描写古代皇帝朝堂议事句子
身躯凛,相貌堂堂.一双眼光射寒星,两浑如刷漆.胸脯横阔,有万夫难敌之.语话轩昂,吐千丈之志气.心雄胆大,似撼天狮子下云端.骨健筋强,如摇地貔貅临座上.如同天上降魔主,真是人间太岁神.头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴．面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波．虽怒时而若笑,即视而有情俊朗的眉,清丽的眼,挺直的鼻梁,不染而朱的嘴唇.乌黑的头发直达臀际,披散在洁白的颀长身躯上,装点出妖魅般的美丽.黑金色的深邃眼眸,俊美非凡的脸庞,举手投足在在都流露出浑然天成的帝王霸气,看了叫人难以抗拒那野性的魅力
急 描写古代男子的语气的成语或者词 都可以 然后就是怎么描写皇帝出场景的句子
火光那头，一株孤松上，斜斜躺着衣袂宽大的男子，淡色的衣襟垂落，绣着银线暗纹，纹彩在暗处看不清图样，随着他身子起伏，不断闪烁着粼粼的微光。
他斜躺细而脆的树梢末端，明明看得出身材高颀，却令人感觉轻得像一团云；明明姿态闲淡，却令人不由自主仰望，如对巍巍玉山。
正面相对，先前一直沉在阴影里的容貌显露，那般容光，如明月自碧海尽头缓缓升起，刹那间辉映无上苍穹，立时惊得晕了一晕。
月色清凉，那男子长衣飞散在夜风中，带着点不经意的笑，姿态甚至有点散漫的缓缓前行，宽衣大袖飞卷如云，让人想起九天之上飞翔的鸾鸟。
有一种容颜，叫圣洁。
有一种风情，叫魅惑。
却很少有人将圣洁与魅惑如此流水无痕的融合在一起，化为独特的气质和风华，高华里生出散漫，温暖中隐含深沉。
砂石发出细碎声响，一种淡淡的奇异的香气弥散，那男子姿态优雅却又毫不客气的坐近来，火光下，他微微侧脸。
的呼吸立刻窒了窒。
他飞扬入鬓的眉，带着流逸超然的弧度，让人想起三月碧泉边的柳，承载著明丽流芳的春光。
而那般神祇似的线条精致的侧面，天地间的光彩都似集中在他眼底。
超越凡尘之美，会让人失去语言的能力，现在就觉得自己不会说话了。
对面，含笑的男子长眉微挑，眸和发都黑得华光潋滟，一线红唇却又比那火光更为灼红，眉目鲜明如画，美得令人神魂颠倒含恨九泉。
她栽落，落入一个温暖的胸膛，他衣领外露出的肌肤和他的缎质长袍一般的光滑，带着奇异的淡香，她后颈的肌肤微微蹭上他的胸，只觉得全身都似在一霎那着了火。
那火焰绕身而行，却不觉灼痛，只觉得温暖而迷幻，如浸入融融温泉，从手指到脚趾，都是舒展的，这一夜惊险迭起，奔波劳苦，都似瞬间被温柔褶起，抚平，再被云淡风轻的拂去。
身后男子的气息温醇得像个令人迷失的美梦，又或是从四季如春的轩辕国飘来的春风，又或者太渊最美的莲池里荡漾一池幽香的碧水，柔软、魅惑、而又无处不在。
他的唇离她如此近，近到马背移动间时不时擦过她耳廓，透心的痒，灼热的呼吸拂过脸颊，轻软湿润如同一个细腻的吻，孟扶摇僵着背不敢动弹，全身却一寸寸的软下来，软成绵，成雾，成网，横也是丝竖也是丝。
这一霎只若星火一闪，这一霎却又似漫长千年。
恍惚里听见那人声音低低响在耳侧，带着微微笑意，听见那般的笑，便觉得四季的花，都在一霎那开了。
月光从墙头泻下来，照见那一处小巷，巷子死角里，伸出一只修长的手，手指玉白，指间拈花般拈着一朵奇形的五角花。
花朵晶莹如冰雕成，每个闪烁着无数星光，美丽得慑人心魄，却不如那只拈花的手，玉琢般的精致。
黑暗的角落里掩去了人的全身，唯有拈花的手沐浴在月光下：一只洁白、修长、以美好姿势拈着杀人花的手；一个优雅、恒定、波澜不惊而又的姿势。
