,我读到了爱,伴随着德国作曲家贝多芬。

悲伤遗忘的角落里,发送阵阵的鼓声搅拌轻轻开朗的心情,喇叭,双簧管齐,全景飘渺的和诗意的可爱的笑容 - 1806年,在同年的“四交响曲”的,贝多芬吸入的爱,喜悦,参与的漩涡和:特殊Leize不伦瑞克省。

主句垂髫天真顽皮的光,如果...奥拓字符串空灵的光,节奏突变急促的呼吸江岸王......如果拨云见日......甜美休闲自然 - 1808是不是很难想到的“田园交响曲”,“贝多芬唯一的知己不伦瑞克,大自然是最好的证据。

”贝多芬也说:“我爱的肖像世界,我爱你树一个人比...听起来像是呻吟田园呈现明亮的结束默祷,1796邪恶的耳聋贝多芬听,但不一致的赞誉,他一直没有注意的,是一个女歌手握着他的手,并让他面临着观众他的温柔方式有点激动,感人 - 1824“合唱”交响曲,我们已经目睹了贝多芬的音乐的奉献精神。

有时,我们也没有有到发现的美中他的眼睛,因为爱,不是已经做了这个

从贝多芬的作品的一个分支,不仅直立更柔情似水。

狮子也有它的爪子,但我们发现它并没有停止的伟哥。

当然,创作飞歌唱爱情孟子的母亲感动的爱情,和一个杯子的茶,晚上在灯光下爱它吗

贝多芬的战斗性耳聋,主席毛四渡赤水明智的,但看到所有的辛勤工作贝多芬的侄子灌注温暖的总裁毛失去了爱子没有遗憾,在所有国家,这是不是一个家庭与爱情

一旦那里是一个时间,和如果是这样,我们的眼睛是完整的,功能强大的手机,但没有从我们最近和最真的爱一旦一段时间后,我们的英雄的眼睛侠义魅力,但没有硬度,柔软感性的爱...隐藏英雄完整性,爱,所以我们忽略或践踏铅沉默的痛苦。

发现了爱,往往细节窥见的爱,给了我们一个突破的障碍,石头,发现爱,融化的冷水给了我们一个非常小的数字,寻找爱情,给了我们一个新的热情的火炬。

与关爱,理解,一个有良知,寻找爱情的爱,感受爱,享受爱时,亲戚,朋友,或谁看的行为,心中洋溢着爱的味道的意图,你的眼睛,你会发现爱无处不在,回头看,优良的关怀,而不是没完没了的抱怨,取而代之的或不叹了口气:“原来生活可以太高兴了,有人说,最美丽的感觉,一个充满爱的环境包围着,当你发现一个人,为了爱你要明白,可你不喜欢的话,三首歌曲少一个的同伴Aibeiduofen太多得到它到贝多芬的生活他的困难的童年,一个温柔的爱他的布罗伊宁市是难忘的,即使他们死的那天,他们的爱情是很感人,他是没有不同的,从“李尔王”,于1792年前往维也纳,但他的家乡波恩是仍然充满罕见的深情,他是喜欢的朋友,他希望人们的心中,“喜悦”,以换取灌溉于1801年,在疼痛引起的Wigle的相应“他不断地梦想的幸福的爱情,取之不尽,用之不竭的源,爱的喜悦,爱他的工作是更丰富,更令人印象深刻的教训内部和外部的信息,告诉我一个正直的贝多芬和舒伯特管仲联谊会。

疾病,情绪波动的打击,并没有让他失望,除了音乐和意志,爱是一大原因。

爱作为合作伙伴,而不是一个假想的线。

爱的力量是如此之大,为什么不能让我们告诉爱做A灰尘有助于一点点的爱,不要“尘土飞扬”已成为一道风景线,大家都有助于一个小的爱巢在欢乐的世界。

我玫瑰,手离开余香;爱对方的音乐的最美丽的感觉的爱包围环境,不伤害你的爱是不提供一个更令人兴奋和美妙的感觉,如果没有更多的只是一个问候的笑容,大声称赞或一次座位不够写这篇小文章,我什至不担心:关注贝多芬的成就在过去,一个强大的意志或愤世嫉俗的人很少相关主题的“爱”的艺术家可以的心脏,如一个干井,爱,如死水

