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描写君王君临天下的句子

时间:2015-01-26 07:14

帝王:待我君临天下,许你四海为家。

这个诗句出处

这算最经典的谎言之一,并没有可考证的。

这句话的语境是储自己心爱女人许诺,大概意思是我现在在权力斗争的风口浪尖,可能疏忽你,但你不要生气,等我有朝一日荣登大统,那时普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,哪里我都可以陪你去。

拓展资料:网传全文如下:待你君临天下,许谁四海为家,宫门万丈千家宠,我已昨日黄花; 待你了无牵挂,许谁浪迹天涯,朝臣待漏五更寒,我已两鬓霜华; 待你半生戎马,许谁共话桑麻,关山两地谁梦谁,我已青灯古刹; 待你功成名达,许谁花前月下,悔教夫婿觅封侯,我已心猿意马; 待你名满华夏,许谁放歌纵马,虚幻皆缘心不足,我已厌倦厮杀; 待你弦断音垮,许谁青丝白发,梅妻鹤子纵情去,我已老死田下; 待你不再有她,许谁淡饭粗茶;千帆争渡苍海水,我已得幸人家; 待你高头大马,许谁嫁衣红霞,名利难抵绕指柔,我已姻缘错搭; 待你富贵荣华,许谁十里桃花,半倾薄田终身饱,我已种豆得瓜; 待你一袭袈裟,许谁相思放下,流水无意恋落花,我已参得真假。

形容君王的诗句

念了谁的笑靥如花,谁的容颜乱了谁的家国天下,了谁江河万川如画,谁弃了谁陌路红尘一丈天涯。

  2、他夺得帝王霸业君临天下,她等到坟头草立枯骨成沙  3、如若为你权倾天下,我愿自此丢盔弃甲  4、你不过我红尘陌路,我不过你笑忘成书  5、我三军齐发、扬鞭策马、万里扬沙、兵临城下,只为睹你笑靥如花,只为望你绝代风华  6、我自问所向披靡天下无敌,唯独你一人却成了我此生最大的败笔  7、君若离去,请赐我百年无忧,允我此生无虑,可好?  8、你错将我的相思留了念想,我错将你的名字入了奏章  9、我别了繁华、弃了天下、负了子民、反了国家,只为陪你浪迹天涯、闲看落花。

  10、你早已三宫六院佳丽三千,我还在长亭苦等掌灯门前。

  11、君为帝,妾为民,帝民两不同,君妾怎相拥。

  12、谁人哭泣谁人离,谁人自此无可依。

  13、只怪你那日惊鸿一瞥,艳了我的难舍难别,自此便应了我永生永世的情劫。

这首诗是谁写的

好美 1.帝王:待我君临天下,许你四海为家; 2.国臣:待我了无牵挂,许你浪迹天

待你君临天下谁四海为家,宫门万丈宠,我已昨日黄花;待你了无牵挂,许谁天涯,朝臣待漏五更寒,我已两鬓霜华;待你半生戎马,许谁共话桑麻,关山两地谁梦谁,我已青灯古刹;待你功成名达,许谁花前月悔教夫婿觅封侯,我已心猿意马;待你名满华夏,许谁放歌纵马,虚幻皆缘心不足,我已厌倦厮杀;待你弦断音垮,许谁青丝白发,梅妻鹤子纵情去,我已老死田下;待你不再有她,许谁淡饭粗茶;千帆争渡苍海水,我已得幸人家;待你高头大马,许谁嫁衣红霞,名利难抵绕指柔,我已姻缘错搭;待你富贵荣华,许谁十里桃花,半倾薄田终身饱,我已种豆得瓜;待你一袭袈裟,许谁相思放下,流水无意恋落花,我已参得真假