那人一身银色长衣，在月下闪耀迷离波光，身姿柔软而不失优美，迅捷而不失风雅，每一举手投足，都飘逸如仙悠然似舞，苍黑屋脊上，一轮圆月里，他身影飘荡如若无骨，直似要飞入那金黄月华中去，竟是曼舞如风中幽兰，长袖卷天地生香，绝俗脱尘的神仙风姿。
只见那身影微一踉跄，却立即稳定如常，随即，双袖一卷，突然平平而起，如同一只银色飞凤般，轻若柳絮，飘若流云，身姿优美如破空一舞，飘渺超然，承载溶溶月色，飞越长空。
那瞬间我觉得漫山的花都黯了一黯，漫天的光都亮了一亮，风好像是从远山奔过来的，到了这里便累了，舒缓作舞，缭绕盘旋，天地间很宁静，宁静里绽放出绝世的容颜之葩。
负手立于我身侧，目光深邃，静静仰头看着那黑底金字的西平侯府匾额，面上一抹淡而渺的温柔微笑，也不知道在想什么，他即使不言不动，绝世的风姿依旧吸引了路人。
（
古代皇帝说过的名言有哪些
“朕”只是一个称号，源始于秦始皇所说出，后被历代皇帝所纷纷效仿、“朕”字不但是一种称号，也代表着向别人表达着“唯我独尊”的意思、乃是手中掌握着一手遮天实力者所用的一种自我表达方式、
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描写古代活泼公主外貌的句子
【身着一袭朴素裙。
隐约可看朵白色桃花，腰间系着一条白色流苏。
腰配一条淡绿色的玉佩如枝，眸似蓝宝石，声就像莺回燕转。
浓密睫毛下，一双水灵灵的大眼睛，楚楚动人，惹人怜爱。
微长的刘海刚刚及眉。
盘起半头的秀发，留下几缕青丝在耳前。
紫色的耳坠若隐若现。
可爱而不俗气 就如那出水芙蓉”出淤泥而不染，濯清涟而不妖”】 【着一身抹胸拖地长裙，外披淡橙色轻纱，一头青丝用淡色的簪子簪起，垂留几根披在后身，略施粉黛，动人心魂，慑人魂魄】【身穿粉红色的绣花罗衫，下着珍珠白湖绉裙，那瓜子型的白嫩如玉的脸蛋上，颊间微微泛起一对梨涡，淡抹胭脂，使两腮润色得象刚开放的一朵琼花，白中透红。
簇黑弯长的眉毛，非画似画，一双流盼生光的眼睛，那诱人的眸子，黑白分明，荡漾着令人迷醉的风情神韵。
珍珠白色的宽丝带绾起，本来就乌黑飘逸的长发却散发出了一股仙子般的气质。
长发及垂腰，额前耳鬓用一片白色和粉色相间的嵌花垂珠发链，偶尔有那么一两颗不听话的珠子垂了下来，竟然更添了一份亦真亦幻的美，手腕处带着一个乳白色的玉镯子，温润的羊脂白玉散发出一种不言的光辉，与一身浅素的装扮相得益彰，脖子上带着一根银制的细项链，隐隐约约有些紫色的光泽】【一身橙色的翠烟衫，散花水雾绿草百褶裙，身披淡橙色的翠水薄烟纱，肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰。
折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱。
眸含春水清波流盼，头上倭堕髻斜插龙凤钗。
香娇玉嫩秀靥艳比花娇，指如削葱根口如含朱丹，一颦一笑动人心魂。
寐含春水脸如凝脂，白色牡丹烟罗软纱，逶迤白色拖地烟笼梅花百水裙，身系软烟罗。
】【身穿淡蓝色的，白纱衣，简单又不失大雅，妩媚雍容，雅致的玉颜上常画着清淡的梅花妆，原本殊璃清丽的脸蛋上因成了女人而褪怯了那稚嫩的青涩显现出了丝丝妩媚，勾魂慑魄。
似嫡仙般风姿卓越倾国倾城的脸，落凡尘沾染了丝丝尘缘的仙子般另男子遽然失了魂魄，但最另人难忘的却是那一双灿然的星光水眸。
明眸属于苍蓝色，月光皎洁、仿若一片海般湛蓝，倘若能迷倒千世浮华。
浅浅一笑能吸引住千万人。
身后总散发着淡淡的悠悠的清然的自然的薄荷香】【浅蓝色银纹绣百蝶度花的上衣，只袖子做得比一般的宽大些，迎风飒飒。
腰身紧收，下面是一袭鹅黄绣白玉兰的长裙。