让我们的领导和在贝多芬的方法唱歌,不要忘了爱,神的爱。

2:标题米开朗琪罗传“作者:罗曼·罗兰说好话:歇斯底里的眼睛波光粼粼用完手中的讨价还价 BR \\\/>好句:他终于休息,他达到的目标:他想超越时间。

一般如下:准备编译点上下的“斗争”,“放弃”与“死”传1475年3月6日,米开朗基罗出生于意大利塔伦蒂诺赛嘉卡森, Pulei,父亲是一名法官和他的母亲去世时,他是六,米开朗基罗培养一个石匠的妻子在家里,在13岁,他进入工作室的多梅尼科

有关成员兰的一些人说,由于他的杰出成就,他的老师为之嫉妒。

一年后,他们分手了,和转移到另一个米开朗基罗雕塑的一所学校,不久,由于宗教冲突,他离开那里。

后来,他去了威尼斯,罗马和其他城市,雕塑水平不断提高。

在1505年,米开朗基罗被煽动起来的人。

教皇他画的西斯廷教堂天顶画。

几年后,他一直困扰着连续教皇派人携带的痛苦来创作作品,他并不满足。

1527米开朗基罗参加了吗

革命的漩涡中,险些丧命革命后,在的教皇克莱门特隐蔽的地方,发现他和米开朗基罗抗拒他的劳动。

教皇克莱门特驾崩米开郎其漯1537年9月要静静地做自己的事情,但他抵达罗马,新的所有者 - ,他抓住保罗III。

似乎注定了无尽的干扰,他只能为别人工作。

此外,他的爱是不是太理想。

整天站立 12,1564米开朗基罗创作的哀悼基督14日,他发烧,18日下午5:00,杰出的雕刻家和画家从来没有离开过地球

米开朗基罗的一生是由岩石,米开朗基罗基罗格利戈的生活是充满了悲剧:1475年3月6日,出生在意大利的佛罗伦萨,米开朗基罗罗卡普雷塞他的父亲,一位地方法官,脾气暴躁,他的母亲去世时,他才6岁,但他最终成为一位伟大的画家,雕塑家,建筑师和诗人,也有他细腻的作品:“表示哀悼基督”,“国家宝藏”和“垂死的奴隶”,“捆绑奴隶” ,“摩西”...他的名声可以说是学习的地底下,和无限的能量感的斗争一直是追求艺术上的完美。

在米开朗基罗成功的原因有很多:首先,他经历了痛苦和折磨“以人了解自己,发展自己的过程。

遭受更清楚地了解自己,激励我们找到一个解决方法和手段,消除疼痛,所以我们学会了坚持的强大,有时为了消除自身发展过程中的痛苦,例如,我们有一个考试不理想,比患为“痛苦的”查漏补缺,所以我们的工作是一个有点难以学习,并最终消除“痛苦”,也就是预期的效果。

(考试好的一面,因为O(∩_∩疼痛)O),在同一时间,我们有时不能改变,但可以转换为的态度,积极的态度,满足的痛苦和承受的痛苦,消除痛苦的(但米开朗基罗的测试是不看好的治疗,但悲观的,他有他自己的方式来消除疼痛,但我们必须面对的生活

)也是米开朗基罗许多磨难后,最后一步走向成功的。

其次,米开郎其雒成功,只是因为他是非常实用的,虽然他只知道一天的工作,晚,但他的心理了,尽一切简单的,没想到其实,快捷方式祈求成功的捷径是没用的,所谓的快捷方式是他们的辛勤工作,他们自己的利益,但是,这是只有不断努力的捷径,没有人能做到这一点

阴沉的宫殿矗立着高耸的尖顶电缆,如投枪,软而痛苦的读传记米开朗基罗传记图书的评论调整,以反映天空圆顶形山,在山顶上,发光的雪松有光泽色情波动水波相似的橄榄树林; 热狂,傲,紧张的气氛,很容易沉迷于迷信,守卫所有宗教和社会,每个人都是自由的,每个人都是独裁的,生命是如此的舒适,但生活在这里无疑是地狱。

在这天堂的魔鬼,一个阳光明媚耀眼的疯狂挑衅。

他没有倒下随着时间的推移,一直笼罩在我们头上,永远闪耀。

他米开朗基罗。

他的野性,不羁,他的高贵,他的敬佩和欣赏自己的,他并没有承诺别人看到他作为艺术家,他认为,他的天才是不值得的。

在天才,非凡的人物,他会很简单,不是吗

努力,甚至可以说,他的精神,他的心是不是什么都可以。

可怕的生活,这是一个疯狂的爆发,“他很兴奋,因为他实在是太虚弱的身体和灵魂不能继续住。

用力过大,使他感到痛苦,疼痛迫使他采取行动,无尽的行动小时不休息。

“他写道,”人像这方面的工作,为了工作和疲惫,我不得不夜以继日地工作,什么都不想。

“活动是不是特使的累计病理需要他的日常业务,而不是特使,他接受了,他不能被实现,但也属于输入的偏见。

他想雕刻整个山体。

几年时间当他想建立一个纪念碑,以他的贡献,挑选石材厂建设,携带石块的道路上,他成为了一切:工程师,他的手独自完成所有子建的宫殿,教堂......他说,这是一个生命的苦役惩罚,他甚至没有分配时间去睡觉和食品。

