求描写古代酒馆,市集等热闹繁华场面的句子
元宵佳节，大街上买卖声，吆喝声，讨价还价声……连成一片；酒店里，小二端着酒菜飞快地穿梭着，还不时传来猜拳声，谈笑声，杯盏碰撞声……
关于古人的胡须描写
1．汉族男子在古代是留胡子的，并不是谁喜欢胡子才留胡子，而是身为男子必须留胡子。
2．古乐府《陌上桑》说：“行者见罗敷，下担捋髭须”，可见当时每一个担着担子走路的男子都是有胡子的的。
3．胡子长得好算是美男子的特点之一，所以《汉书》称汉高祖“美须髯”。
王先生说的“古代”界限不明白，不知究竟指夏、商、周……哪一朝代，男子必须留胡子
有没有可靠文献和其他材料足证
其次，只因为乐府诗那两句形容，即以为古代每一个担着担子走路的男子都是有胡子的，这种推理是不是能够成立
还是另外尚有可靠证据，才说得那么肯定
其三，即对于“美须髯”三字的解释，照一般习惯，似乎只能作“长得好一部胡子”的赞美，和汉魏时“美男子”特点联系并不多。
是否另外还有文献和别的可作证明
文中以下还说：“到了后代，中年以后才留胡子。
”照文气说，后代自然应当是晋南北朝、唐、宋、元、明、清了，是不是真的这样
还是有文献或实物可作证明
私意第一点概括提法实无根据，第二点推想更少说服力，第三点对于文字解说也不大妥当。
行文不够谨严，则易滋误会，引例不合逻辑，则似是而非，和事实更大有出入，实值商讨。
关于古人胡子问题，类书讲到不少，本文不拟作较多称引，因为单纯引书书并不能解决具体问题。
如今只想试从文物方面来注意，介绍些有关材料，或许可以说明下述四事：一、古代男子并不一定必须留胡子。
二、胡子在某一历史时期，由于社会风气或美学观影响，的确逐渐被重视起来了，大体是什么式样
又有什么不同发展
文献不足证处，我们还可以从别的方面取得些知识。
中古某一时期又忽然不重视，也有社会原因。
三、美须髯在某些时期多和英武有关，是可以肯定的，可并不一定算美男子。
有较长时期且恰恰相反，某些人胡子多身份地位反而比较低下。
可是挑担子的却又决不是每人都留胡子。
四、晋唐以来胡子式样有了新的变化，不过中年人或老年人，即或是名臣大官，也并不一定留它。
这风气直继续到晚清。
首先可从商代遗留下的一些文物加以分析。
故宫有几件雕玉人头，湖南新出土一个铜鼎上有几个人头，另外传世还有几件铜刀、铜戈、铜钺上均有人的头形反映，又有几个陶制奴隶俑，在河南安阳被发拥出来，就告诉我们殷商时期关于胡子情况，似乎还无什么一定必须规矩。
同是统治者，有下巴光光的，也有嘴边留下大把胡子的。
而且还可以用两个材料证明胡子和个人身份地位关系不大，因为安阳出土一个白百雕刻着花衣戴花帽的贵族，和另外一个于带桎梏的陶制奴隶，同样下巴都是光光的(如果材料时代无可怀疑，我们倒可用作一种假说，这时期人留胡子倒还不甚多)。
春秋战国形象材料新出土更多了些。
较重要的有：一、山西侯马发现两个人形泥范，就衣着看，显明是有一定身份的男子，还并不见留胡子的痕迹。
二、河南信阳长台关楚墓出土一个彩绘漆瑟，上面绘有些乐舞、狩猎，和贵族人物形象，也不见有胡须模样。
三、近二十年湖南长沙大量出土战国楚墓彩绘木俑，男性中不论文武打扮，却多数都留有一点儿胡须，上边作两撇小小“仁丹胡子”式，或者说“威廉”式，尖端微微上翘，下巴有的则留一小撮，有的却没保留什么。
同一形象不下百十种，可知和当时某一地区社会爱好流行风气，必有一定关系，并不是偶然事情(如艺术家用来作屈原塑像参考，就小会犯历史性错误)。
但其中也还有好些年纪大但并不留胡子的。
另外故宫，又还有个传世补充材料足资参考，即根据列女传而作的《列女仁智图》卷，上有一系列春秋时历史著名人物形象，其中好几位都留着同样仁丹式八字胡须，亦有年逾不惑并不留胡子的。
这画卷传为东晋顾恺之稿。
若从胡子式样联系农冠制度分析，原稿或可早到两汉，即根据当时的四堵屏风画稿本而来(也许还更早砦，因为胡子式样不尽同汉代)。
