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描写景泰蓝的句子

时间:2015-07-28 10:44

描写景泰蓝的句子

紫铜铸胎镶嵌的金丝婉转 婀娜的曲线如你端庄姿色 青鸟轩窗眉心上透露心事 工笔勾画浓淡皆相宜 烟花三月春雨润物细如丝 你雍容华贵如蝶飞的姿势 而你含蓄的美丽 犹如嵌在晚霞红晕的回眸里 花团锦簇的蓝 你微笑的牡丹 千丝万缕细腻 你光彩映丰腴 ...

描写景泰蓝的句子有哪些

长恨歌 白居易 冬夜 白居易 风雪中作 白居易 负冬日 白居易 邯郸冬至夜思家 白居易 南秦雪 白居易 夜雪 白居易 早冬 白居易 冬夜答客 鲍溶 白雪歌送武判官归京 岑参 冬夕_浩汗霜风刮天地 岑参 除夜有怀 崔涂 守岁 董思恭 兵车行 杜甫 冬晚送长孙渐舍人归州 杜甫 对雪 杜甫 阁夜 杜甫 公安县怀古 杜甫 韦讽录事宅观曹将军画马图 杜甫 小至 杜甫 野望 杜甫 自京赴奉先县咏怀五百字 杜甫 对雪·六出飞花入户时 高骈 别董大 高适 褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君 韩翃 李花二首 韩愈 雪望 洪升 雪_五丁仗剑决云霓 胡仔宋张元 雪 黄庚 谷风 孔子及太师等编写 诗·陈风·宛丘 孔子及太师等编写 诗经·小雅·角弓 孔子及太师等编写 古诗为焦仲卿妻作 乐府古辞 北风行 李白 嘲王历阳不肯饮酒 李白 冬日归旧山 李白 观放白鹰_其二 李白 观放白鹰_其一 李白 将进酒 李白 庐山谣寄卢侍御虚舟 李白 塞下曲 李白 行路难 李白 古从军行 李颀 听董大弹胡笳弄兼寄语房给事 李颀 对雪二首 李商隐 幽居冬暮 李商隐 守岁_暮景斜芳殿 李世民 夜上受降城闻笛 李益 逢雪宿芙蓉山主人 刘长卿 苦寒吟 刘驾 复制了部分《描写冬天的古诗》的标题和作者,全文及赏析参考:

形容“景泰蓝”的成语有哪些

1、举世闻名读音:jǔ shì wén míng解释:举世:全世界.全世界都知道.形容非常著名.示例:那位身体残疾,坐在轮椅上的学者是位举世闻名的科学家。

2、遐迩闻名读音:xiá ěr wén míng解释:遐:远;迩:近.形容名声很大,远近都知道.示例:江西景德镇的瓷器质地优良,工艺精美,一向遐迩闻名。

3、绚丽多彩读音:xuàn lì duō cǎi解释:形容色彩华丽。

示例:生命因梦想而绚丽多彩,生命因梦想而迸发活力。

绚丽多彩造句。

4、光彩夺目读音:guāng cǎi duó mù解释:夺目:耀眼。

形容鲜艳耀眼。

也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。

示例:其时天色已近黄昏,马路对面的绿灯显得格外光彩夺目。

5、光彩照人读音:guāng cǎi zhào rén解释:形容人或事物很美好或艺术成就很辉煌。

示例:车门开处,走出一位华装丽服的女郎,胡天胡帝,光彩照人。

关于景泰蓝的诗句有哪些

你要说的是不是后周世宗柴荣的“雨过天青云破处”啊

那是瓷器,不是景泰蓝。

有关景泰蓝的作文

景泰蓝 景泰蓝是北京的一种传琅手工艺品,也是举世的手工艺品。

百闻不如一见,今假,我幸去参加北京夏令营。

一来到北京,我就迫不及待地想去看看景泰蓝是怎么样子的

火热的太阳,却无法阻挡着我好奇的心情

谁帮我找一篇描述景泰蓝的文章400字左右

景泰蓝是我国特种工之一。

景泰蓝是一种瓷独特工艺品。

要用紫铜制接着工艺师在上面作画,再用铜丝在铜胎上根据所画的粘出图案花纹,然后用色彩不同的珐琅釉料镶嵌在图案中,最后再经反复烧结,磨光镀金而成。

妈妈就有一对这样的景泰蓝手镯。

当我从妈妈的首饰盒中拿起这对手镯的时候,被眼前这对做工精美的手镯深深的吸引住了,我将它小心的捧在手中,仔细的欣赏着上面精美绝伦的图案和色彩,再一次被这件工艺品打动和震撼