他的父亲劝他不要过度劳累,但建议该行业无法承受的冲击。

拒绝安排自己的生活更人性化一些合作,他只是一个小面包和葡萄酒,以支持他的生活,当然,他的健康状况每一天,他的精神,他的生活从极端悲观的痛苦。

他的怀疑,他坐立不安,他的孤独,他甚至说:“我的欢乐是悲伤。

”没有人比他并不快乐,而更倾向于对疼痛的感觉在茫茫宇宙中,他看见了它在世界上的所有的悲观情绪都包含在绝望的呼喊声,这是非常可悲的声明。

他是孤独的 - 他恨,他讨厌的,他不爱他的情人,他的钦佩和恐惧,他独自一人住,他独自一人去思考,自己的工作,他独自一人看,他看了看他,对他的死亡,一种解脱,一种乐趣,但它是一个可望而不可及的奢侈,因为他仍然愿意也想追求的目标。

或许,孤独的人可以静静地看自己,看着这个世界,它可以帮助我们摆脱世俗的嘈杂,给我们一个安静的森林,也许,寂寞让我们更加坚定自己的,使我们变得更加强大,所以我们发现,在海洋中的最后一根稻草的痛苦。

BR \\\/>也许寂寞的意愿,将创建自己的英雄

3:“托尔斯泰传

蔽日结束的19世纪,在朦胧的夜晚,他可以舒缓喜欢的明星,吸引了他的注意力,安慰我们年轻的心内容:支持饵丝困惑面对内部矛盾,??并最终创造出不朽的著名。

托尔斯泰,列宁称为“俄国的革命看托尔斯泰的生活的一面镜子,他不仅是一个文学巨人,有关的目的的生活,宗教和社会的复杂性,所以他成为世界的思想家。

从未放弃了追求真正的生活托尔斯泰的意思,他一直在思考关于社会之间的上,下,地主和农奴和矛盾,贫困农民,其中突出他的人道主义思想之间的差距骆驼祥子的研究注意事项:骆驼祥子“是老舍的杰作。

老北京的悲剧背景的作品,介绍了人力车夫祥子堕落的“野兽”表达关切和同情的社会阶梯,底层工人的痛苦挣扎称赞祥子勤奋,简单,善良,质量好,深刻地揭示祥子的悲剧命运的原因。

好词:菅直人,与世无争,省吃俭用,兵荒马乱,聪明,辛勤工作,谦卑的,明确的信息卖好讨论土地划为清界限。

负心的BR \\\/> 一句话: 1。

这辆车是他的奋斗和艰辛整体性能和奖励,就像一个久经沙场的战士徽章。

2。

自己,但不会跑的腿和脚,因为实在是太沉重了,钱是多余的。

3。

引进的资金将是不利的社会,除了人民的崇高理想,愿意到地狱去。

4。

为钱而工作,恐怕会遇到更多的钱,忠诚度是不成立的化肥钱是生活,什么样的经验,什么样的他们成为的人,而不是提高牡丹在沙漠中经验\\\/>好段: 1,他不知道,心里只有无限的感觉有点热,雨的耳朵里,他把车下来,但我不知道往哪里放。