另外又还有一个河南洛阳新出两汉擘画，绘的也是春秋故事，作二桃杀三士场面，这应当算是目下出上最古的壁画。
由此得知当时表现历史人物形象的一点规律，如绘甫代武上田开疆、古冶子时，多作须髯怒张形象，用以表示英武。
武梁祠石刻也沿此例。
此外，反映列汉术绍兴神像镜上的英雄伍子胥，和山东沂南汉墓石刻上的勇士孟贲，以及较后人作的《七十二贤图》中的子路，情形大都相同。
如作其他文臣名士，则一般只留两撇小胡子，或分张，或下垂，总之是有保留有选择的留那么一点儿。
其余不问是反映到长沙车马人物漆奁上，还是辽宁辽阳营城子汉墓壁画上，和朝鲜出上那个彩绘漆竹筐边缘孝子传故事上，都相差不大远。
同时也依旧有丝毫不留的。
即此可知，关于古代由商到汉，胡子去留实大有伸缩余地，有些自觉自愿意味，并不受法律或一定社会习惯限制。
实在看不出王先生所说男子必须留胡子情形。
至于汉魏之际时代风气，则有更丰富的石刻、壁画、漆画、泥塑及小铜铸像可供参考。
很具体反映出许多劳动人民形象，如打猎、捕鱼、耕地、熬盐、舂碓、取水、奏乐以及好些在厨房执行切鱼烧肉的大师傅，极少见有留胡子的。
除非挑担子的是另一种特定人物，很难说当时每个挑担子的却人人必留胡子
那时的确也有些留胡子的，例如：守门的卫士、侍仆以及荷戈前驱的伍伯，即多的是一大把胡子，而统治者上中层本人，倒少有这种现象。
即有也较多作乐府诗另外两句有名叙述：“为人洁白皙，鬃鬃颇有须”，不多不少那么一撮儿样子。
可证王先生的第三点也不能成立，因为根据这些材料，即从常识判断，也可知当时封建统治者绝不会自己甘居中下游，反而让他的看门人和马前卒上风独占作美男子
其实还有个社会风气形成的相反趋势继续发展颇值得注意，即魏晋以来有一段长长时期，胡子殊不受重视。
原因多端，详细分析引申不是本文目的。
大致可说的是它和年轻皇族贵戚及宦官得宠专权必有一定关系。
文献中如《后汉书·宦者传》、《汉书·佞幸传》、《外戚传》和干宸《晋纪.总论》、《晋书·五行志》、《抱朴子》、《世说新语》、《颜氏家训·勉学篇》，以及乐府诗歌，都为我们记载下好些重要可靠说明材料。
到这时期美须髯不仅不能成为上层社会美的对象，而且相反已经成为歌舞喜剧中的笑料了。
《文康舞》的主要角色，就是一个醉意朦胧大胡子。
此外还有个弄狮子的醉拂草林，并且还是个大胡子洋人
我们能说这是美男子特征吗
不能说的。
其实即在汉初，张良的貌如妇人，和陈平的美如冠玉，在史传记载中，虽并不见得特别称赞，也就看不出有何讥讽。
到三国时，诸葛亮为缓和关羽不平，曾有意说过某某“不如髯之超群绝伦”。
然而《典略》却说，黑山黄巾诸帅，自相号字，绕须者则自称“羝根”。
史传记载曹操见匈奴使者，自愧形质平凡，不足以服远人，特请崔琰代充，本人即在一旁捉刀侍卫。
当时用意固然以为是崔琰长得魁伟，且有一部好胡子，具有气派，必可博得匈奴使者尊敬。
但是结果却并不成功。
因为即使脸颊本来多毛的匈奴使者被曹操派人探问进见印象时，便依旧是称赞身旁捉刀人为英挺不凡，并不承认崔琰品貌如何出众
魏晋以来胡子有人特别爱重是有记录的，如《晋书》称张华多姿，制好帛绳缠须；又《南史》说崔文伸尝献齐高帝缠须绳一枚给；都可证明当时对于胡子有种种保护措施，但和美男子关系还是不多。
事实正相反，魏晋之际社会日趋病态，所以“何郎敷粉，苟令熏香”，以男子而具妇女柔媚姿态竟为一时美的标准。
史传叙述到这一点时，尽管具有深刻讥讽，可是这种对于男性的病态审美观，在社会中却继续发生显著影响，直到南北朝末期。
这从世说记载潘安匕街，妇女掷果满车，左思入市，群妪人掷石头故事及其他叙述可知。
总之，这个时代实在不大利于胡子多的人
南朝诗人谢灵运，生前有一部好胡子，死后捐施于南海祗洹寺，装到维摩诘塑像上，和尚虽加以爱护，到唐代却为安乐公主斗百草剪去作玩物，还可说是人已死去，只好废物利用，不算招难。
然而五胡十六国方面，北方诸胡族矛盾斗争激烈时，历史上不是明明记载过某一时期，见鼻梁高胡子多的人，即不问情由，咔喳一刀