手镯是深蓝色、镶嵌着精美的图案和黄金。

上面刻着花和凤凰:花是美丽的牡丹,颜色鲜艳,做工精美

凤凰是每个手镯上有一个,身上的羽毛和眼睛雕刻的简直是太精细了,就像真的凤凰在飞一样,真是美丽极了

戴在手上,浮在手镯上的花和凤凰栩栩如生。

看到这对景泰蓝手镯我想到了中国古老的文化和勤劳聪明的人民,正因为有了深厚的文化底蕴和充满探索精神的祖先们,我们今天才会有这么丰富的历史和工艺品。

景泰蓝的制作既运用了青铜和瓷器工艺,又融入了传统的手工绘画和雕刻工艺。

堪称中国传统工艺的集大成者。

它已成为我们与国际友人和亲朋好友互相来往的最佳礼品。

我多么盼望着能有一对属于我的景泰蓝手镯呀

《景泰蓝的制作》的全文

《景泰蓝的制作》叶圣陶一天下午,我们去参观北京市手工业公司实验工厂。

粗略地看了景泰蓝的制作过程。

景泰蓝是多数人喜爱的手工艺品,现在把它的制作过程说一下。

景泰蓝拿红铜做胎,为的红铜富于延展性,容易把它打成预先设计的形式,要接合的地方又容易接合。

一个圆盘子是一张红铜片打成的,把红铜片放在铁砧上尽打尽打,盘底就洼了下去。

一个比较大的花瓶的胎分作几截,大概瓶口,瓶颈的部分一截,瓶腹鼓出的部分一截,瓶腹以下又是一截。

每一截原来都是一张红铜片。

把红铜片圈起来,两边重叠,用铁椎尽打,两边就接合起来了。

要圆筒的哪一部分扩大,就打哪一部分,直到符合设计的意图为止。

于是让三截接合起来,成为整个的花瓶。

瓶底可以焊上去,也可以把瓶腹以下的一截打成盘子的形状,那就有了底,不用另外焊了。

瓶底下面的座子,瓶口上的宽边,全是焊上去的。

至于方形或是长方形的东西,像果盒、烟卷盒之类,盒身和盖子都用一张红铜片折成,只要把该接合的转角接合一下就是,也不用细说了。

制胎的工作其实就是铜器作的工作,各处城市大都有这种铜器作,重庆还有一条街叫打铜街。

不过铜器作打成一件器物就完事,在景泰蓝的作场里,这只是个开头,还有好多繁复的工作在后头呢。

第二步工作叫掐丝,就是拿扁铜丝(横断面是长方形的)粘在铜胎表面上。

这是一种非常精细的工作。

掐丝工人心里有谱,不用在铜胎上打稿,就能自由自在地粘成图画。

譬如粘一棵柳树吧,干和枝的每条线条该多长,该怎么弯曲,他们能把铜丝恰如其分地剪好曲好,然后用钳子夹着,在极稠的白芨浆里蘸,粘到铜胎上去。

柳树的每个枝子上长着好些叶子,每片叶子两笔,像一个左括号和一个右括号,那太细小了,可是他们也要细磨细琢地粘上去。

他们简直是在刺绣,不过是绣在铜胎上而不是绣在缎子上,用的是铜丝而不是丝线、绒线。

他们能自由地在铜胎上粘成山水、花鸟、人物种种图画,当然也能按照美术家的设计图样工作。

反正他们对于铜丝好像画家对于笔下的线条,可以随意驱遣,到处合适。

美术家和掐丝工人的合作,使景泰蓝器物推陈出新,博得多方面人士的爱好。

粘在铜胎上的图画全是线条画,而且一般是繁笔,没有疏疏朗朗只用少数几笔的。

这里头有道理可说。

景泰蓝要涂上色料,铜丝粘在上面,涂色料就有了界限。

譬如柳条上的每片叶子由两条铜丝构成,绿色料就可以填在两条铜丝中间,不至于溢出来。

其次,景泰蓝内里是铜胎,表面是涂上的色料,铜胎和色料,膨胀率不相同。

要是色料的面积占得宽,烧过以后冷却的时候就会裂。

还有,一件器物的表面要经过几道打磨的手续,打磨的时候着力重,容易使色料剥落。

现在在表面粘上繁笔的铜丝图画,实际上就是把表面分成无数小块小块面积小,无论热胀冷缩都比较细微,又比较禁得起外力,因而就不至于破裂、剥落。

通常谈文艺有一句话,叫内容决定形式。

咱们在这儿套用一下,是制作方法和物理决定了景泰蓝掐丝的形式。

咱们看见有些景泰蓝上面的图案画,在图案画以外,或是红地,或是蓝地,只要占的面积相当宽,那里就嵌几条曲成图案形的铜丝。

为什么一色中间还要嵌铜丝呢

无非使较宽的表面分成小块罢了。

粘满了铜丝的铜胎是一件值得惊奇的东西。

且不说自在画怎么生动美妙,图案画怎么工整细致,单想想那么多密密麻麻的铜丝没有一条不是专心一志粘上去的,粘上去以前还得费尽心思把它曲成最适当的笔画,那是多么大的工夫