想跑水包裹在他的双腿,他死了一半,一半还活着,拉头,一步一步地向前发展。

如果死车在车上,我听到,不要让赶车的抗衡中的水。

- 这部分的写图像的艰辛比较祥子拉车也写冷漠的车,设置关闭:祥子差。

2,不知道向前走,或已停了下来,我感到一阵阵的波动,像在黑海的波动,吞噬黑暗的心入畦,身材苗条,和所有的跌宕起伏,精神恍惚祥子吞象风一样在未来数呼吸。

- 这部分描绘了祥子陷入焦虑,非常生动。

\\\/ A> 最近,我读老舍的力作 - “骆驼祥子”,所以我感慨颇多。

痛苦的老??马车夫小说故事描绘了旧社会说实话,好强,善良,自我维持的海上马车夫从身体和灵魂的破坏过程。

祥子说实话,功能强大,操作简单,生活和毅力的骆驼般的热情,他唯一的愿望是自己买的车拉,做一个独立的劳动者。

后来,经过3年,省吃俭用,用自己辛苦挣来的钱换取汽车,但它不是很久以前,他是一名士兵抢走。

第二,他有足够的钱,但可恨的太阳侦探惭愧。

第三次,他娶了虎妞虎妞的钱,买一辆车,生活一直很不错,但虎妞难产死了,祥子伤心欲绝,我可以什么也不做,卖汽车埋葬虎妞他的愿望,几经周折后,终于彻底破灭。

小福子的自杀,他最喜欢的,并采取了最后的一丝希望的火光在他的脑海里,生命的损失,乞讨和信心,减少弯腰,好强的进步,他变得麻木,潦倒,狡猾,使用的行尸走肉吃喝嫖赌。

这本书让我认识到,在旧社会是多么黑暗,多么困难,甚至变成鬼了犯罪。

祥子只是一个普通的北京没有更多的普通,非凡得不能再不显眼的普通人力车夫在社会上,但命运还是不能放过他,折磨他,毁了他的梦想,后来减少到一个自甘堕落的悲剧永远是怪异的恐惧。

常说,“一分耕耘,一分收获”。

祥子有事业心,勤奋和节俭,为什么最后的绝望吗

他为什么被逼上梁山,不是吗

一个社会,不要让好男人永葆

事实上,祥子公平的社会,是一个典型的,他的命运是所有的人都无能为力的命运,但你可以学习到混乱的社会中,人们的生活是一种生活。

我们的社会现在是一个美丽的,幸福的。

不自私,不幸和残酷的答案是肯定的。

社会,很多人都进步了,很多人回,这回人们的心中在污秽和丑陋的,他们赌博,抢劫......邪恶的。

然而,社会总是进步的,我们只能用强制手段来制裁这些人

试论巴金《家》中觉新的思想性格及其悲剧意义。

思想性格及悲剧意义  巴金《家》中觉新这一人物形象,具有矛盾而又复杂的性格特征。

觉新生长在一个陈腐的官僚地主之家,深受封建思想、封建意识的浸染和桎梏;同时他处的时代又是五四运动之后,各种新的社会思潮风起云涌,因而形成了觉新这一人物形象的矛盾面和复杂性,即诚实、善良、懦弱、驯顺、屈从、忍受、反抗等的混合体。

  觉新是封建制度的继承者,同时是封建制度的受害者。

  作为在“五四”之前成家立业的人,她接受了封建正统观念,奉为行动的准则。

被克明选为接替他挽救高家命运的人。

同时,他又是封建制度最大的受害者,双方父母的小小意见,毁灭了他和梅的婚姻,愚昧的封建迷信,又夺去了他爱妻的生命,虽然五四运动的新思潮对他有所触动,但他难以摆拖封建思想的束缚。

(他本来跟梅是青梅竹马的一对,有一天梅的母亲在牌桌子上跟现在的觉新的母亲有了意见,自以为受了委屈,才拿拒婚的事来报复,他们也没有反抗,痛苦的接受了,觉新娶了瑞珏,梅后来郁郁而死;瑞珏生产的日子近了。

这件事情引起了陈姨太、四太太、五太太、和几个女佣的焦虑,起初她们还背着人暗暗地议论。

后来有一天陈姨太就带着严肃的表情对克明几弟兄正式讲起“血光之灾”来:长辈的灵柩停在家里,家里有人生产,那么产妇的血光就会冲犯到死者身上,死者的身上会冒出很多的血。