到元魏拓跋氏统一北方后，照理胡子应受特别重视了，然而不然。
试看看反映到大量石刻、泥塑和壁画上的人物形象，就大多数嘴边总是光光的，可知身属北方胡族，即到中年，也居多并不曾留胡子。
传世《北齐校书图》作魏收等人画像，也有好几位没有胡子，画中胡子最多还是那位马夫。
至于上髭由分张翘举而顺势下垂，奠定了后来三、五绺须基础，同时也还有到老不留胡子的，文献不足征处，文物还是可以帮忙，有材料可印证。
除汉洛阳画像砖部分反映，新出土有用重要材料应数近年河南邓县南朝齐梁时画像砖墓墓门那两位手拥仪剑，身着两当铠，外罩大袍的高级武官形象。
其次即敦煌220窟唐贞观时壁画维摩变下部那个听法群众帝王行从图一群大臣形象。
这个壁画十分写实，有可能还是根据阎立本兄弟手笔所绘太宗与宏文馆十八学士等形象而来，最重要即其中有几位大臣，人已早过中年，却并不留胡子。
有几位即或相貌英挺，胡子却也老老实实向下而垂。
总之，除太宗天生虬髯为既定事实，画尉迟敬德作毛胡子以示英武外，始终还看不出胡子多是美男子特点之一的情形。
一般毛胡子倒多依旧表现到身份较低的人物身上，如韩干《双马图》那个马夫、《萧翼赚兰亭图》那个烹茶火头工，陕西咸阳底张湾壁画那个手执拍板的司乐长，同样在脸上都长得是好一片郁郁青青
那么是不是到中唐以后，社会真有了些变迁，如王先生所说人到中年必留胡子
事实上还是不尽然。
手边很有些历代名臣画像，因为时代可能较晚，不甚可靠，不拟引用。
宋人绘的《香山九老图》，却有好些七八十岁的名贤，下巴还光光的。
此外，《洛阳耆英绘图》和《两园雅集图》，都是以当时人绘当时事，应当相当可靠了，还是可见有好写过四十不留胡子的，正和后来人为顾亭林、黄黎洲、蒲留仙写真差不多。
古代厨房一般称为什么
关于古代厨称呼一般有三种说法： 一. 厨,庖屋也。
根据成语丁解牛”一词可以看出，庖丁就是厨师的意思，那么庖屋就是厨房的意思。
二.古代贫困人家只在堂屋烧饭，没有专门的厨房，所以只把灶台称之为“堂前”，富裕家庭的厨房称为“居灶君”，在军营里则称为“伙房”。
三.古代，人们多把办食事的 厨房设在正堂之东，因此也叫“东厨”。
三国时期的才子曹植在《当来 时大难》诗中说：“日苦短，乐有余，乃置玉樽办东厨”。
不仅活着的时候，居宅是如此安排的，死后的墓室也是如此设计的，甚至连祭祀死者的祠堂中的庖厨图也是处在东壁的位置。
古代是怎样叫厨房的
古代称厨房为火房或火灶膳房,也有称庖古代，人们多把办食事的 厨房设在正堂之东，因此也叫“东厨”。
古代大户人家厨房叫什么
膳房、厨帐、伙房、灶房等等都有叫，不同的地区叫法不同，比如我广东的老家以前旧社会把厨房叫做烹房、炊房、灶房，现在统一叫厨房。
以前叫灶房的较多，因为厨房用的是灶，又叫灶头，而古人虔诚迷信，灶头上面供有灶神，所以古代人把厨房叫灶房居多，也有一些贵族叫做膳房，膳是膳食药膳的膳，膳房出自皇宫，又叫御膳房，后来皇子和王爷离开皇宫，他们王府的厨房也惯性的叫做膳房，也有专职的疱长和疱人、太监。
这是由于厨房操作中有许多专用器皿，工具、粮食、燃料，这就需要较大的存放面积，同时，也为减少厨房对其它空间的干扰，便逐步从灶具发展到厨具，逐步从以前的烧柴薪发展到现在使用的蜂窝煤和煤气，逐步从独立的灶房发展到整栋房屋之中的模式。
古代的中国人口结构以大家庭为主，又使用水井取水，因此那类灶房面积较大，常处于后院一侧，又因为离柴房不远，或者柴房并入灶房，所以灶房远离宅子，一般较低，但是会保持通风和采光的环境条件。
现代的女主人多操持家务，因而厨房的陈设颇能反映出她们的审美观，以实用为特色。
炊具经常被悬挂于墙上，既顺手可取，又使墙面增加了层次感。
其实这种布局，最早出现于明朝时的四川，从四川成都出土的汉墓画像砖中，尚存的明清旧宅中也有实例可查。