关于君王的诗词

●西楚霸王的《垓下歌》力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈如何

西楚霸王项羽是一位豪气盖世、叱咤风云的英雄人物。

在秦末风云变幻、群雄并起的大环境下,他以拔山之力、盖世之气,突起于垄亩之中,没有任何凭借,很快就摧毁了暴秦的政权,于是宰割天下,分封王侯,号称“西楚霸王”。

项羽虽未成帝业,但司马迁在《史记》中,仍把他列入“本纪”,作为帝王来看待。

倘若不以成败论英雄的话,项羽才是真正的英雄。

楚汉相争,开始时项羽节节胜利,刘邦几为其所掳。

后来由于项羽骄傲自满,刚愎自用,导致其战略上连续失误,而刘邦则逐渐转败为胜。

最后项羽被汉军围困于垓下(今安徽灵壁东南),兵少粮尽,自知败局已定。

夜饮帐中,面对美人虞姬,宝马乌骓,乃慷慨悲歌。

唱出了气盖一世的英雄豪杰穷途末路的悲慨。

全诗“慷慨激烈,有千载不平之余愤”(宋·朱熹),他心爱的美人虞姬持剑起舞,其间举剑自刎,由此还演绎出中国历史上至美爱情的千古绝唱。

而这首《垓下歌》,则历代传颂,成为脍炙人口的诗篇。

●汉高祖刘邦的《大风歌》大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。

这首诗是刘邦称帝后第七年(公元前195年)所作。

当时淮南王英布叛乱,刘邦亲率大军征讨,英布败逃,刘邦命其部将乘胜追击,自己则班师回朝。

归途中,他停留在自己的故乡沛县,在沛宫摆下筵席,与家乡父老纵情欢歌,酒酣刘邦击筑起舞,慷慨悲歌。

全诗仅三句,首句起兴,展现群雄相争中的风云变幻,后两句抒发了自己平定天下、开创大汉基业、荣登帝座威加海内的喜悦心情,表达了渴望巩固统治、维护政权的迫切愿望,气势雄浑,气魄浩荡,千古传颂。

《大风歌》对后世影响很大。

历代的封建帝王,在荣归故里之际,往往效法汉高祖,大摆筵席,宴请故旧亲友。

有些君主也吟诗作赋,以《大风歌》来比附自己的豪迈情怀,讴歌自己的文治武功。

●汉武帝刘彻的《秋风辞》秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。

兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。

泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。

萧鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。

少壮几时兮奈老何。

公元前 113年,汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县祭祀后土,途中传来南征将士的捷报,而将当地改名为闻喜,沿用至今。

时值秋风萧飒,鸿雁南归,汉武帝乘坐楼船泛舟汾河,饮宴中流,触景生情,感慨万千,写下了千古绝调《秋风辞》。

诗以景物起兴,继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面,最后以感叹乐极生悲,人生易老,岁月流逝作结。

诗开篇写道:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。

” 阵阵秋风下白云纷飞,岸边的树木已不复葱郁,然而纷纷飘坠的金色的落叶,为秋日渲染了一副斑斓的背景。

大雁苍鸣,缓缓掠过樯桅。

短短两句,清远流丽。

秋日乃惹人思情,虽有幽兰含芳,秋菊斗艳,然凋零的草木,归雁声声,勾起汉武帝对故去的“佳人”不尽的思念之情:“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。

”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华“泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。

萧鼓鸣兮发棹歌”三句,竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。

当楼船在汾河中流疾驶,潺缓的碧水,顿时扬起一片白色的波浪。

在酒酣耳热之际,不禁随着棹橹之声叩舷而歌。

紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。

君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。

何来如此幽情哀音

王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也”。

原来,即便是君王也免不了生老病死,尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢

● 魏武帝曹操的《短歌行》《龟虽寿》曹操(155年-220年3月15日),字孟德,小字阿瞒,沛国谯郡(今安徽省亳州市)人。

中国东汉末年著名的军事家、政治家及诗人。

短歌行对酒当歌,人生几何

譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,幽思难忘。

何以解忧,唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沈吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇

忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依

山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。

这是一首感叹流光易逝,欲得贤才以早建王业之诗。

“对酒当歌,人生几何

……何以解忧

惟有杜康。

”这是劝人及时行乐吗

诚然这是曹操对人生短促的感叹,但他不是因流年易逝而生贪生畏死之想,联系全篇来看,他感叹的是战争频仍,大业未成,因而产生一种时间的紧迫感,正如他自己所说:“不戚年往,忧世不治”(曹操《秋胡行》),所以他这“人生几何”的慨叹,并不软弱消沉,而是为了执着于有限之生命,珍惜有生之年,思及时努力,干一番轰轰烈烈的事业。