梳简单的桃心髻，仅戴几星乳白珍珠璎珞，映衬出云丝乌碧亮泽，斜斜一枝翡翠簪子垂着细细一缕银流苏 一张**的心形脸蛋，小巧挺拔的鼻子，柳叶般弯弯的眉，薄薄的嘴唇，那浓密的青丝柔顺的放下来，垂落在肩上。
脸上泛着惬意的表情，嘴角一抹似笑非笑的媚人笑容】【身穿白色纱裙，腰间用水蓝丝软烟罗系成一个淡雅的蝴蝶结，墨色的秀发上轻轻挽起斜插着一支薇灵簪。
肌肤晶莹如玉，未施粉黛】【淡白色素装，裙角绣着展翅欲飞的淡蓝色蝴蝶，外披一层白色轻纱。
微风轻拂，竟有一种随风而去的感觉。
丝绸般墨色的秀发随意的飘散在腰间，身材纤细,蛮腰赢弱,可爱如天仙】【一身浅橙色的浅橙烟纱裙清新典雅，绣了荷花的白色披肩一点也不张扬，却让人眼前一亮。
微长的刘海刚刚及眉，盘起半头的秀发，带的依旧是通绒草花做的簪子，留下几缕青丝在耳前。
一双杏仁眼，两弯柳叶吊销眉，肤若凝脂，面若芙蓉，气似幽兰，巧笑倩兮，眉目间透出几分清秀】
古代皇帝说的话是普通话还是方言
普通话是当代概念。
是中国法定的全国通用语言。
而中国历朝代帝王也都非常重视标准语言，都有不同的标准和发展。
现简单综述如下：隋代时期 隋朝统一中国。
隋文帝做了很多恢复汉族文化的举措，命陆法言等编著，审定比较经典、纯正的汉语。
音系为参考洛阳话和建康话为主。
唐代时期 唐代在的基础上，制定作为唐朝标准音，规定官员和必须使用唐韵。
而唐代政治中心长安的方言并没有很高的地位。
甚至据说当时皇帝因为说长安方言而被谏臣指为不标准。
但是，长安话仍然比较流行。
宋代时期 宋代在的基础上，制定《广韵>《平水韵》。
元代时期 中国元朝以首都大都话为基础，制定，作为标准音。
这样，标准音地位丧失了。
并且，中国北方的方言有朝着大都话靠拢的趋势。
但元代的标准音是蒙古式汉语，丢失了很多传统汉语的特征。
明代时期 元代近百年的统治使传统汉人礼乐风俗、语言文化发生巨大变化。
因此，明太祖即位第二年（1369），以唐宋制度作为模范，恢复了，并立了儒学。
明代以后，由于语音演变的原因中国北方汉语发生了很大的变化，命乐韶凤、宋濂参考中原音韵和当时的南京话，编著作为官方韵书。
因此，南京话也是当时官话的代表之一。
清朝时期 清入关后，前期上朝多用满洲话，汉臣必须学习满语，但民间则出现了旗下话、土话、官话等几者杂糅的趋势，北京话正是这几者等结合的产物，北京话音调高，即受东北话影响，此外很多方言来自东北土话。
清代北京话分文读、白读两种，文读是旧的标准音，接近南京话，读书人多用，但到了清后期，基本失传，只剩下了白读。
清中期，随着对汉臣的倚重，且为提高办公效率，清宫上朝一律改用北京话，满语仍是国语，但不再充当官话。
1728年，确定北京官话为官方用语，这是中国历史上的第一次由政府主导的推广标准音。
到清中后期，北方的大多数地区（包括四川）都和以北京话为基础的新官话靠拢，其影响已经超过基于的南京话，成为在全国范围内最流通最广的语言。
到了19世纪末也就是清朝末年1909年清政府把官话称为国语。
1911年清朝学部通过，以京音为准的官话为国语，取代原来满语的地位，并且准备加大力度推广。
可惜的是，提出不到一年，清朝就覆灭了 。
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古代妃子伺候皇帝说的话
虽然我国有很多朝代帝王，但是妃子伺候皇上无非就是些恭敬的话，例如“皇上万岁万岁万万岁”“皇上万福金安”“有陛下在，这江山必定是....等等等等之类的。
并且古代女人是男人的附属品，妃子伺候皇帝时也一定要处处揣摩皇帝的心思，哄他高兴，以争宠。