唯一的免灾方法就是把产妇迁出公馆去。

迁出公馆还不行,产妇的血光还可以回到公馆来,所以应该迁到城外。

出了城还不行,城门也关不住产妇的血光,必须使产妇过桥。

而且这样办也不见得就安全,同时还应该在家里用砖筑一个假坟来保护棺木,这样才可以避免 “血光之灾”。

五太太沈氏第一个赞成这个办法,四太太王氏和克定在旁边附和。

克安起初似乎不以为然,但是听了王氏几句解释的话也就完全同意了。

克明和大太太周氏也终于同意了。

长一辈的人中间只有三太太张氏一句话也不说。

总之大家决定照着陈姨太的意见去做。

他们要觉新马上照办,他们说祖父的利益超过一切。

这些话对觉新虽然是一个晴天霹雳,但是他和平地接受了。

觉新回到房里,把这件事情告诉了瑞珏,瑞珏也不说一句抱怨的话。

她只是哭。

后来瑞珏难产,她叫着觉新,要他进来,可是封建思想和两扇大门却把他关在了外面,瑞珏终于死了。

) 他终于明白了,这两扇小门并没有力量,真正夺去了他的妻子的还是另一种东西,是整个制度,整个礼教,整个迷信。

这一切全压在他的肩上,把他压了这许多年,给他夺去了青春,夺去了幸福,夺去了前途,夺去了他所最爱的两个女人。

  高觉新形象是巴金的独特创造和发现。

这一形象有极其深刻的典型意义。

高觉新是巴金在中国现代文学史上树立的一个痛苦的灵魂的典型形象,在他身上表现出新旧社会交替嬗变中的复杂性、曲折性和艰巨性。

揭穿了封建制度、封建礼教、封建道德、封建文化的极端腐朽、残酷和虚伪。

高觉新是一个受害者,同时他又间接损害和毁灭自己所爱的人。

他的悲剧命运说明,在反封建斗争中,妥协、调和、屈从是绝无出路的,从而宣告了作揖主义、不抵抗主义的彻底破产。

2002年全国文艺界为了在今年祝贺巴金老人100岁华诞,筹措拍摄20集电视剧《家·春·秋》,曾征询巴老的意见,巴老说:“坏人别太坏,觉新要活着。

”巴金理想中的高觉新是慈善的、性情的,他理想中的家庭是温馨的、互爱的。

我国古语云:人之将老,其言也善。

诚哉斯言。

  一、《骆驼祥子》:对城市文明病与人性关系的探讨  1、主题:  社会层面:通常认为这部小说反映旧中国城市底层人民的苦难生活,样子的悲剧中主要体现社会批判包括国民性批判的内涵;  文明与人性关系的层面:一个纯朴的农民与现代城市文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事,含有对城市文明病与人性关系的思考。

老舍试图揭示文明失范如何引发城市中的人性的污浊,对病态的城市文明给人性带来的伤害深深忧虑。

老舍这类探索现代文明病源的作品,在30年代是很独特的。

  2、人物形象:  祥子是老舍精心创作的人物形象,从头至尾都浸透了作家的一片热忱。

他的自食其力的生活愿望,不只是流入城市破产农民的愿望,也是大多数中国人的愿望。

这样的愿望并不宏伟,甚至可以说是很卑微的。

然而,仅仅是这么一个小小的生活愿望,旧北平文化城却总是不允许他实现。

  祥子曾经是个正直、热爱生活的劳动者。

小说一开始,关于他的外貌的描写,关于他拉车的刻画,都写得很有光彩,简直成了青春、健康和劳动的赞歌。

小说又以更多的篇幅,描绘祥子美好的内心世界。

当他在曹府拉车,不小心翻了车,车给碰坏了,主人也给摔伤了;他引咎辞工,情愿把工钱退给主人作为赔偿,表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感。

在严冬夜晚的小茶馆里,他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥,又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。

这些段落,用朴实无华的笔墨,描写了祥子好的品质。

作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物:“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。

”  然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子,在人世间却没有能够始终成为一个好人。

随着生活愿望的破灭,他成了截然不同的另一个人。

“他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾”,他掏坏,打架,占便宜,为了几个钱出卖人命。

拉车曾经是他唯一的指望,后来却憎恨拉车,厌倦拉车。

连他的外貌,也变得肮脏了。

小说结束时他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民。

而在祥子前后判若两人的变化中,最重要的是生活态度的改变。

他从来不是一个有觉悟的劳动者,更不是什么英雄,但买辆车做个独立劳动者的愿望,毕竟在一定程度上表达了对于命运的反抗,和改变低贱处境的努力,他不向命运低头,他要强,他追求自己的理想。

最后却完全安于命运的安排,“将就着活下去是一切,什么也无须乎想了”。

他向生活屈服了,忍受着一切侮辱与损害,而没有任何怨尤。

  祥子被剥夺掉的,不仅是车子,积蓄,还有作为劳动者的美德,还有奋发向上的生活意志和人生目的。

在这里,美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡,而是人物的高尚品格的丧失殆尽,即精神上的毁灭。