这种布局并不是西式风格，我们明朝时的古人已经这么摆设了，而且富贵人家的灶房并不阴湿暗脏，因为夫人与妾侍争宠，或者夫人喜欢烹饪，灶房反而会装修得明亮豪华。
古代称厨房为什么
1.家浓浓的爱语；家，是絮唠叨；家，是一页一页去的琐碎的日家，是一串串穿起挂在房檐下的红辣椒……2.“总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理”。
3.母爱，是儿时的悉心呵护；又是学习上的乏味唠叨；母爱是一本至高无上的童真童趣的书；母爱是我生命的缔造者；是千万个孩子的“护身符”；母爱，是我耳畔时时响起的摇篮曲。
4.没必要对孩子歇斯底里地发脾气，也没有必要唠叨个不停。
早晨起来要洗脸刷牙，外出归来要洗手，弄乱的东西要放回原处等等，只要有机会就自然地教导孩子，这样不就行了吗
池田大作 5.其余：唠叨，严格，伟大，无私，慈祥，温柔，和蔼，辛勤，坚强，勤劳，朴实，慈爱，祥和，含辛茹苦，任劳任怨，和蔼可亲。
6.其实，幸福就在身边，在琐碎的生活里，在父母的唠叨里，在孩子的淘气里，在爱人的颦笑嗔怒里，在工作一天过后的充实里，在同事朋友的寒暄牵挂里。
7.责骂中，总包含着爱；唠叨里，总透着关心；沉默时，总藏着挂念；举手间，总盼儿平安；这就是母爱，母爱伟大，难以回报，唯有祝母亲节日快，www。
zaojv。
com健康平安
8.一分钟的思考抵得过一小时的唠叨。
托马斯·胡德 9.虽然我的妈妈很爱唠叨，可是容貌不一般。
她有头黑如乌檀木一样的头发，头发下面有一双炯炯有神的眼睛，眼睛角有一颗小痣，嘴巴当然是能说会道的啦。
10.男人酗酒时往往发泄唠叨，女人酗酒时往往议论是非。
11.枫树真善于交际呀
沙沙沙沙地总是低声唠叨个没完没了。
12.我期末考试没考好，妈妈在我耳边唠叨不停。
13.奶奶你别唠唠叨叨的,我要做作业了。
14.每天抱怨、唠叨、自怜的时间不要超过十分钟。
15.她一天到晚都在唠唠叨叨，像是被人招惹了似的。
16.妈妈喜欢唠唠叨叨，爸爸对我不理不睬，姐姐对我也漠不关心，这一切快要让我疯了。
17.夏天的雨，不会像春雨一样扭扭怩怩、一遮三掩。
也不会像秋雨一样唠唠叨叨，跟个老太婆似的。
夏天的雨，是直率的，是豪壮的，是阳刚的
18.孝心是一句温馨的话语，揉搓父母疲惫的心；孝心是一把亲切的唠叨，分担父母的痛楚；孝心是一首暖暖的小曲，解释父母的情怀。
19.被人讨厌时就是被人讨厌，被人腻烦时就是被人腻烦，但你的自身价值并不因此而下降。
就算被人甩了，也别像被贬值了似的唠唠叨叨。
20.在我住的那个地方四周被一座座的小山围着。
每每落日下山的时候我总会依着窗子观看落日，看着落日一点一点的被小山吞噬而她却没有任何的不甘没有任何的怨言只是一寸一寸的下山仿佛一位垂暮的老人对子女的最后的唠叨。
眨眼工夫太阳就不见了，又像是老人对子女的操劳一辈子后释然的解脱，微笑着离去。
21.我的妈妈长着一双圆溜溜的眼睛，炯炯有神；一只迷人的高鼻子；还有一张小嘴巴，虽然妈妈的嘴巴小，但说起话来唠力唠叨的，说个不停。
妈妈还喜欢运动。
描写唠叨的句子
我的妈妈今年34岁了!长得很漂亮,中等的身材,端庄的脸庞,留着一头乌黑的长发...... 妈妈什么都好,孝敬长辈,可就是爱唠叨!我常常怨自己有个爱唠叨的妈妈.但我也知道,妈妈全都是为了我好!可是她那唠叨劲儿,实在令我很头疼.不信你们就听我说说! 上次,我把墨水不小心洒在了新买的运动服上!我胆怯的走到妈妈面前,向她说明了事情的原委.可谁知妈妈没有让我把衣服脱去洗,而是很生气的批评了我:看看你,刚买的衣服就弄成这样,真是的......!我生气的说道:你就不能好好说嘛?着一说可不得了,妈妈更火了,冲我生气的唠叨了起来.我的妈呀!我完了,她这一唠叨,没准啊,她还会唠叨到明天.我心里默默祈祷,祈祷妈妈不要唠叨太久,我作业还没写完呢! 还有一次,弟弟把碗打破了,不幸的是我也在一旁.狡猾的弟弟扑哧一下就跑回房里.