古人有云：皇帝后宫佳丽三千，虽然有点夸张，但是皇帝除了皇后这个正妻以外，还有很多妃子、贵人等等，由于每个朝代妃子的称呼不一样，所以不能一一举例，但是到了最顶层，皇后和妃子哪朝哪代都一样的。
妃子和皇后加起来也很多了，这就造成了一个困扰，那就是怎么选择妃子侍寝呢，侍寝了流程是怎样的呢
下面随小编来一起看看吧。
侍寝，就是侍候帝王睡觉。
是一件关系到帝王后嗣血脉的事情。
皇帝会根据自己的兴致选择妃子侍寝。
侍寝的人员包括已封的妃嫔、宫女、面首。
特殊情况下会有官员上献的女子，赠送的女子。
在清朝，皇帝会用到“翻牌子”的方法决定侍寝的嫔妃。
侍寝的嫔妃多数是被太监抬入门中。
这是嫔妃获得帝王宠幸的必由之途。
因为嫔妃太多，帝王为了决定侍寝人选，嫔妃为了邀得宠幸，就发生了许多令今人匪夷所思的事。
周代已有负责君主阴事的阴令。
汉代的掖廷令“昼漏不尽八刻，白录所记推当御见者”。
就是在夜晚来到之前，记上当日谁侍御寝。
东汉以后这件任务由宦官负责。
各个朝代，宫中都有一本备忘录，专记皇帝御幸之事，以备日后查考。
如同外廷大臣恪尽职守一样，负此职的宦官也是一丝不苟。
北魏文成帝偶然登楼四望，见平城宫内有一位美人。
文成帝问左右的人，“此妇人佳乎
”众人一致赞同。
于是，文成帝走下白楼，向美妇人走去。
二人宿于斋库。
该女李氏因此怀孕。
日后皇太后查问，恰有守库者在库墙上记下了当时的时间和事件，两相核对，无差错，李氏怀的这个胎得到了承认。
由此可知，皇帝办事固然随心所欲，记录者也能捕捉到踪影，守库者本不负责此职，事关重大，也得及时记录。
明代，文书房宦官负责记录皇帝每晚寝宿所在及所幸宫嫔名字。
女官彤史，负责记录后妃宫女被幸于皇帝的寝所。
看来，明代是双重记录，宦官与女官，各根据皇帝、后妃宫女的形迹，分别记录。
到了清朝，皇帝与后、妃的房事都归敬事房太监管理、记录。
帝、后每行房一次，敬事房总管太监都得记下年月日时，以备日后怀孕时核对验证。
清代嫔妃侍寝与各代不同，不再是皇帝亲自登门。
清代皇帝自有一套制度。
每日晚膳时，决定哪一个妃子当晚侍寝。
每个妃子都有一块绿头牌，牌面上是该妃子的姓名。
备晚膳时，敬事房太监将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中，谓之膳牌。
皇帝晚膳用完，太监举盘跪在皇帝面前。
如果皇帝没有兴致，则说声“去”。
若有所属意，就拣出一块牌，扣过来，背面向上。
太监拿过此牌，交给另一位太监，这位太监专门负责把将要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寝所来。
出于清代皇帝高度的戒备心理，防止妃子中出现刺客，妃子必须裸体来到皇帝寝所。
方法是妃子被带到离皇帝寝所不远的一间屋里脱光衣服，宦官用红锦被或大衣将她裹上，扛上肩，背进皇帝的寝所。
到帝榻前，去掉外裹的红锦被或大衣。
后面发生的事情当时人的记载道，“届时，帝先卧，被不复脚。
妃子赤身由被脚逆爬而上，与帝交焉。
敬事房总管与驼妃之太监，皆立候于窗外，如时过久，则总管必高唱曰：是时候了。
帝不应，则再唱，如是者三。
帝命之入。
则妃子从帝脚后拖而出。
驼妃者仍以氅裹之，驼而去。
去后，总管必跪而请命曰：留不留
帝曰：不留。
则总管至妃子后股穴道微按之，则龙精皆流出矣。
曰：留。
则笔之手册曰：某月某日某时，皇帝幸某妃。
亦所以备受孕之登也。
此宫禁中祖宗之定制也。
”。
每个朝代的侍寝的过程不一样，有能过夜的也有不能过夜的，取决于开国皇帝制定的政策，但是无论什么政策，受害的都是女性。