  人在社会中的生活,受着社会的制约。

他的道路,是由他所处的社会环境,他所属的社会地位,他与社会的各种联系决定的。

祥子的形象,是在当时那个黑暗社会的生活画面上,在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。

他的悲剧,主要是他所生活的那个社会的产物。

  最使祥子苦恼的,是无法摆脱虎妞的纠缠。

他从一开始就不愿意接受这种强加于他的关系,想方设法避开她。

虽然比起大兵和特务,虎妞没有可以任意置他于死地的权力;他把接受虎妞的安排,看作是“投降”。

在这件事上,他更加清楚地看到了自己的无能和无力:“命是自己的,可是教别人管着。

”这对于腐蚀他的生活意志,打破他的生活愿望,从奋发有为到怀疑自己进而自甘堕落,起了比前面几次打击更为严重的作用。

  在这里,阶级对阶级的压迫,不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削,而是表现为深入人物身心的摧残和折磨。

祥子不仅不能获得自己所追求的,甚至无法拒绝自己所厌恶的。

这些都充分地刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境,是全书最能表现出老舍特长的部分。

  3、艺术特色:  (1)结构方法—— 继承了我国传统小说的结构方法,以祥子的希望、挣扎、毁灭为主线,交织成一幅相互关连的军阀统治下的社会图景,连结各种不同阶级、不同地位、不同命运的家庭和人物,反映当时的现实。

  (2)人物描写——着力在刻画其心理状态。

对人物内心世界的剖视,是很成功的。

并且,老舍写人的内心世界,总是通过叙述去写,使人看去这仿佛不是在描写,而是在叙说,这是他写人物心理状态的独特之处。

  (3)语言特色——用的是道地的北京话,简结又朴素,基本克服了早期作品中为引人发笑而出现的贫嘴油舌。

同时,也创造性地融化了欧化句法,形成了一种自然朴实、俗而能雅的小说语言,较为典型地代表了老舍的俗白的文体风格。

  二、老舍作品的“京味”与幽默  老舍是“京味”小说的源头。

把“京味”与幽默作为一种风格来理解与体味,主要包括四个方面:  1、 取材充分表现北京地域文化特色,包括风俗的描写。

  2、 对北京社会文化心理结构的揭示。

如“官样”的体面、排场、气派和礼仪,追求懒散、谦和、温厚的生活,等等。

注意老舍在《四世同堂》等作品对“北京文化”的批判所表现的情感上的矛盾以及“挽歌情调”。

  3、 创造性运用北京市民俗白浅易的口语。

  4、 带有北京市民文化烙印的幽默和趣味。

初中升高中暑假怎样提高语文,特别是作文,其他科目也顺便问一下

复习提纲啊,,还不许复制。

语文需要什么提纲哪,,你把课文所有古诗和文言文背得,字词会写,以及现代文下的注释都掌握了,还有什么好担心的

考试一般不会考现代课文,那两篇文言文我们是必考的。

我也初一的,我现在连主科一眼都没看,看的都是副科,,诶,我也不好说什么,反正成绩好的人都像你这种心理,,就算有提纲,,你要背要花多长时间

考试会考吗

你有时间还是多背背地理 生物 历史 政治 之类的,,别到时侯不但主科考不好,副科都丢一大堆分咯。

呼兰河传好词佳句

好词:风霜雨雪 晨霜晓月 白霜铺地 瓦楞凝霜 玉霜满地 霜叶如火 层层寒霜 银霜遍地 晨霜晓露 霜花洁白 薄霜铺地 寒霜逼人 电闪雷鸣 闷雷低沉 雷声滚滚 晴天霹雳雷雨交加 雷声轰鸣 雷电大作 淅淅沥沥 大雨淋漓 大雨滂沱 大雨倾盆 狂风暴雨 骤雨大作 雨急似箭 疾风暴雨 暴雨狂风 瓢泼大雨 雨帘悬挂 电似火龙 鼻似弯钩 挺鼻如峰 鼻子端正 鼻子扁阔 鼻子粗短 鼻尖扁平 鼻头微勾 鼻孔饱满 鼻孔朝天 鼻青脸肿 鼻歪脸肿 端庄秀丽 细巧挺秀 端正阔大 拱梁大鼻 鼻梁挺直 耳鸣眼花 耳目失灵 耳目一新方面大耳 肥头大耳 耳聪目明 两耳垂肩 眉如新月 眉如春山 眉如卧蚕 眉清目秀愁眉不展 柳眉倒竖慈眉善目 贼眉鼠眼剑眉倒竖 青眉如黛 长眉似雪 两眉入鬓 双眉高挑 眉耸春山 柳眉淡描 眉同翠羽 细眉长睫 长眉拂面 修长美丽 又粗又浓 双目似箭 双目传神 两眼如灯 两眼发呆 两眼放光 睛若秋波 眼若流星 眸清似水 凤眼流盼 碧眼盈波 眼睛贼亮 眼花缭乱 侧目而视顾盼生神 睡眼惺忪 贼眉鼠眼浓眉打眼 柳眉杏眼 龙眉凤眼 慈眉笑眼 横眉冷眼金刚怒目獐头鼠目 老眼昏花 慈眉秀目 秀目黛眉 眉蔬目朗 明眸秀眉 火眼金睛盈盈秋水 清澈明亮 乌黑有神 深沉睿智 深不可测深邃犀利 目光深邃 脸色如蜡 面若鹅卵 面若银盘 面如土色 面红耳赤 面不改色 面容俊俏 面容憔悴 面容刚毅 面目可憎 面如满月 面白如玉 平头正脸脸庞清秀 脸色红润 脸色白皙 面白唇红 面如晚霞 面似红火 满脸皱纹 满脸雀斑 满面春风 满面红光 满面笑容 粉红含春 笑脸相迎 皮泡脸肿 青面獠牙两颊绯红 颧骨高耸 黑里透红 涂脂抹粉 酒窝迷人 笑厣动人 轮廓分明 面面相觑油头粉面 方面大耳 广额方颐 气色红润 容光焕发 酒窝深陷 白净柔嫩 春风满面 神采飞扬佳句:卖馒头的老头,背着木箱子,里边装着热馒头,太阳一出来,就在街上叫唤。