这时,妈妈来了,看见满地的碎碗片,似乎一下子明白了许多.于是,她向我投去了怀疑的目光,我急忙替自己解围:妈妈,这可不是我干的......!不是你是谁啊!这里就只有你一个人,难道还是碗自己摔的........没等我解释,妈妈就唠叨开了.天啊,我简直比窦娥还冤呢!大约过了二十来分,妈妈才停止了唠叨.我急忙解释到:妈妈,这碗是你宝贝儿子摔破的,不是我啊,您不能无凭无据的就诬赖好人呢!那你怎么不早说?我委屈的说道:是您不让我说嘛......没等我说完,妈妈就朝着弟弟的房间走去.嗨,弟弟啊,姐姐祝你好运!我心里嘀咕着. 听爸爸说,妈妈唠叨时间最短的就有十来分钟.从结婚以来就是.我一听,吓愣了! 这就是我的妈妈------一个爱唠叨的漂亮妈妈! 李 丹“丹丹，快来吃饭，都喊你几遍了，磨蹭什么呢
” “丹丹，自己的事自己做，否则，你是体会不到劳动的乐趣的。
” 不用说，大家也能猜出她是谁，她就是我的“唠叨”妈妈。
只要她在家，家里就像飞进个“大头苍蝇”，嗡嗡嗡地，烦死人了。
爸爸说：“考好试给你奖励。
”她就说：“小孩子就知道讨价还价，长大后怎么办
再说，学习是给自己学的，就应该考出好成绩。
” 每到关键时刻，爸爸总和我站在一起。
“不行，你就会宠她，把她惯得油嘴滑舌的。
”妈妈说。
我接道：“母亲大人，那是我口才好，不是油嘴滑舌。
”“你还贫
”说着，妈妈就上前抓我，只听老爸喊到：“女儿，快撤
” 一次，妈妈“抛下”我们父女俩去出差。
我和老爸是相依为命，度日如年。
直到这时，我才认识到，缺了“唠叨”妈妈，我和老爸还真不行
几天后，当“唠叨”妈妈回来看到我们俩的狼狈样时，鼻子一酸：“你们俩不是没我也能活吗
” “好媳妇
”爸爸说。
“好妈妈
少了你，我和爸就像流浪汉。
没人洗衣，没人做饭，苦啊
”说完，我还装着叹了口气，妈妈被我逗乐了，笑了起来，我和老爸也是艳阳高照。
通过这件事，我总结出了一个道理，虽然妈妈“唠叨”，但对我和老爸的感情，还是王八吃称坨———铁了心
“丹丹，该吃药啦
”瞧，又“唠叨”开了。
（ 我的妈妈个子高高的，眉毛浓浓的，眼睛亮亮的。
妈妈爱唠叨在我们家是出了名的。
平时，妈妈总是唠唠叨叨的。
每当晚上我想多看一会儿电视的时候，妈妈就唠叨开了：“别看了，明天还要上学呢
”每当我做作业的时候，耳边又传来了唠叨声：“写字姿势要正确，预防近视
”还有什么上课要注意听讲啦，不懂就问啦，要诚实啦，自己的事情自己做啦……这唠叨真是没完没了。
一听到妈妈的唠叨声，我就心烦。
可有一件事却让我对妈妈的唠叨产生了新的认识。
那是临近期终考试的时候，早些天，妈妈就把考试要注意的事项对我一遍又一遍地说了。
等到考试那天，妈妈又唠叨着对我说：“考试时别紧张，要认真审题，字迹要工整，做完题要仔细检查……”唉，听得我头都要炸了，妈妈可真能唠叨
考试了，我一看题目很简单，就飞快地做了起来。
不过一会儿工夫，试卷就答完了。
刚想交卷时，我的耳边仿佛又响起了妈妈的唠叨声：“要认真检查，要认真检查
”于是，我认真地检查起来。
真是不查不知道，一查吓一跳，我一下子查出三道错题。
为了防止出错，我又查了一遍。
直到自己认为再没有错了，我才交了卷。
这次我考了有史以来的第一个满分。
感谢妈妈，感谢妈妈的唠叨
我忽然觉得妈妈的唠叨是自己一生中都享用不尽的财富。
我妈妈那张嘴总是唠叨个没完没了，不信
你听—— “怎么离得这么远
近点儿呀，鼻尖还没碰到书本呢
争取变成个大熊猫，四只‘眼’，多可爱
”这不，妈妈看见我趴在桌上做作业，又忍不住唠叨开啦。
??听了妈妈的话，我“扑哧”一声笑了，随即坐得端端正正的。
妈妈并未因此而住口：“哎，别动，别动
眼睛不坏，眼镜店岂不少了一笔生意
” 一天早晨闹钟已经响过，六点半了，我还在甜蜜的梦里漫游。
妈妈的“广播”打开了：“懒虫，这么好睡
要迟到了
光和床做朋友可提高不了学习成绩。
” ??我睁开朦胧的眼睛，可不一会儿又迷迷糊糊睡着了。