“青青子衿,悠悠我心”,他仿佛是随口吟咏《诗经》中的名句。

自续二句曰:“但为君故,沉吟至今。

”便把本是女子对情人的深情相思,变成自己对贤才的渴望了。

“呦呦鹿鸣”四句,是《诗经》中诚恳热情欢宴宾客的诗篇,曹操又信手拈来,表示自己期待贤者的热诚。

“明明如月,何时可掇?”又把贤者比为高空的明月,光照宇内;可望而不可即,不由使人“忧从中来,不可断绝”。

感谢“越陌度阡”远道而来的贤士们,屈尊相从,在今日的宴会上促膝谈心,真感到莫大的快慰

可是我知道还有大批贤士尚在歧路徘徊。

他们像南飞乌鹊,择木而栖,绕树三匝,还没有最后选定归宿呢

于是,曹操对天下贤才发出由衷的呼唤:“山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

”表示自己有宽广的政治胸怀,求贤之心永无止境,犹如大海不辞涓流,高山不弃土石一样。

并且,他以礼贤下士的周公自励,号召天下贤才来归,开创一个“天下归心”的大好局面。

这四句诗气魄宏伟,感情充沛,表现出统一天下的雄心和进取精神。

在千古诗人中,只有曹操这样一位雄才大略、睥睨一世的人物才写得出来,也只有他能与之相称。

至今读之,犹觉豪气逼人。

龟虽寿神龟虽寿,犹有竟时。

腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

这首诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》的最后一章,写于建安十二年(207)。

东汉末年,居住在我国东北部的乌桓奴隶主贵族,乘中原一带天下大乱之机,经常入塞掳掠汉民。

建安十年,曹操平定冀州以后,袁绍的儿子袁熙和袁尚等,投奔了乌桓。

建安十二年,曹操为了安定东北边境,消灭袁绍的残余势力,率军征伐乌桓,结果取得了胜利。

这首诗是他凯旋归来的时候写的。

全诗以昂扬慷慨为基调,抒发了曹操老当益壮、积极进取的豪壮之情。

开头四句。

主要意思是说“人寿不长”。

连用了神龟和腾蛇两个比喻,神龟尽管能长寿,但最后还是要死亡,腾蛇虽然能腾云驾雾,但到时候也免不了死亡,使读者会自然地联想到,衰老和死亡也是人们无法抗拒的自然规律。

“老骥伏枥”以下四句全诗的中心。

在用伏在马槽上的老骥还想驰骋千里,来比喻想建功立业的烈士到了暮年,仍是壮志不减。

曹操用老骥作比喻,饱含着对老骥的尊敬和爱戴,同时也是他自己几十年戎马俊倥偬的征战生涯的象征。

曹操在这首诗中,承认自己是到了暮年。

他面对暮年,在精神状态上不服老,要老当益壮,要保持一种生命不息、斗争不止、奋发有为的精神境界。

“盈缩之期,不但在天”,也就是人的寿命的长短,与“天”有关系,但又不是完全由“天”来决定的。

“养怡之福,可得永年”,只要人们能够注意保养自己的身体,是可以延年益寿的。

千百年来,《龟虽寿》被广为传诵,表现了很强的生命力。

●明太祖朱元璋的《燕子矶》燕子矶兮一秤砣,长虹作杆又如何

天边弯月是挂钩,称我江山有几多。

燕子矶位于南京城北燕子矶镇北端,西、北、东三面临长江,面积约1万平方米,矶头海拔36米,峭壁悬崖陡立江水之上。

当年明太祖朱元璋从这里登岸,是时,正好雨过天晴,一条彩虹横跨苍穹,一弯钩月遥挂天边,面对这壮丽的景象,诗兴大发,激情豪迈地吟咏出了这首《燕子矶》。

朱元璋放牛娃出生,几无文化,可这首极具王者之气的打油诗,比喻得当,气魄宏大,非常人所及,抒发了一代开国之君的豪迈情怀。

朱元璋正是从这里走向金陵,走向帝王宝座的。

●主席的《沁园春·雪》北国风光, 千里冰封, 万里雪飘。

望长城内外,惟馀莽莽; 大河上下,顿失滔滔。

山舞银蛇,原驰蜡象, 欲与天公试比高。

须晴日, 看红妆素裹,分外妖娆。

江山如此多娇,引无数英雄竟折腰。

惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汉, 只识弯弓射大雕。

俱往矣, 数风流人物, 还看今朝。

君王,和尚,将军等...对女子承诺的诗词,什么待我平定天下,陪你笑如烟花等的一些话。

以前qq空间里面传过。

1、帝王我君临天下,许海为家;2、国臣:待我了挂,许你浪迹天3、将军:待我半生戎马,许你共话桑麻;4、书生:待我功成名达,许你花前月下;5、侠客:待我名满华夏,许你当歌纵马;6、琴师:待我弦断音垮,许你青丝白发;7、面首:待我不再有她,许你淡饭粗茶;8、情郎:待我高头大马,许你嫁衣红霞;9、农夫:待我荣华富贵,许你十里桃花;10、僧人:待我一袭袈裟,许你相思放下。

一些霸气,君临天下的诗句有哪些

你说,十里桃花,两人一马;后来,谢了繁华,生死无话。

你说,修起篱笆,闲话桑麻;后来,岁至月腊,空负韶华。

你说,对坐饮茶,共看晚霞;后来,惨淡月牙,心思暗哑。

你说,不恋戎马,归田卸甲;后来,倾覆天下,一夜白发。

你说,花轿起驾,八字待嫁;后来,一袭袈裟,半生佛法。

你说,情字无价,缘来无暇;后来,眉心朱砂,在劫难罢。

你说,吟诗作画,余生共雅;后来,水墨结痂,狼毫成疤。

你说,千载史册,一卷牵挂;后来,千里天涯,一树寒鸦。

你说,手书小札,永不变卦;后来,灞桥别后,流光飒沓。

谁能解释一下“君临天下”啥意思?

君临天下 :泛指君王凌驾于万人之上。

原指君主统辖,后泛指统治或主宰 君临天下的气魄 :是指一种能让天下人为之折服倾倒的帝王之气

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