他刚一从家里出来的时候,他走的快,他喊的声音也大。

可是过不了一会,他的脚上挂了掌子了,在脚心上好像踏着一个鸡蛋似的,圆滚滚的。

原来冰雪封满了他的脚底了。

他走起来十分的不得力,若不是十分的加着小心,他就要跌倒了。

就是这样,也还是跌倒的。

跌倒了是不很好的,把馒头箱子跌翻了,馒头从箱底一个一个的滚了出来。

旁边若有人看见,趁着这机会,趁着老头子倒下一时还爬不起来的时候,就拾了几个一边吃着就走了。

等老头子挣扎起来,连馒头带冰雪一起拣到箱子去,一数,不对数。

他明白了。

他向着那走不太远的吃他馒头的人说:  “好冷的天,地皮冻裂了,吞了我的馒头了。

”  行路人听了这话都笑了。

他背起箱子来再往前走,那脚下的冰溜,似乎是越结越高,使他越走越困难,于是背上出了汗,眼睛上了霜,胡子上的冰溜越挂越多,而且因为呼吸的关系,把破皮帽子的帽耳朵和帽前遮都挂了霜了。

这老头越走越慢,担心受怕,颤颤惊惊,好像初次穿上滑冰鞋,被朋友推上了溜冰场似的。

  不下雨那泥浆好像粥一样,下了雨,这泥坑就变成河了,附近的人家,就要吃它的苦头,冲了人家里满满是泥,等坑水一落了去,天一晴了,被太阳一晒,出来很多蚊子飞到附近的人家去。

同时那泥坑也就越晒越纯净,好像在提炼什的,好像要从那泥坑里边提炼出点什么来似的。

若是一个月以上不下雨,那大泥坑的质度更纯了,水分完全被蒸发走了,那里边的泥,又黏又黑,比粥锅糊,比浆糊还黏。

好像炼胶的大锅似的,黑糊糊的,油亮亮的,那怕苍蝇蚊子从那里一飞也要黏住的。

  一下起雨来这大泥坑子白亮亮地涨得溜溜地满,涨到两边的人家的墙根上去了,把人家的墙根给淹没了。

来往过路的人,一走到这里,就像在人生的路上碰到了打击。

是要奋斗的,卷起袖子来,咬紧了牙根,全身的精力集中起来,手抓着人家的板墙,心脏扑通扑通地跳,头不要晕,眼睛不要花,要沉着迎战。

  偏偏那人家的板墙造得又非常地平滑整齐,好像有意在危难的时候不帮人家的忙似的,使那行路人不管怎样巧妙地伸出手来,也得不到那板墙的怜悯,东抓抓不着什么,西摸也摸不到什么,平滑得连一个疤拉节子也没有,这可不知道是什么山上长的木头,长得这样完好无缺。

  晚饭一过,火烧云就上来了。

照得小孩子的脸是红的。

把大白狗变成红色的狗了。

红公鸡就变成金的了。

黑母鸡变成紫檀色的了。

喂猪的老头在墙根上靠着,笑盈盈地看着他的两匹小白猪,变成小金猪了,他刚想说:  “你们也变了……”  他的旁边走来了一个乘凉的人,那人说:  “你老人家必要高寿,你老是金胡子了。