??这时，妈妈的第二遍“广播”又响了：“还不起来，太阳晒屁股了，你不是说今天一日常规评比检查轮到你值日吗
该不是同学们来请你吧
”我立刻一骨碌爬起来。
刚要洗脸，唠叨声又开始了：“别忘了刷牙，你看牙都被蛀了，再过一段时间可就要成无牙小老头啦
”我上学时，声音又响了：“看看书本带齐没有，三天两头上学不带齐东西，回来拿又迟到
我看你得买辆小汽车，这样来回跑着才方便……” ??我一听马上检查起来，果然忘了带语文书。
拿上书，我一阵风似的出了门。
这时，妈妈的“广播电台”播音才暂告结束。
就这样，妈妈的唠叨“广播”随时在我耳边响起，不仅使我享受到了乐趣，更重要的是促使我改掉了许多不良习惯。
打从记事起，就是在妈妈的细语叮咛声中长大。
那时妈妈年轻能干，还是方圆百里的大美人，在以侍奉孔夫子为圣人的那个年代，外婆家隔壁就是一所读着之乎也者矣言哉的私塾学校，悟性不低的母亲居然隔墙学艺读了四年私塾，老师便是那个满腹文才的大哥哥。
一个乡下女子，能看书识字，吟诗作文，这在当时来说可算是一件令人瞩目艳羡的事。
我不知道母亲的少女时代是否也曾有过 雨湿秋千几回首，芳心暗许千千结的初恋，和终于还是怀抱错 错 错的遗憾，默默地嫁给了我父亲，但在我的少女时代却常听到妈妈低吟着：“一种相思，两处闲愁，此情无计可消除……”的句子，因此，从小我便咿呀不清地学说着：自古红颜多薄命的感叹。
由少不更事到渐渐长大，开始有些明白了妈妈内心的孤独与凄苦，朦朦胧胧的一种母子情愫，使我成了妈妈忠实的听众。
随着我和姐姐慢慢地长大，妈妈的脸上开始露出明静的笑容，在这笑容里我看到了一种女人的自信，那是母爱的希望之光，替代了那双眼睛里雾水般的忧郁，妈妈不再对着春夜秋雨多愁善感地吟叹不已，而是灯光下一边督促我和姐姐背书和做习题，一边飞针走线地为女儿编织新衣鞋帽，嘴里不停地给我们讲着古人刻苦求学成才的故事，她把所有的希望都寄托在我们的身上。
那时候的妈妈简直象是换了一个人，父亲的沉默寡言成就了母亲的能言善辩，无论走到哪里，妈妈的能干与口才总是让人们刮目相看，邻里乡亲以她为美誉，而妈妈却以我们为骄傲，她要把我们培养得出色起来，以示她的能干。
而我和姐姐在这份沉重的母爱面前并未感到压抑，犹如破土拨节的春笋，一副自然生机的状态。
母亲熟读三国，也精于用人之道，记得她不止一次地给我们讲述孔明挥泪斩马谡的那段故事，所以姐姐在她严教慈导下，冬练四九，夏苦三伏，终于成了远近闻名的女工巧手，大概就是现在的出得厅堂进得厨房的那种吧，当地的名望之家均以能娶到姐姐为荣呢。
而我，随着学业的升级，母亲渐渐力不从心，在那些数理化习题面前，她再也不能象小学时辅导得那么得心应手了。
但母亲会用古人的故事来鞭策我如何头悬梁，锥剌股，那些穷得无钱进京赶考的书生，终于点中头名状元的故事竟然令我牢牢记住在心底，幼小的梦里都想成为孟丽君。
身为母亲的女儿，怎敢不优秀呢。
也许，正是母亲深谙用人之道，才不会象孔明那样等到痛失街亭后再挥泪割爱已晚矣。
母亲有一颗博大的胸怀，宽厚待人，我看到爱在母亲的心中升华，她已不再在狭隘的情爱里苦苦徘徊，这种爱向更深广的地方走去：在那个没有儿子便是无后的年代，叔叔坚持要把二弟过继到我家，母亲的确犹豫了一阵子，她并不是怕苦，而是养一个孩子容易，而培养一个人才很难，终于母亲还是接受了这个与我家有着血缘与亲情的弟弟，答应过的事，母亲绝不含糊，亲切教导，盼子成才，如同已出，要强的母亲是不会让邻里乡亲说长道短的，她也要让弟弟和我一样，读同样多的书，受同样的教育，如今，看着优秀出色的弟弟，我不得不为母亲的成功喝彩。
母亲是我们的骄傲，她至少在用人之道这一点上比孔明还聪明的。
冬去春来，几度风雨沧桑，母亲终于不再精明干练地叱咤风云了，她老了。
老了的母亲开始由那时的谆谆教导变成唠唠叨叨，而长大的我们一个个地飞走了，象时间那样匆匆忙忙得没有一分半秒坐下来听她口齿不清地喋喋不休。