一个二尺半高的花瓶,掐丝就要花四五十个工。

咱们的手工艺品往往费大工夫,刺绣,刻丝,象牙雕刻,全都在细密上显能耐。

掐丝跟这些工作比起来,可以说不相上下,半斤八两。

刚才说铜丝是蘸了白芨浆粘在铜胎上的,白芨浆虽然稠,却经不住烧,用火一烧就成了灰,铜丝就全都落下来了,所以还得焊。

现在沾满了铜丝的铜胎上喷水,然后拿银粉、铜粉、硼砂三种东西拌和,均匀地筛在上边,放到火里一烧,白芨成了灰,铜丝就牢牢地焊在铜胎上了。

随后就是放到稀硫酸里煮一下,再用清水洗。

洗过以后,表面的氧化物和其他脏东西得去掉了,涂上的色料才可以紧贴着红铜,制成品才可以结实。

于是轮到涂色料的工作了,他们管这个工作叫点蓝。

图上的色料有好些种,不只是一种蓝色料,为什么单叫做点蓝呢

原来这种制作方法开头的时候多用蓝色料,当时叫点蓝,就此叫开了(我们苏州管银器上涂色料叫发蓝,大概是同样的理由)。

这种制品从明朝景泰年间十五世纪中叶开始流行,因而总名叫景泰蓝。

用的色料就是制颜色玻璃的原料,跟涂在瓷器表面的釉料相类。

我们在作场里看见的是一块块不整齐的硬片,从山东博山运来的。

这里头基本质料是硼砂、硝石和碱,因所含的金属矿质不同,颜色也就各异,大概含铁的作褐色,含铀的作黄色,含铬的作绿色,含锌的作白色,含铜的作蓝色,含金含硒的作红色…… 他们把那些硬片放在铁臼里捣碎研细,筛成细末应用。

细末里头不免搀和着铁臼上磨下来的铁屑,他们利用吸铁石除掉它。

要是吸得不干净,就会影响制成品的光彩。

看来研磨色料的方法得讲求改良。

各种色料的细末都盛在碟子里,和着水,像画家的画桌上一样,五颜六色的碟子一大堆。

点蓝工人用挖耳似的家伙舀着色料,填到铜丝界成的各种形式的小格子里。

大概是熟极了的缘故,不用看什么图样,自然知道哪个格子里该填哪种色料。

湿的色料填在格子里,比铜丝高一些。

整个表面填满了,等它干燥以后,就拿去烧。

一烧就低了下去,于是再填,原来红色的地方还是填红色料,原来绿色的地方还是填绿色料。

要填到第三回,烧过以后,色料才跟铜丝差不多高低。

现在该说烧的工作了。

涂色料的工作既然叫点蓝,不用说,烧的工作当然叫烧蓝。

一个烧得挺旺的炉子,燃料用煤,炉膛比较深,周围不至于碰着等着烧的铜胎。

烧蓝工人把涂好色料的铜胎放在铁架子上,拿着铁架子的弯柄,小心地把它送到炉膛里去。

只要几分钟工夫,提起铁架子来,就看见铜胎全体通红,红得发亮,像烧得正旺的煤。

可是不大工夫红亮就退了,涂上的色料渐渐显出它的本色,红是红绿是绿的。

涂了三回烧了三回以后,就是打磨的工作了。

先用金刚砂石水磨,目的在使成品的表面平整。

所谓平整,一是铜丝跟涂上的色料一样高低,二是色料本身也不许有一点儿高高洼洼。

磨过以后又烧一回,再用磨刀石水磨。

最后用椴木炭水磨,目的在使成品的表面光润。

椴木木质匀净,用它的炭来水磨,成品的表面不起丝毫纹路,越磨越显得鲜明光滑。

旁的木炭都不成。

椴木炭磨过,看来晶莹灿烂,没有一点儿缺憾,成一件精制品了,可是全部工作还没完,还得镀金。

金镀在全部铜丝上,方法用电镀。

镀了金,铜丝就不会生锈了。

全部工作是手工,只有待打磨的成品套在转轮上,转轮由马达带队的皮带转动,算是借一点儿机械力。

可是拿着蘸水的木炭、磨刀石挨着转动的成品,跟它摩擦,还得靠打磨工人的两只手。

起瓜楞的花瓶就不能套在转轮上打磨,因为表面有高有低,洼下去的地方磨不着。

那非纯用手工打磨不可。

1955年3月22日作

景泰蓝艺术写感悟

景泰蓝诞生于皇宫,是皇家重要的组成部分,是皇宫大殿的主要陈设,亦是镇殿之宝。

紫禁城金銮宝殿,或者是国子监辟雍宫、颐和园排云殿等等,在这些帝王尊属的殿堂,景泰蓝的宝石般的光芒总是令人赞叹。

史料记载:乾隆四十四年除夕年夜饭,只有乾隆皇帝的餐具是景泰蓝,底下全部用瓷器。

可见景泰蓝在中国历史中扮演着怎样的角色,她是身份与地位的象征。

由于景泰蓝的历史意义及工艺,2006被国家列为第一批非物质文化遗产,泰和坊景泰蓝是值得鉴赏、收藏、送礼的最佳艺术品珍品。

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