”  天空的云,从西边一直烧到东边,红堂堂的,好像是天着了火。

  这地方的火烧云变化极多,一会红堂堂的了,一会金洞洞的了,一会半紫半黄的,一会半灰半百合色。

葡萄灰、大黄梨、紫茄子,这些颜色天空上边都有。

还有些说也说不出来的,见也未曾见过的,诸多种的颜色。

  五秒钟之内,天空里有一匹马,马头向南,马尾向西,那马是跪着的,像是在等着有人骑到它的背上,它才站起来。

再过一秒钟。

没有什么变化。

再过两三秒钟,那匹马加大了,马腿也伸开了,马脖子也长了,但是一条马尾巴却不见了。

  看的人,正在寻找马尾巴的时候,那马就变靡了。

  忽然又来了一条大狗,这条狗十分凶猛,它在前边跑着,它的后面似乎还跟了好几条小狗仔。

跑着跑着,小狗就不知跑到哪里去了,大狗也不见了。

  又找到了一个大狮子,和庙门前的大石头狮子一模一样的,也是那么大,也是那样的蹲着,很威武的,很镇静地蹲着,它表示着蔑视一切的样子,似乎眼睛连什么也不睬,看着看着地,一不谨慎,同时又看到了别一个什么。

这时候,可就麻烦了,人的眼睛不能同时又看东,又看西。

这样子会活活把那个大狮子糟蹋了。

一转眼,一低头,那天空的东西就变了。

若是再找,怕是看瞎了眼睛也找不到了。

  一时恍恍惚惚的,满天空里又像这个,又像那个,其实是什么也不像,什么也没有了。

必须是低下头去,把眼睛揉一揉,或者是沉静一会再来看。

  可是天空偏偏又不常常等待着那些爱好它的孩子。

一会工夫,火烧云下去了。

  下了毛毛雨,那蒿草上就迷漫得朦朦胧胧的,像是已经来了大雾,或者像是要变天了,好像是下了霜的早晨,混混沌沌的,在蒸腾着白烟。

  除了这个,还有打碎了的大缸扔在墙边上,大缸旁边还有一个破了口的坛子陪着它蹲在那里。

坛子底上没有什么,只积了半坛雨水,用手攀着坛子边一摇动:那水里边有很多活物,会上下地跑,似鱼非鱼,似虫非虫,我不认识。

再看那勉强站着的,几乎是站不住了的已经被打碎了的大缸,那缸里边可是什么也没有。

其实不能够说那是“里边”,本来这缸已经破了肚子。

谈不到什么“里边”“外边”了。

就简称“缸磉”吧

在这缸磉上什么也没有,光滑可爱,用手一拍还会发响。

小时候就总喜欢到旁边去搬一搬,一搬就不得了了,在这缸磉的下边有无数的潮虫。

吓得赶快就跑。

跑得很远地站在那里回头看着,看了一回,那潮虫乱跑一阵又回到那缸磉的下边去了。

  这缸磉为什么不扔掉呢

大概就是专养潮虫。

  和这缸磉相对着,还扣着一个猪槽子,那猪槽子已经腐朽了,不知扣了多少年了。

槽子底上长了不少的蘑菇,黑森森的,那是些小蘑;看样子,大概吃不得,不知长着做什么。

  靠着槽子的旁边就睡着一柄生锈的铁犁头。

  说也奇怪,我家里的东西都是成对的,成双的。

没有单个的。

  砖头晒太阳,就有泥土来陪着。

有破坛子,就有破大缸。

  有猪槽子就有铁犁头。

像是它们都配了对,结了婚。

而且各自都有新生命送到世界上来。

比方缸子里的似鱼非鱼,大缸下边的潮虫,猪槽子上的蘑菇等等。

  不知为什么,这铁犁头,却看不出什么新生命来,而是全体腐烂下去了。

什么也不生,什么也不长,全体黄澄澄的。

  用手一触就往下掉末,虽然他本质是铁的,但沦落到今天,就完全像黄泥做的了,就像要瘫了的样子。

比起它的同伴那木槽子来,真是远差千里,惭愧惭愧。

这犁头假若是人的话,一定要流泪大哭:“我的体质比你们都好哇,怎么今天衰弱到这个样子

”  它不但它自己衰弱,发黄,一下了雨,它那满身的黄色的色素,还跟着雨水流到别人的身上去。

那猪槽子的半边已经被染黄了。

  那黄色的水流,直流得很远,是凡它所经过的那条土地,都被它染得焦黄。

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