回家过年的时候，我愕然发觉，母亲，真的老了。
在家人厌烦的眼神里，在妈妈已不顾旁人的暗示而顾自诉说时，我悲哀地读出了一种孤独，空前未有的孤独。
或许孤独也是一种宿命，就象母亲年轻时从孤独里走来，如今在生命的尽头又回到孤独里去，心开始一阵阵地疼痛起来，也不禁陷入深深的忏悔中。
哦，妈妈
小时候你曾多少次背着我们小小的身子趟过上学途中那道清悠悠的小河，那时的河水欢笑着唱着朗脆的歌儿，你的脸上笑得那样自豪灿烂，象是背着一轮小小的太阳，向着光芒四射的前方走去。
如今你老了，陪伴你的依然是那条小河，只是一条流不尽的孤独，默默又茫茫，我却不能背起你跨过这条孤独的河流，一任它陪你从太阳下山流到窗外月起，妈妈，甭提我的心有多难过，却是不敢对你说。
在你年轻的唠叨下我们长大，成才，没有你的唠叨我们又怎能成才长大，又有什么理由嫌弃你的唠叨。
妈妈，说吧，说你年轻时的精明能干，说你怎样带着无知的我们走向知识的殿堂，说你如何在病中为儿女洗衣做饭，又是怎样望眼欲穿地渴望我们成龙成凤，走在人前站在人前，…… 说吧，妈妈，在女儿面前尽管唠叨个够吧，能在对着镜子拨去白发的时候，听着满头白发的你，细语叮咛，这是一件多么幸福的事。
你的唠叨是女儿的摇篮曲，你的唠叨是儿子的壮行酒，你的唠叨是千千万万母亲朝朝暮暮的期盼，你的唠叨是天下最动听的歌谣，愿每天都有你的歌声在耳边轻奏，愿天下儿女在你的唠叨中奋发图强，听完你的唠叨轻装出发，远行的女儿在心里说一声：妈妈，我爱你 我妈妈什么地方都好，就是太爱唠叨，整天在人家耳边唠唠叨叨的，谁听他说话耳朵就会生一层厚厚的茧子。
“书放哪儿了，每次都这样，跟你说过多少遍了。
”瞧，那边又传来一阵炸雷般的吼声，这被我戏称为“河东狮吼”。
而我像西岸的一只小绵羊。
我只好神经紧绷，慢慢地寻找着书。
忽然我发现地上有一本像书一样的东西，定睛一看，原来是我做实验用的一块染色木板。
不知怎的，意识促使我再往木板下面找找看，我朝里探去，果然书在下面。
见到我找到书，“河东狮吼”终于停止了咆哮。
我心里暗暗窃喜：上天真好，关键时刻让我找到书。
我想到这儿，就偷偷笑起来……妈妈问：“笑什么
”我连忙搪塞：“没事，没事。
”然后我背起书包，骑着自行车上学去了。
还有一次，就是今年春游，她买了好多东西，沉甸甸的，让我感觉到不是春游，而是“吃游”。
临行前她又唠叨上了：“在路上不要吃东西，中午吃面包，喝牛奶……”这不，又给我10元，说：“如果去蝶园广场，到‘园林美食城’买些东西吃。
”中午我跟同学二人一起去买，还有一人原地休息，看好我们选中的“福地”。
三人点了砂锅和可乐，打了包。
可是找来的零钱被汤受葆弄丢了。
我想：“河东狮吼”又要发威了。
果不其然，回到家，妈妈知道后，我耳朵经历一次“河东狮吼”的洗礼。
最后还是爸爸出来打圆场：“这次算了，下次就不允许了啊。
”我见此情景，连忙说：“知道了，知道了。
”终于，这件事这样过去了。
妈妈，我知道你唠叨是对我好，其实也不要太过唠叨，毕竟我也有我自己的主见嘛
我有一个爱唠叨的妈妈。
一天到晚，她总是唠叨个不停。
“陈硕，吃饭了。
”“陈硕，快去写作业，写作业的时候腰要挺直。
”“陈硕，该睡觉了，睡觉前记得刷牙洗脸。
”“知道了，知道了，知道了
”我总是不耐烦的回答着。
心想：“真是烦死了
每天像个乌鸦似的，‘呱，呱’地叫个不停。
妈妈呀，妈妈，难道您不累吗
不要说您不累，我听了都累
”没错，我就是从小生长在这种唠唠叨叨的环境里，每天早晨第一个迎接我的是这唠叨声，每天晚上送我睡觉的也是这唠叨声。
这无休无止的声音又大又响，吵的人耳膜都快震破了，令人难以联想到这是一张小小的嘴巴所发出的声音。
的确，我妈妈的嘴巴是小小的，但是这样的一张嘴巴却能够震住比她大一倍的嘴巴。
所以，我每天总是要早早地睡觉，免得被吵晕过去。
我以前总是认为，妈妈的唠叨是一种噪音，是一种很烦人的噪音，但是一件事情使我彻彻底底地改变了我原来的看法。
那是一个星期五的下午，我跨进家门，破天荒地没有听到那“叽叽喳喳”的唠叨声。
我把家里搜了一个底朝天，连妈妈的影子也没有看见。
“怎么回事
妈妈去哪儿了
”我觉得十分奇怪，不过我又转念一想：“那不更好吗
以前每天都听那种烦人的声音，耳朵都差点聋了，现在是天赐良机的休息的好机会
”于是我不再多想，打开书包做作业。
“唉，怎么这么冷清啊
还真有点不习惯呢
”我第N次把书合起来，抱怨起来：“以前老觉得那声音太吵，可现在没有那个声音，连写作业都不专心。
没想到那唠叨声还有点用处啊
”我把手中的作业本一扔，靠在椅子上，记忆的小舟又把我拉回了小时候。
有一次，我因为摔倒了，哇哇地哭个不停，妈妈见了跑过来，抱过我，笑着对我说：“小乖乖不哭不哭，小乖乖不哭不哭……”听着妈妈唠唠叨叨地重复了几遍，我也在她的怀里慢慢地睡着。
想着，想着，我不由自主地笑了起来，自言自语地说：“以前一直没有注意到，没想到妈妈的唠叨中包含着对我的爱，对我的关心。
” 晚上，妈妈从外面回来了，唠叨声也跟着回来了。
我高兴地迎上去，笑着对妈妈说：“妈妈，你去哪儿啦
”妈妈说：“你不是嫌我烦吗
我去逛街了
”我说：“不会啦
我已经知道了您是为督促我才那样说的。
”妈妈听了先是楞了一下，之后笑着说：“你的脑袋总算开窍了。
”我听了也咯咯地笑了起来，屋里笑声久久回荡。
唠叨，是女人的天性。
妈妈是女人，所以也爱唠叨。
妈妈的唠叨是从我呱呱坠地的第一声啼哭开始的。
这时候妈妈的唠叨有两种，一种是唠叨是给我的，唠叨着我什么时候才能叫一声妈妈，什么时候才能长大，这个时候的唠叨声中充满了对我的爱和期盼，我是妈妈的希望和梦想，更是妈妈的生命。
一种唠叨是给别人的，唠叨着自己的儿子是多么的可爱，是多么的逗人，是多么的调皮。
这个时候妈妈的唠叨声中充满了无比的喜悦和伟大的母爱。
在妈妈的唠叨声中，我学会了叫妈妈，学会了说话，学会了走路。
我似乎能听懂妈妈的唠叨。
我的调皮在妈妈的唠叨里略带了一分气，但是，更多的还是爱。
在妈妈的唠叨声中，我开始上学了。
妈妈的唠叨以由生活为主转变为以学习为主，唠叨我的学习不认真，唠叨我的学习不不如别人，唠叨我贪玩对学习不用心。
妈妈的唠叨总是在耳边回荡，我第一次开始有了厌烦的情绪，心里总是不服，表面上的一丝不快的表情，被妈妈看穿，妈妈的唠叨更有所加剧。
从妈妈的唠叨中我体会到了恨铁不成钢的急切，妈妈泪花中映射出她的伤心。
我能读明白妈妈唠叨的含义，而童年的顽劣很快就把妈妈的唠叨忘到了脑后。
我在妈妈的唠叨中一次次打起学习的精神，树立了学习的目标，又在一次次的辜负着妈妈的唠叨。
也许是我年少气胜，也许是我的不懂事，在一次妈妈的唠叨声中，我赌气独自离开了家门，没有去上学。
离开家后的我，才感到孤独无助，这个世界好像也发生了变化。
这时的我才知道，妈妈的唠叨是那么的温暖可亲，妈妈的唠叨所包含的爱足以把我溶化，这是我的幸福，而我却把妈妈的唠叨当做了包袱，当我再一次看到妈妈时，妈妈没有唠叨我的无知，而是带着欢喜的泪水一把把我搂到了怀里，并一遍一遍的重复着：妈妈不再唠叨了。
我的心酸痛酸痛的，懊悔的对妈妈说：都是我的错，原谅我吧，没有了妈妈的唠叨，仿佛天已经不存在了。
妈妈露出欣慰的笑容，又小心翼翼的拾起了她的唠叨。
在妈妈的唠叨声中，我长大成人，参加了工作。
妈妈又唠叨着告诉我，对工作应该如何如何，对同事应该如何如何。
我每一次出差，妈妈总是唠叨我不会自己照顾自己的生活，给我说这说那，并唠叨着为我整理行囊，唠叨着什么时间应该穿什么衣服，唠叨着要管好自己的钱财。
在我到了结婚年龄的时候，妈妈又唠叨着走东家串西家，张罗着为我介绍对象。
就这样，妈妈在给我的唠叨中，青春已经离她而去了，两鬓增添了许多白发。
今天，虽然，妈妈的唠叨已不再利落了，但是我依然爱听妈妈的唠叨，总想让妈妈给我唠叨一些事情。
妈妈的唠叨是我心中珍藏的无价之宝。
